\NormalFont\ShortTitle{提摩太前书}

{\MT 提摩太前书



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}我{\PN{保罗}}奉我们救主上帝和赐我们盼望的基督耶稣的命令，做基督耶稣的使徒，

\VS{2}写信给因信主而做我真儿子的{\PN{提摩太}}。

\par }{\PP 愿父上帝和我们的主基督耶稣赐给你恩典、怜悯和平安！


\par }{\SH 谨防异端邪说
\par }
{\PP \VS{3}我去{\PN{马其顿}}的时候，曾经劝你继续留在{\PN{以弗所}}，好命令那几个人不要传讲异端邪说，

\VS{4}也不要沉迷于无稽之谈和冗长的家谱，因为这些事只会引起争论，无法帮助人凭信心认识上帝的计划。

\VS{5}这命令的目的是为了爱，这爱来自于清洁的心、无愧的良心和真实无伪的信心。

\VS{6}可惜有些人却偏离这些，转向空洞的谈论。

\VS{7}他们想做律法教师，却不明白自己所谈论所主张的。


\par }{\PP \VS{8}我们知道，只要用得合宜，律法本是好的。

\VS{9}因为律法并不是为义人设的，而是为了对付那些目无法纪、大逆不道、不敬畏上帝、犯罪作恶、不圣洁、贪恋世俗、杀害父母、行凶害命、

\VS{10}淫乱、同性恋、拐卖人口、说谎、起假誓的人，以及其他违反正道的人。

\VS{11}这正道来自当受称颂的上帝托付我传扬的荣耀福音。


\par }{\SH 感谢上帝的怜悯
\par }
{\PP \VS{12}我感谢赐我力量的主基督耶稣，因为祂视我忠心可靠，派我事奉祂。

\VS{13}尽管我从前是个亵渎上帝、迫害和侮辱信徒的人，但我仍然蒙了怜悯，因为那时我无知，还没有信耶稣。

\VS{14}我们的主赐给我丰富的恩典，使我在基督耶稣里有信心和爱心。


\par }{\PP \VS{15}这句话千真万确、完全可信：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”在罪人中我是个罪魁，

\VS{16}但我依然蒙了怜悯，因为基督耶稣要在我这个罪魁身上彰显祂无限的忍耐，使我做那些要信靠祂并得永生之人的榜样。


\par }{\PP \VS{17}愿尊贵、荣耀归给那位不朽的、肉眼不能见的万世君王——独一无二的上帝，直到永远。阿们！


\par }{\PP \VS{18}我儿{\PN{提摩太}}啊，我依照从前有关你的预言，把这命令托付给你，好使你借此打美好的仗。

\VS{19}你要持守信心和无愧的良心。有些人丧掉良心，结果他们的信仰就像船触了礁，

\VS{20}其中有{\PN{许米乃}}和{\PN{亚历山大}}。我已经把他们交给撒旦，使他们学到教训，不再说亵渎的话。




\par }\Chap{2}{\SH 要为他人祷告
\par }
{\PP \VerseOne{1}我劝你首先要为所有的人恳求、祷告、代求和感谢上帝。

\VS{2}也要为所有的君王和掌权者祷告，使我们可以怀着虔诚、端正的心过和平安宁的生活。

\VS{3}这样做很美好，是蒙我们的救主上帝悦纳的。

\VS{4}因为祂愿世人都得救，明白真理。

\VS{5}上帝只有一位，在上帝和世人之间只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。

\VS{6}祂舍命作所有人的赎价，这在所定的时候已显明出来。

\VS{7}为此，我被指派做传道人和使徒，教导外族人认识信仰和真理。我说的是实话，并非谎言。


\par }{\SH 信徒的操守
\par }
{\PP \VS{8}我愿男人举起圣洁的手随处祷告，不发怒，不争辩\FTNT{*}{{\FR 2:8 }{\FT{“争辩”或译“疑惑”。}}}。

\VS{9}我愿女人衣着得体，朴素端庄，不靠发型、珠宝金饰或名贵衣服来妆饰自己，

\VS{10}要有善行，这样才配称为敬畏上帝的女人。

\VS{11}女人应当安安静静地学习，完全顺服。


\par }{\PP \VS{12}我不准女人教导或管辖男人，她们应当保持安静。

\VS{13}因为先造的是{\PN{亚当}}，后造的是{\PN{夏娃}}，

\VS{14}并非{\PN{亚当}}受骗，而是{\PN{夏娃}}受骗陷入罪中。

\VS{15}不过，女人如果持守信心和爱心，圣洁自律，就必在生育的事上得救。




\par }\Chap{3}{\SH 监督与执事的资格
\par }
{\PP \VerseOne{1}“人若渴望做教会的监督，就是在爱慕尊贵的工作。”这句话千真万确。

\VS{2}做监督的人必须无可指责，只有一位妻子，为人节制自律、受人尊敬、乐于接待客旅、善于教导、

\VS{3}待人温和，不酗酒、不好斗、不争吵、不贪财，

\VS{4}善于管理自己的家，受儿女的敬重和孝顺。

\VS{5}一个人要是不懂得管理自己的家，又怎能照顾上帝的教会呢？

\VS{6}初信主的人不可做监督，免得他自高自大，遭受魔鬼所受的惩罚。

\VS{7}做监督的在教会以外也必须有好名声，以免被人指责，陷入魔鬼的圈套。


\par }{\PP \VS{8}同样，做执事的也要品行端正，说话诚实，不好酒，不贪财，

\VS{9}要存着清洁的良心持守奥妙的真道。

\VS{10}他们要先接受考验，倘若无可指责，就可以立他们为执事。

\VS{11}执事的妻子\FTNT{*}{{\FR 3:11 }{\FT{“执事的妻子”或译“女执事”。}}}也要品行端正，不搬弄是非，为人节制，做事忠心。

\VS{12}执事只能有一位妻子，他要管好自己的儿女和自己的家。

\VS{13}尽忠职守的执事能得到好声誉，也会对基督耶稣有坚定的信心。


\par }{\SH 奥妙无比的信仰
\par }
{\PP \VS{14}我希望能尽快去你那里，但还是先写信告诉你这些事。

\VS{15}这样，如果我行期延误，你也可以知道在上帝的家中该怎么做。这家是永活上帝的教会，是真理的柱石和根基。

\VS{16}毫无疑问，我们伟大的信仰奥妙无比：

\par }{\Q 祂以肉身显现，

\par }{\Q 被圣灵证明为义，

\par }{\Q 被天使看见，

\par }{\Q 被传扬到列邦，

\par }{\Q 被世人信奉，

\par }{\Q 被接到天上的荣耀中。




\par }\Chap{4}{\SH 谨防伪君子
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{\PP \VerseOne{1}圣灵明确地说，日后必有人离弃真道，去追随那些迷惑人的邪灵和鬼魔的学说。

\VS{2}这些学说是出自假冒伪善的骗子，他们良心丧尽，麻木不仁\FTNT{*}{{\FR 4:2 }{\FT{“良心丧尽，麻木不仁”希腊文是“良心被烙铁烫过”。}}}，

\VS{3}禁止人结婚和吃某些食物。其实那些食物是上帝创造的，为了让相信并且明白真理的人存感恩的心领受。

\VS{4}上帝所造的一切都是美好的，若以感恩的心去领受，就无需任何禁忌，

\VS{5}因为上帝的道和人的祷告可以使食物圣洁。


\par }{\PP \VS{6}你若提醒弟兄姊妹这些事，就是基督耶稣的好仆人，在信仰之道和你所遵行的美善教导上得到了造就。


\par }{\SH 做信徒的榜样
\par }
{\PP \VS{7}但你要弃绝世俗、荒诞的传说，要训练自己做敬虔的人。

\VS{8}锻炼身体益处还少，敬虔生活万事受益，拥有今生和永世的应许。

\VS{9}这话真实可信，值得完全接受。

\VS{10}我们劳苦奋斗正是为此，因为我们的盼望在于永活的上帝。祂是天下人的救主，更是信徒的救主。

\VS{11}你要吩咐和教导这些事。


\par }{\PP \VS{12}不要因为年轻而叫人小看你，总要在言语、行为、爱心、信心和纯洁各方面做信徒的榜样。

\VS{13}在我来之前，你要专心宣读圣经，勉励会众，教导真理。

\VS{14}不要忽略你的恩赐，那是借着预言在众长老把手按在你身上时赐给你的。

\VS{15}你要全心全意做这些事，让大家都看到你的长进。

\VS{16}你要注意自己的言行和教导，并持之以恒。这样，你不但能救自己，也能救那些听你教导的人。




\par }\Chap{5}{\SH 信徒的责任
\par }
{\PP \VerseOne{1}不要斥责年长的，要像对待父亲一样劝他们；对待青年男子要情同手足；

\VS{2}对待年长的妇女要情同母亲；对待青年女子要心思纯正，视她们如姊妹。


\par }{\PP \VS{3}要敬重和帮助那些真正有需要的寡妇。

\VS{4}寡妇如果有儿孙，就要叫她们的儿孙在家中学习尽孝道，奉养她们，以报答养育之恩，这是上帝所悦纳的。

\VS{5}真正有需要、无依无靠的寡妇仰赖上帝的帮助，昼夜不住地祷告祈求。

\VS{6}但贪图享乐的寡妇虽然活着，却已经死了。

\VS{7}你当教导众人这些事，好叫他们无可指责。

\VS{8}谁不照顾自己的亲属，尤其是不照顾自己的家人，就是背弃信仰，比不信的人还坏。


\par }{\PP \VS{9}列入名册的寡妇必须年满六十岁，在婚姻上从一而终，

\VS{10}并且在善事上有好名声，如教养儿女、接待外人、服侍圣徒\FTNT{*}{{\FR 5:10 }{\FT{希腊语是“洗圣徒的脚”。}}}、救助困苦、竭力做各种善事。


\par }{\PP \VS{11}不要把年轻的寡妇列入名册，因为当她们情欲冲动、无法持守对基督的委身时，就想再嫁，

\VS{12}以致违背了起初的誓言而受审判。

\VS{13}况且，她们不仅懒散成性，四处串门，还说长道短，好管闲事，搬弄是非。

\VS{14}所以，我建议年轻的寡妇再嫁，生儿育女，料理家务，不要给仇敌毁谤的机会，

\VS{15}因为有些人已经偏离正道，去追随撒旦了。

\VS{16}女信徒的家里若有寡妇，就应该自己照顾她们，免得加重教会的负担，这样教会才能照顾那些真正无依无靠的寡妇。


\par }{\PP \VS{17}那些善于管理教会的长老，尤其是那些辛勤传道和教导人的，理当得到加倍的敬养。

\VS{18}因为圣经上说：“牛在踩谷时，不可笼住它的嘴。”\FTNT{†}{{\FR 5:18 }{\FT{}}{\XT{申命记25:4。}}}又说：“工人理应得到工钱。”\FTNT{‡}{{\FR 5:18 }{\FT{}}{\XT{路加福音10:7。}}}

\VS{19}若有人向你控告长老，必须有两三个证人，否则不要受理。

\VS{20}那些一直犯罪的人，你要当众责备他们，以警戒众人。


\par }{\PP \VS{21}我在上帝和基督耶稣及蒙拣选的众天使面前吩咐你：要遵行这些话，不要有成见，不要偏心。

\VS{22}为人行按手礼，不要操之过急。不要沾染别人的罪，要洁身自好。


\par }{\PP \VS{23}你的胃不好，经常生病，不要只喝水，要稍微喝一点酒。


\par }{\PP \VS{24}有些人的罪很明显，自招审判，有些人的罪日后才暴露出来。

\VS{25}同样，有些善行很明显，不明显的也不会被长久埋没。




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}做奴仆的要全心尊重自己的主人，免得上帝的名和我们的教导被人亵渎。

\VS{2}如果主人是基督徒，做奴仆的不可因为同是信徒就不尊敬自己的主人，反而要更好地服侍他，因为这些接受服侍的人是蒙爱的信徒。你要教导和强调这些事。


\par }{\SH 异端与贪财
\par }
{\PP \VS{3}如果有人传其他教义，不符合我们主耶稣基督纯正的道和敬虔的教导，

\VS{4}他就是狂妄自大、一无所知。这种人专好问难，争辩字句，结果引起嫉妒、纷争、毁谤和猜忌，

\VS{5}使那些思想败坏、失去真理的人争论不休，把敬虔当作生财之道。

\VS{6}其实敬虔和知足才是真财富，

\VS{7}因为我们空手来到世上，也要空手离开。

\VS{8}只要有吃有穿，就该知足。

\VS{9}那些渴望发财的人却陷入诱惑、网罗和许多愚蠢有害的欲望中，以致陷入败坏和灭亡。

\VS{10}贪财是万恶之根，有人因为贪财就离弃了信仰，结果饱尝各种锥心之痛。


\par }{\SH 保罗对提摩太的嘱咐
\par }
{\PP \VS{11}但你这属上帝的人要远避这些事，要追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐和温柔，

\VS{12}要为真道打美好的仗，并持定永生。你是为永生蒙召的，并在许多见证人面前做过美好的见证。

\VS{13}在赐万物生命的上帝面前，也在向{\PN{本丢·彼拉多}}做过美好见证的基督耶稣面前，我嘱咐你：

\VS{14}要遵守这命令，做纯洁无瑕、无可指责的人，一直到我们的主耶稣基督再来。

\VS{15}到了时候，配得称颂、独有权能的万王之王、万主之主要使基督显现。

\VS{16}上帝是独一不朽的，住在人不能接近的光中，从来没有人见过祂，也没有人能够看见祂。愿尊贵和永远的权柄都归给祂。阿们！


\par }{\PP \VS{17}你要劝诫那些今世富足的人不要高傲，也不要冀望于靠不住的钱财，要信靠将万物厚赐给我们享用的上帝。

\VS{18}你要劝他们行善，广积善行，慷慨施舍，乐意助人。

\VS{19}他们这样做是为自己积攒财宝，为将来奠定美好的根基，好持守真正的生命。


\par }{\PP \VS{20}{\PN{提摩太}}啊，你要持守所托付给你的，避开世俗的空谈和那些违背真理、似是而非的学问。

\VS{21}有些自称有这种学问的人已经偏离了信仰。

\par }{\PP 愿恩典与你们同在！

\par }