尼希米记.
12.
以下是与撒拉铁的儿子所罗巴伯和耶书亚一起回来的祭司和利未人： 祭司有西莱雅、耶利米、以斯拉、 
亚玛利雅、玛鹿、哈突、 
示迦尼、利宏、米利末、 
易多、近顿、亚比雅、 
米雅民、玛底雅、璧迦、 
示玛雅、约雅立、耶大雅、 
撒路、亚木、希勒迦和耶大雅。这些人在耶书亚的时代是祭司和他们弟兄的首领。 
利未人有耶书亚、宾内、甲篾、示利比、犹大和玛他尼。玛他尼及其弟兄负责感恩诗歌。 
他们的弟兄八布迦和乌尼站在他们对面供职。 
耶书亚生约雅金，约雅金生以利亚实，以利亚实生耶何耶大， 
耶何耶大生约拿单，约拿单生押杜亚。 
在约雅金时代，祭司家族的族长有西莱雅家族的米拉雅，耶利米家族的哈拿尼雅， 
以斯拉家族的米书兰，亚玛利雅家族的约哈难， 
米利古家族的约拿单，示巴尼家族的约瑟， 
哈琳家族的押拿，米拉约家族的希勒恺， 
易多家族的撒迦利亚，近顿家族的米书兰， 
亚比雅家族的细基利，米拿民家族的无名氏，摩亚底家族的毗勒太， 
璧迦家族的沙姆亚，示玛雅家族的约拿单， 
约雅立家族的玛特乃，耶大雅家族的乌西， 
撒来家族的加莱，亚木家族的希伯， 
希勒迦家族的哈沙比雅，耶大雅家族的拿坦业。 
在以利亚实、耶何耶大、约哈难和押杜亚的时代，利未人的族长都列入名册；在波斯王大流士执政期间，祭司的族长也都列入名册。 
做族长的利未子孙的名字都记录在历代志上，直到以利亚实的儿子约哈难的时代。 
哈沙比雅、示利比和甲篾的儿子耶书亚是利未人的首领。他们的弟兄站在他们对面，照上帝仆人大卫的吩咐一班一班地赞美、称颂上帝。 
负责守卫库房的是玛他尼、八布迦、俄巴底亚、米书兰、达们和亚谷。 
他们任职时正值约萨达的孙子、耶书亚的儿子约雅金，尼希米省长和律法教师以斯拉祭司的时代。 
在耶路撒冷的城墙典礼之际，民众把各处的利未人请到耶路撒冷，来称颂、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴，欢庆典礼。 
歌乐手的子孙从耶路撒冷周围地区、尼陀法人的村庄、 
伯·吉甲，以及迦巴和亚斯玛弗地区被招聚起来，因为歌乐手已在耶路撒冷周围为自己建立了村庄。 
祭司和利未人自洁，然后洁净民众、城门和城墙。 
我率犹大的首领上到城墙上，使称颂的歌乐手分成两大队，一队从城墙上向右前往粪厂门， 
跟在他们后面的有何沙雅和半数的犹大首领， 
还有亚撒利雅、以斯拉、米书兰、 
犹大、便雅悯、示玛雅和耶利米， 
还有一些吹号的祭司，包括约拿单的儿子撒迦利亚，约拿单是示玛雅的儿子，示玛雅是玛他尼的儿子，玛他尼是米该亚的儿子，米该亚是撒刻的儿子，撒刻是亚萨的儿子； 
还有撒迦利亚的弟兄示玛雅、亚撒利、米拉莱、基拉莱、玛艾、拿坦业、犹大、哈拿尼，他们都拿着上帝仆人大卫的乐器。队伍由律法教师以斯拉带领。 
他们经过泉门，沿大卫城的台阶，顺城墙的地势而上，经过大卫的宫殿，走到东面的水门。 
第二队称颂的歌乐手向左走，我和半数的民众在城墙上跟着他们，经过炉楼一直走到宽墙， 
然后又经过以法莲门、古门、鱼门、哈楠业楼、哈米亚楼，远至羊门，之后停在护卫门。 
这两队称颂的歌乐手站在上帝的殿里，我和半数的首领也站在那里， 
同时还有吹号的祭司以利亚金、玛西雅、米拿民、米该亚、以利约乃、撒迦利亚和哈楠尼亚， 
以及玛西雅、示玛雅、以利亚撒、乌西、约哈难、玛基雅、以拦和以谢。歌乐手在伊斯拉希雅的领导下高声歌唱。 
那天，众人献上许多祭物，满心欢喜，因为上帝赐给他们极大的喜乐，连妇孺也都欢喜，耶路撒冷的欢声远处可闻。 
那天，有人被委派管理库房，把举祭、初熟之物和十一奉献收集在库房里。他们要照律法的规定从各城田地收集祭司和利未人当得的份，因为犹大人对祭司和利未人的供职很满意。 
祭司和利未人遵行上帝的吩咐，遵守洁净的礼。歌乐手和殿门守卫也遵照大卫和他儿子所罗门的命令行事。 
远在大卫和亚萨的时代就有歌乐手，并有赞美、称颂上帝的诗歌。 
在所罗巴伯和尼希米的时代，全体以色列人供应歌乐手和殿门守卫的日常需用，并分出一份给利未人，利未人又分出一份给亚伦的子孙。 
