\NormalFont\ShortTitle{但以理书}

{\MT 但以理书



\par }\ChapOne{1}{\SH 但以理被掳到巴比伦
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{犹大}}王{\PN{约雅敬}}执政第三年，{\PN{巴比伦}}王{\PN{尼布甲尼撒}}前来围攻{\PN{耶路撒冷}}。

\VS{2}主将{\PN{犹大}}王{\PN{约雅敬}}及上帝殿中的部分器具交在他手中。他把器具掳到{\PN{巴比伦}}\FTNT{*}{{\FR 1:2 }{\FT{“巴比伦”希伯来文是“示拿”，巴比伦的别称。}}}的神庙，放在他神明的库房里。


\par }{\PP \VS{3}王吩咐太监长{\PN{亚施毗拿}}从{\PN{以色列}}的王室和贵族中选一些人，

\VS{4}即毫无残疾、相貌英俊、学问渊博、聪慧善学、能在王宫服侍的青年，教他们{\PN{迦勒底}}的语言和文字。

\VS{5}王安排他们每日享用御用的膳食和酒。他们要受教养三年，期满后好在王身边供职。

\VS{6}被选的人中有{\PN{犹大}}人{\PN{但以理}}、{\PN{哈拿尼雅}}、{\PN{米沙利}}和{\PN{亚撒利雅}}。

\VS{7}太监长给他们起了新名字：称{\PN{但以理}}为{\PN{伯提沙撒}}，{\PN{哈拿尼雅}}为{\PN{沙得拉}}，{\PN{米沙利}}为{\PN{米煞}}，{\PN{亚撒利雅}}为{\PN{亚伯尼歌}}。


\par }{\PP \VS{8}然而，{\PN{但以理}}决心不用王的膳食和酒，以免玷污自己。他请求太监长准许他不玷污自己。

\VS{9}上帝使{\PN{但以理}}得到太监长的恩待和同情。

\VS{10}不过，太监长对{\PN{但以理}}说：“我惧怕我主我王，因为这是他指派给你们的饮食。如果他看见你们面容比同龄的青年憔悴，如何是好？你们会使我在王面前人头难保。”

\VS{11}{\PN{但以理}}便对太监长派来监管他、{\PN{哈拿尼雅}}、{\PN{米沙利}}和{\PN{亚撒利雅}}的人说：

\VS{12}“求你试试在十天内只让仆人们吃素菜、喝清水，

\VS{13}然后比较一下我们的面容和那些用御膳的青年的面容，看了之后再作决定。”

\VS{14}监管同意试他们十天。

\VS{15}十天后，{\PN{但以理}}和他三个朋友看起来比那些用御膳的青年更俊美健康。

\VS{16}于是，监管撤去了指派给他们的膳食和酒，只给他们素菜。


\par }{\PP \VS{17}上帝使这四个青年精通各种学问和知识。{\PN{但以理}}能明白各种异象和梦兆。

\VS{18}到了{\PN{尼布甲尼撒}}王规定青年们进宫的日子，太监长便带他们去见王。

\VS{19}王与他们谈话，发现无人比得上{\PN{但以理}}、{\PN{哈拿尼雅}}、{\PN{米沙利}}和{\PN{亚撒利雅}}，便把他们留在身边供职。

\VS{20}王询问他们各种各样的事，发现他们的智慧和聪明比全国的术士和巫师高十倍。

\VS{21}直到{\PN{塞鲁士}}王元年，{\PN{但以理}}仍在宫中供职。




\par }\Chap{2}{\SH 尼布甲尼撒的梦
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{尼布甲尼撒}}在执政第二年做了梦，心里烦乱，无法入睡，

\VS{2}便派人召来术士、巫师、行法术的和占星家\FTNT{*}{{\FR 2:2 }{\FT{“占星家”亚兰文作“迦勒底人”，同下}}{\XT{2:4、5、10}}{\FT{节；}}{\XT{3:8；4:7；5:7、11}}{\FT{。}}}，为他解梦。他们都来到王面前。

\VS{3}王对他们说：“我做了一个梦，心里烦乱，想知道梦的意思。”

\VS{4}占星家用{\PN{亚兰}}话对王说：“愿王万岁！请将梦告诉仆人，仆人好解释梦的意思。”

\VS{5}王对占星家说：“我的旨意已定，你们若不能将梦和梦的意思告诉我，必被碎尸万段，你们的家必沦为废墟。

\VS{6}你们若能将梦和梦的意思告诉我，我必给你们礼物、赏赐和极大的尊荣。所以你们要将梦和梦的意思告诉我。”

\VS{7}他们再次对王说：“请王将梦告诉仆人，仆人好解释梦的意思。”

\VS{8}王说：“我敢肯定，你们是在拖延时间，因为你们知道我的旨意已定，

\VS{9}你们若不将梦告诉我，我必惩治你们。你们串通起来在我面前胡言乱语，以拖待变。现在将梦告诉我，我就相信你们能解梦。”

\VS{10}占星家说：“王所要求的，世上无人能做到，因为再伟大、再有权势的君王，也没问过术士、巫师或占星家这样的事。

\VS{11}王问的事太难，除了不在人间居住的神明外，无人能为王解答。”

\VS{12}王大怒，下令处死{\PN{巴比伦}}所有的智者。

\VS{13}于是，处死智者的谕旨发出，有人便搜寻{\PN{但以理}}和他的同伴，要处死他们。


\par }{\PP \VS{14}王的护卫长{\PN{亚略}}奉命去处死{\PN{巴比伦}}的智者，{\PN{但以理}}机智、谨慎地应对。

\VS{15}他问王的护卫长{\PN{亚略}}：“王的命令为何这样紧急？”{\PN{亚略}}就把情况告诉他。

\VS{16}{\PN{但以理}}便进宫求王宽限，以便为王解梦。

\VS{17}然后，他回到居所将这事告诉同伴{\PN{哈拿尼雅}}、{\PN{米沙利}}和{\PN{亚撒利雅}}，

\VS{18}要同伴祈求天上的上帝施怜悯，显明这奥秘，以免他们和其他{\PN{巴比伦}}的智者一起被杀。

\VS{19}这奥秘在夜间的异象中向{\PN{但以理}}显明，他便颂赞天上的上帝，

\VS{20}说：

\par }{\Q “上帝的名永永远远当受称颂，

\par }{\Q 因为智慧和能力都属于祂。


\par }{\Q \VS{21}祂改变时令和季节，废王立王，

\par }{\Q 赐智慧给智者，赐知识给哲士。


\par }{\Q \VS{22}祂显明深奥隐秘之事，

\par }{\Q 洞悉暗中的隐情，

\par }{\Q 有光与祂同住。


\par }{\Q \VS{23}我祖先的上帝啊，我感谢你，赞美你，

\par }{\Q 因你赐我智慧和能力，

\par }{\Q 应允我们的祈求，

\par }{\Q 使我们明白王的梦。”


\par }{\SH 但以理解梦
\par }
{\PP \VS{24}于是，{\PN{但以理}}去见王指派处死{\PN{巴比伦}}智者的{\PN{亚略}}，对他说：“不要处死{\PN{巴比伦}}的智者，请带我去见王，我要为王解梦。”

\VS{25}{\PN{亚略}}急忙带{\PN{但以理}}去见王，对王说：“我在被掳的{\PN{犹大}}人中找到一个能为王解梦的。”

\VS{26}王就问又名{\PN{伯提沙撒}}的{\PN{但以理}}：“你能将我做的梦和梦的意思告诉我吗？”

\VS{27}{\PN{但以理}}回答说：“没有智者、术士、巫师或占星家可以解答王所问的奥秘，

\VS{28-30}但天上的上帝能揭开奥秘，祂已把将来要发生的事告诉了王。王啊，你躺在床上时想到了将来的事，揭开奥秘的上帝已把将来的事指示给你。上帝将王做的梦启示给我，并非因为我智慧超群，而是要让王知道梦的意思和王的心思。以下是王在床上做的梦和脑中出现的异象。


\par }{\PP \VS{31}“王啊，你梦见一个高大宏伟、极其明亮的塑像站在你面前，相貌可怕，

\VS{32}有纯金的头、银的胸和臂、铜的肚腹和大腿、

\VS{33}铁的小腿和半铁半泥的脚。

\VS{34}在你观看的时候，有一块非人手凿出的石头砸在塑像半铁半泥的脚上，砸碎了脚。

\VS{35}铁、泥、铜、银、金随即粉碎，犹如夏天麦场上的糠秕，被风吹得无影无踪。但打碎这像的石头变成一座大山，充满整个大地。


\par }{\PP \VS{36}“这就是梦的内容。现在我们要为王解梦。

\VS{37}王啊，你是王中之王，天上的上帝已将国度、权柄、能力和尊荣赐给你，

\VS{38}也将居住在各地的世人、走兽和飞禽都交在你手中，让你管理。你就是那金头。

\VS{39}在你之后，必有另一国兴起，不及你的国强大。之后是将要统治天下的第三个国，是铜的。

\VS{40}接着是坚如铁的第四国，能击垮、打碎列国，正如铁能击垮、打碎一切。

\VS{41}你看见半铁半陶泥的脚和脚趾，表示那将是一个分裂的国。正如你看见铁和泥混杂在一起，它必有铁一般的力量。

\VS{42}半铁半泥的脚趾表示那国必半强半弱。

\VS{43}你看见铁和泥混杂在一起，这表示那国的民族彼此混杂通婚，却不能团结，正如铁和泥无法混合。

\VS{44}在以上列王统治的时候，天上的上帝必设立一个永不被毁的国，这国必不会落入其他民族手中。它将击垮、消灭列国，并且永远长存。

\VS{45}你看见那块非人手从山中凿出的石头打碎铁、铜、泥、银和金。伟大的上帝已把将来的事告诉了王。这梦是真实的，解释是可靠的。”


\par }{\PP \VS{46}{\PN{尼布甲尼撒}}王俯伏在地，向{\PN{但以理}}下拜，并下令给他献供物和香。

\VS{47}王对{\PN{但以理}}说：“你们的上帝真是万神之神、万王之主、奥秘的启示者，因为你能揭开这个奥秘。”

\VS{48}王赐{\PN{但以理}}高官及许多贵重的礼物，派他治理{\PN{巴比伦}}全省，管理{\PN{巴比伦}}所有的智者。

\VS{49}王又应允{\PN{但以理}}的请求，派{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}负责{\PN{巴比伦}}省的事务。{\PN{但以理}}仍在朝中供职。




\par }\Chap{3}{\SH 金像和火窑
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{尼布甲尼撒}}王造了一尊高二十七米、宽两米七的金像，立在{\PN{巴比伦}}省的{\PN{杜拉}}平原。

\VS{2}他派人召集总督、行政官、省长、谋士、库房官、审判官、司法官及各省的所有官员，前来参加他所立之像的敬奉礼。

\VS{3}于是总督、行政官、省长、谋士、库房官、审判官、司法官及各省的官员，齐来参加{\PN{尼布甲尼撒}}王所立之像的敬奉礼，站在那像面前。


\par }{\PP \VS{4}传令官大声宣布说：“各族、各邦、各语种的人啊，王有令，

\VS{5}‘你们一听见角、笛、弦琴、竖琴、瑟、笙等各种乐器奏响，就要叩拜{\PN{尼布甲尼撒}}王所立的金像。

\VS{6}不叩拜的人必立刻被抛进烈焰熊熊的火窑。’ ”

\VS{7}于是，各族、各邦、各语种的人一听见角、笛、弦琴、竖琴、瑟等各种乐器的声音，就都叩拜{\PN{尼布甲尼撒}}王所立的金像。


\par }{\PP \VS{8}那时，有几个占星家前来控告{\PN{犹大}}人。

\VS{9}他们对{\PN{尼布甲尼撒}}王说：“愿王万岁！

\VS{10}王啊，你已下令，角、笛、弦琴、竖琴、瑟、笙等各种乐器一奏响，每个人都要叩拜金像。

\VS{11}不叩拜的人必被扔进烈焰熊熊的火窑。

\VS{12}然而，王啊，有几个{\PN{犹大}}人，就是王委派负责{\PN{巴比伦}}省事务的{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}，却不理会你的命令，不事奉你的神明，也不祭拜你立的金像。”

\VS{13}{\PN{尼布甲尼撒}}王勃然大怒，下令将{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亚伯尼歌}}带来。于是他们被带到王面前。

\VS{14}{\PN{尼布甲尼撒}}问他们：“{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}啊，你们真的不事奉我的神明，不祭拜我立的金像吗？

\VS{15}现在你们准备好，一听见角、笛、弦琴、竖琴、瑟、笙等各种乐器的声音，就要叩拜我造的像。不然，必立刻将你们扔进烈焰熊熊的火窑。那时什么神明能从我手中救你们呢？”


\par }{\PP \VS{16}{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}答道：“{\PN{尼布甲尼撒}}啊，我们无需为此事回答你。

\VS{17}王啊，我们若真被扔进烈焰熊熊的火窑，我们所事奉的上帝必能救我们脱离火窑，祂必从你手中救我们。

\VS{18}即或不然，王啊，你要明白，我们也不会事奉你的神明或祭拜你立的金像。”


\par }{\PP \VS{19}{\PN{尼布甲尼撒}}怒气填胸，向{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}大发雷霆，下令将火窑烧得比平时热七倍，

\VS{20}又命令军中的勇士将{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}绑起来，扔进烈焰熊熊的火窑。

\VS{21}这三人穿着外袍、裤子等衣物，戴着头巾，被绑着扔进烈焰熊熊的火窑。

\VS{22}因为王的命令紧急，窑烧得非常热，火焰烧死了那些抬{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}的人。

\VS{23}{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}三人被绑着落入烈焰熊熊的火窑。


\par }{\PP \VS{24}这时，{\PN{尼布甲尼撒}}王惊奇地跳起来，问谋士：“我们绑起来扔进火里的不是三个人吗？”他们答道：“王啊，是的。”

\VS{25}王说：“看啊，我见有四个人在火中走来走去，没有被绑着，也没有被烧伤，第四个人的面貌好像神明的儿子。”


\par }{\PP \VS{26}于是，{\PN{尼布甲尼撒}}走近火窑的门，喊道：“至高上帝的仆人{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}啊，出来吧，到这里来吧。”{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}便从火中出来。

\VS{27}那些总督、行政官、省长和王的谋士上前围观，见火焰没有烧伤他们的身体，他们的头发没有烧焦，衣服没有烧坏，身上甚至没有火燎的气味。

\VS{28}{\PN{尼布甲尼撒}}说：“{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}的上帝当受称颂！祂差遣天使拯救祂的仆人。他们信靠祂，无视王命，宁肯舍命也不供奉、祭拜其他神明。

\VS{29}现在我下令，不论何民、何邦、何族，若毁谤{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}和{\PN{亚伯尼歌}}的上帝，必被碎尸万段，他们的家必沦为废墟，因为没有别的神明能这样施行拯救。”

\VS{30}于是，王让{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亚伯尼歌}}在{\PN{巴比伦}}省身居高位。




\par }\Chap{4}{\SH 尼布甲尼撒的第二个梦
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{尼布甲尼撒}}王传谕天下各族、各邦、各语种的人：“愿你们大享平安！

\VS{2}我乐意向你们述说至高的上帝对我所行的神迹奇事。


\par }{\Q \VS{3}“祂的神迹何其伟大！

\par }{\Q 祂的奇事何其可畏！

\par }{\Q 祂的国度永远长存，

\par }{\Q 祂的统治直到万代。


\par }{\PP \VS{4}“我{\PN{尼布甲尼撒}}安居在家，在宫中享受荣华。

\VS{5}但我做了一个梦，让我害怕。我躺在床上的时候，脑中出现的情景和异象使我恐惧。

\VS{6}我便召{\PN{巴比伦}}所有的智者来为我解梦。

\VS{7}术士、巫师、占星家和占卜者都来了，我将梦告诉他们，他们却不能给我解梦。

\VS{8}最后{\PN{但以理}}来到我面前，他又名{\PN{伯提沙撒}}，取自我神明的名，他有圣洁神明的灵。我将梦告诉他，说，

\VS{9}‘术士的首领{\PN{伯提沙撒}}啊，我知道你有圣洁神明的灵，任何奥秘都难不倒你。请你为我解释我梦中所见的异象。


\par }{\PP \VS{10}“ ‘以下是我躺在床上时脑中出现的异象：我看见大地中央有棵非常高大的树。

\VS{11}这树长得苍劲有力，高可参天，从地极都能看见。

\VS{12}它的叶子美丽，果实累累，可作众生的食物。野兽在它的荫下躺卧，飞鸟在它的枝头栖息，一切生命都从它那里得到食物。


\par }{\PP \VS{13}“ ‘我躺在床上时脑中出现了异象，我看见一位圣洁的守望者从天而降。

\VS{14}他大声说，砍倒那棵树，削掉它的枝子，剥光它的叶子，抛散它的果子，使野兽逃离树下，飞鸟离开枝头。

\VS{15}但把树桩留在地里，用铁环和铜环箍住留在野地的青草中，让他被天上的露水浸湿，与野兽一起住在草中。

\VS{16}要改变他的人心，给他一个兽心，达七年之久。

\VS{17}这是守望者的命令，是圣者的决定，要让众生知道至高者主宰世上万国，祂要把国赐给谁就赐给谁，即使是最卑微的人。’


\par }{\PP \VS{18}“这就是我{\PN{尼布甲尼撒}}王所做的梦。{\PN{伯提沙撒}}啊，你要为我解梦，因为我国中所有的智者都不能为我解梦。但是你能，因为你里面有圣洁神明的灵。”


\par }{\SH 但以理解梦
\par }
{\PP \VS{19}{\PN{但以理}}，又名{\PN{伯提沙撒}}，一时非常惊讶，惶恐不安。王说：“{\PN{伯提沙撒}}啊，不要因为这梦和梦的意思而惶恐不安。”{\PN{伯提沙撒}}回答说：“我主啊，愿这梦发生在恨你的人身上，梦的意思应验在你的仇敌身上。

\VS{20}你梦见的树苍劲高大，高可参天，从地极都能看见。

\VS{21}它的叶子美丽，果实累累，可作众生的食物。野兽住在它的荫下，飞鸟宿在它的枝头。

\VS{22}王啊，这苍劲高大的树就是你，你的威名高达穹苍，你的权柄延至地极。

\VS{23}王看见圣洁的守望者从天而降，说，‘将这树砍倒、毁灭，但把树桩用铁环和铜环箍住留在野地的青草中，让他被天上的露水浸湿，与野兽一起吃草七年。’


\par }{\PP \VS{24}“王啊，以下是梦的意思，是至高者裁定要临到我主我王的事：

\VS{25}你必从人群中被赶走，与野兽同住，像牛一样吃草，被天上的露水浸湿，达七年之久，直到你知道至高者主宰世上万国，祂要把国赐给谁就赐给谁。

\VS{26}守望者命令留下树桩，表示等到你承认上天掌权后，你将重掌国权。

\VS{27}王啊，请接受我的劝谏，你要秉公行义，以断绝罪恶；怜悯穷人，以除掉罪过。这样，你的国运也许可以延续。”


\par }{\SH 梦兆应验
\par }
{\PP \VS{28}这一切事果然发生在{\PN{尼布甲尼撒}}王身上。

\VS{29}十二个月后，他在{\PN{巴比伦}}王宫的屋顶散步时，

\VS{30}说：“这宏伟的{\PN{巴比伦}}岂不是我用大能建立为京都，以显我的威严和荣耀吗？”

\VS{31}话未说完，天上就有声音传来，说：“{\PN{尼布甲尼撒}}王啊，你听着，你已失去王权。

\VS{32}你必从人群中被赶走，与野兽同住，像牛一样吃草，达七年之久，直到你知道至高者主宰世上万国，祂要把国赐给谁就赐给谁。”

\VS{33}这话立刻应验在{\PN{尼布甲尼撒}}身上。他从人群中被赶走，像牛一样吃草，身体被天上的露水浸湿，直到他的头发长如鹰毛，指甲长如鸟爪。


\par }{\PP \VS{34}“七年后，我{\PN{尼布甲尼撒}}举目望天，恢复了神智，便称颂至高者，赞美、尊崇永活者。

\par }{\Q “祂的统治永无穷尽，

\par }{\Q 祂的国度直到万代。


\par }{\Q \VS{35}世人都微不足道，

\par }{\Q 祂在天军和世人中独行其旨，

\par }{\Q 无人能拦阻祂的手，

\par }{\Q 或质问祂的作为。


\par }{\PP \VS{36}“那时，我恢复了神智，也恢复了我的威严和荣耀，重现我国度的辉煌。我的谋士和大臣都来朝见我，我重掌国权，权势比以前更大。

\VS{37}现在我{\PN{尼布甲尼撒}}颂赞、尊崇、敬奉天上的王，因为祂的作为公正，祂行事公平，能够贬抑行为骄傲的人。”




\par }\Chap{5}{\SH 墙上写字
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{伯沙撒}}王盛宴款待一千大臣，与他们一同饮酒。

\VS{2}王畅饮的时候，命人将先王{\PN{尼布甲尼撒}}从{\PN{耶路撒冷}}圣殿中掳来的金银器皿拿来，供他与大臣、王后和妃嫔用来饮酒。

\VS{3}于是，他们把从{\PN{耶路撒冷}}上帝殿中掳来的金器拿来，王与大臣、王后和妃嫔便用这些器皿饮酒。

\VS{4}他们一边饮酒，一边颂赞金、银、铜、铁、木、石所造的神明。


\par }{\PP \VS{5}突然，有人的手指出现，在灯台对面王宫的粉墙上写字。王看见那只手在写字，

\VS{6}脸色骤变，惊恐万分，两腿发软，双膝颤抖。

\VS{7}他大声传令，召来巫师、占星家和占卜者，对这些{\PN{巴比伦}}的智者说：“谁能读墙上的字，把意思告诉我，他必身穿紫袍，颈戴金链，在国中位居第三。”

\VS{8}王所有的智者进来后，竟无人能读懂或把意思告诉王。

\VS{9}{\PN{伯沙撒}}王愈发恐惧，脸色苍白，他的大臣都不知所措。


\par }{\PP \VS{10}太后听到王和大臣的喊声，便来到宴会厅，对王说：“愿王万岁！不要惊慌失色。

\VS{11}你国中有一个人，他里面有圣洁神明的灵。先王在世时，曾发现他有神明一样的灼见、悟性和智慧。先王{\PN{尼布甲尼撒}}立他为术士、巫师、占星家和占卜者的首领。

\VS{12}他有非凡的心智、知识和悟性，能解梦、释谜、解惑。他叫{\PN{但以理}}，先王给他取名叫{\PN{伯提沙撒}}。现在可以把他召来，他必能解释这些字的意思。”


\par }{\PP \VS{13}于是，{\PN{但以理}}被带到王面前。王问他：“你就是先王从{\PN{犹大}}掳来的{\PN{但以理}}吗？

\VS{14}我听说你有神明的灵，有灼见、悟性和非凡的智慧。

\VS{15}我召智者和巫师来读这些字，为我解释字的意思，但他们都不能解释。

\VS{16}我听说你能释梦、解惑。你若能读出墙上的字，把意思告诉我，你必身穿紫袍、颈戴金链，在我的国中位居第三。”


\par }{\PP \VS{17}{\PN{但以理}}回答说：“你的礼物自己留着，你的赏赐可以给别人，不过我会为你读这些字，解释意思。

\VS{18}王啊，至高的上帝曾将国位、权力、尊荣、威严赐给你的先王{\PN{尼布甲尼撒}}，

\VS{19}因为他有上帝所赐的大权，各族、各邦、各语种的人都在他面前恐惧颤抖。他操生杀大权，可随意提升、罢黜。

\VS{20}但他变得心高气傲、刚愎自用、狂妄自大，因而被革除王位、剥去尊荣。

\VS{21}他从人群中被赶走，他的心变成兽心，他与野驴同住，像牛一样吃草，被天上的露水浸湿，直到他知道至高的上帝主宰世上万国，祂要把国赐给谁就赐给谁。


\par }{\PP \VS{22}“{\PN{伯沙撒}}啊，你是他的后裔，你虽然知道这一切事，仍不谦卑，

\VS{23}竟在天上的主面前自大，命人拿来祂殿里的器皿，供你和大臣、王后、妃嫔用来饮酒，并颂赞不能看、不能听、一无所知、用金、银、铜、铁、木、石所造的神明，却不尊崇赐你生命气息、掌管你一举一动的上帝。


\par }{\PP \VS{24}“因此，上帝使指头出现，写下这些字，

\VS{25}就是‘弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新’。

\VS{26}这些字的意思是这样，弥尼指上帝已经数算你国度的年日，使之到此为止；

\VS{27}提客勒指你已经被放在秤上称了，发现分量不够；

\VS{28}乌法珥新\FTNT{*}{{\FR 5:28 }{\FT{“乌法珥新”亚兰文是“毗勒斯”，即“乌法珥新”的单数格式。}}}指你的国要分裂，归给{\PN{玛代}}人和{\PN{波斯}}人。”


\par }{\PP \VS{29}于是，{\PN{伯沙撒}}下令给{\PN{但以理}}穿上紫袍，戴上金项链，又宣告他在国中位居第三。

\VS{30}当夜，{\PN{迦勒底}}王{\PN{伯沙撒}}被杀。

\VS{31}{\PN{玛代}}人{\PN{大流士}}夺取了王权，时年六十二岁。




\par }\Chap{6}{\SH 但以理在狮子坑
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{大流士}}决定设立一百二十个总督治理全国。

\VS{2}总督之上设三个总长，负责管理总督，以维护王的统治，{\PN{但以理}}是其中之一。

\VS{3}因为{\PN{但以理}}有非凡的心智，远超过其他总长和总督，王便考虑让他治理全国。

\VS{4}于是，其他总长和总督想在{\PN{但以理}}的政务中找把柄控告他，却找不到任何把柄或过失，因为他诚实可靠，毫无过失。

\VS{5}最后他们说：“除非我们从{\PN{但以理}}上帝的律法下手，否则找不到指控他的把柄。”


\par }{\PP \VS{6}于是，这些总长和总督齐来见王，说：“愿{\PN{大流士}}王万岁！

\VS{7}所有总长、行政官、总督、谋士和省长都认为王应该颁布诏书并实施一道禁令，三十天内，任何人不得向王以外的神明或人祷告，违者必被扔进狮子坑。

\VS{8}王啊，求你颁布并签署这道禁令，使之不可更改，正如{\PN{玛代}}人和{\PN{波斯}}人的律令是不可更改的。”

\VS{9}于是{\PN{大流士}}王签署了这道禁令。


\par }{\PP \VS{10}{\PN{但以理}}知道王签署禁令后，就回到家里，他楼上房间的窗户朝向{\PN{耶路撒冷}}。他像往常一样每日三次跪下向上帝祷告、感恩。

\VS{11}那些官员一同来了，发现{\PN{但以理}}向他的上帝祷告、祈求，

\VS{12}便去见王，提及王的禁令，说：“王啊，你不是签署禁令，三十天内，任何人不得向王以外的神明或人祷告，违者必被扔进狮子坑吗？”王说：“确有此事，按照{\PN{玛代}}人和{\PN{波斯}}人的律令，这禁令不可更改。”

\VS{13}他们对王说：“王啊，被掳来的{\PN{犹大}}人{\PN{但以理}}不理会你和你的禁令，仍一日三次向他的上帝祈祷。”

\VS{14}王听了这些话，十分愁烦，一心想救{\PN{但以理}}，直到日落都在筹划解救之道。

\VS{15}那些人齐来见王，说：“王啊，要知道按照{\PN{玛代}}人和{\PN{波斯}}人的律令，王颁布的禁令和律例是不可更改的。”


\par }{\PP \VS{16}王便下令把{\PN{但以理}}带来扔进狮子坑。他对{\PN{但以理}}说：“愿你一直事奉的上帝拯救你！”

\VS{17}有人搬来一块石头封住坑口，王用他和大臣的印加封，使惩办{\PN{但以理}}的事不可更改。

\VS{18}王回宫后，整夜禁食，拒绝娱乐，无法入睡。


\par }{\PP \VS{19}次日黎明，王起来匆忙赶往狮子坑，

\VS{20}到了坑边，凄声呼喊{\PN{但以理}}：“永活上帝的仆人{\PN{但以理}}啊，你一直事奉的上帝有没有救你脱离狮子的口？”

\VS{21}{\PN{但以理}}对王说：“愿王万岁！

\VS{22}我的上帝差遣天使封住了狮子的口，不让它们伤害我，因为我在上帝面前是清白的。王啊，我在你面前也没有过错。”

\VS{23}王非常高兴，便命人把{\PN{但以理}}从坑中拉上来。于是，{\PN{但以理}}从坑中被拉了上来，他因为信靠他的上帝，身上毫无损伤。

\VS{24}王下令把那些恶意控告{\PN{但以理}}的人及其儿女妻子都带来，扔进狮子坑。他们还没到坑底，狮子便扑上去，咬碎了他们的骨头。


\par }{\PP \VS{25}后来，{\PN{大流士}}王传谕境内的各族、各邦、各语种的人，说：“愿你们大享平安！

\VS{26}我下令，我统治的国民都要敬畏{\PN{但以理}}的上帝，

\par }{\Q “因为祂是永活长存的上帝，

\par }{\Q 祂的国度永不灭亡，

\par }{\Q 祂的统治直到永远。


\par }{\Q \VS{27}祂庇护、拯救，

\par }{\Q 在天上地下行神迹奇事，

\par }{\Q 救{\PN{但以理}}脱离狮子的口。”


\par }{\PP \VS{28}因此，在{\PN{大流士}}和{\PN{波斯}}人{\PN{塞鲁士}}执政期间，{\PN{但以理}}凡事亨通。




\par }\Chap{7}{\SH 但以理梦见四兽
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{巴比伦}}王{\PN{伯沙撒}}元年，{\PN{但以理}}在床上做了一个梦，脑中出现了异象，便把梦记录下来，讲述其中的大意。

\VS{2}{\PN{但以理}}说：“我在夜间的异象中看见天上有四股风吹来，搅动大海。

\VS{3}接着，四只巨兽从海中上来，各有不同的形状。

\VS{4}第一只兽像狮子，但有鹰的翅膀。我观看时，见它的翅膀被拔掉。它被扶起来，像人一样双脚站在地上，并被赋予人的头脑。

\VS{5}第二只兽像熊，用两只后腿站立，牙齿间叼着三根肋骨，有声音对它说，‘起来，多吞吃肉吧！’


\par }{\PP \VS{6}“此后，我继续观看，见还有一只兽像豹，背上有四个如鸟翼般的翅膀。这兽有四个头，并被赋予权柄。

\VS{7}此后，我在夜间的异象中看见第四只兽，恐怖可怕，极其强壮，长着大铁牙吞吃、咬碎猎物，用脚践踏所剩的。这兽与前三只兽不同，它有十个角。

\VS{8}我观看这些角时，见其中又长出一个小角，先前的角中有三个被连根拔出，由它取而代之。这小角有人的眼睛和说狂言的口。


\par }{\Q \VS{9}“我看见宝座已设立，

\par }{\Q 上面坐着亘古长存者，

\par }{\Q 祂的衣服洁白如雪，

\par }{\Q 头发如纯净的羊毛。

\par }{\Q 祂的宝座是火焰，

\par }{\Q 宝座的轮子是烈火。


\par }{\Q \VS{10}从祂面前流出火河，

\par }{\Q 事奉祂的有千千，

\par }{\Q 侍立在祂面前的有万万。

\par }{\Q 祂坐下要审判，

\par }{\Q 案卷已经展开。


\par }{\PP \VS{11}“因为小角口出狂言，我便继续观看，一直到那兽被杀，身体被毁并被扔进火中。

\VS{12}至于其余的兽，它们的权柄都被夺去，但获准再存活一段时间。


\par }{\PP \VS{13}“我在夜间的异象中看见一位像人子的驾着天上的云而来，到亘古长存者那里，被引到祂面前。

\VS{14}祂得到权柄、荣耀和国度，各国、各邦、各语种的人都要事奉祂。祂的统治直到永远、没有穷尽，祂的国度永不灭亡。


\par }{\SH 解释异象
\par }
{\PP \VS{15}“我{\PN{但以理}}心灵不安，脑中出现的异象让我恐惧，

\VS{16}便走近一位侍立一旁的，问他这些事的意思。他就向我解释说，

\VS{17}‘这四只巨兽是指四个将要在世上兴起的王。

\VS{18}但至高者的圣民必承受这国度，并永永远远拥有这国度。’


\par }{\PP \VS{19}“那时，我想知道关于第四兽的事，它与其余三兽不同，极其可怕，有铁牙铜爪，吞吃、咬碎猎物，用脚践踏所剩的。

\VS{20}我也想知道有关它头上的十角及后来长出的小角的事。有三个角在这小角面前断落，这角有眼和说狂言的口，看起来比其他角更强大。

\VS{21}我看见这小角与圣民争战，并占了上风。

\VS{22}后来亘古长存的至高者来为祂的圣民申冤。圣民拥有国度的时候到了。


\par }{\PP \VS{23}“那位侍立一旁的说，‘第四只兽是指世上将兴起的第四个国，与其他各国不同，它将吞吃、践踏、咬碎天下。

\VS{24}十角是指这国中将兴起十个王，后来又兴起一王，与先前的王不同，他将制服三个王。

\VS{25}他必亵渎至高者，迫害至高者的圣民，试图改变节期和律法。圣民将被交在他手中三年半。

\VS{26}然而，审判者将坐下来审判，夺去并永远废除他的权柄。

\VS{27}那时，国度、权柄和天下万国的尊荣必赐给至高者的圣民。祂的国度直到永远，一切掌权者都要事奉祂，顺服祂。’


\par }{\PP \VS{28}“这就是我的梦。我{\PN{但以理}}心中十分害怕，脸色苍白，但我没有把这事告诉别人。”




\par }\Chap{8}{\SH 公绵羊和公山羊的异象
\par }
{\PP \VerseOne{1}在看见先前的异象之后，我{\PN{但以理}}在{\PN{伯沙撒}}王执政第三年又看见一个异象。

\VS{2}我在异象中看见自己在{\PN{以拦}}省的{\PN{书珊}}城，又看见自己站在{\PN{乌莱}}河畔。

\VS{3}我举目观看，见河边站着一只公绵羊，长着两个长角，一角比另一角长，较长的角是后长出来的。

\VS{4}我看见这公绵羊向西方、北方和南方顶撞，没有兽能抵挡它，或逃脱它的威力。它随心所欲，狂妄自大。


\par }{\PP \VS{5}我正沉思的时候，忽然从西面出现一只公山羊，穿越大地，脚不沾地奔来。它双眼之间有一个醒目的角。

\VS{6}这公山羊来到我之前看见站在河边的双角公绵羊那里，愤怒地向它顶去。

\VS{7}我看见公山羊愤怒地顶向公绵羊，攻击它，折断了它的双角。公绵羊无力抵挡公山羊，被撞倒在地，践踏在脚下，无人能救它脱离公山羊的威力。

\VS{8}公山羊极其狂妄自大。但正值鼎盛之时，它的大角突然折断，在原处又长出四个醒目的角，朝着天的四方。

\VS{9}其中一个角又长出一个小角，向南方、东方和佳美之地\FTNT{*}{{\FR 8:9 }{\FT{“佳美之地”指以色列，下同}}{\XT{11:16、41}}{\FT{。}}}扩张势力。

\VS{10}它长得高及天军，将一些天军和星宿抛到地上，用脚践踏。

\VS{11}它狂妄自大，与天军的统帅比高，它废除日常献给祂的祭，毁坏祂的圣所。

\VS{12}因为反叛的缘故，天军和日常所献的祭都交给了它。它将真理抛在地上，它所行的无不顺利。


\par }{\PP \VS{13}接着，我听见一位圣者在说话，另一位圣者问他：“异象中出现的有关日常所献的祭，毁灭性的反叛和践踏圣所及天军的事要持续多久呢？”

\VS{14}他对我说：“两千三百个昼夜。之后，圣所才会洁净。”


\par }{\SH 解释异象
\par }
{\PP \VS{15}我{\PN{但以理}}看见这异象，正想明白它的意思，忽然有一个外貌像人的站在我面前。

\VS{16}我听见有人声从{\PN{乌莱}}河两岸之间呼喊：“{\PN{加百列}}啊，要让此人明白这异象。”

\VS{17}于是，他朝我站的地方走来，当他走来的时候，我吓得俯伏在地。他对我说：“人子啊，你要明白，这异象是关于末后的时期。”

\VS{18}他和我说话的时候，我伏在地上昏睡过去，他便轻拍我，扶我起来，

\VS{19}对我说：“我要告诉你将来上帝发烈怒的末了所发生的事，因为这异象是关于那定好的末后时期。

\VS{20}你看见的那只有两角的公绵羊指{\PN{玛代}}和{\PN{波斯}}的诸王。

\VS{21}公山羊指{\PN{希腊}}王，在它双眼之间的大角指第一个王。

\VS{22}大角折断后，从原处长出四个角表示四个国必从这国兴起，但都不及这国强大。

\VS{23}在四国的末期，人们恶贯满盈的时候，必有一个面貌凶恶、诡计多端的王兴起。

\VS{24}他势力强大，却不是靠自己的力量。他必带来可怕的毁灭，而且凡事亨通，他必毁灭强者和圣民。

\VS{25}他靠阴谋诡计得逞，心高气傲，乘人不备突然毁灭许多人，甚至要攻击万君之君，然而他终必被击垮，但并非被人的手击垮。

\VS{26}有关两千三百个昼夜的异象是真的。但你要保密，因为这指的是遥远的将来。”


\par }{\PP \VS{27}我{\PN{但以理}}精疲力尽，病了几天。后来我起来照常办理王的事务，但我对这异象感到惊奇不已，不明白它的意思。




\par }\Chap{9}{\SH 但以理为同胞祷告
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{玛代}}人{\PN{亚哈随鲁}}的儿子{\PN{大流士}}被立为{\PN{迦勒底}}国王元年，

\VS{2}就是他统治的第一年，我{\PN{但以理}}从经书上得知，按照耶和华给{\PN{耶利米}}先知的话，{\PN{耶路撒冷}}必荒凉七十年。


\par }{\PP \VS{3}我便禁食，身披麻衣，头蒙灰尘，向主上帝祷告祈求。

\VS{4}我向我的上帝耶和华祷告、认罪，说：“主啊，你是伟大而可畏的上帝，你向那些爱你、遵守你诫命的人守约，施慈爱。

\VS{5}我们犯罪作恶，行为邪恶叛逆，偏离你的诫命和典章，

\VS{6}没有听从你的仆人——众先知奉你的名向我们的君王、首领、先祖及国中百姓所说的话。

\VS{7}主啊，你是公义的，我们{\PN{犹大}}人和{\PN{耶路撒冷}}的居民，以及因对你不忠而被驱散到远近各地的{\PN{以色列}}人都受尽羞辱，正如今日一样。

\VS{8}耶和华啊，我们和我们的君王、首领、先祖因得罪了你而满脸羞愧。

\VS{9}虽然我们背叛了主——我们的上帝，祂却有怜悯和饶恕之心。

\VS{10}我们没有听从我们的上帝耶和华的话，没有遵行祂借着祂的仆人——众先知给我们颁布的律法。

\VS{11}{\PN{以色列}}人都违背你的律法，偏离正道，不听从你的话。你仆人{\PN{摩西}}的律法书上所记载的咒诅和审判都落在了我们身上，因为我们得罪了你。

\VS{12}你把大灾难降在我们身上，应验了你警告我们和我们官长的话。{\PN{耶路撒冷}}遭遇的灾祸普天之下从未有过。

\VS{13}这一切灾祸降在了我们身上，正如{\PN{摩西}}律法书的记载。然而，我们的上帝耶和华啊，我们却没有离开罪恶，也没有认识你的真理并恳求你施恩。

\VS{14}所以耶和华决意使灾祸降在我们身上，因为我们的上帝耶和华的一切作为都是公义的，我们却没有听从祂的话。


\par }{\PP \VS{15}“主——我们的上帝啊，你曾用大能的手把你的子民领出{\PN{埃及}}，使自己威名远扬，如同今日。我们却犯罪作恶。

\VS{16}主啊，你一向公义，求你息怒，别再向你的圣山{\PN{耶路撒冷}}城发烈怒。由于我们的罪恶和我们祖先的过犯，{\PN{耶路撒冷}}和你的子民成了四围邻人嘲讽的对象。

\VS{17}我们的上帝啊，求你垂听仆人的祷告祈求，为你自己的缘故，以容光照耀你荒凉的圣所。

\VS{18}我的上帝啊，求你侧耳垂听，睁眼眷顾我们荒凉的土地和属于你名下的城。我们向你祈求，并非因为我们有什么义行，而是因为你充满怜悯。

\VS{19}主啊，求你垂听！主啊，求你赦免！主啊，求你垂听并行动！我的上帝啊，为你自己的缘故，求你不要耽延，因为这城和这民都属于你的名下。”


\par }{\SH 加百列解释预言
\par }
{\PP \VS{20}我继续祷告，承认我和同胞{\PN{以色列}}人的罪，为我上帝耶和华的圣山在祂面前祈求。

\VS{21}我正祷告的时候，约在献晚祭时，先前在异象中看见的那位{\PN{加百列}}奉命疾飞而来。

\VS{22}他指教我说：“{\PN{但以理}}啊，我现在来是要使你有智慧和悟性。

\VS{23}你刚开始祈求，就已赐下答复，我是来告诉你的，因为你倍受眷爱。所以你要留意以下的信息，明白异象的意思。


\par }{\PP \VS{24}“已经为你的同胞和圣城定了七十个七，以终结叛逆，除掉罪恶，赎尽过犯，带来永远的公义，封住异象和预言，膏抹至圣所\FTNT{*}{{\FR 9:24 }{\FT{“至圣所”或译“至圣者”。}}}。

\VS{25}你要知道，也要明白，从重建{\PN{耶路撒冷}}的命令发出，到受膏的君王来临，其间有七个七加六十二个七。{\PN{耶路撒冷}}城及其广场和壕沟必得重建，且是在艰难时期。

\VS{26}六十二个七之后，受膏者必被杀害，一无所有。另有一王要兴起，他的臣民要毁灭这城和圣所。结局必如洪水冲来，战争将持续到末了，到处一片荒凉。这已经命定。

\VS{27}那王必与许多人缔结一七之久的盟约。一七之半，他必终止祭牲和供物，并且在圣殿里设立带来毁灭的可憎之物，直到所定的结局临到这可憎者。”




\par }\Chap{10}{\SH 底格里斯河边的异象
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{波斯}}王{\PN{塞鲁士}}执政第三年，{\PN{但以理}}，又名{\PN{伯提沙撒}}，得到启示。这启示是真实的，是关于一场大争战的事。{\PN{但以理}}通过异象明白了启示的意思。


\par }{\PP \VS{2}那时，我{\PN{但以理}}悲伤了三个星期，

\VS{3}期间没有吃过美味，没有尝过酒肉，没有抹过膏油。

\VS{4}一月二十四日，我站在{\PN{底格里斯}}大河边，

\VS{5}举目观看，看见有一个人身穿细麻衣，腰束{\PN{乌法}}纯金带，

\VS{6}身体如碧玉，面貌如闪电，眼睛如火炬，四肢如明亮的铜，声音如众人的呼喊。

\VS{7}只有我{\PN{但以理}}看见了这异象，跟我在一起的人都没有看见，但他们极其恐惧，纷纷逃匿，

\VS{8}只剩下我一人观看这奇异的景象。我浑身无力，脸色苍白，精疲力尽。

\VS{9}接着，我听见他说话的声音，一听见他的声音，我便俯伏在地上昏睡过去。

\VS{10}忽然有一只手轻拍我，扶我用膝和手掌支撑起身体。

\VS{11}他对我说：“倍受眷爱的{\PN{但以理}}啊，要留心听我说，站起来吧，因为我是奉命到你这里来的。”他说完这话，我便战战兢兢地站起来。

\VS{12}他说：“{\PN{但以理}}啊，不要害怕，从你在上帝面前谦卑地立志要明白这异象的第一天，你的祷告已蒙垂听。我是来答复你的。

\VS{13}{\PN{波斯}}国的守护者拦阻我二十一日。由于我滞留在{\PN{波斯}}诸王那里，天使长{\PN{米迦勒}}便来帮助我。

\VS{14}我来是要使你明白将来你同胞的遭遇，因为这异象是关于将来的事。”

\VS{15}他对我说话时，我脸伏于地，说不出话。

\VS{16}后来，有一位样子像人的用手摸我的嘴唇，我便开口对站在我面前的说：“我主啊，因为这异象，我痛苦不堪，毫无气力。

\VS{17}仆人我怎能跟我主说话？我现在浑身无力，没有气息。”


\par }{\PP \VS{18}于是，那位样子像人的再次摸我，使我有力量。

\VS{19}他对我说：“倍受眷爱的人啊，不要害怕，愿你平安！要刚强勇敢。”他和我说话时，我便有了力量，就说：“我主啊，请说，因为你使我有了力量。”

\VS{20}他说：“你知道我为什么要到你这里来吗？现在我要回去与{\PN{波斯}}的守护者争战。我离开后，{\PN{希腊}}的守护者就会来。

\VS{21}除了你们的守护天使{\PN{米迦勒}}以外，谁也没有帮助我抵挡他们。我来是要把记录在真理书上的事告诉你。




\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}“{\PN{玛代}}人{\PN{大流士}}元年，我去帮助、护卫{\PN{米迦勒}}。

\VS{2}现在我要把真相告诉你。{\PN{波斯}}将再有三位王兴起，随后的第四位王远比其他王富有。他靠财富强盛后，便会煽动众民去攻打{\PN{希腊}}国。

\VS{3}那时必有一位英勇的王兴起，执掌大权，随心所欲。

\VS{4}但他兴起后不久，他的国必土崩瓦解，在天下一分为四，既不归他的后代统治，也不如他掌权时强盛。因为他的国必被连根拔除，归给外人。


\par }{\PP \VS{5}“南方王必强盛，他的将领中将有一位比他更强盛，这人执掌王权，势力强大。

\VS{6}若干年后，南方王将与北方王联盟。南方王的女儿将到北方王那里缔结盟约。但她必保不住自己的势力，王权也无法长久。她和她的随从、父亲及辅佐者必遭杀害。


\par }{\PP \VS{7}“她家族中必有一人继承王位，率军攻打北方王的军队，侵入他的堡垒，击败他们，

\VS{8}将他们的神像、铸造的偶像及金银宝器掳到{\PN{埃及}}。此后数年，他不再去攻击北方王。

\VS{9}后来，北方王必侵入南方王的国土，但终必撤回本国。


\par }{\PP \VS{10}“北方王的儿子们必发动战争，召集大军，如洪水席卷而来，直打到南方王的堡垒。

\VS{11}南方王必大怒，出来迎战北方王的大军，并击败他们。

\VS{12}南方王获胜后必心高气傲，杀戮成千上万的人，但他的胜利不能持久。

\VS{13}因为北方王必召集更庞大的军队，并于数年后带着大量装备卷土重来。


\par }{\PP \VS{14}“那时，许多人必起来反抗南方王。你同胞中的残暴之徒也必反叛，从而使异象应验，但他们必失败。

\VS{15}北方王必修筑高台攻取南方王的坚城，南方的军兵必无力抵挡，就是精兵也抵挡不住。

\VS{16}北方王必为所欲为，所向无敌。他必侵占佳美之地，手握毁灭之权。

\VS{17}他决意倾全国之力而来，与南方王建立联盟，并将自己的女儿嫁给南方王，旨在推翻他的国。但北方王的计划必然失败，毫无收益。


\par }{\PP \VS{18}“后来，他将转而攻打沿海地区，征服许多地方。但一位将领必终结他的嚣张气焰，使他自取其辱。

\VS{19}他将返回本国的堡垒，从此一蹶不振，销声匿迹。

\VS{20}继承他王位的人将派税吏横征暴敛，以维持王国的荣耀。但不久他必灭亡，并非死于民怨，也非死于战争。


\par }{\PP \VS{21}“接着继位的是一个卑鄙的人。他无权继位，却乘人不备用奸计篡位。

\VS{22}他横扫千军，击溃他们，包括盟国的王。

\VS{23}他与人结盟后，必行欺诈，借不多的人掌握大权。

\VS{24}他必乘人不备入侵最富庶的地区，行他祖先从未行过的事，将掳掠的财物分给部下，并策划攻打堡垒，但这都是短暂的。

\VS{25}他集中力量，鼓起勇气，率领大军进攻南方王。南方王也率领强大的军队迎战，却敌不过他，因为有人暗算南方王。

\VS{26}南方王必遭亲信暗算，全军溃败，许多人被杀。

\VS{27}两个王心怀叵测，同席而坐，尔虞我诈，但都不成功，因为结局必在所定的时间到来。

\VS{28}北方王必带着大量财物回国，但他决意反对圣约。他必任意妄为，然后返回本国。


\par }{\PP \VS{29}“到了所定的时间，他必再次攻打南方，但结果与上次不同，

\VS{30}因为{\PN{基提}}的战船必来攻击他，使他丧胆而回。他必恼恨圣约，任意妄为，回来支持背弃圣约的人。

\VS{31}他的军队必亵渎作圣所的堡垒，废除日常献的祭，设立带来毁灭的可憎之物。

\VS{32}他必花言巧语笼络违背圣约的人，但认识上帝的人必奋起反抗。

\VS{33}那些智者必教导许多民众，但他们将在一段时间内被刀剑杀戮，或被烧死，或被掳去，或被抢掠。

\VS{34}他们倒下时会得到一点援助，许多人并非真心实意地加入他们的行列。

\VS{35}有些智者将被害，但这是为了熬炼、净化他们，使他们洁白无瑕，一直到末了。因为结局必在所定的时间到来。


\par }{\PP \VS{36}“北方王必任意妄为，自高自大，自以为超越一切神明，肆意诋毁万神之神。他必亨通，一直到上帝发烈怒的日子结束。因为所定的必定成就。

\VS{37}他不尊崇他祖先的神明，也不尊崇妇女们爱慕的神明或其他任何神明，因为他自认为超越一切。

\VS{38}他反倒敬奉他祖先不认识的堡垒之神，向它献上金银宝石及贵重的礼物。

\VS{39}他必靠外族神明的帮助攻打坚固的堡垒，将极大的尊荣赐给顺从他的人，派他们治理民众，分给他们土地作奖赏。


\par }{\PP \VS{40}“到了末后，南方王必与北方王交战。北方王必率领战车、骑兵和大批战船攻击他，又如洪水般横扫列国。

\VS{41}他必侵入佳美之地，杀死成千上万的人，只有{\PN{以东}}、{\PN{摩押}}及{\PN{亚扪}}人的首领得以逃脱。

\VS{42}他必攻击列国，{\PN{埃及}}也无法逃脱。

\VS{43}他必掌管{\PN{埃及}}的金银财宝，{\PN{利比亚}}人和{\PN{古实}}人必归顺他。

\VS{44}但从东方和北方传来的消息必令他震惊，他必大怒，出兵杀戮、毁灭许多人。

\VS{45}他必在海和荣美的圣山之间搭起他宫殿般的帐幕。但他必灭亡，无人相助。




\par }\Chap{12}{\SH 末日
\par }
{\PP \VerseOne{1}“那时，守护你同胞的天使长{\PN{米迦勒}}必挺身而出。将有一段灾难时期，是开国以来从未有过的。那时，你同胞中凡名字记在册子上的，必得拯救。

\VS{2}许多长眠地下的人必醒过来，有些得到永生，有些蒙受羞辱，永远被憎恶。

\VS{3}智者必发出光辉，如耀眼的穹苍；引导多人归向公义的人必如闪亮的星辰，直到永永远远。

\VS{4}{\PN{但以理}}啊，这些话要保密，要把这书封起来，直到末了。许多人必四处探究，因而知识必增多。”


\par }{\PP \VS{5}我{\PN{但以理}}观看，看见另有两个人分别站在河的两岸。

\VS{6}其中一人问身穿细麻衣、站在河水之上的人：“这奇异的事何时才应验呢？”

\VS{7}我听见身穿细麻衣、站在河水之上的人向天举起双手，凭永活者起誓说：“再过三年半，等摧毁圣民的权势结束时，这一切事都要成就。”

\VS{8}我听见这话，却不明白，就问他：“我主啊，这些事的结局会怎样呢？”

\VS{9}他说：“{\PN{但以理}}啊，你走吧，因为这些事要保密，要被封起来，一直到末了。

\VS{10}许多人必被净化、洗涤、炼净。但恶人必依旧作恶，他们无人明白，只有智者能明白。

\VS{11}从废除日常献的祭、设立带来毁灭的可憎之物算起，必经过一千二百九十天。

\VS{12}能等候一千三百三十五天的人有福了！

\VS{13}你要坚持到底。你必得到安息，到了末后的日子，你必起来承受你的产业。”

\par }