\NormalFont\ShortTitle{路加福音}

{\MT 路加福音



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1-3}{\PN{提阿非罗}}大人，已经有很多人根据最初的目击者和传道者给我们的口述，把我们中间发生的事记载下来。我把一切事情从头至尾仔细查考后，决定按次序写出来，

\VS{4}使你知道自己所学的道真实可靠。


\par }{\SH 天使预告施洗者约翰出生
\par }
{\PP \VS{5}{\PN{犹太}}王{\PN{希律}}执政期间，{\PN{亚比雅}}班里有位祭司名叫{\PN{撒迦利亚}}，他妻子{\PN{伊丽莎白}}是{\PN{亚伦}}的后裔。

\VS{6}夫妻二人遵行主的一切诫命和条例，无可指责，在上帝眼中是义人。

\VS{7}但他们没有孩子，因为{\PN{伊丽莎白}}不能生育，二人又年纪老迈。


\par }{\PP \VS{8}有一天，轮到{\PN{撒迦利亚}}那一班祭司在上帝面前司职，

\VS{9}他们按照祭司的规矩抽签，抽中{\PN{撒迦利亚}}到主的殿里去烧香。

\VS{10}他烧香的时候，众百姓都在外面祷告。

\VS{11}那时，主的天使站在香坛的右边向{\PN{撒迦利亚}}显现，

\VS{12}{\PN{撒迦利亚}}见了，又惊又怕。


\par }{\PP \VS{13}天使对他说：“{\PN{撒迦利亚}}，不要害怕，你的祷告已蒙垂听。你的妻子{\PN{伊丽莎白}}要为你生一个儿子，你要给他取名叫{\PN{约翰}}。

\VS{14}你必欢喜快乐，许多人也会因为他的诞生而欣喜雀跃，

\VS{15}因为他将成为主眼中伟大的仆人。他必滴酒不沾，并且在母腹里就被圣灵充满。

\VS{16}他将使许多{\PN{以色列}}人回心转意，归顺主——他们的上帝。

\VS{17}他将以先知{\PN{以利亚}}的心志和能力做主的先锋，使父亲的心转向儿女，使叛逆的人转向义人的智慧，为主预备合用的子民。”


\par }{\PP \VS{18}{\PN{撒迦利亚}}对天使说：“我已经老了，我的妻子也上了年纪，我怎么能确定这件事呢？”

\VS{19}天使回答说：“我是侍立在上帝面前的{\PN{加百列}}，奉命来向你报这喜讯。

\VS{20}我说的这些话到时候必定应验。但因为你不肯相信我的话，所以这事成就以前，你会变成哑巴，不能说话。”


\par }{\PP \VS{21}人们在等候{\PN{撒迦利亚}}，见他在圣殿里迟迟不出来，都感到奇怪。

\VS{22}后来他出来了，却成了哑巴，不能说话，只能打手势，人们意识到他在圣殿里看见了异象。

\VS{23}{\PN{撒迦利亚}}供职期满，就回家去了。

\VS{24}之后，{\PN{伊丽莎白}}果然怀了孕，她有五个月闭门不出。

\VS{25}她说：“主真是眷顾我，除掉了我在人群中的羞耻。”


\par }{\SH 天使预告耶稣降生
\par }
{\PP \VS{26}{\PN{伊丽莎白}}怀孕六个月的时候，天使{\PN{加百列}}又奉上帝的命令到{\PN{加利利}}的{\PN{拿撒勒}}，

\VS{27}去见一位叫{\PN{玛丽亚}}的童贞女。{\PN{玛丽亚}}已经和{\PN{大卫}}的后裔{\PN{约瑟}}订了婚。


\par }{\PP \VS{28}天使到了{\PN{玛丽亚}}那里，说：“恭喜你，蒙大恩的女子，主与你同在！”


\par }{\PP \VS{29}{\PN{玛丽亚}}听了觉得十分困惑，反复思想这话的意思。


\par }{\PP \VS{30}天使对她说：“{\PN{玛丽亚}}，不要害怕，你在上帝面前已经蒙恩了。

\VS{31}听着，你要怀孕生子，并给祂取名叫耶稣。

\VS{32}祂伟大无比，将被称为至高者的儿子，主上帝要把祂祖先{\PN{大卫}}的王位赐给祂。

\VS{33}祂要永远统治{\PN{雅各}}家，祂的国度永无穷尽。”


\par }{\PP \VS{34}{\PN{玛丽亚}}对天使说：“这怎么可能呢？我还是童贞女。”


\par }{\PP \VS{35}天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，所以你要生的那圣婴必称为上帝的儿子。

\VS{36}看啊，你的亲戚{\PN{伊丽莎白}}年纪老迈，一向不能生育，现在已经怀男胎六个月了。

\VS{37}因为上帝无所不能。”


\par }{\PP \VS{38}{\PN{玛丽亚}}说：“我是主的婢女，愿你所说的话在我身上成就。”于是天使离开了她。


\par }{\SH 玛丽亚看望伊丽莎白
\par }
{\PP \VS{39}不久，{\PN{玛丽亚}}便动身赶往{\PN{犹太}}山区的一座城，

\VS{40}进了{\PN{撒迦利亚}}的家，向{\PN{伊丽莎白}}请安。

\VS{41}{\PN{伊丽莎白}}一听见{\PN{玛丽亚}}的问安，腹中的胎儿便跳动起来，{\PN{伊丽莎白}}被圣灵充满，

\VS{42}高声呼喊：“在妇女中你是最蒙福的！你腹中的孩子也是蒙福的！

\VS{43}我主的母亲来探望我，我怎么敢当呢？

\VS{44}我一听到你问安的声音，腹中的孩子就欢喜跳动。

\VS{45}那相信主所说的话必定实现的女子有福了！”


\par }{\Q \VS{46}{\PN{玛丽亚}}说：

\par }{\Q “我的心尊主为大，


\par }{\Q \VS{47}我的灵因我的救主上帝而欢喜，


\par }{\Q \VS{48}因祂眷顾我这卑微的婢女，

\par }{\Q 从今以后，

\par }{\Q 世世代代都要称我是有福的。


\par }{\Q \VS{49}大能者在我身上行了奇事，

\par }{\Q 祂的名是神圣的。


\par }{\Q \VS{50}祂怜悯敬畏祂的人，

\par }{\Q 直到世世代代。


\par }{\Q \VS{51}祂伸出臂膀，施展大能，

\par }{\Q 驱散心骄气傲的人。


\par }{\Q \VS{52}祂使当权者失势，

\par }{\Q 叫卑微的人升高。


\par }{\Q \VS{53}祂使饥饿的饱餐美食，

\par }{\Q 叫富足的空手而去。


\par }{\Q \VS{54}祂扶助了自己的仆人{\PN{以色列}}，

\par }{\Q 以怜悯为念，


\par }{\Q \VS{55}祂要施怜悯给{\PN{亚伯拉罕}}和他的子孙，

\par }{\Q 直到永远，

\par }{\Q 正如祂对我们祖先的应许。”


\par }{\PP \VS{56}{\PN{玛丽亚}}和{\PN{伊丽莎白}}同住了约三个月，便回家去了。


\par }{\SH 施洗者约翰出生
\par }
{\PP \VS{57}{\PN{伊丽莎白}}的产期到了，生下一个儿子。

\VS{58}亲戚和邻居听见主向她大施怜悯，都和她一同欢乐。

\VS{59}到了第八天，他们来给孩子行割礼，想照他父亲的名字给他取名叫{\PN{撒迦利亚}}。


\par }{\PP \VS{60}但{\PN{伊丽莎白}}说：“不！要叫他{\PN{约翰}}。”


\par }{\PP \VS{61}他们说：“你们家族中没有人用这个名字啊！”

\VS{62}他们便向他父亲打手势，问他要给孩子起什么名字。

\VS{63}{\PN{撒迦利亚}}就要了一块写字板，写上：“他的名字叫{\PN{约翰}}。”大家都很惊奇。

\VS{64}突然，{\PN{撒迦利亚}}可以开口了，舌头也灵活了，便开口赞美上帝。

\VS{65}住在周围的人都很惧怕，这消息很快就传遍了整个{\PN{犹太}}山区。

\VS{66}听见的人都在想：“这孩子将来会怎样呢？因为主的能力伴随着他。”


\par }{\SH 撒迦利亚的预言
\par }
{\PP \VS{67}孩子的父亲{\PN{撒迦利亚}}被圣灵充满，便预言说：


\par }{\Q \VS{68}“主——{\PN{以色列}}的上帝当受称颂，

\par }{\Q 因祂眷顾、救赎了自己的子民，


\par }{\Q \VS{69}在祂仆人{\PN{大卫}}的家族中为我们兴起了一位大能的拯救者\FTNT{*}{{\FR 1:69 }{\FT{“拯救者”希腊文是“拯救的角”。}}}，


\par }{\Q \VS{70}正如祂亘古以来借着祂圣先知们的口所说的。


\par }{\Q \VS{71}祂要从仇敌和一切恨我们之人手中拯救我们。


\par }{\Q \VS{72}祂怜悯我们的祖先，

\par }{\Q 持守自己的圣约，


\par }{\Q \VS{73}就是祂对我们的先祖{\PN{亚伯拉罕}}所起的誓，


\par }{\Q \VS{74-75}要把我们从仇敌手中拯救出来，

\par }{\Q 使我们一生一世在圣洁和公义中坦然无惧地事奉祂。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{76}“至于你，我的孩子啊！

\par }{\Q 你将要被称为至高者的先知，

\par }{\Q 因为你要走在主的前面，

\par }{\Q 为祂预备道路，


\par }{\Q \VS{77}使百姓因罪得赦免而明白救恩的真谛。


\par }{\Q \VS{78}由于上帝的怜悯，

\par }{\Q 晨光必从高天普照我们，


\par }{\Q \VS{79}照亮活在黑暗和死荫里的人，

\par }{\Q 引导我们走上平安的路。”


\par }{\PP \VS{80}那孩子渐渐长大，心灵强健，在向{\PN{以色列}}人公开露面之前，一直住在旷野。




\par }\Chap{2}{\SH 耶稣降生伯利恒
\par }
{\PP \VerseOne{1}那时候，凯撒{\PN{奥古斯都}}颁下谕旨，命{\PN{罗马}}帝国的百姓都登记户口。

\VS{2}这是第一次户口登记，正值{\PN{居里纽}}任{\PN{叙利亚}}总督。

\VS{3}人们都回到本乡办理户口登记。

\VS{4}{\PN{约瑟}}因为是{\PN{大卫}}家族的人，就从{\PN{加利利}}的{\PN{拿撒勒}}镇赶到{\PN{犹太}}地区{\PN{大卫}}的故乡{\PN{伯利恒}}，

\VS{5}要和已许配给他、怀着身孕的{\PN{玛丽亚}}一起登记。

\VS{6}他们在那里的时候，{\PN{玛丽亚}}产期到了，

\VS{7}便生下第一胎，是个儿子。她用布把孩子裹好，放在马槽里，因为客房没有地方了。


\par }{\SH 牧羊人和天使
\par }
{\PP \VS{8}当晚，{\PN{伯利恒}}郊外有一群牧羊人正在看守羊群。

\VS{9}忽然，主的天使向他们显现，主的荣光四面照着他们，他们非常害怕。

\VS{10}天使对他们说：“不要害怕！我告诉你们一个有关万民的大喜讯，

\VS{11}今天在{\PN{大卫}}的城里有一位救主为你们降生了，祂就是主基督！

\VS{12}你们将看见一个婴孩包着布躺在马槽里，这就是给你们的记号。”


\par }{\PP \VS{13}忽然，有一大队天军出现，与那天使一同赞美上帝说：


\par }{\Q \VS{14}“在至高之处荣耀归于上帝！

\par }{\Q 在地上平安临到祂所喜悦的人！”


\par }{\PP \VS{15}众天使离开他们升回天上之后，牧羊人便商议说：“我们现在去{\PN{伯利恒}}，看看主告诉我们的这件已发生的事吧！”

\VS{16}他们就连忙进城，找到了{\PN{玛丽亚}}和{\PN{约瑟}}以及躺在马槽里的婴孩。

\VS{17}他们看过之后，就把天使告诉他们有关这婴孩的事传开了。

\VS{18}听见的人都对牧羊人的话感到惊讶。


\par }{\PP \VS{19}但{\PN{玛丽亚}}把这些事牢记在心里，反复思想。

\VS{20}牧羊人就回去了，不住地赞美和归荣耀给上帝，因为他们的所见所闻跟天使告诉他们的一样。


\par }{\SH 奉献圣婴
\par }
{\PP \VS{21}在第八天，婴孩接受了割礼，祂的名字叫耶稣，是{\PN{玛丽亚}}怀孕前天使取的。


\par }{\PP \VS{22}{\PN{摩西}}律法规定的洁净期满后，{\PN{约瑟}}和{\PN{玛丽亚}}把婴孩带到{\PN{耶路撒冷}}去献给主，

\VS{23}因为主的律法规定：必须把长子分别出来献给主\FTNT{*}{{\FR 2:23 }{\FT{}}{\XT{出埃及记13:2、12。}}}。

\VS{24}他们又按照主的律法献上祭物，即一对斑鸠或两只雏鸽\FTNT{†}{{\FR 2:24 }{\FT{}}{\XT{利未记12:8。}}}。


\par }{\PP \VS{25}{\PN{耶路撒冷}}有一位公义敬虔、有圣灵同在的人名叫{\PN{西缅}}，他一直期待着{\PN{以色列}}的安慰者到来。

\VS{26}圣灵曾启示他：他去世前必能亲眼看见主所立的基督。


\par }{\PP \VS{27}那天，他受圣灵感动进入圣殿，看见{\PN{约瑟}}和{\PN{玛丽亚}}抱着婴孩耶稣进来，要依照律法的规定为祂行礼，

\VS{28}就把祂抱过来，称颂上帝说：


\par }{\Q \VS{29}“主啊，现在可以照你的话，

\par }{\Q 让奴仆安然离世了，


\par }{\Q \VS{30}因为我已亲眼看到你的救恩，


\par }{\Q \VS{31}就是你为万民所预备的救恩。


\par }{\Q \VS{32}这救恩是启示外族人的光，

\par }{\Q 也是你{\PN{以色列}}子民的荣耀。”


\par }{\PP \VS{33}耶稣的父母听见关于祂的这番话，感到惊奇。

\VS{34}{\PN{西缅}}给他们祝福后，就对孩子的母亲{\PN{玛丽亚}}说：“看啊，这孩子必使{\PN{以色列}}许多人跌倒、许多人兴起。祂将成为众人攻击的对象，

\VS{35}好叫许多人的心思意念暴露出来，你自己则会心如刀割。”


\par }{\PP \VS{36-37}{\PN{亚设}}支派中有一位八十四岁高龄的女先知名叫{\PN{亚拿}}，是{\PN{法内利}}的女儿，婚后七年便开始守寡，之后一直住在圣殿里，禁食祷告，日夜事奉上帝。

\VS{38}正在那时，她也前来感谢上帝，并把耶稣的事报告给所有盼望{\PN{耶路撒冷}}蒙救赎的人。


\par }{\PP \VS{39}{\PN{约瑟}}和{\PN{玛丽亚}}按照主的律法办完一切事之后，就回到他们的家乡{\PN{加利利}}的{\PN{拿撒勒}}。

\VS{40}耶稣渐渐长大，变得强健，充满智慧，上帝的恩典与祂同在。


\par }{\SH 少年耶稣圣殿论道
\par }
{\PP \VS{41}耶稣的父母每年都上{\PN{耶路撒冷}}去过逾越节。

\VS{42}耶稣十二岁那年，跟父母照例上去过节。

\VS{43}节期完了，祂父母便启程回家，并不知道少年耶稣仍然留在{\PN{耶路撒冷}}，

\VS{44}还以为祂跟在同行的人中间。他们走了一天的路后，才开始在亲戚朋友中找祂，

\VS{45}结果没有找到，只好回到{\PN{耶路撒冷}}去找祂。

\VS{46}三天后，他们才在圣殿里找到耶稣，祂正和教师们坐在一起，一边听一边提问题。

\VS{47}祂的聪慧和对答令听见的人感到惊奇。

\VS{48}{\PN{约瑟}}和{\PN{玛丽亚}}看见耶稣在那里，大为惊奇。

\par }{\PP {\PN{玛丽亚}}对祂说：“儿子，你为什么这样对我们呢？你看，你父亲和我急得到处找你！”


\par }{\PP \VS{49}耶稣对他们说：“你们为什么找我呢？难道你们不知道我应该在我父的家吗？”

\VS{50}但他们不明白祂在讲什么。


\par }{\PP \VS{51}于是，耶稣随父母回到{\PN{拿撒勒}}，并顺从他们。{\PN{玛丽亚}}把这一切事牢记在心。

\VS{52}耶稣的智慧和身量不断增长，越来越受上帝和人们的喜爱。




\par }\Chap{3}{\SH 施洗者约翰的传道
\par }
{\PP \VerseOne{1}凯撒{\PN{提庇留}}执政第十五年，{\PN{本丢·彼拉多}}任{\PN{犹太}}总督，{\PN{希律}}做{\PN{加利利}}的分封王，他的弟弟{\PN{腓力}}做{\PN{以土利亚}}和{\PN{特拉可尼}}两地的分封王，{\PN{吕撒聂}}做{\PN{亚比利尼}}的分封王，

\VS{2}{\PN{亚那}}和{\PN{该亚法}}当大祭司。当时，上帝的话临到旷野中{\PN{撒迦利亚}}的儿子{\PN{约翰}}。

\VS{3}他就到{\PN{约旦}}河附近宣讲悔改就得赦罪的洗礼。

\VS{4}这正应验了{\PN{以赛亚}}先知书上的话：“有人在旷野大声呼喊，

\par }{\Q “ ‘预备主的道，

\par }{\Q 修直祂的路。


\par }{\Q \VS{5}一切山谷要被填满，

\par }{\Q 大山小丘要被削平，

\par }{\Q 弯曲的道路要变得笔直，

\par }{\Q 崎岖的路径要变得平坦。


\par }{\Q \VS{6}世人都要看见上帝的救恩。’\FTNT{*}{{\FR 3:6 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书40:3‑5。}}}”


\par }{\PP \VS{7}{\PN{约翰}}对前来接受他洗礼的人群说：“你们这些毒蛇的后代！谁指示你们逃避那将临的烈怒呢？

\VS{8}你们要结出与悔改相称的果子。不要心里说，‘我们是{\PN{亚伯拉罕}}的子孙。’我告诉你们，上帝可以从这些石头中兴起{\PN{亚伯拉罕}}的子孙。

\VS{9}现在斧头已经放在树根上了，凡不结好果子的树都要被砍下扔进火里。”


\par }{\PP \VS{10}众人问道：“那么，我们该怎么办呢？”


\par }{\PP \VS{11}{\PN{约翰}}回答说：“有两件衣服的，应当分一件给没有的；食物充足的，应当分些给饥饿的。”


\par }{\PP \VS{12}有些税吏也来受洗，并问{\PN{约翰}}：“老师，我们该怎么办呢？”


\par }{\PP \VS{13}{\PN{约翰}}说：“除了规定的税以外，一分钱也不可多收。”


\par }{\PP \VS{14}有些军人问：“我们该怎么办呢？”{\PN{约翰}}说：“不可敲诈勒索，自己有粮饷就当知足。”


\par }{\PP \VS{15}当时的百姓正期待着基督的来临，大家心里都在猜想，也许{\PN{约翰}}就是基督。

\VS{16}{\PN{约翰}}对众人说：“我用水给你们施洗，但有一位比我更有能力的要来，我连给祂解鞋带都不配。祂要用圣灵和火给你们施洗。

\VS{17}祂手里拿着簸箕，要扬净祂的麦场，把麦子收进仓库，用不灭的火把糠秕烧尽。”

\VS{18}{\PN{约翰}}向众人传福音，讲了许多劝勉的话。


\par }{\PP \VS{19}分封王{\PN{希律}}娶了自己弟弟的妻子{\PN{希罗底}}，又做了许多恶事，因而受到{\PN{约翰}}的指责，

\VS{20}可是他却恶上加恶：将{\PN{约翰}}关进监牢里。


\par }{\SH 耶稣受洗
\par }
{\PP \VS{21}众人都受了洗，耶稣也接受了洗礼。祂正在祷告的时候，天开了，

\VS{22}圣灵降在祂身上，形状像鸽子，又有声音从天上传来：“你是我的爱子，我喜悦你。”


\par }{\SH 耶稣的家谱
\par }
{\PP \VS{23}耶稣开始传道的时候，年纪约三十岁，照人的看法，

\par }{\LI 祂是{\PN{约瑟}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{约瑟}}是{\PN{希里}}的儿子，


\par }{\LI \VS{24}{\PN{希里}}是{\PN{玛塔}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{玛塔}}是{\PN{利未}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{利未}}是{\PN{麦基}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{麦基}}是{\PN{雅拿}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{雅拿}}是{\PN{约瑟}}的儿子，


\par }{\LI \VS{25}{\PN{约瑟}}是{\PN{玛他提亚}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{玛他提亚}}是{\PN{亚摩斯}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{亚摩斯}}是{\PN{拿鸿}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{拿鸿}}是{\PN{以斯利}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{以斯利}}是{\PN{拿该}}的儿子，


\par }{\LI \VS{26}{\PN{拿该}}是{\PN{玛押}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{玛押}}是{\PN{玛他提亚}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{玛他提亚}}是{\PN{西美}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{西美}}是{\PN{约瑟}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{约瑟}}是{\PN{犹大}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{犹大}}是{\PN{约亚拿}}的儿子，


\par }{\LI \VS{27}{\PN{约亚拿}}是{\PN{利撒}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{利撒}}是{\PN{所罗巴伯}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{所罗巴伯}}是{\PN{撒拉铁}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{撒拉铁}}是{\PN{尼利}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{尼利}}是{\PN{麦基}}的儿子，


\par }{\LI \VS{28}{\PN{麦基}}是{\PN{亚底}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{亚底}}是{\PN{哥桑}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{哥桑}}是{\PN{以摩当}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{以摩当}}是{\PN{珥}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{珥}}是{\PN{约细}}的儿子，


\par }{\LI \VS{29}{\PN{约细}}是{\PN{以利以谢}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{以利以谢}}是{\PN{约令}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{约令}}是{\PN{玛塔}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{玛塔}}是{\PN{利未}}的儿子，


\par }{\LI \VS{30}{\PN{利未}}是{\PN{西缅}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{西缅}}是{\PN{犹大}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{犹大}}是{\PN{约瑟}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{约瑟}}是{\PN{约南}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{约南}}是{\PN{以利亚敬}}的儿子，


\par }{\LI \VS{31}{\PN{以利亚敬}}是{\PN{米利亚}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{米利亚}}是{\PN{迈南}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{迈南}}是{\PN{玛达他}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{玛达他}}是{\PN{拿单}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{拿单}}是{\PN{大卫}}的儿子，


\par }{\LI \VS{32}{\PN{大卫}}是{\PN{耶西}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{耶西}}是{\PN{俄备得}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{俄备得}}是{\PN{波阿斯}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{波阿斯}}是{\PN{撒门}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{撒门}}是{\PN{拿顺}}的儿子，


\par }{\LI \VS{33}{\PN{拿顺}}是{\PN{亚米拿达}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{亚米拿达}}是{\PN{兰}}\FTNT{†}{{\FR 3:33 }{\FT{有古卷作“亚米拿达是亚德民的儿子，亚德民是亚尼的儿子，亚尼是希斯仑的儿子”，其他古卷内容各异。}}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{兰}}是{\PN{希斯仑}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{希斯仑}}是{\PN{法勒斯}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{法勒斯}}是{\PN{犹大}}的儿子，


\par }{\LI \VS{34}{\PN{犹大}}是{\PN{雅各}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{雅各}}是{\PN{以撒}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{以撒}}是{\PN{亚伯拉罕}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{亚伯拉罕}}是{\PN{他拉}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{他拉}}是{\PN{拿鹤}}的儿子，


\par }{\LI \VS{35}{\PN{拿鹤}}是{\PN{西鹿}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{西鹿}}是{\PN{拉吴}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{拉吴}}是{\PN{法勒}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{法勒}}是{\PN{希伯}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{希伯}}是{\PN{沙拉}}的儿子，


\par }{\LI \VS{36}{\PN{沙拉}}是{\PN{该南}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{该南}}是{\PN{亚法撒}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{亚法撒}}是{\PN{闪}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{闪}}是{\PN{挪亚}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{挪亚}}是{\PN{拉麦}}的儿子，


\par }{\LI \VS{37}{\PN{拉麦}}是{\PN{玛土撒拉}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{玛土撒拉}}是{\PN{以诺}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{以诺}}是{\PN{雅列}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{雅列}}是{\PN{玛勒列}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{玛勒列}}是{\PN{该南}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{该南}}是{\PN{以挪士}}的儿子，


\par }{\LI \VS{38}{\PN{以挪士}}是{\PN{塞特}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{塞特}}是{\PN{亚当}}的儿子，

\par }{\LI {\PN{亚当}}是上帝的儿子。




\par }\Chap{4}{\SH 耶稣受试探
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣被圣灵充满，从{\PN{约旦}}河回来后，随圣灵的引导来到旷野，

\VS{2}在那里受魔鬼的试探四十天。那些日子耶稣什么也没吃。那段日子过后，祂饿了。

\VS{3}魔鬼对祂说：“你如果是上帝的儿子，就叫这块石头变成食物吧。”


\par }{\PP \VS{4}耶稣回答说：“圣经上说，‘人活着不是单靠食物。’\FTNT{*}{{\FR 4:4 }{\FT{}}{\XT{申命记8:3。}}}”


\par }{\PP \VS{5}魔鬼又带祂上到高处，顷刻间把天下万国展示给祂看，

\VS{6}说：“我要把这一切权势和荣耀都给你，因为这一切全交给我了，我想给谁就给谁。

\VS{7}如果你向我下拜，这一切就是你的了。”


\par }{\PP \VS{8}耶稣回答说：“圣经上说，‘要敬拜主你的上帝，单单事奉祂。’\FTNT{†}{{\FR 4:8 }{\FT{}}{\XT{申命记6:13。}}}”


\par }{\PP \VS{9}魔鬼又带耶稣到{\PN{耶路撒冷}}，让祂站在圣殿的最高处，说：“你如果是上帝的儿子，就从这里跳下去吧，

\VS{10}因为圣经上说，‘上帝会吩咐祂的天使保护你，

\VS{11}他们会用手托住你，不让你的脚碰在石头上。’\FTNT{‡}{{\FR 4:11 }{\FT{}}{\XT{诗篇91:11、12。}}}”


\par }{\PP \VS{12}耶稣回答说：“圣经上说，‘不可试探主你的上帝。’\FTNT{§}{{\FR 4:12 }{\FT{}}{\XT{申命记6:16。}}}”


\par }{\PP \VS{13}魔鬼用尽各种试探后，暂时离开了耶稣。


\par }{\SH 拿撒勒人厌弃耶稣
\par }
{\PP \VS{14}耶稣带着圣灵的能力回到{\PN{加利利}}，祂的名声传遍了周围地区。

\VS{15}祂在各会堂里教导人，大家都称赞祂。


\par }{\PP \VS{16}祂来到自己长大的地方{\PN{拿撒勒}}，照常在安息日进会堂，并站起来要诵读圣经。

\VS{17}有人把{\PN{以赛亚}}先知书递给祂，祂打开书卷，找到这样一段经文：


\par }{\Q \VS{18}“主的灵在我身上，

\par }{\Q 因为祂膏立了我，

\par }{\Q 让我传福音给贫穷的人，

\par }{\Q 差遣我宣告被掳的人得释放、

\par }{\Q 瞎眼的人得见光明、

\par }{\Q 受欺压的人得自由，


\par }{\Q \VS{19}又宣告上帝的恩年。”\FTNT{*}{{\FR 4:19 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书61:1、2。}}}


\par }{\PP \VS{20}耶稣读完便收好书卷，还给负责的人，然后坐下。会堂里的人都把目光集中在祂身上。


\par }{\PP \VS{21}祂就对他们说：“你们刚才听见的这段经文今天已经应验了。”


\par }{\PP \VS{22}大家都称赞祂，听见祂那些充满恩典的话，都感到惊奇，就说：“这不是{\PN{约瑟}}的儿子吗？”


\par }{\PP \VS{23}耶稣对他们说：“你们肯定会把这句俗话用在我身上，说，‘医生啊，治好你自己吧！你在{\PN{迦百农}}所行的一切，我们都听说了，也在你家乡行给我们看吧！’

\VS{24}可是我实在告诉你们，先知在本乡是不受欢迎的。

\VS{25}诚然，在{\PN{以利亚}}先知的时代，天干旱无雨达三年半之久，遍地有大饥荒，当时{\PN{以色列}}国有许多寡妇，

\VS{26}但{\PN{以利亚}}并没有奉命去帮助她们任何人，只奉命去帮助住在{\PN{西顿}}地区{\PN{撒勒法}}的一个寡妇。

\VS{27}在{\PN{以利沙}}先知的时代，{\PN{以色列}}国有许多患麻风病的人，但没有一个人得到医治，反而{\PN{叙利亚}}的{\PN{乃缦}}得到了医治。”


\par }{\PP \VS{28}会堂里的人听了这些话都怒火中烧，

\VS{29}就起来把耶稣赶出城外，带到悬崖边，要把祂推下去。他们的城就坐落在山上。

\VS{30}耶稣却从他们中间穿过，离开了那里。


\par }{\SH 加利利赶鬼医病
\par }
{\PP \VS{31}耶稣下到{\PN{加利利}}的{\PN{迦百农}}镇，在安息日教导众人。

\VS{32}听众对祂的教导感到惊奇，因为祂的话带着权柄。


\par }{\PP \VS{33}会堂里有一个被污鬼附身的人高声喊叫：

\VS{34}“唉！{\PN{拿撒勒}}的耶稣啊，我们和你有什么关系？你是来毁灭我们吗？我知道你是谁，你是上帝的圣者！”


\par }{\PP \VS{35}耶稣责备它说：“住口！从他身上出来！”污鬼当众把那人摔倒，然后从他身上出来了，丝毫没有伤害他。


\par }{\PP \VS{36}众人都很惊讶，彼此议论说：“这是怎么回事？祂的话有权柄和能力，祂一发命令，污鬼就出来了！”


\par }{\PP \VS{37}耶稣的名声传遍了周围地区。


\par }{\SH 耶稣医治许多人
\par }
{\PP \VS{38}祂离开会堂，到了{\PN{西门}}的家。那时，{\PN{西门}}的岳母正在发高烧，众人就求耶稣医治她。


\par }{\PP \VS{39}耶稣站在她旁边，斥责热病，热病就退了，她便立刻起来服侍他们。


\par }{\PP \VS{40}到了黄昏，人们把患各种疾病的人带到耶稣面前。耶稣把手按在病人身上，一一治好他们，

\VS{41}并赶出许多附在人身上的鬼。那些鬼喊叫着：“你是上帝的儿子！”耶稣却斥责它们，不许它们说话，因为它们知道祂是基督。


\par }{\PP \VS{42}黎明时，耶稣出去到一处荒僻的地方。众人四处寻找祂，找到后想留住祂，不让祂离开。

\VS{43}但耶稣对他们说：“我必须把上帝国的福音传到其他城镇去，因为我就是为此被差来的。”

\VS{44}于是耶稣继续在{\PN{犹太}}\FTNT{†}{{\FR 4:44 }{\FT{“犹太”另有抄本作“加利利”。}}}各会堂里传道。




\par }\Chap{5}{\SH 呼召门徒
\par }
{\PP \VerseOne{1}一天，耶稣站在{\PN{革尼撒勒}}湖边，众人拥挤着祂，要听上帝的道。

\VS{2}祂看见湖边停着两条船，渔夫离了船正在洗网，

\VS{3}就上了{\PN{西门}}的那条船，请{\PN{西门}}把船稍微划离岸边，然后坐在船上教导众人。

\VS{4}耶稣讲完之后对{\PN{西门}}说：“把船划到水深的地方去撒网捕鱼。”


\par }{\PP \VS{5}{\PN{西门}}说：“老师，我们劳碌了一整夜，一无所获。既然你这样吩咐，我就撒网。”

\VS{6}他们把网撒下去，果然捕获很多鱼，网差点被撑破了。

\VS{7}他们便招呼另一条船上的同伴来帮忙，他们就过来一起把两条船都装满了鱼，船几乎要沉下去了。


\par }{\PP \VS{8}{\PN{西门·彼得}}见状便跪倒在耶稣膝前说：“主啊，离开我，我是个罪人！”

\VS{9}他和所有同伴对捕到这么多鱼感到非常惊讶，

\VS{10}包括{\PN{西庇太}}的两个儿子{\PN{雅各}}和{\PN{约翰}}。耶稣对{\PN{西门}}说：“不要怕，从今以后，你将成为得人的渔夫。”

\VS{11}于是他们把船靠岸后，撇下一切跟从了耶稣。


\par }{\SH 洁净麻风病人
\par }
{\PP \VS{12}有一次，耶稣在一个小镇遇见一个浑身患麻风病的人，那人一看见耶稣，就俯伏在地上恳求说：“主啊，如果你肯，就能使我洁净。”


\par }{\PP \VS{13}耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”他身上的麻风病立刻消失了。


\par }{\PP \VS{14}耶稣又嘱咐他：“不要把这事告诉别人，要去让祭司察看你的身体，照{\PN{摩西}}的规定献祭，向众人证明你已经洁净了。”


\par }{\PP \VS{15}结果耶稣的名声传得更广了，成群的人聚集到祂那里听祂讲道、求祂医病。

\VS{16}不过，祂还是常常退到旷野去祷告。


\par }{\SH 叫瘫痪的行走
\par }
{\PP \VS{17}有一天，耶稣在教导人，旁边坐着来自{\PN{加利利}}和{\PN{犹太}}各乡村，以及{\PN{耶路撒冷}}的法利赛人和律法教师，主的能力伴随着耶稣，使祂能治病。


\par }{\PP \VS{18}有人用担架抬着一个瘫痪的想进到屋里，把他放在耶稣面前。

\VS{19}可是人太多了，他们抬不进去，就爬上屋顶，掀开瓦片，把那病人连同担架缒到耶稣面前。

\VS{20}耶稣看见他们的信心，就对那人说：“朋友，你的罪得到赦免了！”


\par }{\PP \VS{21}那些律法教师和法利赛人开始议论起来：“这个说话亵渎上帝的人是谁啊？除了上帝以外，谁能赦罪呢？”


\par }{\PP \VS{22}耶稣知道他们的想法，就问：“你们为什么心里议论呢？

\VS{23}说‘你的罪得到赦免了’容易呢，还是说‘你起来行走’容易呢？

\VS{24}如今我要让你们知道人子在世上有赦罪的权柄。”于是对瘫痪的人说：“我吩咐你起来！拿上你的担架回家去吧。”


\par }{\PP \VS{25}那人立刻当众站了起来，拿起他躺卧的担架回家去了，不住地赞美上帝。

\VS{26}众人都十分惊奇，一同赞美上帝，心里充满了敬畏，说：“今天我们看到奇事了！”


\par }{\SH 呼召利未
\par }
{\PP \VS{27}后来耶稣外出时，看见一个名叫{\PN{利未}}的税吏坐在收税站里，就对他说：“跟从我！”

\VS{28}{\PN{利未}}就起来，撇下一切跟从了耶稣。


\par }{\PP \VS{29}随后，他在家设宴款待耶稣，赴宴的人中有许多税吏和其他人。

\VS{30}法利赛人和律法教师就向耶稣的门徒抱怨说：“你们为何跟税吏和罪人一起吃喝？”


\par }{\PP \VS{31}耶稣答道：“健康的人不需要医生，有病的人才需要。

\VS{32}我来不是召义人悔改，而是召罪人悔改。”


\par }{\SH 论禁食
\par }
{\PP \VS{33}他们说：“{\PN{约翰}}的门徒常常禁食祷告，法利赛人的门徒也是一样，可是你的门徒却又吃又喝。”


\par }{\PP \VS{34}耶稣说：“新郎和宾客还在一起的时候，岂能让宾客禁食？

\VS{35}但有一天新郎将被带走，那时他们就要禁食了。”

\VS{36}耶稣又给他们讲了一个比喻，说：“没有人会从新衣服上撕下一块布来，补在旧衣服上。否则，不但新衣服撕破了，旧衣服和新补丁也不相称。

\VS{37}也没有人把新酒装在旧皮囊里，否则新酒会把旧皮囊胀破，酒也漏了，皮囊也毁了。

\VS{38}所以新酒一定要装在新皮囊里。

\VS{39}没有人喝过陈酒以后想喝新酒，因为人都说陈酒好。”




\par }\Chap{6}{\SH 安息日的主
\par }
{\PP \VerseOne{1}有一个安息日，耶稣和门徒经过一片麦田，门徒掐些麦穗用手搓着吃。

\VS{2}有些法利赛人说：“你们为什么做安息日不准做的事？”


\par }{\PP \VS{3}耶稣答道：“你们没有读过{\PN{大卫}}的事迹吗？当时{\PN{大卫}}和随从饿了，

\VS{4}他进入上帝的殿，拿了献给上帝的供饼。这饼只有祭司才可以吃，{\PN{大卫}}不但自己吃了，还分给他的随从吃。”

\VS{5}耶稣又对他们说：“人子是安息日的主。”


\par }{\PP \VS{6}又有一个安息日，耶稣进入会堂教导人，那里有一个右手萎缩的人。

\VS{7}律法教师和法利赛人监视耶稣，看祂会不会在安息日治病，好找借口控告祂。

\VS{8}耶稣知道他们的心思，就对那个右手萎缩的人说：“起来，站在中间！”那人就起来站在那里。


\par }{\PP \VS{9}耶稣问众人：“我问你们，在安息日应该行善呢，还是作恶呢？救人呢，还是害人呢？”

\VS{10}祂环视众人，然后对那人说：“把手伸出来！”那人的手一伸就复原了。


\par }{\PP \VS{11}但法利赛人和律法教师却怒火中烧，开始商议对付耶稣的办法。


\par }{\SH 拣选十二使徒
\par }
{\PP \VS{12}一天，耶稣出去到山上整夜向上帝祷告。

\VS{13}天明时分，祂召集门徒，从中选出十二人立为使徒。

\VS{14}他们是：{\PN{西门}}——耶稣给他取名叫{\PN{彼得}}、{\PN{西门}}的兄弟{\PN{安得烈}}、{\PN{雅各}}、{\PN{约翰}}、{\PN{腓力}}、{\PN{巴多罗买}}、

\VS{15}{\PN{马太}}、{\PN{多马}}、{\PN{亚勒腓}}的儿子{\PN{雅各}}、激进党人\FTNT{*}{{\FR 6:15 }{\FT{当时激进的民族主义者，常以行动反抗统治他们的罗马政府。}}}{\PN{西门}}、

\VS{16}{\PN{雅各}}的儿子{\PN{犹大}}和出卖耶稣的{\PN{加略}}人{\PN{犹大}}。


\par }{\PP \VS{17}耶稣和他们下了山，站在一处平地上，身边有一大群门徒，还有大批从{\PN{犹太}}、{\PN{耶路撒冷}}以及{\PN{泰尔}}和{\PN{西顿}}沿海地区来的人，

\VS{18}要听祂讲道，盼望祂医治他们的疾病。那些被污鬼缠身的人也得到了医治。

\VS{19}众人都想去摸祂，因为有能力从祂身上发出来，治好了所有人。


\par }{\SH 论四福
\par }
{\PP \VS{20}耶稣抬头望着门徒，对他们说：

\par }{\Q “贫穷的人有福了，

\par }{\Q 因为上帝的国属于你们！


\par }{\Q \VS{21}现在饥饿的人有福了，

\par }{\Q 因为你们将得饱足！

\par }{\Q 现在哀哭的人有福了，

\par }{\Q 因为你们将要欢笑！


\par }{\MM \VS{22}你们为人子的缘故遭人憎恨、弃绝、侮辱、毁谤，就有福了！

\VS{23}那时你们要欢喜雀跃，因为你们在天上有大赏赐！他们的祖先也曾这样恶待以前的先知。


\par }{\SH 论四祸
\par }
{\Q \VS{24}“富有的人有祸了，

\par }{\Q 因为你们已经享尽了人世间的安逸！


\par }{\Q \VS{25}现在饱足的人有祸了，

\par }{\Q 因为你们将要挨饿！

\par }{\Q 现在欢笑的人有祸了，

\par }{\Q 因为你们将要哀哭！


\par }{\Q \VS{26}人人都夸赞你们的时候，

\par }{\Q 你们就有祸了，

\par }{\Q 因为他们的祖先也是这样夸赞假先知！


\par }{\SH 论爱仇敌
\par }
{\PP \VS{27}“但是，我告诉你们这些听道的人，要爱你们的仇敌，要善待恨你们的人，

\VS{28}要为咒诅你们的人祝福，要为恶待你们的人祷告。

\VS{29}如果有人打你一边的脸，连另一边也转过来让他打。如果有人夺你的外衣，连内衣也由他拿去。

\VS{30}有人向你求什么，就给他；有人拿了你的东西，不要追讨。

\VS{31}想要别人怎样对待你们，你们就要怎样对待别人。

\VS{32}如果你们只爱那些爱你们的人，有什么功劳呢？就是罪人也会这样做。

\VS{33}如果你们只善待那些善待你们的人，有什么功劳呢？就是罪人也会这样做。

\VS{34}如果你们借钱给人，指望收回，有什么功劳呢？即使罪人也会借给罪人，日后再如数收回。


\par }{\PP \VS{35}“然而，要爱你们的仇敌，善待他们，借给人什么不要指望偿还。这样，你们将有大赏赐，并且将成为至高者的儿子，因为祂恩待那些忘恩负义和作恶的人。

\VS{36}你们要怜悯人，像你们的天父怜悯人一样。


\par }{\SH 责人先责己
\par }
{\PP \VS{37}“不要论断人，免得你们被论断；不要定人的罪，免得你们也被定罪。要饶恕人，这样你们也必蒙饶恕。

\VS{38}你们要给他人，这样上帝必给你们，并且会用大号升斗摇匀压实，满满地倒给你们，因为你们用什么量器量给别人，上帝也会用什么量器量给你们。”


\par }{\PP \VS{39}耶稣又给他们讲了个比喻，说：“瞎眼的岂能给瞎眼的领路？二人岂不都要掉进坑里吗？

\VS{40}学生不能高过老师，学成之后不过像老师一样。

\VS{41}为什么你只看见你弟兄眼中的小刺，却看不见自己眼中的大梁呢？

\VS{42}你既看不见自己眼中的大梁，又怎能对弟兄说‘让我除去你眼中的小刺’呢？你这伪君子啊！要先除掉自己眼中的大梁，才能看得清楚，好清除弟兄眼中的小刺。


\par }{\SH 树和果子
\par }
{\PP \VS{43}“好树不结坏果子，坏树也不结好果子。

\VS{44}树的好坏从果子就可以分辨出来。人不会从荆棘中采集无花果，也不会在蒺藜上摘取葡萄。

\VS{45}善人心存良善，就从他里面发出良善；恶人心存邪恶，就从他里面发出邪恶。因为心里充满的，口里自然会说出来。


\par }{\SH 两种盖房子的人
\par }
{\PP \VS{46}“你们为什么‘主啊，主啊’地称呼我，却不遵行我的话呢？

\VS{47}我要告诉你们那到我这里来，听了我的话又去遵行的人是什么样。

\VS{48}他好比一个人盖房子，把地挖深，将根基立在磐石上。当河流泛滥，洪水冲击那房子时，房子仍屹立不摇，因为它的根基稳固。

\VS{49}但听了我的话却不遵行的人，好比一个人没有打根基，便将房子盖在地面上，洪水一冲，那房子立刻倒塌，完全毁坏了。”




\par }\Chap{7}{\SH 百夫长的信心
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣向众人讲完道后，进了{\PN{迦百农}}。

\VS{2}当时，有一个百夫长很赏识的奴仆病了，生命垂危。

\VS{3}百夫长听说耶稣的事，就托几位{\PN{犹太}}人的长老去请耶稣来医治他的奴仆。

\VS{4}他们便来恳求耶稣，说：“这位百夫长值得你帮助，

\VS{5}因为他爱我们的同胞，为我们建造会堂。”

\VS{6}耶稣就跟他们去了。

\par }{\PP 快抵达时，那百夫长又请几位朋友去见耶稣，对祂说：“主啊，不用劳驾，你亲临舍下，我不敢当。

\VS{7}我自认不配去见你的面，只要你说一句话，我仆人就会痊愈。

\VS{8}因为我有上司，也有部下。我命令这个部下去，他就去；要那个部下来，他就来。我吩咐奴仆做什么，他就做什么。”


\par }{\PP \VS{9}耶稣听了这番话，感到惊奇，转身对跟随祂的众人说：“我告诉你们，就是在{\PN{以色列}}，我也从未见过信心这么大的人。”


\par }{\PP \VS{10}派去的几位朋友回到百夫长家里，发现那奴仆已经痊愈了。


\par }{\SH 寡妇的独子起死回生
\par }
{\PP \VS{11}过了不久\FTNT{*}{{\FR 7:11 }{\FT{“过了不久”有古卷作“次日”。}}}，耶稣去{\PN{拿因}}城，随行的有门徒和一大群人。

\VS{12}耶稣快到城门口时，从城里走出一队送殡的人，死者是一个寡妇的独子，有许多城中的人陪着她。

\VS{13}主看见那寡妇，怜悯之心油然而生，就对她说：“不要哭！”

\VS{14}随即上前按住棺架，抬的人停了下来。耶稣说：“年轻人，我吩咐你起来！”

\VS{15}那死者就坐了起来，并开口说话。耶稣把他交给他母亲。


\par }{\PP \VS{16}人们都惊惧万分，把荣耀归给上帝，说：“我们中间出了一位大先知！”又说：“上帝眷顾了祂的子民！”

\VS{17}有关祂的这消息传遍了{\PN{犹太}}和附近地区。


\par }{\SH 施洗者约翰的疑问
\par }
{\PP \VS{18}{\PN{约翰}}从自己的门徒那里获悉这些事后，

\VS{19}就叫了两个门徒来，派他们去问主：“将要来的那位就是你吗？还是我们要等别人呢？”


\par }{\PP \VS{20}他们来到耶稣面前，便问：“施洗者{\PN{约翰}}派我们来请教你，‘将要来的那位就是你吗？还是我们要等别人呢？’ ”


\par }{\PP \VS{21}那时，耶稣刚治好了许多患各种疾病和被邪灵附身的人，又使许多瞎眼的能看见。

\VS{22}耶稣回答说：“你们回去把所见所闻告诉{\PN{约翰}}，就是瞎眼的看见，瘸腿的走路，麻风病人得洁净，耳聋的听见，死人复活，穷人听到福音。

\VS{23}凡对我笃信不疑的人有福了！”


\par }{\SH 耶稣称赞施洗者约翰
\par }
{\PP \VS{24}{\PN{约翰}}的门徒离去后，耶稣对众人谈论{\PN{约翰}}，说：“你们从前去旷野要看什么呢？看随风摇动的芦苇吗？

\VS{25}如果不是，你们出去到底想看什么？是看穿绫罗绸缎的人吗？那些衣着华丽、生活奢侈的人住在王宫里。

\VS{26}你们出去究竟想看什么？看先知吗？是的，我告诉你们，他不只是先知。

\VS{27}圣经上说，‘看啊，我要差遣我的使者在你前面为你预备道路。’\FTNT{†}{{\FR 7:27 }{\FT{}}{\XT{玛拉基书3:1。}}}这里所指的就是{\PN{约翰}}。

\VS{28}我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个比{\PN{约翰}}大，但上帝国中最微不足道的也比他大。”


\par }{\PP \VS{29}众百姓和税吏听了这番话，都承认上帝是公义的，因为他们接受了{\PN{约翰}}的洗礼。

\VS{30}但那些法利赛人和律法教师没有接受{\PN{约翰}}的洗礼，拒绝了上帝为他们所定的旨意。


\par }{\PP \VS{31}主又说：“我用什么来比拟这个世代的人呢？他们像什么呢？

\VS{32}他们就如孩童坐在集市上彼此呼喊，

\par }{\Q “ ‘我们吹娶亲的乐曲，

\par }{\Q 你们不跳舞；

\par }{\Q 我们唱送葬的哀歌，

\par }{\Q 你们不哭泣。’


\par }{\MM \VS{33}施洗者{\PN{约翰}}来了，不吃饼，不喝酒，你们就说他被鬼附身；

\VS{34}人子来了，又吃又喝，你们就说，‘看啊，祂是个贪吃好酒之徒，与税吏和罪人为友！’

\VS{35}然而，智慧通过所有顺从智慧的人显明为义。”


\par }{\SH 罪妇的悔改
\par }
{\PP \VS{36}有一个法利赛人请耶稣到他家里吃饭，耶稣应邀赴宴。

\VS{37}那城里住着一个罪恶的女人。她听说耶稣在那法利赛人家里吃饭，就带了一玉瓶香膏进去。

\VS{38}她站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，泪水滴湿了祂的脚，就用自己的头发擦干，又连连亲祂的脚，并抹上香膏。


\par }{\PP \VS{39}邀请耶稣的法利赛人看在眼里，心想：“这人如果是先知，就该知道摸祂的是谁，是个什么样的女人，她是个罪人。”


\par }{\PP \VS{40}耶稣对他说：“{\PN{西门}}，我有话跟你说。”

\par }{\PP {\PN{西门}}答道：“老师，请说。”


\par }{\PP \VS{41}耶稣说：“有一个债主借给一个人五百个银币，又借给另一个人五十个银币。

\VS{42}二人都没有能力还债，这位债主就免了他们的债务。那么，哪一位会更爱债主呢？”


\par }{\PP \VS{43}{\PN{西门}}答道：“我相信是那个被免去更多债的人。”

\par }{\PP 耶稣说：“你判断得对！”


\par }{\PP \VS{44}随后祂转向那女人，继续对{\PN{西门}}说：“你看见这女人了吗？我到你家里来，你没有拿水给我洗脚，这女人却用眼泪湿了我的脚，还用头发擦干。

\VS{45}你没有亲吻我，但我进来以后，这女人却不停地吻我的脚。

\VS{46}你没有用油为我抹头，这女人却用香膏抹我的脚。

\VS{47}所以我告诉你，她许多的罪都被赦免了，因此她的爱深切；那些获得赦免少的，他们的爱也少。”


\par }{\PP \VS{48}耶稣对那女人说：“你的罪都被赦免了。”


\par }{\PP \VS{49}同席的人彼此议论说：“这人是谁？竟然能赦免人的罪！”


\par }{\PP \VS{50}耶稣又对那女人说：“你的信心救了你，平安地走吧！”




\par }\Chap{8}{\SH 撒种的比喻
\par }
{\PP \VerseOne{1}此后，耶稣到各城镇去传扬上帝国的福音。同行的有十二使徒，

\VS{2}还有几个曾被邪灵和疾病缠身、现在已被医治的妇女。其中有{\PN{抹大拉}}的{\PN{玛丽亚}}，耶稣曾经从她身上赶出七个鬼，

\VS{3}还有{\PN{希律}}的管家{\PN{苦撒}}的妻子{\PN{约亚娜}}，此外还有{\PN{苏撒娜}}等其他妇女。她们用自己的钱财资助耶稣和门徒。


\par }{\PP \VS{4}那时，人群络绎不绝地从各个城镇聚集到耶稣面前，耶稣就讲了一个比喻：

\VS{5}“有一个农夫出去撒种，有些种子落在路旁，被人践踏，又被飞鸟吃掉了；

\VS{6}有些落在石头地上，因水分不足，幼苗刚长出来就枯萎了；

\VS{7}有些落在荆棘丛中，荆棘一同长起来便把幼苗挤住了；

\VS{8}有些落在沃土里，发芽生长，结出百倍的果实。”耶稣讲完这番话后，高声说：“有耳可听的，都应当听。”


\par }{\PP \VS{9}门徒请耶稣解释这比喻的意思，

\VS{10}耶稣便说：“上帝国的奥秘只让你们知道，对其他人，我就用比喻，使他们看却看不见，听却听不明白\FTNT{*}{{\FR 8:10 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书6:9。}}}。

\VS{11}这个比喻的意思是这样，种子就是上帝的道。

\VS{12}种子落在路旁是指人听了道，随后魔鬼来把道从他们心里夺走了，不让他们相信并得救。

\VS{13}种子落在石头地上是指人听了道，便欣然接受，但他们没有根基，不过是暂时相信，一遇到试炼就放弃了。

\VS{14}种子落在荆棘丛中是指人听了道，后来被生活的忧虑、钱财和享乐缠住了，以致结不出成熟的果实来。

\VS{15}种子落在沃土里则是指人听了道，用诚实良善的心坚忍持守，最终结出果实。


\par }{\SH 点灯的比喻
\par }
{\PP \VS{16}“没有人点亮灯，却用器皿把它盖起来或放到床底下，而是放在灯台上，使进来的人能看见光。

\VS{17}掩盖的事终会暴露出来，隐藏的秘密终会被人知道。

\VS{18}因此，你们要留心听，因为凡有的，还要给他更多；凡没有的，连他自以为已经拥有的也要夺去。”


\par }{\SH 耶稣的亲属
\par }
{\PP \VS{19}这时，耶稣的母亲和兄弟来找祂，由于人太多，他们无法靠近耶稣，

\VS{20}有人就对祂说：“你的母亲和兄弟站在外面想见你。”

\VS{21}耶稣却说：“听见上帝的话语并遵行的人就是我的母亲和我的弟兄。”


\par }{\SH 平静风浪
\par }
{\PP \VS{22}有一天，耶稣对门徒说：“我们渡到湖对岸去吧。”于是他们坐船前往对岸。

\VS{23}耶稣途中睡着了。湖面上忽然狂风大作，船灌满了水，非常危险。

\VS{24}门徒过来唤醒耶稣，说：“老师！老师！我们快淹死了！”

\par }{\PP 耶稣醒来，就斥责风浪，顿时风平浪静了。


\par }{\PP \VS{25}耶稣对他们说：“你们的信心在哪里呢？”

\par }{\PP 门徒又惊又怕，彼此议论说：“祂到底是谁？一发命令，连风浪都听从祂！”


\par }{\SH 格拉森赶鬼
\par }
{\PP \VS{26}他们渡过{\PN{加利利}}湖，到了对岸的{\PN{格拉森}}地区。

\VS{27}耶稣上岸后，迎面遇见当地一个被鬼附身的人。那人长期不穿衣服，不住在房屋里，而是住在坟墓里。

\VS{28}他一见到耶稣，就仆倒在祂面前，高声喊叫：“至高上帝的儿子耶稣啊，我和你有什么关系？求求你，不要折磨我！”

\VS{29}这是因为耶稣已命令污鬼离开那人。那人多次被污鬼操纵，人们用铁链脚镣把他锁起来看管，他竟把锁链也扯断，被鬼催逼到荒野。


\par }{\PP \VS{30}耶稣问他：“你叫什么名字？”

\par }{\PP 他说：“群。”因为有一大群鬼附在那人身上。

\VS{31}鬼不断央求耶稣不要叫它们到无底坑去。


\par }{\PP \VS{32}当时有一大群猪在山坡上吃食，污鬼就央求耶稣准许它们进入猪群，耶稣答应了。

\VS{33}于是那群鬼便离开那人，进入猪群。那群猪就一路奔下陡坡，冲进湖里淹死了。

\VS{34}放猪的人见状就逃走了，把这事传遍了城里乡间。

\VS{35}人们出来看个究竟，到了耶稣那里，发现那曾被鬼附身的人衣着整齐、神智清醒地坐在耶稣脚前，他们都很害怕。

\VS{36}目击者把被鬼附身的人得救的经过告诉了他们。

\VS{37}{\PN{格拉森}}地区的居民都十分害怕，请求耶稣离开那里，耶稣便乘船回去了。


\par }{\PP \VS{38}那不再被鬼附身的人恳求耶稣让他随行，耶稣却让他回去，说：

\VS{39}“你回家吧，把上帝为你所行的奇事告诉别人。”他就回去，走遍全城，四处传扬耶稣为他所行的奇事。


\par }{\SH 雅鲁求救
\par }
{\PP \VS{40}耶稣回到对岸，在那里等候的百姓都欢迎祂。

\VS{41}有个名叫{\PN{雅鲁}}的会堂主管走过来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家去，

\VS{42}因为他有一个大约十二岁的独生女快要死了。

\par }{\PP 耶稣前去{\PN{雅鲁}}家的时候，人群拥挤着祂。


\par }{\SH 患血漏病妇人的信心
\par }
{\PP \VS{43}有一个患了十二年血漏病的妇人耗尽了积蓄，到处求医，但没有人能医治她。

\VS{44}妇人挤到耶稣的背后，摸了祂衣服的穗子，她的血漏立刻止住了。


\par }{\PP \VS{45}耶稣问：“谁摸我？”没有人承认。

\par }{\PP {\PN{彼得}}说：“老师，众人都在拥挤你。”


\par }{\PP \VS{46}耶稣却说：“一定有人摸了我，因为我感觉有能力从我身上发出。”


\par }{\PP \VS{47}那妇人知道无法隐瞒，就战战兢兢地走过来，俯伏在耶稣脚前，把她摸耶稣的原因及怎样立刻痊愈的经过当众说了出来。


\par }{\PP \VS{48}耶稣对她说：“女儿，你的信心救了你！安心去吧。”


\par }{\SH 雅鲁女儿死而复活
\par }
{\PP \VS{49}耶稣还在说话的时候，有人从{\PN{雅鲁}}家赶来，对{\PN{雅鲁}}说：“你的女儿已经死了，不用麻烦老师了。”


\par }{\PP \VS{50}耶稣听了，就对{\PN{雅鲁}}说：“不要怕，只要信。你的女儿一定会好的！”


\par }{\PP \VS{51}到了{\PN{雅鲁}}家，耶稣只准{\PN{彼得}}、{\PN{雅各}}、{\PN{约翰}}和女孩的父母跟祂进去。

\VS{52}人们都在为那女孩哀伤哭泣，耶稣说：“不要哭，她没有死，只是睡着了。”

\VS{53}众人就讥笑祂，因为他们都知道那女孩死了。

\VS{54}耶稣拉着那女孩的手，说：“孩子，起来！”

\VS{55}她的灵魂就回来了，她立刻起来了。耶稣吩咐人给她东西吃。

\VS{56}她的父母非常惊讶，耶稣却嘱咐他们不要把这事传开。




\par }\Chap{9}{\SH 差遣十二使徒
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣召集了十二个使徒，赐他们赶鬼医病的能力和权柄，

\VS{2}又差遣他们出去宣讲上帝的国、医治病人。

\VS{3}耶稣叮嘱他们：“出门的时候，什么也不要带，不要带手杖、背包、干粮、金钱，也不要带两件衣服。

\VS{4}你们无论进到哪户人家，都要在那里住下来，一直到你们离开那地方。

\VS{5}如果有人不欢迎你们，你们在离开那城的时候，就把脚上的尘土跺掉，作为对他们的警告。”


\par }{\PP \VS{6}使徒就出发，走遍各个乡村，到处宣扬福音，医治病人。


\par }{\SH 希律的困惑
\par }
{\PP \VS{7}耶稣的事迹很快便传到分封王{\PN{希律}}耳中，令他十分困惑，因为有人说：“{\PN{约翰}}从死里复活了。”

\VS{8}有人说：“{\PN{以利亚}}显现了。”还有人说：“古代的某个先知复活了。”

\VS{9}{\PN{希律}}说：“{\PN{约翰}}已经被我斩首，这个人是谁呢？我竟听到祂这样的事迹！”于是他想见耶稣。


\par }{\SH 五饼二鱼的神迹
\par }
{\PP \VS{10}使徒回来后，向耶稣报告他们一切的工作。随后耶稣带着他们单独退到{\PN{伯赛大}}城。

\VS{11}但百姓知道了耶稣的行踪，就跟随祂。耶稣接待他们，向他们传讲上帝的国，医治有病的人。

\VS{12}黄昏将近，十二个使徒过来对耶稣说：“请遣散众人，好让他们到周围的村庄去借宿找吃的，因为我们这地方很偏僻。”


\par }{\PP \VS{13}耶稣对他们说：“你们给他们吃的吧。”

\par }{\PP 他们说：“我们只有五个饼和两条鱼，除非我们去买食物才够这么一大群人吃。”

\VS{14}当时那里约有五千男人。

\par }{\PP 耶稣便对门徒说：“让这些人分组坐下，每组大约五十人。”

\VS{15}于是门徒安排众人都坐好。

\VS{16}耶稣拿起那五个饼、两条鱼，举目望着天祝谢后，掰开递给门徒，让他们分给众人。

\VS{17}大家都吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。


\par }{\SH 彼得宣告耶稣是基督
\par }
{\PP \VS{18}有一次，耶稣独自祷告的时候，门徒也在旁边。

\par }{\PP 耶稣问他们：“人们说我是谁？”


\par }{\PP \VS{19}他们答道：“有人说是施洗者{\PN{约翰}}，有人说是{\PN{以利亚}}，还有人说是一位复活的古代先知。”


\par }{\PP \VS{20}耶稣对他们说：“那么，你们说我是谁？”

\par }{\PP {\PN{彼得}}回答说：“上帝所立的基督。”


\par }{\PP \VS{21}耶稣郑重叮嘱他们不可泄露祂的身份，

\VS{22}又说：“人子必须受许多苦，被长老、祭司长和律法教师弃绝，并且被杀害，但必在第三天复活。”


\par }{\SH 跟从主的代价
\par }
{\PP \VS{23}耶稣又教导众人说：“人若想跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架跟从我。

\VS{24}因为想救自己生命的，必失去生命；但为了我失去生命的，必得到生命。

\VS{25}人就算赚得全世界，却失去自己或丧掉自己，又有什么益处呢？

\VS{26}如果有人以我和我的道为耻，将来人子在自己、天父和圣天使的荣耀中降临时，也必以这人为耻。

\VS{27}我实在告诉你们，有些站在这里的人会在有生之年看见上帝的国。”


\par }{\SH 登山变象
\par }
{\PP \VS{28}讲完这些话后大约八天，耶稣带着{\PN{彼得}}、{\PN{约翰}}和{\PN{雅各}}一同到山上祷告。

\VS{29}耶稣在祷告的时候，容貌改变了，衣裳洁白发光。

\VS{30}忽然，{\PN{摩西}}和{\PN{以利亚}}二人在跟耶稣谈话。

\VS{31}二人在荣光中显现，谈论有关耶稣离世的事情，就是祂在{\PN{耶路撒冷}}将要成就的事。

\VS{32}{\PN{彼得}}和两个同伴都困得睡着了，他们醒来后，看见了耶稣的荣光以及站在祂身边的两个人。

\VS{33}当{\PN{摩西}}和{\PN{以利亚}}要离开时，{\PN{彼得}}对耶稣说：“老师，我们在这里真好！我们搭三座帐篷吧，一座给你，一座给{\PN{摩西}}，一座给{\PN{以利亚}}。”其实{\PN{彼得}}并不知道自己在说什么。

\VS{34}他的话还没说完，有一朵云彩飘来，笼罩他们，他们进入云彩中，都很害怕。

\VS{35}云彩中有声音说：“这是我的儿子，是我拣选的，你们要听从祂！”

\VS{36}声音消逝了，门徒只见耶稣独自在那里。那些日子，他们对这事都绝口不提，没有告诉任何人。


\par }{\SH 山下赶鬼
\par }
{\PP \VS{37}次日，他们来到山下，有一大群人迎接耶稣。

\VS{38}人群中有一个人高声喊叫：“老师，求求你看看我的儿子吧！他是我的独生子，

\VS{39}鬼控制着他，他常常突然狂喊乱叫、抽搐、口吐白沫，倍受折磨，无休无止。

\VS{40}我求你的门徒把鬼赶出去，但他们却无能为力。”


\par }{\PP \VS{41}耶稣回答说：“唉！这又不信又败坏的世代啊！我要跟你们在一起容忍你们多久呢？把你的儿子带来吧。”


\par }{\PP \VS{42}那孩子走过来时，鬼又把他摔倒，使他抽搐，耶稣就斥责污鬼，把那孩子治好了，交给他父亲。

\VS{43}众人看见了上帝的大能，都很惊奇。

\par }{\SH 再次预言受难
\par }
{\PP 他们正为耶稣的一切作为惊讶不已时，耶稣对门徒说：

\VS{44}“你们要牢记人子所说的话，因为祂将被交在人手中。”

\VS{45}门徒却不明白这句话的意思，因为这番话的含意对他们是隐藏的，他们听不懂，又不敢问祂。


\par }{\SH 论地位
\par }
{\PP \VS{46}门徒开始争论他们当中谁最伟大。

\VS{47}耶稣知道他们的心思，就带来一个小孩子，让他站在自己身旁，

\VS{48}然后对门徒说：“谁为了我的名接待这样一个小孩子，就是接待我；谁接待我，就是接待差我来的那位。你们当中最卑微的其实是最伟大的。”


\par }{\PP \VS{49}{\PN{约翰}}说：“老师，我们看见有人奉你的名赶鬼，就阻止他，因为他不是和我们一起跟从你的。”

\VS{50}耶稣却对他说：“你们不要阻止他，因为不反对你们的，就是支持你们的。”


\par }{\SH 不肯接待耶稣的村庄
\par }
{\PP \VS{51}耶稣被接回天家的日子快到了，祂决定前往{\PN{耶路撒冷}}。

\VS{52}祂派人先到{\PN{撒玛利亚}}的一个村庄去预备，

\VS{53}但{\PN{撒玛利亚}}人见祂是上{\PN{耶路撒冷}}去的，不肯接待祂。

\VS{54}祂的门徒{\PN{雅各}}和{\PN{约翰}}见状说：“主啊，你要我们\FTNT{*}{{\FR 9:54 }{\FT{有古卷加“像以利亚一样”。}}}叫天上的火降下来烧死他们吗？”

\VS{55}耶稣转过身来责备他们\FTNT{†}{{\FR 9:55 }{\FT{有古卷在“责备他们”之后有“说，‘你们的心如何，你们自己不知道，人子来是为了拯救人，不是为了毁灭人。’ ”}}}。

\VS{56}接着，一行人改道去另一个村子。


\par }{\SH 跟从主的代价
\par }
{\PP \VS{57}在路上有人对耶稣说：“无论你往哪里去，我都要跟从你。”


\par }{\PP \VS{58}耶稣对他说：“狐狸有洞，飞鸟有窝，人子却没有安枕之处。”


\par }{\PP \VS{59}耶稣又对另一个人说：“跟从我！”但是那人说：“主啊，请让我先回去安葬我的父亲。”


\par }{\PP \VS{60}耶稣说：“让死人去埋葬他们的死人吧，你只管去传扬上帝的国。”


\par }{\PP \VS{61}又有一个人说：“主啊！我愿意跟从你，但请让我先回去向家人告别。”


\par }{\PP \VS{62}耶稣说：“手扶着犁向后看的人不配进上帝的国。”




\par }\Chap{10}{\SH 差遣门徒
\par }
{\PP \VerseOne{1}事后，主另外拣选了七十个门徒\FTNT{*}{{\FR 10:1 }{\FT{“七十个门徒”有古卷为“七十二个门徒”。}}}，差遣他们两个两个地出去，先到祂将要去的各个城镇和村庄，

\VS{2}并对他们说：“要收割的庄稼很多，工人却很少，因此你们要祈求庄稼的主人派工人去收割祂的庄稼。


\par }{\PP \VS{3}“你们去吧！我差你们出去，就像把羊羔送入狼群。

\VS{4}钱袋、背包和鞋都不要带，在路上也不要与人寒暄。

\VS{5}无论到哪一户人家，要先说，‘愿平安临到这家！’

\VS{6}如果那里有配得平安的人，平安必临到那人，否则平安仍归给你们。

\VS{7}不要搬来搬去，要固定住在一家，接受那家的款待，因为工人理应得到工钱。


\par }{\PP \VS{8}“你们无论到哪一个城镇，如果人们接待你们，就吃他们摆上的饮食。

\VS{9}要医治那城里的病人，告诉他们，‘上帝的国临近你们了。’

\VS{10}但如果哪一个城镇的人不欢迎你们，你们就到街上宣告，

\VS{11}‘就连你们城里的尘土粘在我们脚上，我们都要擦掉，但是要知道，上帝的国临近了。’

\VS{12}我告诉你们，在审判之日，那城将比{\PN{所多玛}}受更重的刑罚！


\par }{\PP \VS{13}“{\PN{哥拉汛}}啊，你有祸了！{\PN{伯赛大}}啊，你有祸了！因为如果把在你们当中所行的神迹行在{\PN{泰尔}}和{\PN{西顿}}，那里的人早就身披着麻衣、头蒙着灰尘坐在地上悔改了。

\VS{14}在审判之日，你们将比{\PN{泰尔}}和{\PN{西顿}}受更重的刑罚！


\par }{\PP \VS{15}“{\PN{迦百农}}啊，你将被提升到天上吗？不！你将被打落到阴间。”


\par }{\PP \VS{16}耶稣继续对门徒说：“谁听从你们，就是听从我；谁拒绝你们，就是拒绝我；谁拒绝我，就是拒绝差我来的那位。”


\par }{\PP \VS{17}七十个门徒兴高采烈地回来说：“主啊，我们奉你的名甚至降服了鬼魔。”


\par }{\PP \VS{18}耶稣回答说：“我看见撒旦像闪电一样从天上坠下。

\VS{19}我已经给你们权柄，使你们能践踏蛇和蝎子，胜过仇敌一切的权势，没有什么能伤害你们。

\VS{20}然而，不要为了邪灵向你们降服而高兴，要因你们的名字记录在天上而高兴。”


\par }{\PP \VS{21}就在这时候，耶稣受圣灵感动，充满喜乐地说：“父啊，天地的主，我颂赞你！因为你把这些事向聪明、有学问的人隐藏起来，却启示给像孩童一般的人。父啊！是的，这正是你的美意。

\VS{22}我父将一切交给了我。除了父，没有人认识子；除了子和受子启示的人，没有人认识父。”


\par }{\PP \VS{23}随后，耶稣转身单独对门徒说：“谁看到你们今日所看到的，谁就有福了。

\VS{24}我告诉你们，以前有许多先知和君王渴望看见你们所看见的，听见你们所听见的，却未能如愿。”


\par }{\SH 好撒玛利亚人的比喻
\par }
{\PP \VS{25}有一次，一名律法教师站起来试探耶稣，说：“老师，我该做什么才能承受永生呢？”


\par }{\PP \VS{26}耶稣反问他：“律法怎么说？你怎么理解？”


\par }{\PP \VS{27}律法教师答道：“ ‘你要全心、全情、全力、全意爱主你的上帝’\FTNT{†}{{\FR 10:27 }{\FT{}}{\XT{申命记6:5。}}}，又要‘爱邻如己。’\FTNT{‡}{{\FR 10:27 }{\FT{}}{\XT{利未记19:18。}}}”

\VS{28}耶稣说：“你答得对，照着做就得生命。”


\par }{\PP \VS{29}律法教师想证明自己有理，就问：“那么，谁是我的邻居呢？”


\par }{\PP \VS{30}耶稣回答说：“有个人从{\PN{耶路撒冷}}下去{\PN{耶利哥}}，途中被劫。强盗剥了他的衣服，把他打个半死，丢在那里，然后扬长而去。


\par }{\PP \VS{31}“刚好有位祭司经过，看见那人，连忙从旁边绕过去了。

\VS{32}又有个{\PN{利未}}人经过，看见那人，也跟先前那个祭司一样从旁边绕过去了。


\par }{\PP \VS{33}“后来，有位{\PN{撒玛利亚}}人\FTNT{§}{{\FR 10:33 }{\FT{犹太人向来轻视撒玛利亚人，认为他们血统不纯正，因此互不往来。}}}经过，看见那人，就动了慈心，

\VS{34}连忙上前用油和酒替他敷伤口，包扎妥当，然后把他扶上自己的牲口，带到附近的客店照料。

\VS{35}次日还交给店主两个银币，说，‘请好好照顾这个人。如果钱不够的话，等我回来再补给你。’

\VS{36}那么，你认为这三个人中谁是被劫者的邻居呢？”


\par }{\PP \VS{37}律法教师说：“是那个同情他的人。”

\par }{\PP 耶稣说：“你去照样做吧。”


\par }{\SH 上好的福分
\par }
{\PP \VS{38}耶稣和门徒去{\PN{耶路撒冷}}的途中路过一个村庄，遇到一位名叫{\PN{玛大}}的女子接待他们到家里作客。

\VS{39}{\PN{玛大}}的妹妹{\PN{玛丽亚}}坐在主的脚前听道，

\VS{40}{\PN{玛大}}为了招待客人忙乱不已，于是上前对耶稣说：

\par }{\PP “主啊，我妹妹让我一个人伺候，你都不管吗？请你叫她来帮帮我吧。”


\par }{\PP \VS{41}耶稣对她说：“{\PN{玛大}}，{\PN{玛大}}，你为太多事情忧虑烦恼。

\VS{42}其实最要紧的事只有一件，{\PN{玛丽亚}}选择了上好的，是夺不走的。”




\par }\Chap{11}{\SH 教导门徒祷告
\par }
{\PP \VerseOne{1}有一天，耶稣在一个地方祷告完毕，有个门徒对祂说：“主啊，请教导我们祷告，像{\PN{约翰}}教他的门徒一样。”


\par }{\PP \VS{2}耶稣对他们说：“你们应当这样祷告，

\par }{\Q “ ‘天父，愿你的圣名被尊崇，

\par }{\Q 愿你的国度降临，

\par }{\Q 愿你的旨意在地上成就，

\par }{\Q 就像在天上成就一样\FTNT{*}{{\FR 11:2 }{\FT{有古卷无“愿你的旨意在地上成就，就像在天上成就一样”。}}}。


\par }{\Q \VS{3}愿你天天赐给我们日用的饮食。


\par }{\Q \VS{4}求你饶恕我们的罪，

\par }{\Q 因为我们也饶恕所有得罪我们的人。

\par }{\Q 不要让我们陷入诱惑，

\par }{\Q 救我们脱离那恶者\FTNT{†}{{\FR 11:4 }{\FT{有古卷无“拯救我们脱离那恶者”。}}}。’ ”


\par }{\PP \VS{5}耶稣又对他们说：“假设你在半夜跑去朋友家请求说，‘朋友，请借给我三个饼吧，

\VS{6}因为有一位朋友远道而来，我家没有什么可以招待他。’

\VS{7}那个人在屋里应声说，‘请别打搅我，门已经锁上了，我和孩子们也已经上床了，我不能起来给你拿饼。’


\par }{\PP \VS{8}“我告诉你们，那人虽不念朋友之情，但是倘若你不肯罢休，继续请求，他最终会起来满足你的愿望。


\par }{\PP \VS{9}“我告诉你们，祈求，就会给你们；寻找，就会寻见；叩门，就会给你们开门。

\VS{10}因为凡祈求的，就得到；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。


\par }{\PP \VS{11}“你们做父亲的，谁有儿子求饼，却给他石头呢？\FTNT{‡}{{\FR 11:11 }{\FT{有古卷无“求饼，却给他石头呢？”}}}求鱼，却给他蛇呢？

\VS{12}求鸡蛋，却给他蝎子呢？

\VS{13}你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，天父岂不更要赐圣灵给那些求祂的人吗？”


\par }{\SH 耶稣和别西卜
\par }
{\PP \VS{14}有一次，耶稣赶出一个使人哑巴的鬼。鬼一出去，哑巴就能说话了，众人都很惊奇。

\VS{15}有人却说：“祂是靠鬼王{\PN{别西卜}}赶鬼。”

\VS{16}还有些人想试探耶稣，要求祂行个天上的神迹。


\par }{\PP \VS{17}耶稣知道他们的心思，就说：“一个国内部自相纷争，必然灭亡；一个家内部自相纷争，必然崩溃。

\VS{18}同样，若撒旦内部自相纷争，它的国怎能维持呢？你们说我是靠{\PN{别西卜}}赶鬼，

\VS{19}我若是靠{\PN{别西卜}}赶鬼，你们的子弟又是靠谁赶鬼呢？因此，他们要审判你们。

\VS{20}但我若是靠上帝的能力赶鬼，就是上帝的国已降临在你们中间了。


\par }{\PP \VS{21}“壮汉全副武装地看守自己的住宅，他的财物会很安全。

\VS{22}但是，来了一个比他更强壮的人，把他制服后，夺去他依靠的武装，并分了他抢的东西。

\VS{23}谁不与我为友，就是与我为敌；谁不和我一起收聚，就是在拆散。


\par }{\PP \VS{24}“有个污鬼离开了它所附的人，在干旱无水之地四处游荡，寻找安歇之处，却没有找到。于是它说，‘我要回到老地方。’

\VS{25}它回去后，看见里面打扫得又干净又整齐，

\VS{26}就去带来七个比自己更邪恶的鬼进去住在那里。那人的下场比从前更惨了。”


\par }{\SH 谁更有福
\par }
{\PP \VS{27}耶稣说话的时候，人群中有个妇人高喊：“生你养你的人真有福啊！”


\par }{\PP \VS{28}耶稣回答说：“但那听了上帝的话又去遵行的人更有福。”


\par }{\SH 可悲的邪恶世代
\par }
{\PP \VS{29}这时聚集的人越来越多，耶稣说：“这是一个邪恶的世代，人们只想看神迹，但除了{\PN{约拿}}的神迹以外，再没有神迹给他们看。

\VS{30}正如{\PN{约拿}}成了{\PN{尼尼微}}人的神迹，人子也要成为这世代的神迹。


\par }{\PP \VS{31}“在审判的日子，南方的女王和这世代的人都要起来\FTNT{§}{{\FR 11:31 }{\FT{“起来”或作“复活”，下同32节。}}}，她要定这个世代的罪，因为她曾不远千里来听{\PN{所罗门}}王的智言慧语。看啊！这里有一位比{\PN{所罗门}}王更大。


\par }{\PP \VS{32}“在审判的日子，{\PN{尼尼微}}人要起来定这个世代的罪，因为他们听到{\PN{约拿}}的宣告，就悔改了。看啊！这里有一位比{\PN{约拿}}更大。


\par }{\SH 灯的比喻
\par }
{\PP \VS{33}“没有人点亮灯，却把它放在地窖里或斗底下，人总是把灯放在灯台上，使进来的人能看见光。

\VS{34}你的眼睛是身体的灯，你的眼睛明亮，全身就光明；你的眼睛昏花，全身就黑暗。

\VS{35}因此要小心，不要让你心里的光变为黑暗。

\VS{36}你若全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，好像明灯照耀着你一样。”


\par }{\SH 谴责法利赛人
\par }
{\PP \VS{37}耶稣说完这番话后，有一个法利赛人来请祂吃饭，祂便应邀入席。

\VS{38}这位法利赛人看见耶稣饭前没有行洗手礼，十分诧异。

\VS{39}主对他说：“你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却盛满了贪婪和邪恶。

\VS{40}愚蠢的人啊，人里外不都是上帝所创造的吗？

\VS{41}只要你们发自内心地去施舍，一切对你们来说都是洁净的。


\par }{\PP \VS{42}“法利赛人啊，你们有祸了！因为你们将薄荷、芸香、各样蔬菜献上十分之一，却忽略了上帝的公义和仁爱。后者是你们本该做的，前者也不可忽略。


\par }{\PP \VS{43}“法利赛人啊，你们有祸了！因为你们喜欢在会堂里坐首位，又喜欢在街市上听到别人的问候。

\VS{44}你们有祸了！因为你们就像没有墓碑的坟墓，人们从上面走过也不知道。”


\par }{\SH 谴责律法教师
\par }
{\PP \VS{45}一位律法教师对耶稣说：“老师，你这话把我们也侮辱了！”


\par }{\PP \VS{46}耶稣回答说：“你们这些律法教师也有祸了！因为你们把沉重难负的担子放在别人肩上，自己却连一根指头也不肯动。


\par }{\PP \VS{47}“你们有祸了，你们为先知修造坟墓，而他们正是被你们祖先杀害的！

\VS{48}所以你们是见证人，你们赞同祖先的行为，因为他们杀了先知，你们为先知造坟墓。

\VS{49}因此，充满智慧的上帝说，‘我要差遣先知和使徒到他们那里，有些要被杀害，有些要遭迫害’，

\VS{50-51}使创世以来，自{\PN{亚伯}}一直到在祭坛和圣所之间被杀的{\PN{撒迦利亚}}等众先知的血债，都由这个世代承担。我实在告诉你们，这些罪责都要由这个世代承担。


\par }{\PP \VS{52}“律法教师啊，你们有祸了！因为你们拿走了知识的钥匙，自己不进去，还阻挡那些正要进去的人。”


\par }{\PP \VS{53}耶稣离开那里后，法利赛人和律法教师开始激烈地反对祂，用各种问题刁难祂，

\VS{54}伺机找话柄陷害祂。




\par }\Chap{12}{\SH 警戒门徒
\par }
{\PP \VerseOne{1}这时，成千上万的人聚集在一起，甚至互相践踏。耶稣先对门徒说：“你们要提防法利赛人的酵，就是他们的伪善。

\VS{2}掩盖的事终会暴露出来，隐藏的秘密终会被人知道。

\VS{3}你们暗中说的话将被公布于众，你们在密室里的私语将在屋顶上被传扬。


\par }{\PP \VS{4}“朋友们，我告诉你们，不要惧怕那些杀害人的身体后再也无计可施的人。

\VS{5}我告诉你们应该惧怕谁，要惧怕上帝——祂有权终结人的生命，并把人扔进地狱里。是的，我告诉你们，要惧怕祂！


\par }{\PP \VS{6}“五只麻雀不是只卖两个铜钱吗？但没有一只麻雀会被上帝遗忘。

\VS{7}其实就连你们的头发都被数过了。不要害怕，你们比许多麻雀要贵重！


\par }{\PP \VS{8}“我告诉你们，凡在人面前承认我的，人子在上帝的天使面前也必承认他。

\VS{9}凡在人面前否认我的，人子在上帝的天使面前也必否认他。

\VS{10}凡说话得罪人子的，还可以得到赦免，但亵渎圣灵的，必得不到赦免！

\VS{11}当你们被押到会堂，或到官员和当权者面前时，不要顾虑如何申辩，或说什么话，

\VS{12}因为到时候圣灵必指教你们该说什么。”


\par }{\SH 无知富翁的比喻
\par }
{\PP \VS{13}这时，人群中有人对耶稣说：“老师，请你劝劝我的兄长跟我分家产吧。”


\par }{\PP \VS{14}耶稣答道：“朋友，谁派我做你们的审判官或仲裁，为你们分家产呢？”

\VS{15}接着，祂对众人说：“你们要小心防范一切的贪心，因为人的生命并不在于家道富足。”


\par }{\PP \VS{16}耶稣又讲了一个比喻，说：“有一个财主，他的田里大丰收，

\VS{17}便心里盘算，‘我储藏农产的地方不够了，怎么办呢？’

\VS{18}于是他说，‘我有办法了。我要把我的仓库拆掉，建几座更大的，好储藏我所有的粮食和财物！

\VS{19}那时，我就可以对自己说：你存了这么多财产，能享用多年，现在大可高枕无忧、尽情地吃喝玩乐吧！’

\VS{20}但上帝对他说，‘无知的人啊，今晚就要取走你的命！你所预备的一切留给谁享用呢？’


\par }{\PP \VS{21}“这就是那些只顾为自己积财、在上帝面前却不富足之人的写照。”


\par }{\SH 不要为衣食忧虑
\par }
{\PP \VS{22}耶稣继续对门徒说：“所以，我告诉你们，不要为生活忧虑，比如吃什么，也不要为身体忧虑，比如穿什么。

\VS{23}因为生命比饮食重要，身体比穿着重要。

\VS{24}你们看，乌鸦不种也不收，没仓也没库，上帝尚且养活它们，你们比飞鸟不知要贵重多少！


\par }{\PP \VS{25}“你们谁能用忧虑使自己多活片刻呢？

\VS{26}既然你们连这样的小事都无能为力，又何必为其余的事忧虑呢？

\VS{27}看看百合花如何生长吧，它们既不劳苦，也不纺织，但我告诉你们，就连{\PN{所罗门}}王最显赫时的穿戴还不如一朵百合花！


\par }{\PP \VS{28}“野地的草今天还在，明天就被扔进炉中，上帝还这样装扮它们，何况你们呢？你们的信心太小了！

\VS{29}你们不要追求吃什么喝什么，不要为此忧虑，

\VS{30}因为这些都是不信的世人追求的，你们的天父知道你们需要这些。

\VS{31}你们要寻求祂的国，这些会加给你们。


\par }{\PP \VS{32}“你们这一小群人啊，不要怕！因为你们的天父乐意把祂的国赐给你们。

\VS{33}要变卖你们的家产去周济穷人，要为自己预备永不破损的钱袋，在天上积攒取之不尽的财宝，那里没有贼偷，也没有虫蛀。

\VS{34}因为你们的财宝在哪里，你们的心也在哪里。


\par }{\SH 警醒预备
\par }
{\PP \VS{35}“你们要束上腰带，准备服侍，要点亮灯，

\VS{36}像奴仆们等候主人从婚宴回来。主人回来一叩门，奴仆就可以立即给他开门。

\VS{37}主人回来，看见奴仆警醒等候，奴仆就有福了！我实在告诉你们，主人必束上腰带请他们坐席，并亲自服侍他们。

\VS{38}无论主人在深夜或黎明回家，若发现奴仆警醒等候，奴仆就有福了。


\par }{\PP \VS{39}“你们都知道，家主若知道贼什么时候来，一定不会让贼入屋偷窃。

\VS{40}同样，你们也要做好准备，因为在你们意想不到的时候，人子就来了。”


\par }{\SH 忠仆和恶仆
\par }
{\PP \VS{41}{\PN{彼得}}问：“主啊！你这比喻是讲给我们听的，还是讲给众人听的呢？”


\par }{\PP \VS{42}主说：“谁是那个受主人委托管理家中大小仆役、按时分粮食给他们、又忠心又精明的管家呢？

\VS{43}主人回家时，看见他尽忠职守，他就有福了。

\VS{44}我实在告诉你们，主人一定会把所有产业都交给他管理。

\VS{45}但他若以为主人不会那么快回来，就动手殴打仆婢、吃喝醉酒，

\VS{46}主人会在他想不到的日子、不知道的时辰回来，严厉地惩罚\FTNT{*}{{\FR 12:46 }{\FT{“严厉地惩罚”或作“腰斩”。}}}他，使他和不忠不信的人同受严刑。

\VS{47}明知主人的意思却不准备，也不遵行主人吩咐的仆人，必受更重的责打。

\VS{48}但因不知道而做了该受惩罚之事的仆人，必少受责打。多赐给谁，就向谁多取；多托付谁，就向谁多要。


\par }{\SH 家庭分裂
\par }
{\PP \VS{49}“我来是要把火扔在地上，我多么希望这火已经燃烧起来。

\VS{50}我有要受的‘洗礼’，我何等迫切地想完成这‘洗礼’啊！

\VS{51}你们以为我来是要使天下太平吗？不！我告诉你们，我来是要使地上起纷争。

\VS{52}从今以后，一家五口会彼此相争，三个人反对两个人，或是两个人反对三个人，

\VS{53}父子相争，母女对立，婆媳反目。”


\par }{\SH 世事洞明
\par }
{\PP \VS{54}然后，祂又对众人说：“你们看见云从西方升起，立刻说，‘快下雨了！’果然如此。

\VS{55}南风一起，你们就说，‘天必燥热’，你们也说对了。

\VS{56}你们这些伪善的人！既然懂得分辨天地气象，为什么不懂得分辨这个世代呢？

\VS{57}你们为什么不自己明辨是非呢？

\VS{58}如果你和告你的人要去对簿公堂，要尽量在路上与对方和解，以免被拉到审判官面前，审判官把你交给差役，差役把你关进监牢。

\VS{59}我告诉你，除非你还清所欠的每一分钱，否则休想出来。”




\par }\Chap{13}{\SH 不悔改的下场
\par }
{\PP \VerseOne{1}这时，有人把{\PN{加利利}}人被{\PN{彼拉多}}屠杀、血溅祭物之事告诉了耶稣。


\par }{\PP \VS{2}耶稣说：“你们以为这些人被杀，是因为他们的罪比其他{\PN{加利利}}人的罪更重吗？

\VS{3}不！我告诉你们，你们若不悔改，也必同样灭亡。

\VS{4}{\PN{西罗亚}}楼倒塌曾压死了十八个人。你们以为他们比{\PN{耶路撒冷}}其他人更有罪吗？

\VS{5}不！我告诉你们，你们若不悔改，也必同样灭亡。”


\par }{\PP \VS{6}于是，耶稣说了一个比喻：“有人在葡萄园里种了一棵无花果树，他去树那里找果子，却找不到。

\VS{7}他对园丁说，‘三年来，我一直盼望它结果子，它却一个也没结。把它砍了，免得白占土地。’


\par }{\PP \VS{8}“园丁说，‘主人，再留它一年吧！让我在它四周松土、施肥，

\VS{9}明年如果结了果子就留它，不然再砍掉它。’ ”


\par }{\SH 治好驼背妇人
\par }
{\PP \VS{10}有个安息日，耶稣在会堂里教导。

\VS{11}那里有个妇人被邪灵缠身十八年，腰弯得很厉害，无法站直。

\VS{12}耶稣看见她，便叫她过来，说：“妇人，你的病好了！”

\VS{13}耶稣双手按在她身上，她的腰立刻直了，便颂赞上帝。


\par }{\PP \VS{14}会堂主管看到耶稣在安息日为人治病，十分恼怒，就对众人说：“一周有六天可以工作，求医应当在这六天之内，不可在安息日！”


\par }{\PP \VS{15}主说：“你们这些伪君子，莫非你们各自在安息日不解开棚里的牛和驴，带它们去喝水吗？

\VS{16}这妇人身为{\PN{亚伯拉罕}}的女儿，受撒旦的捆绑十八年，难道不该在安息日为她解开捆索吗？”

\VS{17}反对祂的人听了这番话后，都非常羞愧，众人却为耶稣的奇妙作为高兴欢喜。


\par }{\SH 上帝国的比喻
\par }
{\PP \VS{18}耶稣继续说：“上帝的国好像什么呢？我该把上帝的国比作什么呢？

\VS{19}上帝的国就像一粒芥菜种，有人把它种在园里，它长成了一棵树，飞鸟在它枝头栖息。”


\par }{\PP \VS{20}耶稣又说：“我该把上帝的国比作什么呢？

\VS{21}上帝的国就像面酵，妇人拿来掺在三斗面里，直到整团面都发起来。”


\par }{\SH 努力进窄门
\par }
{\PP \VS{22}耶稣继续前往{\PN{耶路撒冷}}，沿途在各城镇教导人。

\VS{23}有人问祂：“主啊，是不是只有很少人得救呢？”耶稣对他们说：


\par }{\PP \VS{24}“你们要努力进窄门，因为我告诉你们，将来有许多人想要进却进不去。

\VS{25}当家主起来把门关闭之后，你们才站在外面叩门哀求，说，‘主啊，给我们开门吧！’家主必说，‘我不认识你们，不知道你们是哪里来的。’


\par }{\PP \VS{26}“那时，你们必说，‘我们不是在一起用过餐吗？你不是在街上教导过我们吗？’


\par }{\PP \VS{27}“家主必说，‘我告诉你们，我不认识你们，不知道你们是哪里来的。你们这些作恶的人，走开！’


\par }{\PP \VS{28}“当你们看见{\PN{亚伯拉罕}}、{\PN{以撒}}、{\PN{雅各}}和众先知在上帝的国里，自己却被扔到门外时，必要在那里哀哭切齿。

\VS{29}那时人们会从东西南北来参加上帝国的宴席。

\VS{30}看啊，有些殿后的将要为首，有些为首的将要殿后。”


\par }{\SH 为耶路撒冷哀伤
\par }
{\PP \VS{31}那时，有几个法利赛人来告诉耶稣，说：“快离开这里吧，{\PN{希律}}要杀你！”


\par }{\PP \VS{32}耶稣说：“你们去告诉那个狐狸，‘今天和明天，我要继续赶鬼治病，到第三天，我的任务就完成了。’

\VS{33}无论如何，今天、明天和后天我必须继续前行，因为先知不能死在{\PN{耶路撒冷}}以外的地方。


\par }{\PP \VS{34}“{\PN{耶路撒冷}}啊，{\PN{耶路撒冷}}啊！你常杀害先知，又用石头打死派到你那里的使者。我多次想要招聚你的儿女，像母鸡把小鸡招聚在翅膀底下，可是你们却不肯。

\VS{35}看啊！你们的家园将一片荒凉。我告诉你们，在你们说‘奉主名来的当受称颂’\FTNT{*}{{\FR 13:35 }{\FT{}}{\XT{诗篇118:26。}}}之前，你们再也见不到我了。”




\par }\Chap{14}{\SH 论安息日治病
\par }
{\PP \VerseOne{1}有个安息日，耶稣到一位法利赛人的首领家里作客，人们严密监视祂。

\VS{2}当时有一个患水肿病的人在耶稣面前，

\VS{3}耶稣问法利赛人和律法教师：“在安息日可以医病吗？”


\par }{\PP \VS{4}他们都闭口不言。耶稣便扶着那人把他治好，叫他走了，

\VS{5}然后又问他们：“如果你们有驴\FTNT{*}{{\FR 14:5 }{\FT{“驴”另有抄本作“儿子”。}}}或牛在安息日掉进井里，难道你们不会立刻把它拉上来吗？”

\VS{6}他们都哑口无言。


\par }{\SH 论谦卑
\par }
{\PP \VS{7}耶稣在宴席中看见宾客们都挑选首位，就用比喻对他们说：

\VS{8}“参加婚宴的时候，不要坐在首位，因为也许有比你尊贵的宾客来赴宴，

\VS{9}主人会把他带到你面前，说，‘请你把首位让给他吧！’你就要满面羞愧地退到末位去了。

\VS{10}你去赴宴时，应该坐在末位，这样主人会对你说，‘朋友，请上坐！’那时，你在宾客面前就有光彩了。

\VS{11}因为自高的人必遭贬抑，谦卑的人必得尊荣。”


\par }{\SH 论待客之道
\par }
{\PP \VS{12}耶稣又对主人说：“摆设午宴、晚宴时，不要邀请你的朋友、弟兄、亲戚或有钱的邻居，免得他们回请你，你便得到报答了。

\VS{13}相反，你设宴时，要邀请贫穷的、残疾的、瘸腿的、瞎眼的，

\VS{14}这样你就有福了，因为他们都没有能力回报你，到了义人复活的时候，上帝一定会赏赐你。”


\par }{\SH 大宴席的比喻
\par }
{\PP \VS{15}同席的一个客人听了这番话，就对耶稣说：“能够在上帝的国坐席的人多么有福啊！”


\par }{\PP \VS{16}于是，耶稣对他说：“有一个人大摆宴席，邀请了许多客人。

\VS{17}要开席的时候，主人就派奴仆去对客人说，‘一切都准备好了，来赴宴吧！’

\VS{18}可是，他们都找借口推辞。头一个说，‘我刚买了一块田，必须去看一看，请恕我不能参加。’

\VS{19}另一个说，‘我新买了五对牛，要去试一试，请恕我不能参加。’

\VS{20}还有一个说，‘我刚结了婚，所以不能去。’

\VS{21}奴仆回来将这些话告诉主人，家主非常生气，就对奴仆说，‘快出去到城里的大街小巷把贫穷的、残疾的、瘸腿的、瞎眼的都请来。’

\VS{22}奴仆说，‘主人啊，我照你的吩咐办了，可是还有空位。’

\VS{23}主人又说，‘出去到大路上、篱笆旁硬把人拉来，让我家里座无虚席。

\VS{24}我告诉你们，原来邀请的那些人没有一个能尝到我的宴席！’ ”


\par }{\SH 做门徒的代价
\par }
{\PP \VS{25}有一大群人跟着耶稣，祂转身对他们说：

\VS{26}“若有人要跟从我，就要爱我胜过爱他的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己的生命，否则就不能做我的门徒。

\VS{27}凡不背起自己的十字架跟从我的，都不能做我的门徒。


\par }{\PP \VS{28}“你们哪有人建楼房不事先坐下来计算成本，看能否建成？

\VS{29}否则，打好了地基却不能完工，徒惹别人嘲笑说，

\VS{30}‘这个人开了工，却不能完工！’


\par }{\PP \VS{31}“哪有王要跟另一个王打仗时，不先坐下来酌量一下自己的一万人是否敌得过对方的两万人？

\VS{32}如果自知不敌，一定趁敌人还远的时候，就差使者去求和。


\par }{\PP \VS{33}“同样，你们若不撇下一切，就不能做我的门徒。

\VS{34}盐本是好的，但如果失去咸味，怎能使它再变咸呢？

\VS{35}没有味的盐，既不利于土壤，也不适宜作肥料，只好丢掉。有耳可听的，都应当听。”




\par }\Chap{15}{\SH 迷失的羊
\par }
{\PP \VerseOne{1}许多税吏和罪人都来听耶稣讲道，

\VS{2}法利赛人和律法教师埋怨说：“这个人竟和罪人来往，还跟他们一起吃饭。”


\par }{\PP \VS{3}耶稣给他们讲了一个比喻：

\VS{4}“假如你们当中有人有一百只羊，走失了一只，难道他不暂时把那九十九只留在草场上，去找那只迷失的羊，一直到找着为止吗？

\VS{5}他找到后，会欢欢喜喜地把那只羊扛回家，

\VS{6}并邀来朋友邻居，说，‘我走失的羊找到了，来和我一同庆祝吧！’

\VS{7}我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，甚至比有九十九个不用悔改的义人还欢喜。


\par }{\SH 丢钱的比喻
\par }
{\PP \VS{8}“又比如一个妇人有十块钱，弄丢了一块，难道她不点亮灯，打扫房子，仔细寻找一直到找着为止吗？

\VS{9}她找到后，会邀朋友邻居来，说，‘我丢的钱找到了，来和我一同庆祝吧！’

\VS{10}我告诉你们，一个罪人悔改，上帝的众天使也会这样为他欢喜。”


\par }{\SH 浪子回头
\par }
{\PP \VS{11}耶稣又说：“某人有两个儿子。

\VS{12}小儿子对父亲说，‘父亲，请你把我应得的家产分给我。’父亲就把财产分给了两个儿子。


\par }{\PP \VS{13}“没过几天，小儿子带着他所有的财物出门远游去了。他终日在外花天酒地，挥金如土，

\VS{14}很快囊空如洗，又遇到严重的饥荒，就穷困潦倒，

\VS{15}只好投靠一个当地人。那人派他到田里去放猪，

\VS{16}他饿到恨不得拿喂猪的豆荚充饥，可是连这些也没有人给他。

\VS{17}最后，他醒悟过来，心想，‘我父亲家那么多雇工的口粮都绰绰有余，我现在却要在这里饿死吗？

\VS{18}我要动身回到我父亲身边，对他说，父亲，我得罪了天，也得罪了你，

\VS{19}今后，我再也不配做你的儿子，请把我当作雇工看待吧。’

\VS{20}于是他动身回父亲那里。

\par }{\PP “他父亲远远地看见他，就动了慈心，跑上前去抱着他连连亲吻。

\VS{21}小儿子说，‘父亲，我得罪了天，也得罪了你，今后，我再也不配做你的儿子。’


\par }{\PP \VS{22}“父亲却对奴仆说，‘赶快拿最好的袍子来给他穿上，给他戴上戒指，穿上鞋，

\VS{23}把那头肥牛犊牵来宰了，让我们一同欢宴庆祝！

\VS{24}因我这儿子是死而复活、失而复得的。’于是他们开始欢庆。


\par }{\PP \VS{25}“那时，大儿子正在田间。他回来还没到门口，就听见家里传出奏乐跳舞的声音。

\VS{26}他叫来一个奴仆问个究竟。


\par }{\PP \VS{27}“奴仆回答说，‘你弟弟回来了！你父亲因他安然无恙地回来，特地宰了那头肥牛犊。’

\VS{28}大儿子很生气，不肯进去。父亲就出来劝他。


\par }{\PP \VS{29}“他对父亲说，‘你看，我伺候你这么多年，从来没有违背过你的命令，可是你没有给过我一只羊羔，让我和朋友一同欢宴。

\VS{30}但你这个儿子在娼妓身上耗尽家财，一回来，你倒为他宰了肥牛犊！’


\par }{\PP \VS{31}“父亲对他说，‘孩子啊！你一直在我身边，我所有的一切都是你的。

\VS{32}可是你弟弟是死而复活、失而复得的，所以我们应该欢喜快乐。’ ”




\par }\Chap{16}{\SH 善用钱财
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣又对门徒说：“某财主有个管家，有人控告这管家浪费主人的财物。

\VS{2}财主便把管家召来，对他说，‘听说你浪费我的财物，到底是怎么回事？把帐目交代清楚，你不能再当管家了。’


\par }{\PP \VS{3}“管家心里盘算，‘主人要辞退我了，怎么办呢？锄地我没有力气，乞讨我又感到羞耻。

\VS{4}我知道该怎么办了！就算被辞退了，也会有人照应我。’

\VS{5}于是，他把欠他主人债的一个一个召来，问第一个，‘你欠了我主人多少？’


\par }{\PP \VS{6}“他回答说，‘一百桶油。’

\par }{\PP “管家说，‘这是你的帐，快坐下，改成五十吧！’


\par }{\PP \VS{7}“管家又问另一个，‘你欠多少？’

\par }{\PP “他回答说，‘一百石麦子。’

\par }{\PP “管家说，‘这是你的帐，改成八十石吧。’


\par }{\PP \VS{8}“主人夸奖这个不义的管家精明。因为今世的儿女在处理世事方面比光明的儿女更精明。


\par }{\PP \VS{9}“我告诉你们，要善用今世\FTNT{*}{{\FR 16:9 }{\FT{“今世”希腊文是“不义”。}}}的财富，广结朋友。这样，当财富不管用时，他们会接你们到永远的居所。


\par }{\SH 见微知著
\par }
{\PP \VS{10}“一个人在小事上忠心，在大事上也会忠心；在小事上靠不住，在大事上也靠不住。

\VS{11}如果你们不能忠心地处理今世的财富，谁会把真正的财富交托给你们呢？

\VS{12}如果你们不能忠心地处理别人的产业，谁会把你们名下的产业交给你们呢？

\VS{13}一个仆人不能服侍两位主人，因为他不是恨这位、爱那位，就是重这位、轻那位。你们不能又事奉上帝，又事奉金钱。”


\par }{\SH 警戒贪财的法利赛人
\par }
{\PP \VS{14}法利赛人向来贪财，他们一面听一面嗤笑耶稣。

\VS{15}耶稣对他们说：“你们在人面前自以为义，但上帝能看透你们的心。因为世人所看重的东西在上帝看来却是可憎的。

\VS{16}{\PN{约翰}}还没有来以前，律法书和先知书是你们的准则。他出来后，上帝国的福音开始广传，人人都在努力进上帝的国。

\VS{17}然而，就是天地都消失，律法的一点一划也不会失效。

\VS{18}任何人休妻另娶，就是犯通奸罪，娶被休的女子也是犯通奸罪。”


\par }{\SH 财主和乞丐
\par }
{\PP \VS{19}耶稣又说：“有个财主天天衣着华丽，生活奢侈。

\VS{20}又有一个名叫{\PN{拉撒路}}的乞丐身上长满了脓疮，被人放在财主家门口。

\VS{21}他渴望吃到财主桌上掉下来的食物残渣，就连狗也来舔他的疮。


\par }{\PP \VS{22}“后来，乞丐死了，天使带他到{\PN{亚伯拉罕}}身边。财主也死了，被人埋葬了。

\VS{23}他在阴间受折磨，抬头远远地看见{\PN{亚伯拉罕}}和他身边的{\PN{拉撒路}}，

\VS{24}就高喊，‘我的先祖{\PN{亚伯拉罕}}啊！求你可怜我，派{\PN{拉撒路}}用指尖蘸点水来润润我的舌头吧！我在这火中痛苦不堪。’


\par }{\PP \VS{25}“{\PN{亚伯拉罕}}说，‘孩子啊！你要想想，你生前享福，而{\PN{拉撒路}}受苦；如今他在这里得到安慰，而你痛苦不堪。

\VS{26}况且，在你我中间隔着一道深渊，这边的人不能到你那边去，你那边的人也不能到这里来。’


\par }{\PP \VS{27}“财主说，‘我的先祖啊，那么求你派{\PN{拉撒路}}去我父亲家里，

\VS{28}因为我有五个弟兄。让{\PN{拉撒路}}去警告他们，以免他们也来到这痛苦的地方。’


\par }{\PP \VS{29}“但是{\PN{亚伯拉罕}}却说，‘他们可以听从{\PN{摩西}}和众先知的话呀！’


\par }{\PP \VS{30}“财主回答说，‘我的先祖{\PN{亚伯拉罕}}啊！他们不会听的。但如果有一个死而复活的人去他们那里，他们肯定会悔改！’


\par }{\PP \VS{31}“{\PN{亚伯拉罕}}说，‘如果他们不听从{\PN{摩西}}和众先知的话，即使一个人从死里复活，他们也不会信服。’ ”




\par }\Chap{17}{\SH 论罪、信心和本分
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣教导门徒说：“引人犯罪的事是免不了的，但引人犯罪的人有祸了。

\VS{2}谁使一个卑微的人失足犯罪，他的下场比把大磨石拴在他脖子上扔到海里还要惨。

\VS{3}你们要小心谨慎！你的弟兄若犯了罪，要责备他。他若悔改，要饶恕他。

\VS{4}就算他一天得罪你七次，每次都对你说，‘我悔改’，你都要饶恕他。”


\par }{\PP \VS{5}使徒对主说：“请你加添我们的信心。”


\par }{\PP \VS{6}主说：“你们若有芥菜种那么大的信心，就算叫这棵桑树连根拔起，栽在大海里，它也会服从你们。


\par }{\PP \VS{7}“你们谁会对种田或放羊回来的奴仆说，‘请赶快坐下来吃饭’？

\VS{8}不都是吩咐他‘给我准备晚饭，束上腰带伺候我，等我吃喝完毕，你才可以吃喝’吗？

\VS{9}奴仆照着吩咐去做，主人会谢他吗？

\VS{10}同样，你们按吩咐把所有事情办妥后，也该这样说，‘我们是无用的奴仆，所做的不过是分内的事。’ ”


\par }{\SH 十个麻风病人
\par }
{\PP \VS{11}耶稣继续前往{\PN{耶路撒冷}}，途经{\PN{撒玛利亚}}和{\PN{加利利}}的交界处。

\VS{12}祂进入一个村庄时，十个麻风病人迎面而来。他们远远地站着，

\VS{13}高声呼喊道：“耶稣，老师啊，求你可怜我们吧！”


\par }{\PP \VS{14}耶稣看见他们，就说：“去让祭司察看你们的身体。”

\par }{\PP 他们去的时候，就洁净了。

\VS{15}其中一个发现自己痊愈了，就跑回来，高声赞美上帝，

\VS{16}又俯伏在耶稣的脚前连连称谢。这人是{\PN{撒玛利亚}}人。


\par }{\PP \VS{17}耶稣说：“被洁净的不是有十个人吗？其他九个呢？

\VS{18}回来赞美称颂上帝的只有这个外族人吗？”

\VS{19}于是祂对那人说：“起来回去吧！你的信心救了你。”


\par }{\SH 上帝国的降临
\par }
{\PP \VS{20}法利赛人问耶稣：“上帝的国什么时候降临？”

\par }{\PP 耶稣回答说：“上帝国的降临并没有看得见的征兆。

\VS{21}没有人能说，‘看啊，上帝的国在这里！’或说，‘在那里！’因为上帝的国就在你们当中\FTNT{*}{{\FR 17:21 }{\FT{“在你们当中”或作“在你们里面”。}}}。”


\par }{\PP \VS{22}祂又对门徒说：“时候将到，你们将渴望见到人子降临的日子，可是你们却见不到。

\VS{23}有人将对你们说，‘看啊，祂在这里！’或说，‘看啊，祂在那里！’你们不要出去，也不要追随他们。

\VS{24}因为人子降临的时候必如划过长空的闪电，从天这边一直照到天那边。

\VS{25}但祂必须先受许多苦，被这个世代弃绝。


\par }{\PP \VS{26}“人子降临时的情形将像{\PN{挪亚}}的时代，

\VS{27}人们吃喝嫁娶，一直到{\PN{挪亚}}进方舟那天，洪水来了，把他们全毁灭了；

\VS{28}又像{\PN{罗得}}的时代，人们吃喝、买卖、耕地、盖房。

\VS{29}在{\PN{罗得}}离开{\PN{所多玛}}那天，烈火和硫磺从天而降，把他们全毁灭了。


\par }{\PP \VS{30}“人子显现之日的情形也是如此。

\VS{31}那天，在屋顶上的，不要下来拿屋内的东西；田间的人也不要回家。

\VS{32}你们要记住{\PN{罗得}}妻子的事。

\VS{33}凡想保全生命的，必丧失生命；凡丧失生命的，必保全生命。

\VS{34}我告诉你们，那天晚上，两个人睡在一张床上，一个将被接去，一个将被撇下；

\VS{35}两个女人一起推磨，一个将被接去，一个将被撇下；

\VS{36}两个人在田间，一个将被接去，一个将被撇下。\FTNT{†}{{\FR 17:36 }{\FT{有古卷无36节。}}}”


\par }{\PP \VS{37}门徒问：“主啊，在哪里有这事呢？”

\par }{\PP 耶稣回答说：“尸体在哪里，秃鹰就会聚集在哪里。”




\par }\Chap{18}{\SH 恒心祷告
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣讲了一个比喻来教导门徒要常常祷告，不要灰心。


\par }{\PP \VS{2}祂说：“某城有一位既不敬畏上帝也不尊重人的审判官。

\VS{3}那城里有一位寡妇常常来哀求这位审判官，说，‘求你为我申冤，惩办我的对头。’

\VS{4}审判官总是充耳不闻，但后来心里想，‘我虽然不敬畏上帝，也不尊重人，

\VS{5}可是这寡妇一直来烦我，还是替她申冤好了，免得她再来烦我！’ ”


\par }{\PP \VS{6}主接着说：“你们听，这不义的审判官尚且这么说，

\VS{7}难道上帝听到祂拣选的人昼夜呼求，不为他们申冤吗？难道祂会一直耽延吗？

\VS{8}我告诉你们，祂必很快为他们申冤。不过人子来的时候，在世上找得到有信心的人吗？”


\par }{\SH 两种祷告
\par }
{\PP \VS{9}耶稣对那些自以为义、藐视别人的人讲了一个比喻：

\VS{10}“有两个人到圣殿里祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。

\VS{11}法利赛人站在那里自言自语地祷告说，‘上帝啊！我感谢你，因为我不像别人那样勒索、不义、通奸，也不像这税吏。

\VS{12}我每周禁食两次，奉献全部收入的十分之一。’


\par }{\PP \VS{13}“但那税吏却远远地站着，连举目望天都不敢，而是捶着胸说，‘上帝啊，求你怜悯我这个罪人！’


\par }{\PP \VS{14}“我告诉你们，二人回家后，被上帝算为义人的是税吏而不是法利赛人，因为自高的人必遭贬抑，谦卑的人必得尊荣。”


\par }{\SH 祝福孩子
\par }
{\PP \VS{15}人们把婴孩带来要让耶稣为他们按手，门徒看见，就责备这些人。

\VS{16}耶稣却招呼他们过来，说：“让小孩子到我这里来，不要阻止他们，因为上帝的国属于这样的人。

\VS{17}我实在告诉你们，人若不像小孩子一样接受上帝的国，绝不能进去。”


\par }{\SH 富豪求问永生
\par }
{\PP \VS{18}一位官长问耶稣：“良善的老师，我该做什么才能承受永生？”


\par }{\PP \VS{19}耶稣说：“你为什么称我是良善的？只有上帝是良善的。

\VS{20}你知道‘不可通奸，不可杀人，不可偷盗，不可作伪证，要孝敬父母’\FTNT{*}{{\FR 18:20 }{\FT{}}{\XT{出埃及记20:12‑16；申命记5:16‑20。}}}这些诫命”。


\par }{\PP \VS{21}那人说：“我从小就遵行这些诫命。”


\par }{\PP \VS{22}耶稣听了就对他说：“你还差一件事，就是去变卖你所有的产业，分给穷人，你必有财宝存在天上，然后你还要来跟从我。”

\VS{23}那人听了，很忧愁，因为他非常富有。


\par }{\PP \VS{24}耶稣见状就说：“有钱人进上帝的国真难啊！

\VS{25}骆驼穿过针眼比有钱人进上帝的国还容易呢！”


\par }{\PP \VS{26}听见的人就问：“这样，谁能得救呢？”


\par }{\PP \VS{27}耶稣回答说：“对人而言不可能的事，对上帝而言都可能。”


\par }{\PP \VS{28}{\PN{彼得}}说：“你看！我们已经撇下所有来跟从你了。”


\par }{\PP \VS{29}耶稣说：“我实在告诉你们，任何人为了上帝的国而撇下房屋、妻子、弟兄、父母或儿女，

\VS{30}今世必得多倍的奖赏，来世必得永生。”


\par }{\SH 再次预言受害和复活
\par }
{\PP \VS{31}耶稣把十二使徒带到一边，对他们说：“看啊，我们现在前往{\PN{耶路撒冷}}，先知书上有关人子的所有记载都要应验。

\VS{32}祂将被交在外族人的手里，被他们嘲弄、虐待、吐唾沫、

\VS{33}鞭打和杀害，但第三天祂必复活。”

\VS{34}使徒却一点也不明白，因为这番话的含意对他们是隐藏的，他们听不懂祂说的。


\par }{\SH 治愈耶利哥瞎眼的人
\par }
{\PP \VS{35}耶稣快到{\PN{耶利哥}}的时候，有一个瞎眼的人坐在路旁乞讨。

\VS{36}他听见许多人经过，就问是怎么回事。

\VS{37}有人告诉他是{\PN{拿撒勒}}人耶稣路过，

\VS{38}他就高声呼喊：“{\PN{大卫}}的后裔耶稣啊，可怜我吧！”


\par }{\PP \VS{39}走在前面的人责备他，让他安静，但他反而叫得更大声：“{\PN{大卫}}的后裔啊，可怜我吧！”


\par }{\PP \VS{40}耶稣停下脚步，命人把他带过来，然后问他：

\VS{41}“你要我为你做什么？”

\par }{\PP 他说：“主啊！我想看见。”


\par }{\PP \VS{42}耶稣对他说：“你看见吧！你的信心救了你。”

\VS{43}他立刻得见光明，并跟从了耶稣，一路赞美上帝。所有目睹这事的人也都赞美上帝。




\par }\Chap{19}{\SH 撒该悔改
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣进了{\PN{耶利哥}}，正从城里经过。

\VS{2}有个人名叫{\PN{撒该}}，是税吏长，家财丰厚。

\VS{3}他想看看耶稣是谁，可是因为周围人多，他身材矮小，无法看见。

\VS{4}他便跑到前面，爬上一棵桑树观看，因为耶稣会从那里经过。


\par }{\PP \VS{5}耶稣走到那里，抬头招呼他说：“{\PN{撒该}}，快下来！今天我必须住在你家。”


\par }{\PP \VS{6}{\PN{撒该}}连忙爬下来，兴高采烈地迎接耶稣。

\VS{7}百姓见状都埋怨说：“祂怎么到一个罪人家里作客？”


\par }{\PP \VS{8}{\PN{撒该}}站起来对主说：“主啊，我要把一半的财产分给穷人。我欺骗过谁，就还谁四倍。”


\par }{\PP \VS{9}耶稣说：“今天救恩临到这家了，因为他也是{\PN{亚伯拉罕}}的子孙。

\VS{10}人子来是要寻找和拯救迷失的人。”


\par }{\SH 十个奴仆的比喻
\par }
{\PP \VS{11}众人在听的时候，耶稣又为他们讲了一个比喻，因为祂快到{\PN{耶路撒冷}}了，人们以为上帝的国马上就要显现了。


\par }{\PP \VS{12}耶稣说：“有一位贵族要到远方去受封为王，然后返回。

\VS{13}临行前，他召集了十个奴仆，发给每人一千个银币，吩咐他们，‘你们在我出门期间要用这些钱做生意。’


\par }{\PP \VS{14}“可是他的人民却憎恨他，他们随后派一个代表团去请愿说，‘我们不要这人做我们的王。’


\par }{\PP \VS{15}“那贵族受封为王回来后，召齐十个奴仆，想知道他们做生意赚了多少。

\VS{16}第一个奴仆上前禀告说，‘主啊，我用你给我的一千个银币赚了一万个银币。’


\par }{\PP \VS{17}“主人说，‘好，你真是个好奴仆！你既然在小事上忠心，就派你管理十座城。’


\par }{\PP \VS{18}“第二个奴仆上前说，‘主啊，我用你给我的一千个银币赚了五千个银币。’


\par }{\PP \VS{19}“主人说，‘我派你管理五座城。’


\par }{\PP \VS{20}“另一个奴仆上前说，‘主啊，这是你先前给我的一千个银币，我一直把它包在手帕里。

\VS{21}因为你很严厉，没有存还要取，没有种还要收，所以我怕你。’


\par }{\PP \VS{22}“主人对那奴仆说，‘你这个恶奴仆！我要按你自己的话定你的罪。你既然知道我很严厉，没有存还要取，没有种还要收，

\VS{23}为什么不把我的银币存进钱庄，等我回来可以连本带利收回来？’


\par }{\PP \VS{24}“接着，他吩咐站在旁边的奴仆，‘收回他的一千银币，给那个有一万银币的。’


\par }{\PP \VS{25}“他们说，‘主啊，那个人已经有一万银币了。’


\par }{\PP \VS{26}“主人答道，‘我告诉你们，凡有的，还要给他更多；凡没有的，连他仅有的也要夺去。

\VS{27}至于那些反对我做王的仇敌，把他们带来，在我面前处决。’ ”


\par }{\SH 骑驴进耶路撒冷
\par }
{\PP \VS{28}耶稣说完这个比喻，就走在众人前面上{\PN{耶路撒冷}}去。


\par }{\PP \VS{29}快到橄榄山的{\PN{伯法其}}和{\PN{伯大尼}}时，耶稣派了两个门徒，并嘱咐说：

\VS{30}“你们去前面的村庄，一进村就会看见一头从来没有人骑过的驴驹拴在那里，你们把它解开牵来。

\VS{31}若有人问你们为什么把它解开，就说，‘主要用它。’ ”


\par }{\PP \VS{32}两个门徒出去后，所遇见的情形正如耶稣所说的。

\VS{33}当他们解开驴驹时，主人问他们：“你们解开驴驹干什么？”


\par }{\PP \VS{34}他们说：“主要用它。”


\par }{\PP \VS{35}他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的外衣搭在驴背上，扶耶稣上驴。


\par }{\PP \VS{36}耶稣骑着驴前行，众人把衣服铺在路上。

\VS{37}祂正走下橄榄山，将近{\PN{耶路撒冷}}的时候，众门徒因为以往所见的神迹奇事，就欢腾起来，高声赞美上帝：


\par }{\Q \VS{38}“奉主名来的王当受称颂！”\FTNT{*}{{\FR 19:38 }{\FT{}}{\XT{诗篇118:26。}}}

\par }{\BB \par }
{\Q “天上有平安，至高之处有荣耀！”


\par }{\PP \VS{39}百姓中有几个法利赛人对耶稣说：“老师，责备你的门徒吧。”


\par }{\PP \VS{40}耶稣说：“我告诉你们，如果他们闭口不言，这些石头都要呼喊了！”


\par }{\SH 为耶路撒冷哀哭
\par }
{\PP \VS{41}耶稣快到{\PN{耶路撒冷}}时，看见那城，就为它哀哭，

\VS{42}说：“今天你若知道那能带给你平安的事就好了！可惜这事现在是隐藏的，你看不见！

\VS{43}因为有一天敌人要在你周围筑垒把你团团围住，四面攻击你。

\VS{44}他们要把你夷为平地，毁灭你城墙里的儿女，不会留下两块叠在一起的石头，因为你没有认出上帝眷顾你的时刻。”


\par }{\SH 耶稣洁净圣殿
\par }
{\PP \VS{45}耶稣进入圣殿赶走里面做买卖的人，

\VS{46}并对他们说：“圣经上说，‘我的殿要成为祷告的殿’\FTNT{†}{{\FR 19:46 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书56:7。}}}，你们竟把它变成了贼窝\FTNT{‡}{{\FR 19:46 }{\FT{}}{\XT{耶利米书7:11。}}}。”


\par }{\PP \VS{47}祂天天在圣殿教导人，祭司长、律法教师和百姓的官长都想杀祂，

\VS{48}只是无从下手，因为百姓都十分喜爱听祂讲道。




\par }\Chap{20}{\SH 质问耶稣的权柄
\par }
{\PP \VerseOne{1}有一天，耶稣正在圣殿里教导人、传讲福音，祭司长、律法教师和长老上前来，

\VS{2}质问祂：“告诉我们，你凭什么权柄做这些事？谁授权给你了？”


\par }{\PP \VS{3}耶稣回答说：“我也问你们一个问题。你们告诉我，

\VS{4}{\PN{约翰}}的洗礼是从天上来的，还是从人间来的？”


\par }{\PP \VS{5}他们彼此议论说：“如果我们说‘是从天上来的’，祂一定会问，‘那你们为什么不信他？’

\VS{6}如果我们说‘是从人间来的’，百姓会拿石头打死我们，因为他们相信{\PN{约翰}}是先知。”

\VS{7}于是，他们回答说：“我们不知道是从哪里来的。”


\par }{\PP \VS{8}耶稣说：“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”


\par }{\SH 利欲熏心的佃户
\par }
{\PP \VS{9}接着耶稣对众人讲了个比喻：“有人开垦了一个葡萄园，把园子租给佃户，就出远门了。

\VS{10}到了收获的季节，他派奴仆去葡萄园向佃户收取他的那份果实，佃户却把奴仆打了一顿，使他空手而归。

\VS{11}园主又派另一个奴仆去，他们照样将他殴打并羞辱一番，使他空手而归。

\VS{12}园主又派第三个奴仆去，他们又把他打伤，抛在园外。


\par }{\PP \VS{13}“园主说，‘我该怎样办呢？不如叫我所疼爱的儿子去吧。他们大概会尊重他。’


\par }{\PP \VS{14}“可是那些佃户看见园主的儿子，就彼此商量说，‘这是产业继承人，我们杀掉他，产业就归我们了！’

\VS{15}于是他们把园主的儿子扔到葡萄园外杀了。

\par }{\PP “那么，园主会怎样处置他们呢？

\VS{16}他必来杀掉这些佃户，把葡萄园租给别人。”

\par }{\PP 众人听了就说：“但愿这种事永远不会发生！”


\par }{\PP \VS{17}耶稣定睛看着他们，问道：“那么，圣经上说，

\par }{\Q “ ‘工匠丢弃的石头已成了房角石’\FTNT{*}{{\FR 20:17 }{\FT{}}{\XT{诗篇118:22。}}}，

\par }{\MM 这句话是什么意思呢？

\VS{18}凡跌在这石头上的人，都会粉身碎骨；这石头落在谁身上，会把谁砸烂。”


\par }{\SH 纳税问题
\par }
{\PP \VS{19}律法教师和祭司长听出这比喻是针对他们说的，便想立刻下手捉拿耶稣，但又害怕百姓。

\VS{20}于是，他们严密监视耶稣，又派遣密探假装好人，想从祂的话里找把柄，好把祂交给总督处置。


\par }{\PP \VS{21}那些密探问耶稣：“老师，我们知道你所讲所传的道都是正确的，也知道你不徇情面，而是按真理传上帝的道。

\VS{22}那么，我们向凯撒纳税对不对呢？”


\par }{\PP \VS{23}耶稣看破他们的阴谋，

\VS{24}就叫他们拿一个银币来，问他们：“上面刻的是谁的像和名号？”他们说：“凯撒的。”


\par }{\PP \VS{25}耶稣说：“属于凯撒的，要给凯撒；属于上帝的，要给上帝。”


\par }{\PP \VS{26}耶稣的回答令他们惊奇，他们无法当众找到把柄，只好闭口不言。


\par }{\SH 论死人复活
\par }
{\PP \VS{27}撒督该人向来不相信有复活的事。有几个这一派的人来问耶稣：

\VS{28}“老师，按{\PN{摩西}}为我们写的律例，如果有人娶妻后没有孩子就死了，他的兄弟当娶嫂嫂，替哥哥传宗接代。

\VS{29}有弟兄七人，老大结了婚，没有孩子就死了。

\VS{30}二弟、

\VS{31}三弟、一直到七弟都相继娶了嫂嫂，都没有留下孩子就死了。

\VS{32}最后那女人也死了。

\VS{33}那么，到复活的时候，她将是谁的妻子呢？因为七个人都娶过她。”


\par }{\PP \VS{34}耶稣说：“今世的人才有嫁娶，

\VS{35}但那些配得将来的世界、从死里复活的人不娶也不嫁，

\VS{36}就像天使一样永远不会死。他们既然从死里复活，就是上帝的儿女。

\VS{37}在火中荆棘的记载中，{\PN{摩西}}也证实死人会复活，因为他称主是‘{\PN{亚伯拉罕}}的上帝，{\PN{以撒}}的上帝，{\PN{雅各}}的上帝’\FTNT{†}{{\FR 20:37 }{\FT{}}{\XT{出埃及记3:6。}}}。

\VS{38}上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。因为在祂那里的人都是活人。”


\par }{\PP \VS{39}几位律法教师说：“老师答得好！”

\VS{40}此后，再没人敢用问题刁难耶稣。


\par }{\SH 论基督
\par }
{\PP \VS{41}耶稣问他们：“人怎么说基督是{\PN{大卫}}的后裔呢？

\VS{42}{\PN{大卫}}自己曾在诗篇里说，

\par }{\Q “ ‘主对我主说，

\par }{\Q 你坐在我的右边，


\par }{\Q \VS{43}等我使你的仇敌成为你的脚凳。’\FTNT{‡}{{\FR 20:43 }{\FT{}}{\XT{诗篇110:1。}}}


\par }{\MM \VS{44}既然{\PN{大卫}}称基督为主，基督又怎么会是{\PN{大卫}}的后裔呢？”


\par }{\PP \VS{45}大家正听的时候，耶稣对门徒说：

\VS{46}“你们要提防律法教师。他们爱穿着长袍招摇过市，喜欢人们在大街上问候他们，又喜欢会堂里的上座和宴席中的首位。

\VS{47}他们侵吞寡妇的家产，还假意做冗长的祷告。这种人必受到更严厉的惩罚！”




\par }\Chap{21}{\SH 穷寡妇的奉献
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣抬头观看，见有钱人正把捐项投进奉献箱里，

\VS{2}又见一个穷寡妇投进两个小铜钱，

\VS{3}就说：“我实在告诉你们，这位穷寡妇奉献的比其他人都多。

\VS{4}因为他们不过奉献了自己富余的，但这穷寡妇奉献了她赖以为生的一切。”


\par }{\SH 预言将来的事
\par }
{\PP \VS{5}有些人正在谈论由精美的石头和珍贵的供物所装饰的圣殿，

\VS{6}耶稣说：“你们现在所见到的，将来有一天要被完全拆毁，找不到两块叠在一起的石头。”


\par }{\PP \VS{7}他们问：“老师，这些事什么时候会发生？发生的时候有什么预兆？”


\par }{\PP \VS{8}耶稣回答说：“你们要小心提防，不要被迷惑。因为将来会有许多人冒我的名来，说，‘我是基督’，或说，‘时候到了’，你们切勿跟从他们。

\VS{9}你们听见打仗和叛乱的事，不要害怕，因为这些事一定会先发生，但末日将不会立刻来临。”


\par }{\PP \VS{10}耶稣接着说：“民族将攻打民族，国家将攻打国家，

\VS{11}将有大地震，各处将有饥荒和瘟疫，天上也将出现恐怖的景象和大异兆。


\par }{\PP \VS{12}“这些事情出现之前，人们要拘捕你们，迫害你们，把你们押到会堂和监牢，你们将为了我的名被君王和官长审问。

\VS{13}那时，正是你们为我做见证的机会。

\VS{14}你们要立定心志，不要先思虑如何申辩，

\VS{15}因为我会赐给你们口才、智慧，使你们的仇敌全无反驳的余地。

\VS{16}你们将被父母、弟兄、亲戚、朋友出卖，你们有些人会被他们害死。

\VS{17}你们将为我的名而被众人憎恨，

\VS{18}但你们连一根头发也不会失落。

\VS{19}你们只要坚忍到底，必能保全自己的灵魂。


\par }{\PP \VS{20}“你们看见{\PN{耶路撒冷}}被重兵包围时，就知道它被毁灭的日子快到了。

\VS{21}那时，{\PN{犹太}}地区的人要逃到山上去，城里的人要跑到城外，乡村的人不要进城，

\VS{22}因为那是报应的日子，要应验圣经的全部记载。

\VS{23}那时，孕妇和哺育婴儿的母亲们可就遭殃了！因为将有大灾难降在这地方，烈怒要临到这些百姓。

\VS{24}他们要丧身刀下，要被掳到列国去。{\PN{耶路撒冷}}要被外族人践踏，直到外族人肆虐的日期满了为止。


\par }{\PP \VS{25}“日月星辰必显出异兆，怒海汹涌、波涛翻腾，令各国惊恐不安。

\VS{26}天体必震动，人类想到世界要面临的事都吓得魂不附体。

\VS{27}那时，他们要看见人子驾着云、带着能力和极大的荣耀降临。

\VS{28}当这些事发生时，你们要昂首挺胸，因为你们蒙救赎的日子近了。”


\par }{\SH 警醒祷告
\par }
{\PP \VS{29}耶稣又讲了一个比喻：“你们看无花果树及其他树木，

\VS{30}你们看见它们发芽长叶，就知道夏天近了。

\VS{31}同样，你们看见这些事情发生时，就知道上帝的国近了。


\par }{\PP \VS{32}“我实在告诉你们，这个世代还没有过去，这一切都要发生。

\VS{33}天地都要消逝，但我的话永不消逝。


\par }{\PP \VS{34}“你们要小心，不要被宴乐、醉酒和人生的挂虑拖累你们的心，免得那日子像网罗般突然临到你们，

\VS{35}因为那日子将要临到世上每一个人。

\VS{36}你们要时刻警醒，常常祷告，使你们能逃过这一切将要发生的灾难，并能站在人子面前。”


\par }{\PP \VS{37}耶稣每天在圣殿里讲道，晚上则到城外的橄榄山上过夜。

\VS{38}百姓一早都赶去圣殿听祂的教导。




\par }\Chap{22}{\SH 犹大出卖耶稣
\par }
{\PP \VerseOne{1}除酵节，又名逾越节，快到了。

\VS{2}祭司长和律法教师因为害怕百姓，便密谋如何杀害耶稣。

\VS{3}这时，撒旦进入{\PN{加略}}人{\PN{犹大}}的心，这人原是十二使徒之一。

\VS{4}他去见祭司长和圣殿护卫长，商议如何把耶稣出卖给他们，

\VS{5}他们喜出望外，答应给{\PN{犹大}}酬金。

\VS{6}{\PN{犹大}}同意了，便伺机找百姓不在的场合将耶稣交给他们。


\par }{\SH 最后的晚餐
\par }
{\PP \VS{7}除酵节到了，那天要宰杀逾越节的羔羊。

\VS{8}耶稣差派{\PN{彼得}}和{\PN{约翰}}出去，说：“你们去为我们预备逾越节吃的晚餐。”


\par }{\PP \VS{9}他们问：“你想让我们在哪里预备呢？”


\par }{\PP \VS{10}耶稣回答说：“你们进城的时候，一个男子会扛着一瓶水迎面走来，你们要跟着他，他进哪所房子，你们也进去，

\VS{11}对房子的主人说，‘老师问：客房在哪里？祂要和门徒在里面吃逾越节的晚餐。’

\VS{12}主人会带你们看楼上一间布置整齐的大房间，你们就在那里预备吧。”


\par }{\PP \VS{13}他们进了城，所遇见的果然和耶稣所说的一样。他们便在那里预备逾越节的晚餐。


\par }{\SH 设立圣餐
\par }
{\PP \VS{14}时候到了，耶稣和使徒们一同坐席。

\VS{15}耶稣对他们说：“我一直盼望在受难之前和你们同吃这个逾越节的宴席。

\VS{16}我告诉你们，在这宴席成就在上帝的国之前，我不会再吃这宴席了。”


\par }{\PP \VS{17}祂接过杯来，祝谢后，说：“你们拿去分着喝吧。

\VS{18}我告诉你们，在上帝的国降临之前，我不会再喝这葡萄酒。”


\par }{\PP \VS{19}接着，祂拿起饼来，祝谢后，掰开分给他们，说：“这是我为你们牺牲的身体，你们要这样做来记念我。”


\par }{\PP \VS{20}饭后，祂照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血立的新约，这血是为你们流的。


\par }{\PP \VS{21}“但是看啊，那出卖我之人的手和我的手都在桌子上。

\VS{22}按照所定的，人子要离世了，但那出卖人子的人有祸了！”

\VS{23}他们开始彼此追问谁会出卖耶稣。


\par }{\SH 谁最伟大
\par }
{\PP \VS{24}门徒又开始争论他们当中谁最伟大。

\VS{25}耶稣对他们说：“外族人有君王统治他们，那些统治者被称为恩主，

\VS{26}但你们不可这样。相反，你们中间位分最高的，要像最卑微的；做首领的，要像服侍人的。

\VS{27}坐席的和服侍的哪个位分高呢？难道不是坐席的那个吗？然而，我在你们当中像是服侍的。


\par }{\PP \VS{28}“在我患难之时，你们一直在我身边，

\VS{29}所以，我父怎样将国赐给我，我也照样将国赐给你们，

\VS{30}使你们在我的国中和我同席吃喝，并且坐在宝座上审判{\PN{以色列}}的十二个支派。”


\par }{\SH 预言彼得不认主
\par }
{\PP \VS{31}耶稣说：“{\PN{西门}}！{\PN{西门}}！撒旦已经要求像筛麦子一样筛你们，

\VS{32}但我已经为你祷告了，叫你不至于失去信心。你回头以后，要让你的弟兄刚强。”


\par }{\PP \VS{33}{\PN{西门·彼得}}说：“主啊，我已准备好和你一起坐牢，一起受死！”


\par }{\PP \VS{34}耶稣说：“{\PN{彼得}}，我告诉你，今早鸡叫之前，你会三次不认我。”


\par }{\PP \VS{35}耶稣又问门徒：“我从前派你们出去，没有带钱袋、背包和鞋，你们有任何缺乏吗？”

\par }{\PP 他们答道：“没有。”


\par }{\PP \VS{36}耶稣说：“但现在如果有钱袋或背包，都要带着；如果没有刀，要卖掉衣服买刀。

\VS{37}我告诉你们，‘祂被列在罪犯中’\FTNT{*}{{\FR 22:37 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书53:12。}}}这句经文必在我身上应验，因为圣经上有关我的事情快要实现了。”


\par }{\PP \VS{38}他们说：“主啊，请看，这里有两把刀。”耶稣说：“够了。”


\par }{\SH 橄榄山上的祷告
\par }
{\PP \VS{39}耶稣出去，照常前往橄榄山，门徒也跟着祂。

\VS{40}到了地方，祂对门徒说：“你们要祷告，以免陷入诱惑！”


\par }{\PP \VS{41}然后，祂独自走到离门徒约有扔一块石头那么远的地方跪下祷告：

\VS{42}“父啊，若你愿意，求你撤去此杯。然而，愿你的旨意成就，而非我的意愿。”

\VS{43}有一位从天上来的天使向祂显现，给祂加添力量。


\par }{\PP \VS{44}祂心中极其悲痛，祷告更恳切，汗珠如血滴落在地上。


\par }{\PP \VS{45}祂祷告完后，便起身回到门徒那里，看见他们因忧愁而疲惫地睡着了，

\VS{46}就说：“你们为什么睡觉呢？要起来祷告，以免陷入诱惑！”


\par }{\SH 耶稣被捕
\par }
{\PP \VS{47}耶稣还在说话的时候，十二使徒中的{\PN{犹大}}已带着一群人赶到，他上前亲吻耶稣。

\VS{48}耶稣对他说：“{\PN{犹大}}，你用亲吻的暗号来出卖人子吗？”


\par }{\PP \VS{49}跟随耶稣的人见势不妙，就说：“主啊，我们要挥刀反击吗？”

\VS{50}其中一人挥刀朝大祭司的奴仆砍过去，削掉了他的右耳。


\par }{\PP \VS{51}耶稣却说：“住手！够了！”于是祂摸那奴仆的耳朵，治好了他，

\VS{52}然后对前来抓祂的祭司长、圣殿护卫长和长老说：“你们像对付强盗一样拿着刀棍来抓我吗？

\VS{53}我天天和你们一起在圣殿里，你们没有抓我。但现在正是黑暗当权、你们得势的时候了！”


\par }{\SH 彼得不认主
\par }
{\PP \VS{54}他们抓住耶稣，把祂押到大祭司的府第。{\PN{彼得}}远远地跟在后面。


\par }{\PP \VS{55}他们在庭院当中生起了火，围坐一团，{\PN{彼得}}也坐在他们中间。

\VS{56}有个婢女看见{\PN{彼得}}坐在火堆边，就盯着他看，说：“这人跟耶稣是一伙的！”


\par }{\PP \VS{57}{\PN{彼得}}却否认说：“你这女子，我不认识祂。”


\par }{\PP \VS{58}过了一会儿，又有个人看见了{\PN{彼得}}，就说：“你也是他们一伙的！”

\par }{\PP {\PN{彼得}}说：“你这人，我不是！”


\par }{\PP \VS{59}大约一小时之后，又有人断言：“这人肯定跟祂是一伙的，因为他也是{\PN{加利利}}人。”


\par }{\PP \VS{60}{\PN{彼得}}说：“你这人，我不知道你在说什么！”话音未落，鸡就叫了。


\par }{\PP \VS{61}这时，主转过头来望着{\PN{彼得}}，{\PN{彼得}}想起主对他说的话：“今早鸡叫之前，你会三次不认我。”

\VS{62}他就到外面，痛哭起来。


\par }{\SH 在公会受审
\par }
{\PP \VS{63}看守耶稣的人嘲弄祂，殴打祂，

\VS{64}蒙住祂的眼睛，对祂说：“说预言吧！是谁在打你？”

\VS{65}还说了许多侮辱祂的话。


\par }{\PP \VS{66}天亮后，百姓的长老、祭司长和律法教师聚在一起，把耶稣押到他们的公会，

\VS{67}对祂说：“如果你是基督，就告诉我们。”

\par }{\PP 耶稣说：“即使我告诉你们，你们也不会相信。

\VS{68}如果我问你们，你们也不会回答。

\VS{69}但从今以后，人子要坐在大能上帝的右边。”


\par }{\PP \VS{70}他们都问：“那么，你是上帝的儿子吗？”耶稣回答说：“你们说我是。”


\par }{\PP \VS{71}他们说：“我们还需要什么见证呢？我们亲耳听见祂自己说的。”




\par }\Chap{23}{\SH 在彼拉多面前受审
\par }
{\PP \VerseOne{1}于是，众人动身把耶稣押到{\PN{彼拉多}}那里，

\VS{2}开始指控祂说：“这人蛊惑民心，禁止百姓向凯撒纳税，又说自己是基督，是君王。”


\par }{\PP \VS{3}{\PN{彼拉多}}问耶稣：“你是{\PN{犹太}}人的王吗？”

\par }{\PP 耶稣回答说：“如你所言。”


\par }{\PP \VS{4}于是{\PN{彼拉多}}对祭司长和百姓说：“我查不出这人有什么罪。”

\VS{5}但他们坚持说：“这个人从{\PN{加利利}}开始一直到这里，在{\PN{犹太}}地区四处传道，煽动民心。”


\par }{\PP \VS{6}{\PN{彼拉多}}听后，问道：“祂是{\PN{加利利}}人吗？”

\VS{7}他得知耶稣来自分封王{\PN{希律}}的辖区后，便把耶稣送交{\PN{希律}}，那时{\PN{希律}}刚巧在{\PN{耶路撒冷}}。


\par }{\SH 在希律面前受辱
\par }
{\PP \VS{8}{\PN{希律}}见到耶稣，十分高兴，因为他听过耶稣的事，早就想见祂，希望看祂行神迹。

\VS{9}他问了耶稣许多问题，耶稣却一言不发。

\VS{10}祭司长和律法教师站在那里极力地指控耶稣。


\par }{\PP \VS{11}{\PN{希律}}和他的卫兵嘲弄、侮辱耶稣，给祂穿上华丽的袍子，把祂押回{\PN{彼拉多}}那里。

\VS{12}{\PN{希律}}和{\PN{彼拉多}}向来互相敌视，但在那一天竟化敌为友。


\par }{\SH 无辜被判死罪
\par }
{\PP \VS{13}{\PN{彼拉多}}召来祭司长、官长和百姓，

\VS{14}对他们说：“你们带这个人来，说祂煽动百姓造反。我当着你们的面审问了祂，却查不出祂有任何你们指控的罪。

\VS{15}{\PN{希律}}也查不出祂有什么罪，所以把祂送回来了。可见，这人并没有犯什么该死的罪。

\VS{16}因此，我要惩戒祂，然后释放祂。”

\VS{17}每逢逾越节，总督必须给他们释放一个囚犯。\FTNT{*}{{\FR 23:17 }{\FT{有古卷无17节。}}}


\par }{\PP \VS{18}这时，众人齐声呼喊：“除掉这个人！给我们释放{\PN{巴拉巴}}！”

\VS{19}{\PN{巴拉巴}}是因在城里叛乱杀人而被下在监牢的。


\par }{\PP \VS{20}{\PN{彼拉多}}想释放耶稣，便再次劝解他们。

\VS{21}但他们一直喊：“把祂钉在十字架上！把祂钉在十字架上！”


\par }{\PP \VS{22}{\PN{彼拉多}}第三次问百姓：“为什么？祂犯了什么罪？我找不出该处死祂的罪证。因此，我要惩戒祂，然后释放祂。”


\par }{\PP \VS{23}众人却继续大声喊叫，执意要求把耶稣钉在十字架上。最后，他们的声势占了上风。

\VS{24}于是，{\PN{彼拉多}}决定答应他们的要求。

\VS{25}他释放了叛乱杀人的囚犯{\PN{巴拉巴}}，并把耶稣交给他们任意处置。


\par }{\SH 钉十字架
\par }
{\PP \VS{26}他们带耶稣出去的时候，抓住从乡下来的{\PN{古利奈}}人{\PN{西门}}，让他背着十字架跟在耶稣后面。


\par }{\PP \VS{27}有一大群人跟在耶稣后面，其中有不少妇女为耶稣捶胸痛哭。

\VS{28}耶稣转过身来，对她们说：“{\PN{耶路撒冷}}的女儿啊，不要为我哭，为你们自己和你们的儿女哭吧！

\VS{29}因为日子快到了，人们将说，‘不曾生育、不曾怀孕、不曾哺乳的女子有福了！’

\VS{30}到时候，人们会向大山说，‘倒在我们身上吧！’\FTNT{†}{{\FR 23:30 }{\FT{}}{\XT{何西阿书10:8。}}}又会对小山说，‘遮盖我们吧！’

\VS{31}树木青葱的时候，他们尚且做这些事，树木枯干的时候，又会怎样呢？\FTNT{‡}{{\FR 23:31 }{\FT{此句或译“他们尚且如此对待青葱的树木，将来又会怎样对待枯干的树木呢？”}}}”


\par }{\PP \VS{32}当时有两个罪犯和耶稣一同被押去受刑。

\VS{33}他们到了一个叫“髑髅”的地方，便把耶稣钉在十字架上，又将两个罪犯分别钉在祂左右两边。


\par }{\PP \VS{34}耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们不知道自己在做什么。”士兵抽签分了耶稣的衣裳。


\par }{\PP \VS{35}百姓站着观看，官长也嘲笑耶稣说：“祂救了别人，如果祂是上帝所选立的基督，让祂救自己吧！”


\par }{\PP \VS{36}士兵们也戏弄祂，拿了些酸酒上前给祂喝，

\VS{37}又说：“如果你是{\PN{犹太}}人的王，救救自己呀！”


\par }{\PP \VS{38}耶稣上方有一块牌子，上面写着：“这是{\PN{犹太}}人的王。”


\par }{\PP \VS{39}跟耶稣同钉十字架的一个罪犯讥笑耶稣，说：“你不是基督吗？救你自己和我们呀！”


\par }{\PP \VS{40}另一个罪犯却责备他说：“你同样是受刑的，难道不怕上帝吗？

\VS{41}我们是罪有应得，但这个人没有任何过犯。”

\VS{42}他对耶稣说：“耶稣啊，当你来执掌王权的时候，请你记得我。”


\par }{\PP \VS{43}耶稣对他说：“我实在告诉你，今天你要和我一起在乐园里了。”


\par }{\SH 耶稣之死
\par }
{\PP \VS{44}那时大约是正午，黑暗笼罩着整个大地，一直到下午三点，

\VS{45}太阳黯然无光。挂在圣殿里的幔子从中间裂成两半。

\VS{46}耶稣大声呼喊：“父啊，我将我的灵魂交在你手中。”\FTNT{§}{{\FR 23:46 }{\FT{}}{\XT{诗篇31:5。}}}说完，就断了气。


\par }{\PP \VS{47}百夫长见此情形，便赞美上帝，说：“这人的确是个义人。”


\par }{\PP \VS{48}围观的人见状无不捶胸顿足，黯然离去。

\VS{49}耶稣熟识的人和从{\PN{加利利}}跟着祂来的妇女们都站在远处观看。


\par }{\SH 耶稣的安葬
\par }
{\PP \VS{50}有一位名叫{\PN{约瑟}}的公会议员心地善良、为人正直，

\VS{51}住在{\PN{犹太}}地区的{\PN{亚利马太}}城，一直在等候上帝国的降临。他并不认同公会的决定和行动。

\VS{52}他去求见{\PN{彼拉多}}，要求领取耶稣的遗体。

\VS{53}他把耶稣的遗体取下来，用细麻布裹好，然后安放在一个在岩壁上凿出的新墓穴里。

\VS{54}当天是预备日，安息日快到了。


\par }{\PP \VS{55}和耶稣一起从{\PN{加利利}}来的妇女跟在{\PN{约瑟}}后面，看到了耶稣的坟墓，并且看到祂的遗体被安放好之后，

\VS{56}便回去预备香料和膏油。安息日到了，她们按律法的规定休息了一天。




\par }\Chap{24}{\SH 耶稣死里复活
\par }
{\PP \VerseOne{1}周日黎明时分，几位妇女带着预备好的香料来到坟前，

\VS{2}发现墓口的大石头已经滚到旁边，

\VS{3}便进去，却没有看见主耶稣的遗体。

\VS{4}正在猜疑之间，突然有两个衣服发光的人站在旁边，

\VS{5}她们吓得俯伏在地。那两个人对她们说：“你们为什么在死人中找活人呢？

\VS{6}祂不在这里，已经复活了！记住祂在{\PN{加利利}}对你们说的话，

\VS{7}‘人子必须被交在罪人的手中，被钉在十字架上，在第三天复活。’ ”


\par }{\PP \VS{8}她们这才想起耶稣的话来，

\VS{9}便离开坟墓，回去把事情的经过告诉十一个使徒和其他人。

\VS{10}把这些事告诉使徒的妇女有{\PN{抹大拉}}的{\PN{玛丽亚}}、{\PN{约亚娜}}、{\PN{雅各}}的母亲{\PN{玛丽亚}}及其他人。


\par }{\PP \VS{11}他们听了都不相信，认为是无稽之谈。

\VS{12}{\PN{彼得}}却起身跑到墓地，屈身往墓里张望，只见细麻布在那里，便离开了，对发生的事大惑不解。


\par }{\SH 耶稣的显现
\par }
{\PP \VS{13}同一天，有两个门徒前往离{\PN{耶路撒冷}}十一公里的{\PN{以马忤斯}}村，

\VS{14}一路谈论着最近发生的一切事。

\VS{15}正谈论的时候，耶稣走过来和他们同行。

\VS{16}可是，他们认不出耶稣。


\par }{\PP \VS{17}耶稣问他们：“你们一路上在谈论什么？”

\par }{\PP 他们停下脚步，满面愁容，

\VS{18}其中一个叫{\PN{革流巴}}的说：“难道在{\PN{耶路撒冷}}作客的人中，只有你不知道近日发生在那里的事吗？”


\par }{\PP \VS{19}耶稣问：“什么事？”

\par }{\PP 他们说：“就是{\PN{拿撒勒}}人耶稣的事。祂本来是个先知，在上帝和百姓面前言谈举止充满力量。

\VS{20}我们的祭司长和官长却把祂押去判了死刑，钉在十字架上。


\par }{\PP \VS{21}“我们一直希望祂就是要救赎{\PN{以色列}}的那位。还有，今天是事发后的第三天，

\VS{22}我们当中有几位妇女让我们惊奇。她们一早到坟墓那里，

\VS{23}发现耶稣的遗体不见了，回来说天使曾向她们显现，并告诉她们耶稣还活着。


\par }{\PP \VS{24}“后来我们有几个人去坟墓察看，发现果然像她们所说的，不过没有看见耶稣。”


\par }{\PP \VS{25}耶稣对他们说：“无知的人啊！为什么迟迟不肯相信先知的话呢？

\VS{26}基督岂不是要先这样受害，然后进入祂的荣耀吗？”


\par }{\PP \VS{27}耶稣接着从{\PN{摩西}}和众先知的记载开始，把有关自己的经文都向他们讲解明白。


\par }{\PP \VS{28}快到{\PN{以马忤斯}}村时，耶稣好像还要继续前行。

\VS{29}他们极力挽留祂，说：“天快黑了，时候不早了，跟我们一同住宿吧。”耶稣就和他们一起进村住下。


\par }{\PP \VS{30}吃饭的时候，耶稣拿起饼来，祝谢后，掰开递给他们。

\VS{31}忽然他们眼睛明亮了，认出是耶稣。耶稣就从他们眼前消失了。


\par }{\PP \VS{32}二人彼此议论说：“一路上祂和我们说话、为我们解释圣经的时候，我们心里不是很火热吗？”

\VS{33}二人马上动身赶回{\PN{耶路撒冷}}，看到十一位使徒及其同伴正聚在一起谈论：

\VS{34}“主真的复活了，并向{\PN{西门}}显现了。”


\par }{\PP \VS{35}二人也把路上发生的事以及掰饼时认出主的经过述说了一遍。


\par }{\PP \VS{36}正说的时候，耶稣亲自站在他们中间，说：“愿你们平安！”

\VS{37}他们又惊又怕，以为是看见了幽灵。


\par }{\PP \VS{38}耶稣说：“你们为什么惴惴不安？为什么心存疑惑呢？

\VS{39}你们看我的手和脚，就知道真的是我。来摸摸看，幽灵没有骨和肉，你们看！我有。”

\VS{40}说完，祂把手和脚给他们看。


\par }{\PP \VS{41}门徒又惊又喜，难以相信。耶稣问：“你们这里有吃的吗？”

\VS{42}他们便给祂一片烤鱼，

\VS{43}祂接过来在他们面前吃了。


\par }{\PP \VS{44}耶稣对他们说：“我跟你们在一起的时候曾经说过，{\PN{摩西}}的律法书、先知的书以及诗篇里有关我的记载都要应验。”

\VS{45}于是，耶稣开了他们的心窍，使他们明白圣经，

\VS{46}又对他们说：“圣经上说，基督必受害，然后在第三天从死里复活，

\VS{47}人们要奉祂的名传扬悔改、赦罪的福音，从{\PN{耶路撒冷}}一直传遍万国。


\par }{\PP \VS{48}“你们是这些事的见证人，

\VS{49}我要把我父的应许赐给你们。不过，你们要留在城里，直到得着天上来的能力。”


\par }{\SH 耶稣升天
\par }
{\PP \VS{50}耶稣带着门徒来到{\PN{伯大尼}}附近，举起双手为他们祝福。

\VS{51}正祝福的时候，祂就离开了他们，被接到天上去了。

\VS{52}门徒都敬拜祂，然后欢欢喜喜地回到{\PN{耶路撒冷}}。

\VS{53}他们常在圣殿里颂赞上帝。

\par }