\NormalFont\ShortTitle{马太福音}

{\MT 马太福音



\par }\ChapOne{1}{\SH 耶稣基督的家谱
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣基督是{\PN{亚伯拉罕}}的子孙、{\PN{大卫}}的后裔，以下是祂的家谱：


\par }{\LI \VS{2}{\PN{亚伯拉罕}}生{\PN{以撒}}，

\par }{\LI {\PN{以撒}}生{\PN{雅各}}，

\par }{\LI {\PN{雅各}}生{\PN{犹大}}和他的兄弟，


\par }{\LI \VS{3}{\PN{犹大}}和{\PN{她玛}}生{\PN{法勒斯}}和{\PN{谢拉}}，

\par }{\LI {\PN{法勒斯}}生{\PN{希斯仑}}，

\par }{\LI {\PN{希斯仑}}生{\PN{兰}}\FTNT{*}{{\FR 1:3 }{\FT{“兰”希腊文是“亚兰”。}}}，


\par }{\LI \VS{4}{\PN{兰}}生{\PN{亚米拿达}}，

\par }{\LI {\PN{亚米拿达}}生{\PN{拿顺}}，

\par }{\LI {\PN{拿顺}}生{\PN{撒门}}，


\par }{\LI \VS{5}{\PN{撒门}}和{\PN{喇合}}生{\PN{波阿斯}}，

\par }{\LI {\PN{波阿斯}}和{\PN{路得}}生{\PN{俄备得}}，

\par }{\LI {\PN{俄备得}}生{\PN{耶西}}，


\par }{\LI \VS{6}{\PN{耶西}}生{\PN{大卫}}王。

\par }{\BB \par }
{\LI {\PN{大卫}}和{\PN{乌利亚}}的妻子生{\PN{所罗门}}，


\par }{\LI \VS{7}{\PN{所罗门}}生{\PN{罗波安}}，

\par }{\LI {\PN{罗波安}}生{\PN{亚比雅}}，

\par }{\LI {\PN{亚比雅}}生{\PN{亚撒}}，


\par }{\LI \VS{8}{\PN{亚撒}}生{\PN{约沙法}}，

\par }{\LI {\PN{约沙法}}生{\PN{约兰}}，

\par }{\LI {\PN{约兰}}生{\PN{乌西雅}}，


\par }{\LI \VS{9}{\PN{乌西雅}}生{\PN{约坦}}，

\par }{\LI {\PN{约坦}}生{\PN{亚哈斯}}，

\par }{\LI {\PN{亚哈斯}}生{\PN{希西迦}}，


\par }{\LI \VS{10}{\PN{希西迦}}生{\PN{玛拿西}}，

\par }{\LI {\PN{玛拿西}}生{\PN{亚们}}，

\par }{\LI {\PN{亚们}}生{\PN{约西亚}}，


\par }{\LI \VS{11}{\PN{约西亚}}生{\PN{耶哥尼雅}}和他的兄弟，

\par }{\LI 那时{\PN{以色列}}人被掳往{\PN{巴比伦}}。


\par }{\BB \par }
{\LI \VS{12}被掳到{\PN{巴比伦}}以后，

\par }{\LI {\PN{耶哥尼雅}}生{\PN{撒拉铁}}，

\par }{\LI {\PN{撒拉铁}}生{\PN{所罗巴伯}}，


\par }{\LI \VS{13}{\PN{所罗巴伯}}生{\PN{亚比玉}}，

\par }{\LI {\PN{亚比玉}}生{\PN{以利亚敬}}，

\par }{\LI {\PN{以利亚敬}}生{\PN{亚所}}，


\par }{\LI \VS{14}{\PN{亚所}}生{\PN{撒督}}，

\par }{\LI {\PN{撒督}}生{\PN{亚金}}，

\par }{\LI {\PN{亚金}}生{\PN{以律}}，


\par }{\LI \VS{15}{\PN{以律}}生{\PN{以利亚撒}}，

\par }{\LI {\PN{以利亚撒}}生{\PN{马但}}，

\par }{\LI {\PN{马但}}生{\PN{雅各}}，


\par }{\LI \VS{16}{\PN{雅各}}生{\PN{约瑟}}。

\par }{\LI {\PN{约瑟}}就是{\PN{玛丽亚}}的丈夫，

\par }{\LI 那被称为基督\FTNT{†}{{\FR 1:16 }{\FT{“基督”意思是“受膏者”。}}}的耶稣就是{\PN{玛丽亚}}生的。


\par }{\PP \VS{17}这样，从{\PN{亚伯拉罕}}到{\PN{大卫}}共有十四代，从{\PN{大卫}}到被掳至{\PN{巴比伦}}也是十四代，从被掳至{\PN{巴比伦}}到基督降生也是十四代。


\par }{\SH 耶稣的降生
\par }
{\PP \VS{18}耶稣基督降生的经过记载如下。

\par }{\PP 耶稣的母亲{\PN{玛丽亚}}和{\PN{约瑟}}订了婚，还没有成亲就从圣灵怀了孕。

\VS{19}她未婚夫{\PN{约瑟}}是个义人，不愿公开地羞辱她，就想暗中和她解除婚约。

\VS{20}他正在考虑这事的时候，主的一位天使在梦中向他显现，说：“{\PN{大卫}}的后裔{\PN{约瑟}}，不要怕，把{\PN{玛丽亚}}娶过来，因为她所怀的孕是从圣灵来的。

\VS{21}她将生一个儿子，你要给祂取名叫耶稣\FTNT{‡}{{\FR 1:21 }{\FT{“耶稣”意思是“救主”。}}}，因为祂要把自己的子民从罪恶中救出来。”


\par }{\PP \VS{22}这一切应验了主借着先知所说的话：

\VS{23}“必有童贞女怀孕生子，祂的名字要叫{\PN{以马内利}}。”\FTNT{§}{{\FR 1:23 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书7:14。}}}{\PN{以马内利}}的意思是“上帝与我们同在”。

\VS{24}{\PN{约瑟}}醒来，就遵从主的天使所吩咐的娶{\PN{玛丽亚}}为妻，

\VS{25}只是在她生下孩子之前没有与她同房。{\PN{约瑟}}给孩子取名叫耶稣。




\par }\Chap{2}{\SH 智者来朝拜
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{希律}}王执政期间，耶稣降生在{\PN{犹太}}的{\PN{伯利恒}}城。

\par }{\PP 当时有几位智者\FTNT{*}{{\FR 2:1 }{\FT{“智者”或译“占星家”下同7节和16节。}}}从东方来到{\PN{耶路撒冷}}，

\VS{2}问道：“那生来做{\PN{犹太}}人之王的在哪里呢？我们在东方看见祂的星，特来朝拜祂。”


\par }{\PP \VS{3}{\PN{希律}}王听后，心里不安，全城的人都感到不安。

\VS{4}{\PN{希律}}王就召来祭司长和律法教师，问他们：“基督降生在哪里呢？”


\par }{\PP \VS{5}他们回答说：“在{\PN{犹太}}的{\PN{伯利恒}}，因为先知这样记载，


\par }{\Q \VS{6}“ ‘{\PN{犹大}}地区的{\PN{伯利恒}}啊！

\par }{\Q 你在{\PN{犹大}}各城中并不是最小的，

\par }{\Q 因为有一位君王要从你那里出来，

\par }{\Q 牧养我的{\PN{以色列}}子民。’\FTNT{†}{{\FR 2:6 }{\FT{}}{\XT{弥迦书5:2、4。}}}”


\par }{\PP \VS{7}于是，{\PN{希律}}暗中召见那几位智者，仔细查问那星出现的准确时间，

\VS{8}然后派他们去{\PN{伯利恒}}，并吩咐道：“你们去仔细寻访那个小孩，找到了，就回来报信，我也好去朝拜祂。”


\par }{\PP \VS{9}他们听了王的吩咐，就去了。忽然，那颗曾在东方出现的星在前引领他们，一直来到小孩所在的地方，然后停在上空。

\VS{10}他们看见那颗星，喜出望外。


\par }{\PP \VS{11}他们进了屋子，看见孩子和祂母亲{\PN{玛丽亚}}，就俯伏在地上拜祂，并打开盛宝物的盒子献上黄金、乳香和没药作礼物。

\VS{12}他们在梦中得到指示，不可回{\PN{希律}}那里，便改道返回了家乡。


\par }{\SH 逃往埃及
\par }
{\PP \VS{13}他们离开之后，主的天使在梦中向{\PN{约瑟}}显现，说：“起来，带着小孩子和祂母亲逃往{\PN{埃及}}，住在那里等候我的通知，因为{\PN{希律}}要寻找这孩子，杀害祂。”

\VS{14}于是，{\PN{约瑟}}起来带着孩子和祂母亲连夜逃往{\PN{埃及}}，

\VS{15}并在那里一直住到{\PN{希律}}死了。这就应验了主借着先知所说的话：“我把儿子从{\PN{埃及}}召出来。”\FTNT{‡}{{\FR 2:15 }{\FT{}}{\XT{何西阿书11:1。}}}


\par }{\PP \VS{16}{\PN{希律}}见自己被智者愚弄，大为恼怒，便照着智者所说的时间推算，下令把{\PN{伯利恒}}及附近两岁以下的男孩杀光。

\VS{17}这正应验了{\PN{耶利米}}先知的话：


\par }{\Q \VS{18}“在{\PN{拉玛}}有痛哭哀号的声音，

\par }{\Q 是{\PN{拉结}}在为儿女哀痛，

\par }{\Q 不肯接受安慰，

\par }{\Q 因为他们都死了！”\FTNT{§}{{\FR 2:18 }{\FT{}}{\XT{耶利米书31:15。}}}


\par }{\SH 定居拿撒勒
\par }
{\PP \VS{19}{\PN{希律}}死后，主的天使在梦中向在{\PN{埃及}}的{\PN{约瑟}}显现，说：

\VS{20}“起来，带着孩子和祂母亲回{\PN{以色列}}去吧！因为要杀害孩子的人已经死了。”

\VS{21}{\PN{约瑟}}就起来，带着孩子和祂母亲返回{\PN{以色列}}。


\par }{\PP \VS{22}但{\PN{约瑟}}听说{\PN{亚基劳}}继承他父亲{\PN{希律}}的王位统治{\PN{犹太}}，就不敢回那里。这时，他在梦中得到主的指示，便前往{\PN{加利利}}地区，

\VS{23}定居在{\PN{拿撒勒}}镇。这应验了先知的话：“祂将被称为{\PN{拿撒勒}}人。”




\par }\Chap{3}{\SH 开路先锋
\par }
{\PP \VerseOne{1}那时，施洗者{\PN{约翰}}来到{\PN{犹太}}的旷野传道，说：

\VS{2}“悔改吧，因为天国临近了！”

\VS{3}{\PN{以赛亚}}先知曾说：“有人在旷野大声呼喊，‘预备主的道，修直祂的路。’ ”\FTNT{*}{{\FR 3:3 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书40:3。}}}他指的就是{\PN{约翰}}。


\par }{\PP \VS{4}{\PN{约翰}}身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫和野蜜。

\VS{5}那时，{\PN{耶路撒冷}}、{\PN{犹太}}各地和{\PN{约旦}}河一带的人都来到{\PN{约翰}}那里，

\VS{6}承认他们的罪，在{\PN{约旦}}河里接受他的洗礼。


\par }{\PP \VS{7}{\PN{约翰}}看见很多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：“你们这些毒蛇的后代！谁指示你们逃避那将临的烈怒呢？

\VS{8}你们要结出与悔改相称的果子。

\VS{9}不要心里说，‘我们是{\PN{亚伯拉罕}}的子孙。’我告诉你们，上帝可以从这些石头中兴起{\PN{亚伯拉罕}}的子孙。

\VS{10}现在斧头已经放在树根上了，凡不结好果子的树都要被砍下，扔进火里。

\VS{11}我用水给你们施洗，叫你们悔改。但在我之后，有一位比我更有能力的要来，我连给祂提鞋都不配。祂要用圣灵和火给你们施洗。

\VS{12}祂手里拿着簸箕，要扬净祂的麦场，把麦子收进仓库，用不灭的火把糠秕烧尽。”


\par }{\SH 耶稣受洗
\par }
{\PP \VS{13}后来，耶稣从{\PN{加利利}}来到{\PN{约旦}}河受{\PN{约翰}}的洗礼。

\VS{14}{\PN{约翰}}想要拦住祂，就说：“我需要受你的洗，你反倒来找我吗？”


\par }{\PP \VS{15}耶稣答道：“你暂且这样做吧！我们理当这样履行一切的义。”于是{\PN{约翰}}答应了。


\par }{\PP \VS{16}耶稣受了洗，刚从水里上来，天就开了。祂看见上帝的灵像鸽子一样降在祂身上，

\VS{17}又有声音从天上传来：“这是我的爱子，我喜悦祂。”




\par }\Chap{4}{\SH 耶稣受试探
\par }
{\PP \VerseOne{1}后来，耶稣随圣灵的引导来到旷野，受魔鬼的试探。

\VS{2}耶稣禁食了四十昼夜后，很饥饿。

\VS{3}试探者前来对祂说：“你如果是上帝的儿子，就叫这些石头变成食物吧。”


\par }{\PP \VS{4}耶稣回答说：“圣经上说，‘人活着不是单靠食物，而是靠上帝口中的每一句话。’\FTNT{*}{{\FR 4:4 }{\FT{}}{\XT{申命记8:3。}}}”


\par }{\PP \VS{5}魔鬼又带祂进圣城，让祂站在圣殿的最高处，

\VS{6}说：“你如果是上帝的儿子，就跳下去吧！因为圣经上说，‘上帝会吩咐祂的天使用手托住你，不让你的脚碰在石头上。’\FTNT{†}{{\FR 4:6 }{\FT{}}{\XT{诗篇91:11、12。}}}”


\par }{\PP \VS{7}耶稣回答说：“圣经上也说，‘不可试探主你的上帝。’\FTNT{‡}{{\FR 4:7 }{\FT{}}{\XT{申命记6:16。}}}”


\par }{\PP \VS{8}魔鬼再带耶稣到一座极高的山上，把世上万国及其荣华展示给祂看，

\VS{9}说：“如果你俯伏敬拜我，我就把这一切都给你。”


\par }{\PP \VS{10}耶稣说：“撒旦，走开！圣经上说，‘要敬拜主你的上帝，单单事奉祂。’\FTNT{§}{{\FR 4:10 }{\FT{}}{\XT{申命记6:13。}}}”


\par }{\PP \VS{11}于是魔鬼离开了耶稣，这时有天使前来伺候祂。


\par }{\SH 开始传道
\par }
{\PP \VS{12}耶稣听见{\PN{约翰}}被捕入狱，就回到{\PN{加利利}}。

\VS{13}后来，祂离开{\PN{拿撒勒}}去{\PN{迦百农}}居住。{\PN{迦百农}}靠近湖边，在{\PN{西布伦}}和{\PN{拿弗他利}}地区。

\VS{14}这就应验了{\PN{以赛亚}}先知的话：


\par }{\Q \VS{15}“{\PN{西布伦}}、{\PN{拿弗他利}}、

\par }{\Q 沿海一带及{\PN{约旦}}河东、外族人居住的{\PN{加利利}}啊！


\par }{\Q \VS{16}那住在黑暗中的人看见了大光，

\par }{\Q 活在死荫之地的人被光照亮了！”\FTNT{*}{{\FR 4:16 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书9:1、2。}}}


\par }{\PP \VS{17}从那时起，耶稣开始传道：“悔改吧，因为天国临近了！”


\par }{\SH 呼召门徒
\par }
{\PP \VS{18}耶稣沿着{\PN{加利利}}湖边走，看见被称为{\PN{彼得}}的{\PN{西门}}和他弟弟{\PN{安得烈}}正向湖里撒网。他们是渔夫。

\VS{19}耶稣对他们说：“来跟从我！我要使你们成为得人的渔夫。”

\VS{20}他们立刻撇下渔网，跟从了耶稣。

\VS{21}耶稣再往前走，又看见{\PN{雅各}}和{\PN{约翰}}两兄弟正与父亲{\PN{西庇太}}在船上补网。耶稣呼召他们，

\VS{22}他们马上离开渔船，辞别父亲，跟从了耶稣。


\par }{\SH 教导和医治
\par }
{\PP \VS{23}耶稣走遍{\PN{加利利}}，在各个会堂里教导人，传讲天国的福音，医治人们各样的疾病。

\VS{24}祂的名声传遍了整个{\PN{叙利亚}}。人们把一切患病的，就是被各种疾病和疼痛折磨的、癫痫的、瘫痪的，以及被鬼附身的都带到祂面前，祂就医治了他们。

\VS{25}因此，有大群的人跟从了祂，他们来自{\PN{加利利}}、{\PN{低加坡里}}、{\PN{耶路撒冷}}、{\PN{犹太}}和{\PN{约旦}}河东。




\par }\Chap{5}{\SH 八福
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣看见大群的人，就上了山，并坐下，门徒走到祂跟前，

\VS{2}祂就开口教导他们，说：


\par }{\Q \VS{3}“心灵贫穷的人有福了，

\par }{\Q 因为天国是他们的。


\par }{\Q \VS{4}哀痛的人有福了，

\par }{\Q 因为他们必得安慰。


\par }{\Q \VS{5}谦和的人有福了，

\par }{\Q 因为他们必承受土地。


\par }{\Q \VS{6}切慕公义如饥似渴的人有福了，

\par }{\Q 因为他们必得饱足。


\par }{\Q \VS{7}心存怜悯的人有福了，

\par }{\Q 因为他们必蒙怜悯。


\par }{\Q \VS{8}心灵纯洁的人有福了，

\par }{\Q 因为他们必看见上帝。


\par }{\Q \VS{9}使人和睦的人有福了，

\par }{\Q 因为他们必被称为上帝的儿女。


\par }{\Q \VS{10}为义受迫害的人有福了，

\par }{\Q 因为天国是他们的。


\par }{\PP \VS{11}“人们若因为我的缘故侮辱、迫害、肆意毁谤你们，你们就有福了。

\VS{12}要欢喜快乐，因为你们在天上有大赏赐。他们也曾这样迫害以前的先知。


\par }{\SH 盐和光
\par }
{\PP \VS{13}“你们是世上的盐。盐如果失去咸味，怎能使它再变咸呢？它将毫无用处，只会被扔在外面任人践踏。

\VS{14}你们是世上的光。建在山上的城无法隐藏。

\VS{15}人点亮灯，不会把它放在斗底下，而是放在灯台上，好照亮全家。

\VS{16}同样，你们的光也应当照在人面前，好让他们看见你们的善行，便赞美你们天上的父。


\par }{\SH 成全律法
\par }
{\PP \VS{17}“不要以为我是来废除律法和先知书，我不是来废除，而是来成全。

\VS{18}我实在告诉你们，就是到天地都消失了，律法的一点一划都不会废除，全都要成就。

\VS{19}所以，谁违背这些诫命中最小的一条，并教导别人违背，谁在天国将被称为最小的。但谁遵守这些诫命，并教导别人遵守，谁在天国将被称为大的。

\VS{20}我告诉你们，你们的义若不胜过律法教师和法利赛人的义，你们绝不能进天国。


\par }{\SH 论仇恨
\par }
{\PP \VS{21}“你们听过吩咐古人的话，‘不可杀人，杀人的要受审判。’\FTNT{*}{{\FR 5:21 }{\FT{}}{\XT{出埃及记20:13。}}}

\VS{22}但我告诉你们，凡无缘无故\FTNT{†}{{\FR 5:22 }{\FT{有古卷无“无缘无故”。}}}向弟兄发怒的，要受审判；凡骂弟兄是白痴的，要受公会\FTNT{‡}{{\FR 5:22 }{\FT{“公会”是当时犹太人的最高司法机构，处理宗教、道德和伦理等事务。}}}的审判；凡骂弟兄是笨蛋的，难逃地狱的火。


\par }{\PP \VS{23}“所以，你在祭坛前献祭的时候，要是想起有弟兄和你有过节，

\VS{24}就该把祭物留在祭坛前，先去跟他和好，然后再来献祭。


\par }{\PP \VS{25}“趁着你和告你的人还在去法庭的路上，你要赶紧与对方和解，以免他把你交给审判官，审判官把你交给差役，把你关进监牢。

\VS{26}我实在告诉你，要是有一分钱没有还清，你绝不能从那里出来。


\par }{\SH 论通奸
\par }
{\PP \VS{27}“你们听过这样的话，‘不可通奸。’\FTNT{§}{{\FR 5:27 }{\FT{}}{\XT{出埃及记20:14。}}}

\VS{28}但我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，他在心里已经犯了通奸罪。

\VS{29}如果你的右眼使你犯罪，就剜掉它！宁可失去身体的一部分，也比整个人被扔进地狱好。

\VS{30}如果你的右手使你犯罪，就砍掉它！宁可失去身体的一部分，也比整个人下地狱好。


\par }{\SH 论休妻
\par }
{\PP \VS{31}“还有话说，‘人若休妻，必须给她休书’。\FTNT{*}{{\FR 5:31 }{\FT{}}{\XT{申命记24:1。}}}

\VS{32}但我告诉你们，除非是妻子不贞，否则休妻就是使妻子犯通奸罪，娶被休的女子也是犯通奸罪。


\par }{\SH 论起誓
\par }
{\PP \VS{33}“你们也听过吩咐古人的话，‘不可违背誓言，总要向主遵守所起的誓。’

\VS{34}但我告诉你们，不可起誓。不可指着天起誓，因为天是上帝的宝座。

\VS{35}不可指着地起誓，因为地是上帝的脚凳。不可指着{\PN{耶路撒冷}}起誓，因为那是大君王的城。

\VS{36}也不可指着自己的头起誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。

\VS{37}你们说话，是就说是，不是就说不是，多说的便是来自那恶者\FTNT{†}{{\FR 5:37 }{\FT{那恶者即魔鬼，又名撒旦。}}}。


\par }{\SH 论爱仇敌
\par }
{\PP \VS{38}“你们听过这样的话，‘以眼还眼，以牙还牙。’\FTNT{‡}{{\FR 5:38 }{\FT{}}{\XT{出埃及记21:24；利未记24:20；申命记19:21。}}}

\VS{39}但我告诉你们，不要跟恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来让他打。

\VS{40}有人想控告你，要夺你的内衣，连外衣也给他。

\VS{41}有人强迫你走一里路，你就跟他走二里路。

\VS{42}有求你的，就给他；有向你借的，不可拒绝他。


\par }{\PP \VS{43}“你们听过这样的话，‘要爱邻居，恨仇敌。’\FTNT{§}{{\FR 5:43 }{\FT{}}{\XT{利未记19:18。}}}

\VS{44}但我告诉你们，要爱你们的仇敌，为迫害你们的人祷告。

\VS{45}这样，你们才是天父的孩子。因为祂让阳光照好人也照坏人，降雨给义人也给恶人。

\VS{46}如果你们只爱那些爱你们的人，有什么值得嘉奖的呢？就是税吏也会这样做。

\VS{47}如果你们只问候自己的弟兄，有什么特别呢？就是外族人也会这样做。

\VS{48}所以，你们要纯全，正如你们的天父是纯全的。




\par }\Chap{6}{\SH 论周济穷人
\par }
{\PP \VerseOne{1}“你们要小心，行义的时候不可张扬，故意叫人看见，否则就不能得你们天父的赏赐了。


\par }{\PP \VS{2}“因此，周济穷人的时候，不要大吹大擂，像那些伪君子在会堂和街市上所行的一样，以博取人们的赞赏。我实在告诉你们，他们得到的赏赐仅此而已。

\VS{3}你们周济穷人的时候，右手所做的别叫左手知道，

\VS{4}要不声不响地去做。这样，鉴察隐秘事的天父必赏赐你们。


\par }{\SH 论祷告
\par }
{\PP \VS{5}“你们祷告时，不要像伪君子那样。他们喜欢站在会堂里和十字路口上公开祷告，故意让人看见。我实在告诉你们，他们得到的赏赐不过是人的赞赏。

\VS{6}你们祷告的时候，要进入内室，关上门，向你们肉眼看不见的父祈祷，鉴察隐秘事的父必赏赐你们。


\par }{\PP \VS{7}“你们祷告时不可像外族人那样喋喋不休，他们以为长篇大论，就必蒙垂听。

\VS{8}不可像他们那样，因为在你们祈求以前，你们的父已经知道你们的需要了。


\par }{\PP \VS{9}“你们应当这样祷告，

\par }{\Q “ ‘我们天上的父，

\par }{\Q 愿你的圣名被尊崇，


\par }{\Q \VS{10}愿你的国度降临，

\par }{\Q 愿你的旨意在地上成就，就像在天上成就一样。


\par }{\Q \VS{11}求你今天赐给我们日用的饮食。


\par }{\Q \VS{12}饶恕我们的罪，

\par }{\Q 就像我们饶恕了得罪我们的人。


\par }{\Q \VS{13}不要让我们陷入诱惑，

\par }{\Q 救我们脱离那恶者。

\par }{\Q 因为国度、权柄、荣耀都是你的，直到永远。阿们！’


\par }{\PP \VS{14}“如果你们饶恕别人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。

\VS{15}如果你们不饶恕别人的过犯，你们的天父也不会饶恕你们的过犯。


\par }{\SH 论禁食
\par }
{\PP \VS{16}“你们禁食的时候，不要像伪君子那样愁眉苦脸，因为他们故意蓬头垢面，好让别人知道他们在禁食。我实在告诉你们，他们得到的赏赐不过是人的赞赏。

\VS{17}你禁食的时候要梳头洗脸，

\VS{18}不叫人们看出你在禁食，只让你肉眼看不见的父知道，鉴察隐秘事的父必赏赐你。


\par }{\SH 论积财
\par }
{\PP \VS{19}“不要为自己在世上积攒财宝，世上有虫子咬，会生锈，又有贼闯进来偷。

\VS{20}你们要把财宝积攒在天上，天上没有虫子咬，不会生锈，也没有贼闯进来偷。

\VS{21}要知道，你的财宝在哪里，你的心也在哪里。


\par }{\PP \VS{22}“眼睛是身体的灯。你的眼睛若明亮，全身就光明；

\VS{23}你的眼睛若昏花\FTNT{*}{{\FR 6:23 }{\FT{“昏花”或作“邪恶”。}}}，全身就黑暗。如果你里面的光黑暗了，那黑暗是多么大啊！


\par }{\PP \VS{24}“一个人不能服侍两位主人，因为他不是恨这位、爱那位，就是重这位、轻那位。你们不能又事奉上帝，又事奉金钱。


\par }{\SH 不要忧虑衣食
\par }
{\PP \VS{25}“所以我告诉你们，不要为生活忧虑，比如吃什么、喝什么，也不要为身体忧虑，比如穿什么。难道生命不比饮食重要吗？身体不比穿着重要吗？


\par }{\PP \VS{26}“你们看天上的飞鸟，它们不种，不收，也不在仓里积存粮食，你们的天父尚且养活它们，难道你们还不如飞鸟贵重吗？

\VS{27}你们谁能用忧虑使自己多活片刻呢？


\par }{\PP \VS{28}“何必为穿着忧虑呢？你们看看野地的百合花是如何生长的，它们既不劳苦，也不纺织。

\VS{29}但我告诉你们，就连{\PN{所罗门}}王最显赫时的穿戴还不如一朵百合花！

\VS{30}你们的信心太小了！野地的草今天还在，明天就被扔进炉中，上帝还这样装扮它们，何况你们呢？

\VS{31}所以，你们不要忧虑‘吃什么？喝什么？穿什么？’

\VS{32}因为这些都是外族人的追求，你们的天父知道你们的需要。


\par }{\PP \VS{33}“你们要先寻求上帝的国和祂的义，这一切都会赐给你们。

\VS{34}所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天担就够了。




\par }\Chap{7}{\SH 责人先责己
\par }
{\PP \VerseOne{1}“不要论断人，免得你们被论断。

\VS{2}因为你们怎样论断别人，也必照样被论断；你们用什么尺度衡量别人，也要用什么尺度衡量你们。

\VS{3}为什么你只看见你弟兄眼中的小刺，却看不见自己眼中的大梁呢？

\VS{4}既然你自己眼中有大梁，又怎么能对弟兄说‘让我除去你眼中的小刺’呢？

\VS{5}你这伪君子啊！要先除掉自己眼中的大梁，才能看得清楚，好清除弟兄眼中的小刺。


\par }{\PP \VS{6}“不要把圣物给狗，免得狗转过头来咬你们；也不要把珍珠扔在猪前，免得猪践踏珍珠。


\par }{\SH 祈求、寻找、叩门
\par }
{\PP \VS{7}“祈求，就会给你们；寻找，就会寻见；叩门，就会给你们开门。

\VS{8}因为凡祈求的，就得到；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。


\par }{\PP \VS{9}“你们谁有儿子求饼，却给他石头呢？

\VS{10}求鱼，却给他蛇呢？

\VS{11}你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，你们的天父岂不更要把好东西赐给求祂的人吗？


\par }{\PP \VS{12}“所以，无论何事，想要别人怎样对待你们，你们就要怎样对待别人，这是律法和先知的教导。


\par }{\SH 辨别与抉择
\par }
{\PP \VS{13}“你们要进窄门，因为通向灭亡的门宽，路阔，进去的人也多；

\VS{14}但通向永生的门小，路窄，找到的人也少。


\par }{\PP \VS{15}“你们要提防假先知，他们披着羊皮到你们当中，骨子里却是凶残的狼。

\VS{16}你们可以凭他们结的果子认出他们。荆棘怎能结出葡萄呢？蒺藜怎能长出无花果呢？

\VS{17}同样，好树结好果子，坏树结坏果子；

\VS{18}好树结不出坏果子，坏树也结不出好果子。

\VS{19}凡不结好果子的树，都要被砍下来扔进火里。

\VS{20}因此，你们可以凭他们结的果子认出他们。

\VS{21}并不是所有称呼我‘主啊，主啊’的人都能进天国，只有遵行我天父旨意的人才能进去。

\VS{22}在审判那天，很多人会对我说，‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行了许多神迹吗？’

\VS{23}我会清楚地告诉他们，‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人走开！’


\par }{\SH 两种盖房子的人
\par }
{\PP \VS{24}“所以，凡听了我的这些话就去行的人，就像聪明人把房子建在磐石上。

\VS{25}遇到风吹雨打、洪水冲击，房子仍屹立不倒，因为它建基在磐石上。

\VS{26}凡听了我这些话不去行的，就像愚昧人把房子建在沙土上。

\VS{27}遇到风吹雨打、洪水冲击，房子就倒塌了，而且倒塌得很厉害。”


\par }{\PP \VS{28}耶稣讲完这番话后，众人对祂的教导感到惊奇，

\VS{29}因为祂教导他们时像个有权柄的人，不像他们的律法教师。




\par }\Chap{8}{\SH 麻风病痊愈
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣下山的时候，有许多人跟着。

\VS{2}有一个患麻风病的人过来跪在祂跟前，说：“主啊，如果你肯，就能使我洁净。”


\par }{\PP \VS{3}耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”那人的麻风病就立刻洁净了。


\par }{\PP \VS{4}耶稣对他说：“切勿把这事告诉别人，要去让祭司察看你的身体，并照{\PN{摩西}}的规定献祭，向众人证明你已经洁净了。”


\par }{\SH 百夫长的信心
\par }
{\PP \VS{5}耶稣到了{\PN{迦百农}}，一个百夫长前来向祂求助，说：

\VS{6}“主啊，我的仆人瘫痪，躺在家里，非常痛苦。”


\par }{\PP \VS{7}耶稣说：“我去医治他。”


\par }{\PP \VS{8}百夫长说：“主啊，你亲临舍下，我不敢当。只要你说一句话，我仆人就会痊愈。

\VS{9}因为我有上司，也有部下。我命令这个部下去，他就去；要那个部下来，他就来。我吩咐奴仆做什么，他就做什么。”


\par }{\PP \VS{10}耶稣听了，感到惊奇，便对跟随祂的人说：“我实在告诉你们，我在{\PN{以色列}}从未见过信心这么大的人。

\VS{11}我告诉你们，将来有许多从东从西来的人会在天国与{\PN{亚伯拉罕}}、{\PN{以撒}}和{\PN{雅各}}一同欢宴。

\VS{12}但那些本应承受天国的人反而会被赶到外面的黑暗里，在那里哀哭切齿。”


\par }{\PP \VS{13}耶稣对百夫长说：“你回去吧！就照你所信的给你成就。”就在那时候，他的仆人便痊愈了。


\par }{\SH 治病赶鬼
\par }
{\PP \VS{14}耶稣来到{\PN{彼得}}家，看见{\PN{彼得}}的岳母正在发烧，躺在床上。

\VS{15}耶稣一摸她的手，她的烧就退了，她便起来服侍耶稣。


\par }{\PP \VS{16}当晚，有人带着许多被鬼附身的人来见耶稣。耶稣一句话就把鬼赶出去了，并治好了所有的病人。

\VS{17}这是要应验{\PN{以赛亚}}先知的话：“祂担当了我们的软弱，背负了我们的疾病。”\FTNT{*}{{\FR 8:17 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书53:4。}}}


\par }{\SH 跟从耶稣的代价
\par }
{\PP \VS{18}耶稣看到人群围着祂，就吩咐门徒渡到湖对岸。

\VS{19}这时，有一位律法教师上前对耶稣说：“老师，无论你往哪里去，我都要跟从你。”


\par }{\PP \VS{20}耶稣说：“狐狸有洞，飞鸟有窝，人子却没有安枕之处。”


\par }{\PP \VS{21}另一个门徒对耶稣说：“主啊，请让我先回去安葬我的父亲。”

\VS{22}耶稣对他说：“你跟从我，让死人去埋葬他们的死人吧！”


\par }{\SH 平静风浪
\par }
{\PP \VS{23}耶稣上了船，门徒也跟着祂上去。

\VS{24}忽然，湖面上狂风大作，波涛汹涌，船快要被巨浪吞没，耶稣却在睡觉。


\par }{\PP \VS{25}门徒连忙叫醒耶稣，说：“主啊，救命！我们快淹死了！”


\par }{\PP \VS{26}耶稣答道：“你们的信心太小了，为什么害怕呢？”于是祂起来斥责风和浪，风浪就完全平静了。


\par }{\PP \VS{27}门徒很惊奇，说：“祂究竟是什么人？连风浪都听祂的！”


\par }{\SH 治好两个被鬼附身的人
\par }
{\PP \VS{28}耶稣到了对岸{\PN{加大拉}}\FTNT{†}{{\FR 8:28 }{\FT{“加大拉”即格拉森地区。}}}人的地方，遇见两个被鬼附身的人。他们从坟墓里出来，非常凶恶，没有人敢从那里经过。

\VS{29}他们高喊：“上帝的儿子啊！我们和你有什么关系？时候还没有到，你就来叫我们受苦吗？”


\par }{\PP \VS{30}当时，有一大群猪在远处吃食。

\VS{31}鬼就央求耶稣：“如果你要赶我们出去，就让我们进入猪群吧！”


\par }{\PP \VS{32}耶稣说：“去吧！”

\par }{\PP 于是，鬼从那二人身上出来，进入猪群，整群猪就一路奔下陡坡，冲进湖里淹死了。

\VS{33}放猪的人逃进城，把事情的经过以及被鬼附身者的遭遇告诉了城里的人。

\VS{34}于是，全城的人都出来见耶稣，见到后，便请求祂离开那里。




\par }\Chap{9}{\SH 医治瘫痪的人
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣坐船回到湖对岸自己住的城镇。


\par }{\PP \VS{2}有人用担架把一个瘫痪的人抬到耶稣面前。耶稣看见他们的信心，就对瘫痪的人说：“孩子，放心吧！你的罪得到赦免了。”


\par }{\PP \VS{3}几个律法教师听了，心里想：“这个人是在亵渎上帝。”


\par }{\PP \VS{4}耶稣知道他们的心思，就说：“你们为什么心怀恶念呢？

\VS{5}说‘你的罪得到赦免了’容易呢？还是说‘你起来行走’容易呢？

\VS{6}如今我要让你们知道人子在世上有赦罪的权柄。”于是祂对瘫痪的人说：“起来！拿上你的担架回家去吧。”


\par }{\PP \VS{7}那人就站起来，回家去了。

\VS{8}看见的人都充满了敬畏，就赞美把这样的权柄赐给人的上帝。


\par }{\SH 呼召马太
\par }
{\PP \VS{9}耶稣离开那里往前走，看见一个名叫{\PN{马太}}的人坐在收税站里，便对他说：“跟从我！”{\PN{马太}}就站起来跟从了耶稣。


\par }{\PP \VS{10}耶稣在{\PN{马太}}家里坐席的时候，很多税吏和罪人前来跟耶稣和祂的门徒一起坐席。

\VS{11}法利赛人看见了，就问耶稣的门徒：“你们的老师为何跟税吏和罪人一起吃饭？”

\VS{12}耶稣听见后，答道：“健康的人不需要医生，有病的人才需要。

\VS{13}圣经上说，‘我要的是怜悯，而非祭物’\FTNT{*}{{\FR 9:13 }{\FT{}}{\XT{何西阿书6:6。}}}，你们去揣摩这句话的意思吧。我来不是召义人，而是召罪人。”


\par }{\SH 禁食的问题
\par }
{\PP \VS{14}那时，{\PN{约翰}}的门徒来问耶稣：“我们和法利赛人常常禁食，为什么你的门徒不禁食呢？”


\par }{\PP \VS{15}耶稣对他们说：“新郎和宾客还在一起的时候，宾客岂能悲伤？但有一天新郎将被带走，那时他们就要禁食了。


\par }{\PP \VS{16}“没有人用新布缝补旧衣，因为新布会把旧衣扯破，破洞会更大。

\VS{17}也没有人把新酒装在旧皮囊里，否则皮囊会胀破，酒也漏了，皮囊也毁了。人们总是把新酒装在新皮囊里，以便两样都能保住。”


\par }{\SH 起死回生
\par }
{\PP \VS{18}耶稣说话的时候，来了一个会堂主管，跪在祂面前，说：“我的女儿刚刚死了，求你去把手按在她身上，她就会活过来。”

\VS{19}耶稣和门徒就起身跟着他去了。

\VS{20}途中，有一个患了十二年血漏病的女人挤到耶稣的背后，摸了祂衣服的穗子，

\VS{21}因为她心想：“我只要摸到祂的衣服，就会痊愈。”

\VS{22}耶稣转过头来，看见她，就说：“女儿，放心吧，你的信心救了你。”就在那一刻，她的顽疾痊愈了。


\par }{\PP \VS{23}耶稣来到会堂主管的家，看见殡葬的吹乐手和乱嚷嚷的人群，

\VS{24}就吩咐他们：“你们出去吧，这孩子没有死，只是睡着了。”他们都讥笑祂。


\par }{\PP \VS{25}耶稣让众人都出去，然后进去拉着女孩的手，女孩就起来了。

\VS{26}这件事传遍了那一带。


\par }{\SH 医治瞎眼的和哑巴
\par }
{\PP \VS{27}耶稣从那里往前走，有两个瞎眼的跟着祂，高声呼叫：“{\PN{大卫}}的后裔啊，可怜我们吧！”


\par }{\PP \VS{28}耶稣进了房子，那两个瞎眼的来到祂面前。耶稣问他们：“你们相信我能做这事吗？”他们说：“主啊，我们相信。”


\par }{\PP \VS{29}于是，耶稣摸他们的眼睛，并说：“照你们的信心成全你们吧。”

\VS{30}他们的眼睛就看见了。耶稣郑重地叮嘱他们：“切不可张扬这件事。”

\VS{31}但他们出去后把祂所行的事传遍了那一带。


\par }{\PP \VS{32}他们正要离去，有人带着一个被鬼附身的哑巴来见耶稣。

\VS{33}耶稣把鬼赶出去后，哑巴就能说话了。众人都很惊奇，说：“在{\PN{以色列}}从未见过这样的事。”


\par }{\PP \VS{34}法利赛人却说：“祂是靠鬼王赶鬼。”


\par }{\SH 耶稣怜悯众人
\par }
{\PP \VS{35}耶稣走遍了各城各乡，在会堂里教导人，传讲天国的福音，医治各样的疾病。

\VS{36}祂看见众人，心里怜悯他们，因为他们困苦无助，好像没有牧人的羊。

\VS{37}耶稣对门徒说：“要收割的庄稼很多，工人却很少。

\VS{38}因此，你们要祈求庄稼的主人派工人去收割祂的庄稼。”




\par }\Chap{10}{\SH 差遣使徒
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣叫了十二位门徒来，赐他们权柄，能赶出污鬼、医治各样的疾病。

\VS{2}以下是这十二位使徒的名字：

\par }{\PP 首先是{\PN{西门}}，又名{\PN{彼得}}，还有{\PN{彼得}}的兄弟{\PN{安得烈}}、{\PN{西庇太}}的儿子{\PN{雅各}}、{\PN{雅各}}的兄弟{\PN{约翰}}、

\VS{3}{\PN{腓力}}、{\PN{巴多罗买}}、{\PN{多马}}、税吏{\PN{马太}}、{\PN{亚勒腓}}的儿子{\PN{雅各}}、{\PN{达太}}、

\VS{4}激进党人\FTNT{*}{{\FR 10:4 }{\FT{“激进党人”指当时激进的犹太民族主义者，常以行动反抗统治他们的罗马政府。}}}{\PN{西门}}和出卖耶稣的{\PN{加略}}人{\PN{犹大}}。


\par }{\PP \VS{5}耶稣差遣这十二个人出去，嘱咐他们：“外族人的地方不要去，{\PN{撒玛利亚}}人的城镇也不要进，

\VS{6}要到{\PN{以色列}}人当中寻找迷失的羊。


\par }{\PP \VS{7}“你们要边走边传，‘天国临近了！’

\VS{8}要医治病人，叫死人复活，使麻风病人得洁净，赶走邪灵。你们白白地得来，也应当白白地给人。

\VS{9}出门时钱袋里不要带金、银、铜币，

\VS{10}不要带行李、备用的衣服、鞋或手杖，因为工人理应得到供应。

\VS{11}你们无论到哪座城、哪个村，要在那里寻找配接待你们的人，然后住在他家，一直住到离开。

\VS{12}你们进他家的时候，要祝他家平安。

\VS{13}如果那家配得平安，你们的平安必临到那家；如果那家不配，平安仍归给你们。

\VS{14}如果有人不接待你们，不听你们传的道，你们离开那家或那城时，要跺掉脚上的尘土。

\VS{15}我实在告诉你们，在审判之日，那城将比{\PN{所多玛}}和{\PN{蛾摩拉}}受更重的刑罚！


\par }{\SH 将临的迫害
\par }
{\PP \VS{16}“听着，我差你们出去，就好像把羊送入狼群。所以，你们要像蛇一样机灵，像鸽子一样驯良。


\par }{\PP \VS{17}“你们要小心谨慎，因为你们将被送上法庭，并在会堂里被鞭打。

\VS{18}你们要因我的缘故被带到官长和君王面前，在他们和外族人面前为我做见证。

\VS{19}当你们被押去受审时，不要顾虑如何应对，或说什么话，那时必赐给你们当说的话。

\VS{20}因为那时候说话的不是你们自己，而是你们父的灵借着你们说话。


\par }{\PP \VS{21}“那时，人将把自己的弟兄置于死地，父亲将把儿子置于死地，儿女将反叛父母，置他们于死地。

\VS{22}你们将为我的名被众人憎恨，但坚忍到底的必定得救。

\VS{23}你们如果在一个地方遭迫害，就逃到另一个地方。我实在告诉你们，没等你们走遍{\PN{以色列}}的城镇，人子就来了。


\par }{\PP \VS{24}“学生不能高过老师，奴仆也不能大过主人。

\VS{25}学生顶多和老师一样，奴仆顶多和主人一样。连家主都被骂成是{\PN{别西卜}}\FTNT{†}{{\FR 10:25 }{\FT{“别西卜”是鬼王的名字。}}}，更何况祂的家人呢？


\par }{\PP \VS{26}“不要害怕那些迫害你们的人。因为掩盖的事终会暴露出来，隐藏的秘密终会被人知道。

\VS{27}你们要把我暗中告诉你们的公布于众，你们要把听到的耳语在屋顶上传扬。

\VS{28}那些只能杀害身体，不能毁灭灵魂的，不用怕他们。但要畏惧有权将身体和灵魂一同毁灭在地狱里的上帝。

\VS{29}两只麻雀不是只卖一个铜钱吗？然而没有天父的许可，一只也不会掉在地上。

\VS{30}就连你们的头发都被数过了。

\VS{31}所以不要害怕，你们比许多麻雀要贵重！


\par }{\PP \VS{32}“凡在人面前承认我的，我在天父面前也必承认他；

\VS{33}凡在人面前否认我的，我在天父面前也必否认他。


\par }{\SH 跟从主的代价
\par }
{\PP \VS{34}“不要以为我来了会让天下太平，我不是带来和平，而是带来刀剑。

\VS{35}因为我来是要叫儿子与父亲作对，女儿与母亲作对，媳妇与婆婆作对，

\VS{36}家人之间反目成仇。\FTNT{‡}{{\FR 10:36 }{\FT{}}{\XT{弥迦书7:6。}}}


\par }{\PP \VS{37}“爱父母过于爱我的人不配做我的门徒；爱儿女过于爱我的人不配做我的门徒；

\VS{38}不背起自己的十字架跟从我的，不配做我的门徒。

\VS{39}保全自己生命的，必失去生命；但为了我失去生命的，必得到生命。


\par }{\SH 得赏赐
\par }
{\PP \VS{40}“谁接待你们，就是接待我；谁接待我，就是接待差我来的那位。

\VS{41}因为某人是先知而接待他的，必得到和先知一样的赏赐；因为某人是义人而接待他的，必得到和义人一样的赏赐。

\VS{42}人若接待我门徒中最卑微的人，并因为他是我的门徒而给他一杯凉水喝，我实在告诉你们，那人必得到赏赐。”




\par }\Chap{11}{\SH 耶稣和施洗者约翰
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣嘱咐完十二个门徒，就离开那里，到附近的城镇传道和教导人。


\par }{\PP \VS{2}{\PN{约翰}}在监狱中听到基督所做的事，就差门徒去问祂：

\VS{3}“你就是我们所等候的那位吗？还是我们要等别人呢？”


\par }{\PP \VS{4}耶稣回答说：“你们回去把所见所闻告诉{\PN{约翰}}，

\VS{5}就是瞎眼的看见，瘸腿的走路，麻风病人得洁净，耳聋的听见，死人复活，穷人听到福音。

\VS{6}凡对我笃信不疑的人有福了！”


\par }{\PP \VS{7}他们离开后，耶稣对众人谈论{\PN{约翰}}，说：“你们从前去旷野要看什么呢？看随风摇动的芦苇吗？

\VS{8}如果不是，你们出去到底想看什么？是看穿绫罗绸缎的人吗？那些穿绫罗绸缎的人在王宫里。

\VS{9}你们出去究竟想看什么？看先知吗？是的，我告诉你们，他不只是先知。

\VS{10}圣经上说，‘看啊，我要差遣我的使者在你前面为你预备道路’\FTNT{*}{{\FR 11:10 }{\FT{}}{\XT{玛拉基书3:1。}}}，这里所指的就是{\PN{约翰}}。

\VS{11}我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来比施洗者{\PN{约翰}}大，然而天国里最微不足道的也比他大。


\par }{\PP \VS{12}“从施洗者{\PN{约翰}}到现在，天国在强劲地扩展着，暴力之徒一直在攻击它。

\VS{13}因为到{\PN{约翰}}为止，所有的先知和律法都在预言天国的事。

\VS{14}如果你们愿意接受，{\PN{约翰}}就是那要来的{\PN{以利亚}}。

\VS{15}有耳朵的，都应当听。


\par }{\PP \VS{16}“我用什么来比拟这个世代的人呢？他们好像一群在街上玩耍的儿童对别的孩子说，


\par }{\Q \VS{17}“ ‘我们吹娶亲的乐曲，

\par }{\Q 你们不跳舞；

\par }{\Q 我们唱送葬的哀歌，

\par }{\Q 你们不捶胸。’


\par }{\MM \VS{18}{\PN{约翰}}来了，也不吃也不喝，他们就说他被鬼附身。

\VS{19}人子来了，又吃又喝，他们就说祂是贪吃好酒之徒，与税吏和罪人为友。然而智慧通过她的作为显明为义。”


\par }{\SH 不肯悔改的城
\par }
{\PP \VS{20}那时，耶稣开始责备一些城镇，因为祂在那里行了许多神迹，当地的居民仍不肯悔改。

\VS{21}祂说：“{\PN{哥拉汛}}啊，你有祸了！{\PN{伯赛大}}啊，你有祸了！因为如果把在你们当中所行的神迹行在{\PN{泰尔}}和{\PN{西顿}}，那里的人早就身披着麻衣、头蒙着灰尘悔改了。

\VS{22}所以我告诉你们，在审判之日，你们将比{\PN{泰尔}}和{\PN{西顿}}受更重的刑罚！


\par }{\PP \VS{23}“{\PN{迦百农}}啊，你将被提升到天上吗？不！你将被打落到阴间。因为如果把在你那里所行的神迹行在{\PN{所多玛}}，它肯定会存留到今天。

\VS{24}所以我告诉你们，在审判之日，你们将比{\PN{所多玛}}受更重的刑罚！”


\par }{\SH 劳苦者得安息
\par }
{\PP \VS{25}那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我颂赞你，因为你把这些事向聪明、有学问的人隐藏起来，却启示给像孩童一般的人。

\VS{26}父啊，是的，这正是你的美意。

\VS{27}我父将一切交给了我。除了父，没有人认识子；除了子和受子启示的人，没有人认识父。


\par }{\PP \VS{28}“所有劳苦困乏、背负重担的人啊，到我这里来吧！我要赐给你们安息。

\VS{29}我心柔和谦卑，你们要负我的轭，向我学习，这样你们的心灵必得享安息。

\VS{30}因为我的轭容易负，我的担子很轻省。”




\par }\Chap{12}{\SH 安息日的问题
\par }
{\PP \VerseOne{1}安息日的时候，耶稣经过一片麦田。祂的门徒饿了，便掐些麦穗吃。

\VS{2}法利赛人看见后，对耶稣说：“你看，你的门徒做了安息日不准做的事！”


\par }{\PP \VS{3}耶稣回答说：“你们没有读过{\PN{大卫}}的事迹吗？当时他和随从饿了，

\VS{4}他进入上帝的殿，他们吃了献给上帝的供饼。这饼只有祭司才可以吃，{\PN{大卫}}和随从是不准吃的。

\VS{5}此外律法书又记载，在安息日，祭司在圣殿里干犯安息日的规条也不算有罪。你们没有读过吗？

\VS{6}我告诉你们，这里有一位比圣殿更伟大，

\VS{7}如果你们明白‘我要的是怜悯，而非祭物’\FTNT{*}{{\FR 12:7 }{\FT{}}{\XT{何西阿书6:6。}}}这句经文的意义，就不会冤枉无辜了。

\VS{8}因为人子是安息日的主。”


\par }{\PP \VS{9}耶稣离开那里，走进犹太人的会堂，

\VS{10}里面有个人，一只手是萎缩的。法利赛人企图控告耶稣，就问祂：“在安息日可以医病吗？”


\par }{\PP \VS{11}耶稣回答说：“你们如果有一只羊在安息日掉进坑里，难道不把它拉上来吗？

\VS{12}人比羊要贵重多了！所以在安息日行善合情合理。”


\par }{\PP \VS{13}然后，耶稣对那人说：“把手伸出来！”那人一伸手，手就复原了，跟另一只手一样健康。

\VS{14}法利赛人却走了出去，策划怎样除掉耶稣。


\par }{\SH 上帝的仆人
\par }
{\PP \VS{15}耶稣知道了，就离开那里。很多人跟随祂，耶稣治好了所有患病的人，

\VS{16}叮嘱他们不要泄露祂的身份。

\VS{17}这是要应验{\PN{以赛亚}}先知的话：


\par }{\Q \VS{18}“看啊！我所拣选、

\par }{\Q 所眷爱、所喜悦的仆人，

\par }{\Q 我要将我的灵赐给祂，

\par }{\Q 祂要向万邦宣扬正义。


\par }{\Q \VS{19}祂不争竞，不喧嚷，

\par }{\Q 街上也听不见祂的声音。


\par }{\Q \VS{20}压伤的芦苇，祂不折断；

\par }{\Q 将残的灯火，祂不吹灭；

\par }{\Q 祂终必使正义得胜。


\par }{\Q \VS{21}普世都要仰望祂的圣名。”\FTNT{†}{{\FR 12:21 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书42:1‑4。}}}


\par }{\PP \VS{22}有人带一个被鬼附身、又瞎又哑的人来见耶稣，耶稣便医治他，使他能说能看。

\VS{23}众人都很惊奇，就说：“这人会不会是{\PN{大卫}}的那个后裔？”

\VS{24}法利赛人听见后却说：“祂不过是靠鬼王{\PN{别西卜}}赶鬼罢了。”


\par }{\PP \VS{25}耶稣知道他们的心思，就说：“一个国内部自相纷争，必然灭亡；一座城、一个家内部自相纷争，必无法坚立。

\VS{26}若撒旦驱逐撒旦，就是自相纷争，它的国怎能维持呢？

\VS{27}我若是靠{\PN{别西卜}}赶鬼，你们的子弟又是靠谁赶鬼呢？因此，他们要审判你们。

\VS{28}但我若是靠上帝的灵赶鬼，就是上帝的国已降临在你们中间了。


\par }{\PP \VS{29}“人如何进入壮汉家里抢夺他的财物呢？除非先把那壮汉捆绑起来，才能抢劫他的家。


\par }{\PP \VS{30}“谁不与我为友，就是与我为敌；谁不和我一起收聚，就是在拆散。

\VS{31}所以我告诉你们，一切罪和亵渎的话都可以得到赦免，但亵渎圣灵的罪必得不到赦免。

\VS{32}说话得罪人子的，还可以得到赦免；但说话冒犯圣灵的，今生永世都得不到赦免。


\par }{\SH 树与果
\par }
{\PP \VS{33}“好树结好果子，坏树结坏果子，看果子就能知道树的好坏。

\VS{34}你们这些毒蛇的后代！你们既然邪恶，又怎能讲出好话呢？因为心里充满的，口里自然会说出来。

\VS{35}善人心存良善，就从他里面发出良善；恶人心存邪恶，就从他里面发出邪恶。

\VS{36}我告诉你们，在审判之日，人将为自己所说的每一句闲话负责，

\VS{37}因为将凭你口中的话来判断你是否有罪。”


\par }{\SH 求神迹
\par }
{\PP \VS{38}当时，有几个律法教师和法利赛人对耶稣说：“老师，我们想要看你行个神迹。”

\VS{39}耶稣回答说：“一个邪恶淫乱的世代想看神迹，但除了{\PN{约拿}}先知的神迹以外，再没有神迹给他们看。

\VS{40}{\PN{约拿}}在大鱼腹中三日三夜，人子也要在地里三日三夜。

\VS{41}在审判的日子，{\PN{尼尼微}}人要起来\FTNT{‡}{{\FR 12:41 }{\FT{“起来”或作“复活”。}}}定这个世代的罪，因为他们听到{\PN{约拿}}的宣告，就悔改了。看啊！这里有一位比{\PN{约拿}}更大。

\VS{42}在审判的日子，南方的女王和这世代的人都要起来，她要定这个世代的罪，因为她曾不远千里来听{\PN{所罗门}}王的智言慧语。看啊！这里有一位比{\PN{所罗门}}王更大。


\par }{\SH 乘虚而入
\par }
{\PP \VS{43}“有个污鬼离开了它所附的人，在干旱无水之地四处游荡，寻找安歇之处，却没有找到。

\VS{44}于是它说，‘我要回到老地方。’它回去后，看见里面空着，打扫得又干净又整齐，

\VS{45}就去带来七个比自己更邪恶的鬼一起住在那里。那人的下场比从前更惨了。这个邪恶的世代也会这样。”


\par }{\SH 真正的亲属
\par }
{\PP \VS{46}耶稣还在和众人说话的时候，祂的母亲和兄弟站在外面，想要跟祂说话。

\VS{47}有人告诉祂：“你的母亲和兄弟站在外面有话要跟你说。”


\par }{\PP \VS{48}耶稣说：“谁是我的母亲？谁是我的兄弟？”

\VS{49}祂伸出手来指着门徒说：“看啊，我的母亲和我的兄弟！

\VS{50}凡遵行我天父旨意的人都是我的弟兄、姊妹和母亲。”




\par }\Chap{13}{\SH 撒种的比喻
\par }
{\PP \VerseOne{1}当天，耶稣离开房子，坐在湖边。

\VS{2}有一大群人聚集到祂周围，祂只好上船坐下，众人都站在岸上。

\VS{3}祂用比喻给他们讲许多道理，说：“有一个农夫出去撒种。

\VS{4}撒种的时候，有些种子落在路旁，被飞鸟吃掉了；

\VS{5}有些落在石头地上，因为泥土不深，种子很快就发芽了，

\VS{6}然而因为没有根，被太阳一晒，就枯萎了；

\VS{7}有些落在荆棘丛中，荆棘长起来便把幼苗挤住了；

\VS{8}有些落在沃土里，就结出果实，有的多达一百倍，有的六十倍，有的三十倍。

\VS{9}有耳朵的，都应当听。”


\par }{\SH 用比喻的目的
\par }
{\PP \VS{10}门徒上前问耶稣：“你为什么要用比喻来教导他们呢？”


\par }{\PP \VS{11}耶稣回答说：“天国的奥秘只让你们知道，不让他们知道。

\VS{12}因为凡有的，还要给他更多，让他丰富有余；凡没有的，连他仅有的也要夺去。

\VS{13}我用比喻教导他们是因为他们视而不见，听而不闻，闻而不悟。

\VS{14}{\PN{以赛亚}}的预言正应验在他们身上，

\par }{\Q “ ‘你们听了又听，却不明白；

\par }{\Q 看了又看，却不领悟。


\par }{\Q \VS{15}因为这些人心灵麻木，

\par }{\Q 耳朵发背，眼睛昏花，

\par }{\Q 以致眼睛看不见，耳朵听不见，

\par }{\Q 心里不明白，无法回心转意，

\par }{\Q 得不到我的医治。’\FTNT{*}{{\FR 13:15 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书6:9、10。}}}


\par }{\PP \VS{16}“但你们的眼睛是有福的，因为看得见；你们的耳朵也是有福的，因为听得见。

\VS{17}我实在告诉你们，以前有许多先知和义人曾渴望看见你们所看见的，听见你们所听见的，却未能如愿。


\par }{\SH 解释比喻
\par }
{\PP \VS{18}“所以，你们应当留心这撒种的比喻。

\VS{19}种子落在路旁，是指人听了天国的道理却不明白，魔鬼乘虚而入，把撒在他心里的夺走了。

\VS{20}种子落在石头地上，是指人听了道后，立刻欢喜地接受了，

\VS{21}但他们心里没有根基，不过是暂时接受，一旦为道遭受患难或迫害，就立刻放弃了。

\VS{22}种子落在荆棘丛中，是指人虽然听过道，但生活的忧虑和钱财的迷惑把道挤住了，以致不能结出果实。

\VS{23}种子落在沃土里，是指人听了道，并明白了道，就结出果实，有的多达一百倍，有的六十倍，有的三十倍。”


\par }{\SH 毒麦的比喻
\par }
{\PP \VS{24}耶稣又给他们讲了一个比喻，说：“天国就像一个人，将好种子撒在田里。

\VS{25}人们睡觉的时候，仇敌过来把毒麦撒在他的麦田里，就走了。

\VS{26}当麦子长苗吐穗时，毒麦也长起来了。

\VS{27}奴仆看见了就来对主人说，‘主人啊！你不是把好种子撒在田里了吗？从哪里来的毒麦呢？’


\par }{\PP \VS{28}“主人回答说，‘这是仇敌做的。’奴仆问道，‘要我们去拔掉它们吗？’


\par }{\PP \VS{29}“主人说，‘不用了，因为拔毒麦会连麦子一起拔掉。

\VS{30}让它们一起生长吧。到收割的时候，我会吩咐收割的工人先把毒麦拔出来，扎成捆，留着烧，然后将麦子存入谷仓。’ ”


\par }{\SH 芥菜种和面酵的比喻
\par }
{\PP \VS{31}耶稣又给他们讲了一个比喻：“天国就像一粒芥菜种，人把它种在田里。

\VS{32}它虽然是种子中最小的，长起来之后却比其他蔬菜都大，并且长成一棵树，飞鸟也来在它枝头栖息。”


\par }{\PP \VS{33}祂又给他们讲了个比喻：“天国就像面酵，妇人拿来掺在三斗面里，直到整团面都发起来。”


\par }{\PP \VS{34}耶稣用比喻对众人讲这些事，祂每次对他们讲话时都用比喻。

\VS{35}这是要应验先知的话：“我要开口讲比喻，道出创世以来隐藏的事。”\FTNT{†}{{\FR 13:35 }{\FT{}}{\XT{诗篇78:2。}}}


\par }{\SH 解释毒麦的比喻
\par }
{\PP \VS{36}后来，耶稣离开人群，进到屋里。门徒来到祂面前，说：“请给我们解释田间毒麦的比喻。”


\par }{\PP \VS{37}耶稣说：“那撒下好种子的就是人子，

\VS{38}麦田代表世界，那些好种子就是天国的子民。毒麦就是那些属魔鬼的人，

\VS{39}撒毒麦的仇敌就是魔鬼。收割的日子便是世界的末日，收割的工人就是天使。


\par }{\PP \VS{40}“毒麦怎样被拔出来扔进火里烧，在世界末日的时候也是一样，

\VS{41}人子将派天使把一切引人犯罪的和作恶的从祂国里挑出来，

\VS{42}扔进火炉里。他们将在那里哀哭切齿。

\VS{43}那时，义人在他们天父的国度要像太阳一样发出光辉。有耳朵的，都应当听。


\par }{\SH 宝藏与珍珠的比喻
\par }
{\PP \VS{44}“天国就像藏在地里的宝贝，有人发现了，就把它埋好，然后欢然变卖他所有的财产去买那块地。


\par }{\PP \VS{45}“天国又像一个四处搜购贵重珍珠的商人。

\VS{46}他找到一颗极贵重的珍珠，就去变卖了一切产业，把它买下来。


\par }{\SH 撒网的比喻
\par }
{\PP \VS{47}“天国又像一张渔网，撒在海里捕到了各种鱼。

\VS{48}网满了，人们把网拉上岸，然后坐下来挑选，好的就收进筐里，不好的就丢掉。

\VS{49}世界末日的时候也是这样。天使必把恶人从义人中拣出来，

\VS{50}扔进火炉里，他们将在那里哀哭切齿。

\VS{51}你们明白这些事了吗？”

\par }{\PP 他们回答说：“明白了。”


\par }{\PP \VS{52}耶稣说：“律法教师成为天国的门徒后，就像一个家主从他的库房里拿出新的和旧的东西来。”


\par }{\SH 拿撒勒人厌弃耶稣
\par }
{\PP \VS{53}耶稣讲完了这些比喻，就离开那里，

\VS{54}回到自己的家乡，在会堂里教导人。人们很惊奇，说：“这个人从哪里得到如此的智慧和异能呢？

\VS{55}这不是那木匠的儿子吗？祂母亲不是{\PN{玛丽亚}}吗？祂的弟弟不是{\PN{雅各}}、{\PN{约瑟}}、{\PN{西门}}和{\PN{犹大}}吗？

\VS{56}祂的妹妹们不也都在我们这里吗？祂究竟从哪里得了这些能力呢？”

\VS{57}他们就对祂很反感。

\par }{\PP 耶稣对他们说：“先知到处受人尊敬，只有在本乡本家例外。”

\VS{58}因为他们不信，耶稣就没有在那里多行神迹。




\par }\Chap{14}{\SH 施洗者约翰之死
\par }
{\PP \VerseOne{1}那时，分封王{\PN{希律}}听见耶稣的名声，

\VS{2}就对臣仆说：“这个人是施洗者{\PN{约翰}}！他从死里复活了，所以能行这些神迹。”


\par }{\PP \VS{3}原来{\PN{希律}}为他兄弟{\PN{腓力}}的妻子{\PN{希罗底}}的缘故，拘捕了{\PN{约翰}}，把他捆绑起来关在监牢。

\VS{4}因为{\PN{约翰}}曾多次对他说：“你娶这个妇人不合法。”

\VS{5}他想杀掉{\PN{约翰}}，但怕触怒百姓，因为他们都认为{\PN{约翰}}是先知。


\par }{\PP \VS{6}在{\PN{希律}}的生日那天，{\PN{希罗底}}的女儿在众人面前跳舞。{\PN{希律}}非常高兴，

\VS{7}就起誓答应她无论要什么都可以。

\VS{8}她受了母亲的指使，说：“请把施洗者{\PN{约翰}}的头放在盘子里送给我。”

\VS{9}{\PN{希律}}感到为难，但既然在众宾客面前起了誓，只好下令给她。

\VS{10}他派人进监牢砍了{\PN{约翰}}的头，

\VS{11}放在盘子里送给女孩，她又转送给她母亲。

\VS{12}{\PN{约翰}}的门徒把尸体领回安葬后，就去告诉耶稣。


\par }{\SH 耶稣使五千人吃饱
\par }
{\PP \VS{13}耶稣听见这个消息，就独自坐船退到一处荒僻的地方。众人得知后，就从各城步行来跟随祂。

\VS{14}耶稣上了岸，看见一大群人，心里怜悯他们，就治好了他们当中的病人。

\VS{15}黄昏时，门徒过来对耶稣说：“这里是荒郊野外，天又晚了，请遣散众人，好让他们到村庄去自己买些吃的。”


\par }{\PP \VS{16}耶稣回答说：“他们不用离开，你们给他们吃的吧。”


\par }{\PP \VS{17}门徒答道：“我们这里只有五个饼和两条鱼。”


\par }{\PP \VS{18}耶稣说：“拿来给我。”


\par }{\PP \VS{19}于是，祂叫众人坐在草地上，然后拿起那五个饼和两条鱼，举目望着天祝谢后，掰开饼递给门徒，让他们分给众人。

\VS{20}大家都吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。

\VS{21}当时吃饭的，除了妇女和小孩，约有五千男人。


\par }{\SH 耶稣在水上行走
\par }
{\PP \VS{22}随后，耶稣催门徒上船，叫他们先渡到湖对岸，祂则遣散众人。

\VS{23}等众人都离开了，祂就独自上山去祷告，在那里一直待到晚上。


\par }{\PP \VS{24}那时，门徒的船离岸已远，遇到逆风，船身被波浪撞击得摇摆不定。

\VS{25}天将破晓的时候，耶稣从水面上朝门徒走去。

\VS{26}门徒看见祂在湖面上走，都吓坏了，说：“是幽灵！”他们害怕得又喊又叫。


\par }{\PP \VS{27}耶稣立刻对他们说：“放心吧！是我，不要怕。”


\par }{\PP \VS{28}{\PN{彼得}}说：“主啊！如果真的是你，就叫我从水面上走到你那里。”


\par }{\PP \VS{29}耶稣说：“你来吧！”

\par }{\PP 于是，{\PN{彼得}}就从船上下去，走在湖面上，要去耶稣那里。

\VS{30}他看到风浪很大，就害怕起来，身体开始往下沉，便大喊：“主啊，救我！”


\par }{\PP \VS{31}耶稣马上伸手拉住他，说：“你信心太小了！为什么怀疑呢？”


\par }{\PP \VS{32}他们上了船，风浪就平静了。

\VS{33}船上的人都敬拜祂，说：“你真是上帝的儿子。”


\par }{\PP \VS{34}他们渡到湖对岸，来到{\PN{革尼撒勒}}。

\VS{35}当地的人认出是耶稣，就派人去把附近所有的病人都带到祂面前，

\VS{36}求耶稣让他们只摸一摸祂衣服的穗子，所有摸过的病人都好了。




\par }\Chap{15}{\SH 传统与诫命
\par }
{\PP \VerseOne{1}有几个法利赛人和律法教师从{\PN{耶路撒冷}}来质问耶稣：

\VS{2}“为什么你的门徒吃饭前不行洗手礼，破坏祖先的传统呢？”


\par }{\PP \VS{3}耶稣回答说：“为什么你们因拘守传统而违背上帝的诫命呢？

\VS{4}上帝说，‘要孝敬父母’\FTNT{*}{{\FR 15:4 }{\FT{}}{\XT{出埃及记20:12；申命记5:16。}}}，又说，‘咒骂父母的，必被处死。’\FTNT{†}{{\FR 15:4 }{\FT{}}{\XT{出埃及记21:17；利未记20:9。}}}

\VS{5}你们却说，‘人如果宣布把供养父母的钱奉献给上帝，

\VS{6}他就不必孝敬父母了。’你们这是用传统来废掉上帝的诫命。

\VS{7}你们这些伪君子，{\PN{以赛亚}}针对你们说的预言一点没错，


\par }{\Q \VS{8}“ ‘这些人嘴上尊崇我，

\par }{\Q 心却远离我，


\par }{\Q \VS{9}他们的教导无非是人的规条，

\par }{\Q 他们敬拜我也是枉然。’\FTNT{‡}{{\FR 15:9 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书29:13。}}}”


\par }{\PP \VS{10}耶稣召集了众人，对他们说：“你们要听，也要明白。

\VS{11}入口的东西不会使人污秽，从口中出来的才会使人污秽。”


\par }{\PP \VS{12}门徒上前对祂说：“你知道吗？法利赛人听见你的话很反感。”


\par }{\PP \VS{13}耶稣回答说：“凡不是我天父栽种的都要被连根拔起来。

\VS{14}随便他们吧！他们是瞎眼的向导。瞎眼的给瞎眼的领路，二人都会掉进坑里。”


\par }{\PP \VS{15}{\PN{彼得}}对耶稣说：“请给我们解释一下这个比喻。”


\par }{\PP \VS{16}耶稣说：“你们也还是这样糊涂吗？

\VS{17}岂不知入口的东西都是进到肚子里，然后排进厕所吗？

\VS{18}可是，从口中出来的乃是发自内心，会使人污秽。

\VS{19}因为从心里出来的有恶念、谋杀、通奸、淫乱、偷盗、假见证和毁谤，

\VS{20}这些东西才使人污秽。不洗手吃饭并不会使人污秽。”


\par }{\SH 迦南妇人的信心
\par }
{\PP \VS{21}耶稣从那里退到{\PN{泰尔}}和{\PN{西顿}}境内。

\VS{22}那地方有个{\PN{迦南}}的妇人前来大声恳求耶稣：“主啊！{\PN{大卫}}的后裔啊！可怜我吧！我的女儿被鬼附身，受尽折磨！”

\VS{23}耶稣却一言不答。门徒上前求祂说：“请让她走吧！她老是在我们后面喊叫。”


\par }{\PP \VS{24}耶稣说：“我奉差遣只是来寻找{\PN{以色列}}家迷失的羊。”


\par }{\PP \VS{25}那妇人上前跪下，说：“主啊！求你帮帮我吧！”


\par }{\PP \VS{26}耶稣答道：“把儿女的食物丢给狗吃，不合适。”


\par }{\PP \VS{27}妇人说：“主啊，不错，可是狗也吃主人饭桌上掉下来的碎渣呀！”


\par }{\PP \VS{28}耶稣说：“妇人，你的信心真大！我答应你的要求。”就在那一刻，她女儿痊愈了。


\par }{\SH 耶稣使四千人吃饱
\par }
{\PP \VS{29}耶稣离开那里，来到{\PN{加利利}}湖边，上了山，在那里坐下。

\VS{30}大群的人把瘸腿的、瞎眼的、残疾的、哑巴及许多别的病人带来，放在祂脚前，祂就医治了他们。

\VS{31}众人看见哑巴说话，残疾的复原，瘸腿的走路，瞎眼的看见，都很惊奇，就赞美{\PN{以色列}}的上帝。


\par }{\PP \VS{32}耶稣把门徒召集过来，对他们说：“我怜悯这些人，他们跟我在一起已经三天，没有任何吃的。我不愿让他们饿着肚子回去，以免他们在路上体力不支。”


\par }{\PP \VS{33}门徒说：“在这荒郊野外，我们到哪里找足够的食物给这么多人吃呢？”


\par }{\PP \VS{34}耶稣问：“你们有多少饼？”

\par }{\PP 门徒答道：“七个，还有几条小鱼。”


\par }{\PP \VS{35}耶稣便吩咐众人坐在地上。

\VS{36}祂拿着那七个饼和几条鱼祝谢后，掰开，递给门徒，门徒再分给众人。

\VS{37}大家都吃了，并且吃饱了，剩下的零碎装满了七个筐子。

\VS{38}当时吃饭的，除了妇女和小孩，共有四千男人。

\VS{39}耶稣遣散众人以后，就坐船去了{\PN{马加丹}}地区。




\par }\Chap{16}{\SH 求神迹
\par }
{\PP \VerseOne{1}有几个法利赛人和撒都该人来试探耶稣，要求祂显个天上的神迹给他们看。


\par }{\PP \VS{2}耶稣回答说：“傍晚的时候，你们说，‘天上有红霞，明天必晴朗。’

\VS{3}早晨的时候，你们说，‘天色又红又暗，今天必有风雨。’你们懂得分辨天色，却不能分辨时代的征兆。

\VS{4}一个邪恶淫乱的世代想看神迹，但除了{\PN{约拿}}的神迹以外，再没有神迹给他们看。”于是耶稣离开他们走了。


\par }{\SH 防备法利赛人和撒都该人的酵
\par }
{\PP \VS{5}门徒渡到湖对岸，忘记带饼了。

\VS{6}耶稣对他们说：“你们要小心提防法利赛人和撒都该人的酵。”


\par }{\PP \VS{7}门徒彼此议论说：“这是因为我们没有带饼吧。”


\par }{\PP \VS{8}耶稣知道他们的心思，就说：“你们的信心太小了！为什么议论没有带饼的事呢？

\VS{9}你们还不明白吗？你们不记得那五个饼让五千人吃饱，又装满多少篮子吗？

\VS{10}也不记得那七个饼给四千人吃饱，又装满多少筐子吗？

\VS{11}我并非和你们谈论饼，你们怎么不明白呢？你们要提防法利赛人和撒都该人的酵。”


\par }{\PP \VS{12}门徒这才恍然大悟，知道耶稣不是叫他们当心什么面酵，而是要提防法利赛人和撒都该人的教导。


\par }{\SH 彼得宣告耶稣是基督
\par }
{\PP \VS{13}到了{\PN{凯撒利亚·腓立比}}境内，耶稣问门徒：“人们说人子是谁？”


\par }{\PP \VS{14}门徒回答说：“有人说是施洗者{\PN{约翰}}，有人说是{\PN{以利亚}}，还有人说是{\PN{耶利米}}或其他某位先知。”


\par }{\PP \VS{15}耶稣问：“那么，你们说我是谁？”


\par }{\PP \VS{16}{\PN{西门·彼得}}回答说：“你是基督，是永活上帝的儿子！”


\par }{\PP \VS{17}耶稣对他说：“{\PN{约拿}}的儿子{\PN{西门}}啊，你是有福的！因为这件事不是属血肉的人告诉你的，而是我天上的父启示你的。

\VS{18}我告诉你，你是{\PN{彼得}}\FTNT{*}{{\FR 16:18 }{\FT{“彼得”希腊文是“磐石”的意思。}}}，我要在这磐石上建立我的教会，阴间的势力\FTNT{†}{{\FR 16:18 }{\FT{“势力”希腊文是“门”。}}}不能胜过它。

\VS{19}我要把天国的钥匙交给你。凡你在地上捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上释放的，在天上也要释放。”


\par }{\PP \VS{20}当下，耶稣叮嘱门徒不可告诉别人祂就是基督。


\par }{\SH 耶稣预言自己的受害和复活
\par }
{\PP \VS{21}从此以后，耶稣开始清楚地指示门徒，祂必须去{\PN{耶路撒冷}}，受长老、祭司长和律法教师许多的迫害，并且被杀害，但第三天必复活。

\VS{22}{\PN{彼得}}把耶稣拉到一边，劝阻祂说：“主啊，千万不可！这件事绝不会发生在你身上！”


\par }{\PP \VS{23}耶稣转过身来对{\PN{彼得}}说：“撒旦，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你不考虑上帝的意思，只考虑人的意思。”


\par }{\PP \VS{24}于是耶稣对门徒说：“人若想跟从我，就当舍己，背起他的十字架跟从我。

\VS{25}因为想救自己生命的，必失去生命；但为了我失去生命的，必得到生命。

\VS{26}人就算赚得全世界，却丧失自己的生命，又有什么益处呢？人还能拿什么换回自己的生命呢？


\par }{\PP \VS{27}“因为人子要在祂父的荣耀中与众天使一起降临，那时，祂将按照各人的行为报应各人。

\VS{28}我实在告诉你们，有些站在这里的人会在有生之年看见人子降临在祂的国度里。”




\par }\Chap{17}{\SH 登山变象
\par }
{\PP \VerseOne{1}六天后，耶稣带着{\PN{彼得}}、{\PN{雅各}}和{\PN{雅各}}的兄弟{\PN{约翰}}单独登上一座高山。

\VS{2}耶稣在他们面前改变了形象，面貌如太阳一样发光，衣服洁白如光。

\VS{3}忽然，{\PN{摩西}}和{\PN{以利亚}}向他们显现，他们在跟耶稣谈话。

\VS{4}{\PN{彼得}}对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！如果你愿意，我就在这里搭三座帐篷，一座给你，一座给{\PN{摩西}}，一座给{\PN{以利亚}}。”


\par }{\PP \VS{5}他正在说话的时候，一朵灿烂的云彩笼罩他们。云彩中有声音说：“这是我的爱子，我喜悦祂，你们要听从祂。”


\par }{\PP \VS{6}门徒听见这声音，便俯伏在地，非常惧怕。

\VS{7}耶稣就过来摸他们，说：“起来吧，别害怕。”

\VS{8}他们抬眼一看，只见耶稣一人。


\par }{\PP \VS{9}下山时，耶稣叮嘱他们：“人子从死里复活以前，不要把刚才看见的告诉别人。”


\par }{\PP \VS{10}门徒问耶稣：“律法教师为什么说{\PN{以利亚}}必须先来？”


\par }{\PP \VS{11}耶稣回答说：“{\PN{以利亚}}的确要来，他将复兴一切。

\VS{12}但我告诉你们，{\PN{以利亚}}已经来了，人们却不认识他，甚至还任意对待他。人子同样也会在他们手下受苦。”

\VS{13}门徒这才明白耶稣所说的是指施洗者{\PN{约翰}}。


\par }{\SH 治好被鬼附身的孩子
\par }
{\PP \VS{14}他们来到山下众人聚集的地方。有一个人过来跪在耶稣跟前，说：

\VS{15}“主啊！救救我的儿子吧！他患了癫痫，痛苦极了，经常跌进火中，掉进水里。

\VS{16}我带他去见你的门徒，但他们不能医治他。”


\par }{\PP \VS{17}耶稣说：“唉！这又不信又败坏的世代啊，我要跟你们在一起待多久？我要容忍你们多久呢？把他带到我这里来吧。”

\VS{18}耶稣斥责附在孩子身上的鬼，鬼就离开了那孩子，他立刻就好了。


\par }{\PP \VS{19}事后，门徒私下问耶稣：“我们为什么赶不走那鬼呢？”


\par }{\PP \VS{20}耶稣说：“你们的信心太小了。我实在告诉你们，你们若有像芥菜种那样大的信心，就算叫这座山从这里移到那里，它也会移开，你们将没有办不到的事。

\VS{21}至于这一类的鬼，你们必须祷告和禁食才能把它赶走。\FTNT{*}{{\FR 17:21 }{\FT{有古卷无21节。}}}”


\par }{\SH 耶稣第二次预言受害和复活
\par }
{\PP \VS{22}他们聚集在{\PN{加利利}}的时候，耶稣对他们说：“人子将被交在人手中。

\VS{23}他们将杀害祂，第三天祂将复活。”门徒听了，十分忧愁。


\par }{\SH 从鱼口得税钱
\par }
{\PP \VS{24}他们来到{\PN{迦百农}}，有几个收圣殿税的来问{\PN{彼得}}：“你们的老师不纳圣殿税吗？”


\par }{\PP \VS{25}{\PN{彼得}}说：“纳！”他进了屋，还没开口，耶稣便问他：“{\PN{西门}}，你有何看法？世上的君王向谁征收赋税？向自己的儿子呢，还是向外人呢？”


\par }{\PP \VS{26}{\PN{彼得}}答道：“向外人。”

\par }{\PP 耶稣说：“所以儿子不用纳税。

\VS{27}但为了避免得罪这些人，你就去湖边钓鱼，把钓上来的第一条鱼的嘴打开，里面有一个钱币，拿它去缴你我的税好了。”




\par }\Chap{18}{\SH 天国里谁最伟大
\par }
{\PP \VerseOne{1}这时，门徒上前来，问耶稣：“在天国谁最伟大？”


\par }{\PP \VS{2}耶稣叫了一个小孩子来站在他们当中，然后说：

\VS{3}“我实在告诉你们，你们若不回转，变得像小孩子那样，绝不能进天国。

\VS{4}所以，凡像这小孩子一样谦卑的人，在天国才是最伟大的。


\par }{\PP \VS{5}“谁为了我的名接待这样一个小孩子，就是接待我。

\VS{6}不论谁使这样一个小信徒失足犯罪，他的下场比把大磨石拴在他脖子上沉到深海里还要惨。

\VS{7}这世界有祸了！因为里面充满了引人犯罪的事。这样的事是免不了的，但引人犯罪的人有祸了！


\par }{\PP \VS{8}“如果你的手或脚使你犯罪，就把它砍下来扔掉！肢体残缺着进入永生，胜过四肢健全却被扔进永远不灭的火中。

\VS{9}如果你的一只眼睛使你犯罪，就剜出来丢掉它！独眼进入永生，胜过双目健全却被扔进地狱的火中。

\VS{10}你们切不可轻视任何一位卑微的人。我告诉你们，他们的天使在天上常见我天父的面。


\par }{\SH 迷失的羊
\par }
{\PP \VS{11}“人子到世界来是要拯救迷失的人。\FTNT{*}{{\FR 18:11 }{\FT{有古卷无11节。}}}

\VS{12}如果一个人有一百只羊，其中有一只走迷了路，你们认为他会怎么办呢？难道不会把那九十九只撇在山上，去找那只迷失的羊吗？

\VS{13}我实在告诉你们，如果找到了，他会非常欢喜，甚至比有那九十九只没有迷失的羊还欢喜。

\VS{14}同样，你们的天父也不愿任何一个卑微的人失丧。


\par }{\SH 纠正信徒的过错
\par }
{\PP \VS{15}“如果你的弟兄得罪了你，你要找个机会跟他单独在一起，指出他的错处。如果他肯接受劝告，你就赢得了你的弟兄。

\VS{16}如果他不听，你就带一两位弟兄去见他，这样任何事有两三个证人作证才能定案。\FTNT{†}{{\FR 18:16 }{\FT{}}{\XT{申命记19:15。}}}

\VS{17}如果他仍然不听，你就应当告诉教会。如果他连教会也不听，你就把他看作异教徒或税吏\FTNT{‡}{{\FR 18:17 }{\FT{“税吏”即犹太人眼中的“汉奸”，帮助统治犹太人的罗马政府收税，常从中牟取暴利。}}}。

\VS{18}我实在告诉你们，你们在地上捆绑的，在天上也要捆绑；你们在地上释放的，在天上也要释放。


\par }{\PP \VS{19}“况且，我实在告诉你们，如果你们当中有两个人在地上同心合意地祈求，不论求什么，我天上的父必为你们成就。

\VS{20}因为哪里有两三个人奉我的名聚会，我就在哪里与他们同在。”


\par }{\SH 七十个七次
\par }
{\PP \VS{21}那时，{\PN{彼得}}上前问耶稣：“主啊，如果我的弟兄得罪了我，我该饶恕他多少次呢？七次够了吧？”


\par }{\PP \VS{22}耶稣回答说：“我告诉你，不是七次，是七十个七次。


\par }{\PP \VS{23}“因此，天国就像一个王，他要跟奴仆清算债务。

\VS{24}正开始清算的时候，有人带着一个欠了六千万银币\FTNT{§}{{\FR 18:24 }{\FT{“六千万银币”希腊文是“一万他连得”，一他连得相当于当时一个普通工人20年的工钱。}}}的人进来。

\VS{25}因为这个人无法清还债款，主人就下令把他及其妻儿和所有财产全部卖掉还债。

\VS{26}那奴仆跪在王面前乞求说，‘请宽容我，我会把债务全部还清的。’

\VS{27}主人可怜他，不但释放了他，而且免了他全部的债。


\par }{\PP \VS{28}“可是，那奴仆出去后，遇见一位欠他一百个银币\FTNT{*}{{\FR 18:28 }{\FT{一个银币相当于当时普通工人一天的工钱。}}}的同伴，就揪住他，掐着他的喉咙说，‘还我钱！’

\VS{29}同伴跪下哀求道，‘请宽容我，我会还你的。’


\par }{\PP \VS{30}“那奴仆却不肯，竟把同伴送进监狱，直到他还清债务为止。

\VS{31}其他奴仆目睹这一切，都愤愤不平，就去把这件事告诉了主人。


\par }{\PP \VS{32}“于是，主人把那奴仆召来，说，‘你这可恶的奴才！你哀求我，我就免了你所有的债。

\VS{33}难道你不应该怜悯你的同伴，就像我怜悯你一样吗？’

\VS{34}主人大怒，把他交给狱卒受刑，直到他还清全部的债务。

\VS{35}如果你们每个人不从心里饶恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。”




\par }\Chap{19}{\SH 论休妻
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣说完这番话，就离开{\PN{加利利}}来到{\PN{约旦}}河东岸的{\PN{犹太}}地区。

\VS{2}有一大群人跟着祂，祂就在那里治好了他们的病。


\par }{\PP \VS{3}有几个法利赛人到耶稣那里想试探祂，便问祂：“男人可以用任何理由休妻吗？”


\par }{\PP \VS{4}耶稣回答说：“你们没有读过吗？太初，造物主造了男人和女人，\FTNT{*}{{\FR 19:4 }{\FT{}}{\XT{创世记1:27。}}}

\VS{5}并且说，‘因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。’\FTNT{†}{{\FR 19:5 }{\FT{}}{\XT{创世记2:24。}}}

\VS{6}这样，夫妻不再是两个人，而是一体了。因此，上帝配合的，人不可分开。”


\par }{\PP \VS{7}他们追问：“那么，为什么{\PN{摩西}}说，只要给妻子休书，就可以休她呢？”


\par }{\PP \VS{8}耶稣说：“因为你们心里刚硬，{\PN{摩西}}才准许你们休妻。但起初并不是这样。

\VS{9}我告诉你们，除非是妻子不贞，否则任何人休妻另娶，就是犯通奸罪\FTNT{‡}{{\FR 19:9 }{\FT{有古卷在此处有“娶被休女子的人也犯了通奸罪”。}}}。”


\par }{\PP \VS{10}门徒对耶稣说：“如果夫妻关系是这样，还不如不结婚。”


\par }{\PP \VS{11}耶稣说：“这话不是每个人都能接受的，只有那些得到这种恩赐的人才能接受。

\VS{12}人不结婚的原因很多，有些是因为先天的缺陷，有些是被人阉了，也有些是为了天国而自己放弃结婚的权利。谁能接受，就让他接受吧。”


\par }{\SH 耶稣为小孩子祝福
\par }
{\PP \VS{13}有人带着小孩子来见耶稣，要让耶稣为他们按手祷告，却受到门徒的责备。


\par }{\PP \VS{14}耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要阻止他们，因为天国属于这样的人。”

\VS{15}于是，祂为他们按手，然后才离开那里。


\par }{\SH 有钱的青年
\par }
{\PP \VS{16}有一个人来请教耶稣：“老师，我该做什么善事才能得到永生呢？”


\par }{\PP \VS{17}耶稣说：“你为什么问我何为善事？善者只有一位，你如果想进入永生，就必须遵守诫命。”


\par }{\PP \VS{18}那人问：“什么诫命呢？”

\par }{\PP 耶稣答道：“不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作伪证，

\VS{19}要孝敬父母，\FTNT{§}{{\FR 19:19 }{\FT{}}{\XT{出埃及记20:12‑16；申命记5:16‑20。}}}并且爱邻如己。\FTNT{*}{{\FR 19:19 }{\FT{}}{\XT{利未记19:18。}}}”


\par }{\PP \VS{20}那青年说：“这一切我早已遵守了，还缺什么呢？”


\par }{\PP \VS{21}耶稣告诉他：“你如果想做到纯全，就去变卖所有的产业，送给穷人，你必有财宝存在天上，然后你来跟从我。”

\VS{22}那青年听后，便忧伤地走了，因为他有许多产业。


\par }{\PP \VS{23}耶稣对门徒说：“我实在告诉你们，有钱人很难进天国。

\VS{24}我再告诉你们，骆驼穿过针眼比有钱人进上帝的国还容易呢！”


\par }{\PP \VS{25}门徒听了，十分惊奇，便问：“这样，谁能得救呢？”


\par }{\PP \VS{26}耶稣看着他们说：“对人而言，这不可能；但对上帝而言，凡事都可能。”


\par }{\PP \VS{27}{\PN{彼得}}问道：“你看，我们已经撇下一切来跟从你了，将来会有什么奖赏呢？”


\par }{\PP \VS{28}耶稣说：“我实在告诉你们，到万物更新、人子坐在祂荣耀的宝座上时，你们这些跟从我的人也要坐在十二个宝座上，审判{\PN{以色列}}的十二个支派。

\VS{29}任何人为了我的名撇下房屋、弟兄、姊妹、父母、儿女或田地，都要得到百倍的赏赐，而且承受永生。

\VS{30}然而，许多为首的将要殿后，殿后的将要为首。”




\par }\Chap{20}{\SH 葡萄园工人的比喻
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣接着说：“因为天国就像一个园主清早去外面雇工人到他的葡萄园做工。

\VS{2}他跟工人讲好一天的工钱是一个银币，然后派他们去葡萄园。


\par }{\PP \VS{3}“大约上午九点钟，园主出去看见还有人站在街市上无所事事，

\VS{4}就对他们说，‘你们也到我的葡萄园来工作吧，我会给你们合理的工钱。’


\par }{\PP \VS{5}“他们便去了。大约正午和下午三点钟，他又出去雇用工人。

\VS{6}到了下午五点钟的时候，他再次出去，看见还有人闲站在那里，就问他们，‘为什么你们一整天站在这里无所事事呢？’

\VS{7}他们回答说，‘因为没有人雇用我们。’园主说，‘你们也到我的葡萄园来吧！’


\par }{\PP \VS{8}“到了傍晚，园主对工头说，‘叫工人来领工钱吧，最晚来的先领，最先来的后领。’


\par }{\PP \VS{9}“下午五点来的工人每人得了一个银币。

\VS{10}最早来的工人来领的时候，以为可以多得一点工钱，谁知也各得一个银币。


\par }{\PP \VS{11}“他们拿着工钱满腹牢骚地对园主说，

\VS{12}‘那些最晚来的人只工作了一小时，而我们在烈日下辛苦了一整天，怎么会领同样的工钱呢？’


\par }{\PP \VS{13}“园主对他们当中的一个人说，‘朋友，我并没有欠你呀！我们不是讲好付你一个银币吗？

\VS{14}拿着你的工钱走吧。我给那后来的和你一样的工钱，是我愿意。

\VS{15}难道我不可随意使用自己的钱吗？因为我慷慨，你就嫉妒吗？’

\VS{16}因此，为首的将要殿后，殿后的将要为首。”


\par }{\SH 耶稣第三次预言自己受难
\par }
{\PP \VS{17}在去{\PN{耶路撒冷}}的路上，耶稣把十二个门徒带到一边，对他们说：

\VS{18}“看啊，我们现在前往{\PN{耶路撒冷}}，人子将被交给祭司长和律法教师。他们要判祂死刑，

\VS{19}把祂交给外族人嘲弄、鞭打、钉在十字架上。但第三天祂必复活。”


\par }{\SH 一个母亲的请求
\par }
{\PP \VS{20}当时，{\PN{西庇太}}的妻子带着两个儿子上前，跪在耶稣面前，有事要求祂。


\par }{\PP \VS{21}耶稣问她：“你要什么呢？”

\par }{\PP 她说：“在你的国度，请让我这两个儿子一个坐在你右边，一个坐在你左边。”


\par }{\PP \VS{22}耶稣回答说：“你们不知道自己在求什么。我要喝的那杯，你们能喝吗？”

\par }{\PP 他们说：“我们能。”


\par }{\PP \VS{23}耶稣对他们说：“我要喝的那杯，你们也要喝。不过谁坐在我的左右不是我来定，而是我父为谁预备的，就让谁坐。”


\par }{\PP \VS{24}其他十个门徒听见这事，都对他们兄弟二人十分恼火。

\VS{25}于是，耶稣把他们叫来，说：“你们知道，外族人有君王统治他们，有大臣管理他们。

\VS{26}但你们不可这样。你们中间，谁想当首领，谁就要做大家的仆人；

\VS{27}谁想居首位，谁就要做大家的奴仆。

\VS{28}正如人子不是来受人服侍，而是来服侍人，并且牺牲性命，作许多人的赎价。”


\par }{\SH 治好两个瞎眼的
\par }
{\PP \VS{29}耶稣和祂的门徒离开{\PN{耶利哥}}时，有一大群人跟着祂。

\VS{30}有两个瞎眼的正坐在路旁，听说耶稣经过，就高声喊叫：“主啊，{\PN{大卫}}的后裔啊，可怜我们吧！”

\VS{31}众人责备他们，叫他们不要出声，他们却喊得更大声了：“主啊，{\PN{大卫}}的后裔啊，可怜我们吧！”


\par }{\PP \VS{32}耶稣停下脚步，叫了他们来，问他们：“你们要我为你们做什么？”

\VS{33}他们说：“主啊，我们想看见。”

\VS{34}耶稣就动了慈心，摸他们的眼睛，他们立刻得见光明，并跟从了耶稣。




\par }\Chap{21}{\SH 光荣进圣城
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣和门徒将近{\PN{耶路撒冷}}，来到橄榄山的{\PN{伯法其}}。耶稣派了两个门徒，

\VS{2}并嘱咐说：“你们到前面的村庄去，就会看见一头母驴拴在那里，旁边还有一头驴驹。你们把它们解开，牵到我这里。

\VS{3}要是有人问起，你们就说，‘主要用它们’，那人会立刻让你们牵来。”

\VS{4}这件事发生是要应验先知的话：


\par }{\PP \VS{5}“要对少女{\PN{锡安}}说，‘看啊，你的君王来了！祂谦卑地骑着驴，骑着一头驴驹。’\FTNT{*}{{\FR 21:5 }{\FT{}}{\XT{撒迦利亚书9:9。}}}”


\par }{\PP \VS{6}两个门徒照着耶稣的吩咐去了，

\VS{7}把母驴和驴驹带了回来。他们把衣服搭在驴背上，让耶稣骑上去。

\VS{8}许多人把衣服铺在路上，还有些人砍下树枝铺在路上。

\VS{9}众人前呼后拥，高喊道：

\par }{\Q “和散那\FTNT{†}{{\FR 21:9 }{\FT{“和散那”原意是“拯救我们”，此处有“赞美”的意思。}}}归于{\PN{大卫}}的后裔！”

\par }{\BB \par }
{\Q “奉主名来的当受称颂！”\FTNT{‡}{{\FR 21:9 }{\FT{}}{\XT{诗篇118:26。}}}

\par }{\BB \par }
{\Q “和散那归于至高之处的上帝！”


\par }{\PP \VS{10}耶稣进{\PN{耶路撒冷}}时，全城轰动，说：“这是谁？”


\par }{\PP \VS{11}众人说：“祂是先知耶稣，来自{\PN{加利利}}的{\PN{拿撒勒}}。”


\par }{\SH 洁净圣殿
\par }
{\PP \VS{12}耶稣进入圣殿，赶走里面所有做买卖的人，推翻兑换钱币之人的桌子和卖鸽子之人的凳子。


\par }{\PP \VS{13}耶稣斥责他们说：“圣经上说，‘我的殿必称为祷告的殿。’\FTNT{§}{{\FR 21:13 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书56:7。}}}你们竟把它变成了贼窝。\FTNT{*}{{\FR 21:13 }{\FT{}}{\XT{耶利米书7:11。}}}”


\par }{\PP \VS{14}殿中瞎眼的和瘸腿的都来到耶稣面前，祂便治好了他们。

\VS{15}祭司长和律法教师看见祂所行的奇事，又听见小孩子在圣殿里高声喊着：“和散那归于{\PN{大卫}}的后裔！”便十分恼怒。

\VS{16}他们责问耶稣说：“你听见这些人说的了吗？”\FTNT{†}{{\FR 21:16 }{\FT{}}{\XT{诗篇8:2。}}}

\par }{\PP 耶稣说：“我听见了。圣经上说，‘你使孩童和婴儿口中发出颂赞’，你们从未读过吗？”

\VS{17}然后，祂便离开他们，出城前往{\PN{伯大尼}}，在那里住宿。


\par }{\SH 咒诅无花果树
\par }
{\PP \VS{18}清早，耶稣在回城的路上饿了。

\VS{19}祂看见路旁有一棵无花果树，便走过去，却发现除了叶子外什么也没有。

\par }{\PP 祂对那棵树说：“你永远不会再结果子！”那棵树立刻枯萎了。


\par }{\PP \VS{20}门徒见了就惊奇地问：“这棵树怎么一下子枯萎了？”


\par }{\PP \VS{21}耶稣回答说：“我实在告诉你们，你们如果有信心、不怀疑，不但能使无花果树枯萎，就算对这座山说，‘从这里挪开，投进大海里！’也照样可以实现。

\VS{22}所以，只要相信，你们无论祷告求什么，都必得到。”


\par }{\SH 质问耶稣的权柄
\par }
{\PP \VS{23}耶稣进了圣殿，正在教导人的时候，祭司长和百姓的长老上前质问祂：“你凭什么权柄做这些事？谁授权给你了？”


\par }{\PP \VS{24}耶稣说：“我也要问你们一个问题，你们回答了，我就告诉你们我凭什么权柄做这些事。

\VS{25}{\PN{约翰}}的洗礼是从哪里来的？从天上来的，还是从人间来的？”

\par }{\PP 他们便彼此议论说：“如果我们说‘是从天上来的’，祂一定会问我们，‘那你们为什么不信他？’

\VS{26}但如果我们说‘是从人间来的’，又怕触怒百姓，因为他们都相信{\PN{约翰}}是先知。”

\VS{27}于是，他们回答耶稣说：“我们不知道。”

\par }{\PP 耶稣说：“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”


\par }{\SH 两个儿子的比喻
\par }
{\PP \VS{28}耶稣又说：“你们怎样看这件事？某人有两个儿子。他对大儿子说，‘孩子，你今天到葡萄园工作吧！’


\par }{\PP \VS{29}“大儿子回答说，‘我不去！’但后来他改变了主意，就去了。


\par }{\PP \VS{30}“那父亲又去对小儿子说同样的话。小儿子回答说，‘好的，父亲’，却没有去。


\par }{\PP \VS{31}“这两个儿子到底哪一个服从父亲呢？”

\par }{\PP 他们回答道：“大儿子。”

\par }{\PP 耶稣说：“我实在告诉你们，税吏和娼妓要比你们先进上帝的国。

\VS{32}因为{\PN{约翰}}来指示你们当行的正路，你们不信他，但税吏和娼妓信了。你们亲眼看见了这些事，竟然还是执迷不悟，不肯信他。


\par }{\SH 恶毒的佃户
\par }
{\PP \VS{33}“你们再听一个比喻。有个园主开垦了一个葡萄园，在园子的四周围上篱笆，又在园中挖了一个榨酒池，建了一座瞭望台，然后把葡萄园租给佃户，就出远门了。

\VS{34}到了收获的季节，园主派奴仆去佃户那里收取他的那份果实。

\VS{35}佃户却抓住他的奴仆，打伤一个，杀死一个，又用石头打死了一个。

\VS{36}于是，园主又派去更多奴仆，结果也遭到同样的对待。

\VS{37}最后，园主派了自己的儿子去，心想，‘他们肯定会尊重我的儿子。’

\VS{38}可是那些佃户看见园主的儿子，就彼此商量说，‘这是产业继承人。来吧！我们杀掉他，占了他的产业！’

\VS{39}于是，他们抓住他，把他扔到葡萄园外杀了。

\VS{40}那么，当园主回来的时候，他会怎样处置那些佃户呢？”


\par }{\PP \VS{41}他们说：“他会毫不留情地除掉那些恶人，然后把葡萄园租给其他按时交果子的佃户。”


\par }{\PP \VS{42}耶稣说：

\par }{\Q “ ‘工匠丢弃的石头已成了房角石。

\par }{\Q 这是主的作为，在我们看来奇妙莫测。’\FTNT{‡}{{\FR 21:42 }{\FT{}}{\XT{诗篇118:22、23。}}}

\par }{\MM 你们从未读过这段经文吗？

\VS{43}所以，我告诉你们，上帝将把祂的国从你们那里夺去，赐给结果子的人。

\VS{44}凡跌在这石头上的人，都会粉身碎骨；这石头落在谁身上，会把谁砸烂。”


\par }{\PP \VS{45}祭司长和法利赛人听了耶稣的比喻，明白祂是针对他们讲的。

\VS{46}他们试图逮捕耶稣，但又害怕百姓，因为百姓都认为耶稣是先知。




\par }\Chap{22}{\SH 王宴客的比喻
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣又用比喻对他们说：

\VS{2}“天国就像一个王为儿子筹备婚宴。

\VS{3}他派奴仆去请受邀的客人，可是客人都不肯来。

\VS{4}王再派其他奴仆去，说，‘去告诉被邀请的人，我的宴席已经备好，公牛和肥畜都宰了，一切都预备妥当，来赴婚宴吧！’

\VS{5}那些人却毫不理会地走了，一个去种田，一个去做买卖，

\VS{6}其余的竟然抓住王的奴仆，把他们羞辱一番后杀了。

\VS{7}王大怒，派军队去剿灭凶手，烧毁他们的城。


\par }{\PP \VS{8}“然后，他对奴仆说，‘婚宴已预备好了，只是被邀请的人不配。

\VS{9}所以你们到街头巷尾，把所有见到的人都请到宴席上来。’

\VS{10}奴仆到街上把遇到的人都请了来，好人坏人都有，婚宴大厅里满了客人。


\par }{\PP \VS{11}“王出来会见在座的客人，发现有一个人没有穿礼服，

\VS{12}就问他，‘朋友，你来这里怎么不穿婚宴的礼服呢？’那人无言以对。

\VS{13}王便吩咐侍从，‘把他手脚绑起来丢到外面的黑暗里，让他在那里哀哭切齿。’


\par }{\PP \VS{14}“因为被邀请的人多，选上的人少。”


\par }{\SH 以纳税问题刁难耶稣
\par }
{\PP \VS{15}那时，法利赛人出去策划怎样从耶稣的话里找把柄陷害祂。

\VS{16}他们派了自己的门徒跟{\PN{希律}}党人一同去问耶稣：“老师，我们知道你诚实无伪，按真理传上帝的道，不徇情面，因为你不以貌取人。

\VS{17}那么请告诉我们，你认为向凯撒纳税对不对呢？”


\par }{\PP \VS{18}耶稣看出了他们的恶意，就说：“你们这些伪君子，为什么试探我呢？

\VS{19}拿一个纳税用的钱币来给我看。”他们就拿给祂一个银币。


\par }{\PP \VS{20}耶稣问他们：“上面刻的是谁的像和名号？”


\par }{\PP \VS{21}他们说：“凯撒的。”

\par }{\PP 耶稣说：“那么，属于凯撒的东西应该给凯撒，属于上帝的东西应该给上帝。”

\VS{22}他们听了很惊奇，只好离开祂走了。


\par }{\SH 论复活
\par }
{\PP \VS{23}同一天，不相信死人会复活的撒都该人也来问耶稣，

\VS{24}说：“老师，{\PN{摩西}}说，‘如果一个人死了，没有儿女，只留下妻子，他的兄弟就当娶嫂嫂，替哥哥传宗接代。’

\VS{25}从前，我们这里有弟兄七人，老大结了婚，没有孩子就死了，把妻子留给了弟弟。

\VS{26}二弟、三弟一直到七弟都相继娶了嫂嫂。

\VS{27}最后，那女人也死了。

\VS{28}那么，到复活的时候，她将是谁的妻子呢？因为他们都娶过她。”


\par }{\PP \VS{29}耶稣说：“你们弄错了。你们不明白圣经，也不知道上帝的能力。

\VS{30}因为到复活的时候，人不娶也不嫁，就像天上的天使一样。


\par }{\PP \VS{31}“关于死人复活的事，你们没有读过上帝对你们说过的话吗？

\VS{32}祂说，‘我是{\PN{亚伯拉罕}}的上帝，{\PN{以撒}}的上帝，{\PN{雅各}}的上帝。’\FTNT{*}{{\FR 22:32 }{\FT{}}{\XT{出埃及记3:6。}}}上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。”

\VS{33}众人听到祂的教导都很惊奇。


\par }{\SH 最大的诫命
\par }
{\PP \VS{34}法利赛人听见耶稣使撒都该人无言以对，就聚集在一起。

\VS{35}其中有位律法专家试探耶稣说：

\VS{36}“老师，请问律法中哪一条诫命最重要呢？”


\par }{\PP \VS{37}耶稣回答说：“ ‘你要全心、全情、全意爱主你的上帝’\FTNT{†}{{\FR 22:37 }{\FT{}}{\XT{申命记6:5。}}}，

\VS{38}这是第一条也是最重要的诫命。

\VS{39}第二条也相似，就是‘要爱邻如己’\FTNT{‡}{{\FR 22:39 }{\FT{}}{\XT{利未记19:18。}}}。

\VS{40}律法和先知的全部教导都以这两条诫命为基础。”


\par }{\SH 基督的身份
\par }
{\PP \VS{41}耶稣趁着法利赛人聚在那里，就问他们：

\VS{42}“你们对基督有何看法？祂是谁的后裔？”他们答道：“{\PN{大卫}}的后裔。”


\par }{\PP \VS{43}耶稣说：“那么，为什么{\PN{大卫}}受圣灵感动，称祂为主呢？{\PN{大卫}}曾说，


\par }{\Q \VS{44}“ ‘主对我主说，

\par }{\Q 你坐在我的右边，

\par }{\Q 等我把你的仇敌放在你脚下。’\FTNT{§}{{\FR 22:44 }{\FT{}}{\XT{诗篇110:1。}}}


\par }{\MM \VS{45}既然{\PN{大卫}}称基督为主，基督又怎么会是{\PN{大卫}}的后裔呢？”

\VS{46}没人能回答耶稣的问题。此后，再没人敢用问题刁难耶稣。




\par }\Chap{23}{\SH 谴责律法教师和法利赛人
\par }
{\PP \VerseOne{1}随后，耶稣对众人和门徒说：

\VS{2}“律法教师和法利赛人坐在{\PN{摩西}}的位子上讲授律法。

\VS{3}你们要谨遵他们的教导，但不要效法他们的行为，因为他们言行不一。

\VS{4}他们把难负的重担捆好，放在别人肩上，而自己连一根指头也不肯动！


\par }{\PP \VS{5}“他们的所作所为是为了给人看的，他们把额上佩戴的经文盒子加宽了，又将衣服的穗子加长了。

\VS{6}他们喜欢宴席中的上座和会堂里的首位。

\VS{7}他们喜欢别人在街市上问候他们，称呼他们为老师\FTNT{*}{{\FR 23:7 }{\FT{“老师”希腊文是“拉比”，特指犹太教的老师。}}}。

\VS{8}但你们不要让别人称呼你们为老师，因为你们只有一位老师，你们彼此都是弟兄。

\VS{9}不要称呼地上的人为父亲，因为你们只有一位父亲，祂在天上。

\VS{10}不要让人称你们为导师，因为你们只有一位导师基督。

\VS{11}你们当中谁位分最大，谁就要做你们的仆人。

\VS{12}自高的人必遭贬抑，谦卑的人必得尊荣。


\par }{\PP \VS{13}“虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！因为你们当着人们的面关闭天国之门，自己不进去，也不让别人进去。


\par }{\PP \VS{14}“虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，还假意做冗长的祷告。因此，你们会受到更严厉的刑罚。\FTNT{†}{{\FR 23:14 }{\FT{有古卷无14节。}}}


\par }{\PP \VS{15}“虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！因为你们走遍海洋和陆地去引人入教，等人入了教，却使他沦为地狱之子，比你们还坏一倍。


\par }{\PP \VS{16}“瞎眼的向导啊，你们有祸了！你们说，‘指着圣殿发誓，不算数；但是指着圣殿里的金子发誓，就要遵守誓言。’

\VS{17}瞎眼的愚昧人啊！金子重要呢？还是使金子神圣的圣殿重要呢？

\VS{18}你们又说，‘指着祭坛发誓不算数，但是指着坛上的供物发誓，就要遵守誓言。’

\VS{19}瞎眼的人啊！供物重要呢？还是使供物神圣的祭坛重要呢？

\VS{20}其实指着祭坛发誓，就是指着祭坛和坛上的一切东西发誓。

\VS{21}指着圣殿发誓，就是指着圣殿和住在里面的上帝发誓。

\VS{22}指着天发誓，就是指着上帝的宝座和坐在宝座上的那位发誓。


\par }{\PP \VS{23}“虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！你们把薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，却忽略了律法中更重要的事——公正、怜悯、信实。后者是你们本该做的，前者也不可忽略。

\VS{24}瞎眼的向导啊！你们滤出蚊虫，却吞下骆驼。


\par }{\PP \VS{25}“虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了贪婪和放纵。

\VS{26}瞎眼的法利赛人啊！要先洗净杯盘的里面，好让外面也干净。\FTNT{‡}{{\FR 23:26 }{\FT{意思是：“里面的思想先干净了，外在的言行才会真正干净。”}}}


\par }{\PP \VS{27}“虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！你们好像粉饰的坟墓，外表好看，里面却装满了死人的骨头和各种污秽之物。

\VS{28}所以你们虚有公义的外表，内心却充满了虚伪和罪恶。


\par }{\PP \VS{29}“虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！你们为先知建墓，为义人修碑，并且说，

\VS{30}‘我们如果活在我们祖先的时代，绝不会和他们一起去杀害先知。’

\VS{31}这样，你们自己证明自己是杀害先知之人的后代。

\VS{32}去填满你们祖先的罪恶吧！

\VS{33}你们这些蛇，这些毒蛇的后代啊，你们怎能逃脱地狱的刑罚呢？


\par }{\PP \VS{34}“看啊，我派先知、智者和律法教师到你们当中，有的会遭到你们的杀害，被你们钉在十字架上；有的会在会堂里被你们鞭打，被你们从这城追到那城。

\VS{35}因此，所有义人在地上所流的血，就是从义人{\PN{亚伯}}的血，直到你们在圣所和祭坛之间所杀的{\PN{巴拉加}}的儿子{\PN{撒迦利亚}}的血，都要归到你们身上。

\VS{36}我实在告诉你们，这一切罪责都要归到这个世代。


\par }{\SH 为耶路撒冷哀叹
\par }
{\PP \VS{37}“{\PN{耶路撒冷}}啊！{\PN{耶路撒冷}}啊！你常杀害先知，又用石头打死派到你那里的使者。我多次想要招聚你的儿女，像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，可是你们却不肯。

\VS{38}看啊！你们的家园将一片荒凉。

\VS{39}我告诉你们，从现在起，直到你们说‘奉主名来的当受称颂’\FTNT{§}{{\FR 23:39 }{\FT{}}{\XT{诗篇118:26。}}}那天之前，你们再也见不到我了。”




\par }\Chap{24}{\SH 预言圣殿被毁
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣离开圣殿，正往外走的时候，门徒上前把圣殿建筑指给祂看。

\VS{2}耶稣对他们说：“你们看见这殿宇了吗？我实在告诉你们，将来它要被完全拆毁，找不到两块叠在一起的石头。”


\par }{\SH 世界末日的预兆
\par }
{\PP \VS{3}耶稣正坐在橄榄山上，门徒私下来问祂：“请告诉我们，这事什么时候会发生？你再来和世界末日的时候会有什么预兆？”


\par }{\PP \VS{4}耶稣回答说：“你们要小心，免得被人迷惑。

\VS{5}因为将来会有许多人冒我的名来，说，‘我是基督’，欺骗许多人。

\VS{6}你们听见战争爆发、战讯频传时，切不可惊慌，因为这些事必然发生，只是末日还没有到。

\VS{7}民族将攻打民族，国家将攻打国家，各处将有饥荒和地震。

\VS{8}这些只是灾难\FTNT{*}{{\FR 24:8 }{\FT{“灾难”希腊文是“生产之痛”。}}}的开始。


\par }{\PP \VS{9}“那时，你们将遭人迫害、杀害，并因我的名而被万民憎恨。

\VS{10}那时，许多人会放弃信仰，互相出卖，彼此憎恨。

\VS{11}许多假先知也会出现，迷惑许多人。

\VS{12}由于罪恶泛滥，许多人的爱心逐渐冷淡。

\VS{13}但坚忍到底的必定得救。

\VS{14}这天国的福音将传遍天下，让万民都听见，然后末日才会来临。


\par }{\PP \VS{15}“当你们看见{\PN{但以理}}先知所说的‘那带来毁灭的可憎者’\FTNT{†}{{\FR 24:15 }{\FT{}}{\XT{但以理书9:27；11:31；12:11。}}}站立在圣地的时候（读者须会意），

\VS{16}{\PN{犹太}}地区的人要逃到山上去，

\VS{17}在屋顶上的人不要下来拿屋内的东西，

\VS{18}在田间的人也不要回家取外衣。

\VS{19}那时，孕妇和哺育婴儿的母亲们可就遭殃了！

\VS{20}你们要祈求上帝，不要让你们逃难的时候遇上冬天或安息日。

\VS{21}因为那时世上将有空前绝后的大灾难。

\VS{22}如果不缩短灾期，恐怕没有人能活命。但为了上帝的选民，灾期必被缩短。


\par }{\PP \VS{23}“那时，如果有人对你们说，‘看啊，基督在这里！’或说，‘基督在那里！’你们不要相信。

\VS{24}因为假基督和假先知将出现，行很大的神迹奇事来迷惑人，如果可能，甚至要迷惑上帝的选民。

\VS{25}你们要记住，我已经预先告诉你们了。


\par }{\PP \VS{26}“因此，如果有人对你们说，‘看啊，基督在旷野！’你们不要出去；或者说，‘看啊，基督在内室！’你们也不要相信。

\VS{27}因为人子降临时的情形就像闪电从东方发出一直照到西方。

\VS{28}尸体在哪里，秃鹰就会聚集在哪里。


\par }{\PP \VS{29}“当灾难的日子一过，

\par }{\Q “ ‘太阳昏暗，

\par }{\Q 月亮无光，

\par }{\Q 星宿陨落，

\par }{\Q 天体震动。’\FTNT{‡}{{\FR 24:29 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书13:10；34:4。}}}


\par }{\PP \VS{30}“那时，天上会出现人子降临的预兆，地上的万族都要哀哭，他们将看见人子带着能力和极大的荣耀驾着天上的云降临。

\VS{31}在响亮的号声中，祂将差遣天使从四面八方、天涯海角招聚祂拣选的人。


\par }{\SH 无花果树的比喻
\par }
{\PP \VS{32}“你们可以从无花果树学个道理。当无花果树发芽长叶的时候，你们就知道夏天快来了。

\VS{33}同样，当你们看见这一切事发生时，就知道人子快来了，就在门口。

\VS{34}我实在告诉你们，这个世代还没有过去，这一切都要发生。

\VS{35}天地都要消逝，但我的话永不消逝。


\par }{\SH 警醒准备
\par }
{\PP \VS{36}“但没有人知道那日子和时辰何时来到，连天上的天使也不知道，人子\FTNT{§}{{\FR 24:36 }{\FT{“人子”希腊文是“子”。}}}也不知道，只有天父知道。

\VS{37}人子降临时的情形将像{\PN{挪亚}}的时代。

\VS{38}洪水来临之前的日子里，人们吃吃喝喝，男婚女嫁，一直到{\PN{挪亚}}进方舟那天；

\VS{39}他们懵然不知，直到洪水来把他们全冲走了。人子降临时的情形也是这样。

\VS{40}那时，两个人在田里，一个将被接去，一个将被撇下；

\VS{41}两个女人推磨，一个将被接去，一个将被撇下。

\VS{42}所以，你们要警醒，因为你们不知道你们的主会在哪一天来。

\VS{43}你们都知道，家主若知道贼会在夜里几点来，就必警醒，不让贼入屋偷窃。

\VS{44}同样，你们也要做好准备，因为在你们意想不到的时候，人子就来了。


\par }{\SH 两种奴仆
\par }
{\PP \VS{45}“那么，谁是那个受主人委托管理家中大小仆役、按时分粮食给他们、又忠心又精明的奴仆呢？

\VS{46}主人回家时，看见他尽忠职守，他就有福了。

\VS{47}我实在告诉你们，主人一定会把所有产业都交给他管理。

\VS{48}但如果奴仆邪恶，以为主人不会那么快回来，

\VS{49}就动手殴打同伴，跟醉汉一起吃喝玩乐，

\VS{50}主人会在他想不到的日子、不知道的时辰回来，

\VS{51}严厉地惩罚\FTNT{*}{{\FR 24:51 }{\FT{“严厉地惩罚”或作“腰斩”。}}}他，判他和伪君子同样的罪。他必在那里哀哭切齿。




\par }\Chap{25}{\SH 十个伴娘的比喻
\par }
{\PP \VerseOne{1}“那时，天国就像十个伴娘提着灯去迎接新郎，

\VS{2}其中五个是糊涂的，五个是聪明的。

\VS{3}五个糊涂的只顾拿着灯，却不预备油；

\VS{4}那些聪明的不但拿着灯，还用器皿预备了油。

\VS{5}新郎迟迟未到，她们等得困倦，便打盹睡着了。


\par }{\PP \VS{6}“到了半夜，忽然听见有人喊道，‘新郎来了！出来迎接吧！’

\VS{7}伴娘们醒来，把灯点亮。

\VS{8}糊涂的伴娘对聪明的伴娘说，‘请给我们一些油吧，因为我们的灯快要灭了！’


\par }{\PP \VS{9}“聪明的伴娘回答说，‘不行，我们的油不够大家用的，不如你们自己去油店买吧！’


\par }{\PP \VS{10}“当糊涂的伴娘去买油的时候，新郎来了。那些预备好的伴娘跟他一同进去参加婚宴，门就关了。

\VS{11}后来，其他伴娘回来了，喊道，‘主啊！主啊！给我们开门吧！’


\par }{\PP \VS{12}“新郎却说，‘我实在告诉你们，我不认识你们。’


\par }{\PP \VS{13}“所以，你们要警醒，因为你们不知道我回来的日子和时辰。


\par }{\SH 才干的比喻
\par }
{\PP \VS{14}“天国就像一个人即将远行，他召来自己的奴仆，把产业托付给他们，

\VS{15}按各人的才干分别交给一个人五千银币，一个人两千银币，一个人一千银币，然后便离开了。

\VS{16}得到五千银币的立刻去做买卖，结果赚了五千。

\VS{17}同样，得到两千银币的也赚了两千。

\VS{18}可是得到一千银币的却挖了一个洞，把主人的钱藏在地里。

\VS{19}过了很久，这些奴仆的主人回来了，要跟他们结帐。

\VS{20}得到五千银币的奴仆带来了另外的五千，说，‘主人，你交给我五千银币，请看，我又赚了五千。’


\par }{\PP \VS{21}“主人说，‘做得好！你真是个又良善又忠心的奴仆。既然你在一点事上忠心，我要把更多的事交给你。进来分享你主人的快乐吧！’


\par }{\PP \VS{22}“得到两千银币的奴仆也上前说，‘主人，你交给我两千银币，请看，我又赚了两千。’


\par }{\PP \VS{23}“主人说，‘做得好！你真是个又良善又忠心的奴仆，既然你在一点事上忠心，我要把更多的事交给你。进来分享你主人的快乐吧！’


\par }{\PP \VS{24}“得到一千银币的奴仆也上前说，‘主人，我知道你为人苛刻，没有播种的地方也要收割，没有撒种的地方也要收获。

\VS{25}我很害怕，就去把你的钱藏在地里。请看，这是你的钱。’


\par }{\PP \VS{26}“主人说，‘你这又可恶又懒惰的奴仆！你既然知道我没有播种的地方也要收割，没有撒种的地方也要收获，

\VS{27}就应该把钱存入钱庄，等我回来可以连本带利还给我。’


\par }{\PP \VS{28}“ ‘所以收回他的一千银币，给那个有一万银币的奴仆。

\VS{29}因为凡有的，还要给他更多，让他丰富有余；凡没有的，连他仅有的，也要夺去。

\VS{30}把这没用的奴仆扔进外面的黑暗里，他必在那里哀哭切齿。’


\par }{\SH 末日的审判
\par }
{\PP \VS{31}“当人子在祂的荣耀中与众天使降临的时候，祂要坐在祂荣耀的宝座上，

\VS{32}万民要聚集在祂面前。祂要把他们分开，就像牧人把绵羊和山羊分开一样。

\VS{33}祂要把绵羊放在右边，山羊放在左边。

\VS{34}那时，王会对右边的人说，‘我父所赐福的人啊，来承受创世以来为你们预备的国度吧。

\VS{35}因为我饥饿时，你们给我吃的；我口渴时，你们给我喝的；我身在异乡时，你们接待我；

\VS{36}我赤身露体时，你们给我穿的；我生病时，你们照顾我；我坐牢时，你们来看我。’


\par }{\PP \VS{37}“那些义人会回答说，‘主啊！我们什么时候见你饿了就给你吃的？见你渴了就给你喝的？

\VS{38}见你身在异乡就接待你？见你赤身露体就给你穿的呢？

\VS{39}我们又什么时候见你生病或坐牢，就去看你呢？’


\par }{\PP \VS{40}“王会回答说，‘我实在告诉你们，你们这样对待我最卑微的一个弟兄，就是对待我了。’


\par }{\PP \VS{41}“王又对左边的人说，‘你们这些被咒诅的人，走开！到专为魔鬼及其使者预备的永远不灭的火里去吧！

\VS{42}因为我饥饿时，你们不给我吃的；我口渴时，你们不给我喝的；

\VS{43}我身在异乡时，你们不接待我；我赤身露体时，你们不给我衣服；我生病和我坐牢时，你们不来照顾我。’


\par }{\PP \VS{44}“他们会问，‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或身在异乡，或赤身露体，或病了，或坐牢，却没有帮助你呢？’


\par }{\PP \VS{45}“王会回答说，‘我实在告诉你们，你们没有帮助我最卑微的一个弟兄，就是没有帮助我。’

\VS{46}这些人要受永远的刑罚，但义人要得到永远的生命。”




\par }\Chap{26}{\SH 谋害耶稣
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣讲完了这番话后，对门徒说：

\VS{2}“你们知道，两天后就是逾越节，到时人子会被出卖，被钉在十字架上。”

\VS{3}那时，祭司长和百姓的长老正聚集在大祭司{\PN{该亚法}}的府里，

\VS{4}策划暗中逮捕、杀害耶稣。

\VS{5}但他们认为在节日期间不宜下手，因为可能会在百姓中引起骚乱。


\par }{\SH 耶稣受膏
\par }
{\PP \VS{6}当耶稣在{\PN{伯大尼}}患过麻风病的{\PN{西门}}家里时，

\VS{7}有个女人趁着祂坐席的时候，把一玉瓶珍贵的香膏倒在祂头上。


\par }{\PP \VS{8}门徒看见后，生气地说：“何必这样浪费？

\VS{9}这瓶香膏能卖很多钱来周济穷人。”


\par }{\PP \VS{10}耶稣知道他们的心思，便说：“何必为难这女子？她在我身上做的是一件美事。

\VS{11}因为你们身边总会有穷人，可是你们身边不会总有我。

\VS{12}她把香膏浇在我身上是为我的安葬做准备。

\VS{13}我实在告诉你们，无论福音传到世界哪个角落，人们都会传扬这女人的事迹，记念她。”


\par }{\SH 犹大出卖耶稣
\par }
{\PP \VS{14}后来，十二使徒中的{\PN{加略}}人{\PN{犹大}}去见祭司长，

\VS{15}说：“如果我把耶稣交给你们，你们肯出多少钱？”他们就给了他三十块银子。

\VS{16}从那时起，{\PN{犹大}}就伺机出卖耶稣。


\par }{\SH 最后的晚餐
\par }
{\PP \VS{17}除酵节的第一天，门徒来问耶稣：“你想让我们在哪里为你预备逾越节吃的晚餐呢？”


\par }{\PP \VS{18}耶稣说：“你们进城去，到某人那里对他说，‘老师说祂的时候快到了，祂要与门徒在你家中过逾越节。’ ”

\VS{19}门徒照耶稣的吩咐预备了逾越节的晚餐。


\par }{\PP \VS{20}傍晚，耶稣和十二使徒吃晚餐。

\VS{21}席间，耶稣说：“我实在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。”


\par }{\PP \VS{22}他们都非常忧愁，相继追问耶稣，说：“主啊，肯定不是我吧？”


\par }{\PP \VS{23}祂说：“那和我一同在碗里蘸饼吃的就是要出卖我的人。

\VS{24}人子要离世了，正如圣经对祂的记载，但那出卖人子的人有祸了，他还不如不生在这世上！”


\par }{\PP \VS{25}出卖耶稣的{\PN{犹大}}问祂：“老师，是我吗？”

\par }{\PP 耶稣说：“你自己说了。”


\par }{\PP \VS{26}他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝谢后，掰开分给门徒，说：“拿去吃吧，这是我的身体。”


\par }{\PP \VS{27}接着祂又拿起杯来，祝谢后递给他们，说：“你们都喝吧，

\VS{28}这是我为万人所流的立约之血，为了使罪得到赦免。

\VS{29}我告诉你们，从今天起，一直到我在我父的国与你们共饮新酒的那一天之前，我不会再喝这葡萄酒。”

\VS{30}他们唱完圣诗，就出门去了橄榄山。


\par }{\SH 预言彼得不认主
\par }
{\PP \VS{31}耶稣对门徒说：“今天晚上，你们都要背弃我。因为圣经上说，‘我要击打牧人，羊群将四散。’\FTNT{*}{{\FR 26:31 }{\FT{}}{\XT{撒迦利亚书13:7。}}}

\VS{32}但我复活后，要先你们一步去{\PN{加利利}}。”


\par }{\PP \VS{33}{\PN{彼得}}说：“即使所有的人都背弃你，我也永远不会背弃你！”


\par }{\PP \VS{34}耶稣说：“我实在告诉你，今夜鸡叫以前，你会三次不认我。”


\par }{\PP \VS{35}{\PN{彼得}}说：“就算我必须跟你一起死，我也不会不认你！”其他门徒也都这样说。


\par }{\SH 在客西马尼祷告
\par }
{\PP \VS{36}耶稣和门徒到了一个叫{\PN{客西马尼}}的地方，祂对门徒说：“你们坐在这里，我到那边去祷告。”

\VS{37}祂带了{\PN{彼得}}和{\PN{西庇太}}的两个儿子一起去。祂感到忧伤和痛苦，

\VS{38}就对他们说：“我心里非常忧伤，几乎要死，你们留在这里跟我一起警醒。”


\par }{\PP \VS{39}祂稍往前走，俯伏在地上祷告：“我父啊！如果可以，求你撤去此杯。然而，愿你的旨意成就，而非我的意愿。”


\par }{\PP \VS{40}耶稣回到三个门徒那里，见他们都睡着了，就对{\PN{彼得}}说：“难道你们不能跟我一同警醒半个时辰吗？

\VS{41}你们要警醒祷告，免得陷入诱惑。你们的心灵虽然愿意，肉体却很软弱。”


\par }{\PP \VS{42}祂第二次去祷告说：“我父啊！如果此杯不能撤去，必须我喝，愿你的旨意成就。”

\VS{43}祂回来时见他们又睡着了，因为他们困得眼皮发沉。

\VS{44}耶稣再次离开他们，第三次去祷告，说了同样的话。


\par }{\PP \VS{45}然后，祂回到门徒那里，对他们说：“你们还在睡觉，还在休息吗？看啊！时候到了，人子要被交在罪人手中了。

\VS{46}起来，我们走吧。看啊，出卖我的人已经来了！”


\par }{\SH 耶稣被捕
\par }
{\PP \VS{47}耶稣还在说话的时候，十二使徒中的{\PN{犹大}}来了，同来的还有祭司长和百姓的长老派来的一大群拿着刀棍的人。

\VS{48}出卖耶稣的{\PN{犹大}}预先和他们定了暗号，说：“我亲吻谁，谁就是耶稣，你们把祂抓起来。”

\VS{49}{\PN{犹大}}随即走到耶稣跟前，说：“老师，你好！”然后亲吻耶稣。


\par }{\PP \VS{50}耶稣对他说：“朋友，你要做的事，动手吧。”于是那些人上前，下手捉拿耶稣。

\VS{51}耶稣的跟随者中有人伸手拔出刀朝大祭司的奴仆砍去，削掉了他一只耳朵。


\par }{\PP \VS{52}耶稣对他说：“收刀入鞘吧！因为动刀的必死在刀下。

\VS{53}难道你不知道，我可以请求我父马上派超过十二营的天使来保护我吗？

\VS{54}我若这样做，圣经上有关此事必这样发生的话又怎能应验呢？”


\par }{\PP \VS{55}那时，耶稣对众人说：“你们像对付强盗一样拿着刀棍来抓我吗？我天天在圣殿里教导人，你们没有抓我。

\VS{56}不过这一切事的发生，是要应验先知书上的话。”那时，所有门徒都丢下祂逃走了。


\par }{\SH 大祭司审问耶稣
\par }
{\PP \VS{57}捉拿耶稣的人把祂押到大祭司{\PN{该亚法}}那里。律法教师和长老已聚集在那里。

\VS{58}{\PN{彼得}}远远地跟着耶稣，一直进到大祭司的院子里。他坐在卫兵当中，想知道事情的结果。


\par }{\PP \VS{59}祭司长和全公会的人正在寻找假证据来控告耶稣，好定祂死罪。

\VS{60}很多假证人诬告祂，但都找不到真凭实据。最后有两个人上前说：


\par }{\PP \VS{61}“这个人曾经说过，‘我能拆毁上帝的殿，三天内把它重建起来。’ ”


\par }{\PP \VS{62}大祭司站起来质问耶稣：“你不回答吗？这些人作证控告你的是什么呢？”

\VS{63}耶稣还是沉默不语。

\par }{\PP 大祭司又对祂说：“我奉永活上帝的名命令你起誓告诉我们，你是不是上帝的儿子基督？”


\par }{\PP \VS{64}耶稣说：“如你所言。但我告诉你们，将来你们要看见人子坐在大能者的右边，驾着天上的云降临。”


\par }{\PP \VS{65}大祭司撕裂衣服，说：“祂亵渎了上帝！我们还需要什么证人呢？你们现在亲耳听见了祂说亵渎的话，

\VS{66}你们看怎么办？”

\par }{\PP 他们回应说：“祂该死！”


\par }{\PP \VS{67}他们就吐唾沫在祂脸上，挥拳打祂。还有人一边打祂耳光，一边说：

\VS{68}“基督啊！给我们说预言吧，是谁在打你？”


\par }{\SH 彼得三次不认主
\par }
{\PP \VS{69}当时，{\PN{彼得}}还坐在外面的院子里，有一个婢女走过来对他说：“你也跟那个{\PN{加利利}}人耶稣是一伙的。”


\par }{\PP \VS{70}{\PN{彼得}}却当众否认：“我不知道你在说什么。”


\par }{\PP \VS{71}正当他走到门口要离开时，另一个婢女看见他，就对旁边的人说：“这个人跟{\PN{拿撒勒}}人耶稣是一伙的！”


\par }{\PP \VS{72}{\PN{彼得}}再次否认，并发誓说：“我不认识那个人。”

\VS{73}过了一会儿，旁边站着的人过来对{\PN{彼得}}说：“你肯定也跟他们是一伙的，听你的口音就知道了。”


\par }{\PP \VS{74}{\PN{彼得}}又赌咒又发誓，说：“我不认识那个人！”就在这时候，鸡叫了。

\VS{75}{\PN{彼得}}想起耶稣说的话：“在鸡叫以前，你会三次不认我。”他就出去，失声痛哭。




\par }\Chap{27}{\SH 犹大的下场
\par }
{\PP \VerseOne{1}到了清晨，众祭司长和百姓的长老商定要处死耶稣。

\VS{2}他们把祂绑起来，押送到总督{\PN{彼拉多}}那里。


\par }{\PP \VS{3}出卖耶稣的{\PN{犹大}}看见耶稣被定了罪，感到很后悔，就把那三十块银子还给祭司长和长老，说：

\VS{4}“我出卖了清白无辜的人，我犯罪了！”

\par }{\PP 他们说：“那是你自己的事，跟我们有什么关系？”


\par }{\PP \VS{5}{\PN{犹大}}把钱扔在圣殿里，出去上吊自尽了。


\par }{\PP \VS{6}祭司长们捡起银子，说：“这是血钱，不可收进圣殿的库房。”

\VS{7}他们商议后，决定用这些钱买下陶匠的地作为埋葬异乡人的坟场。

\VS{8}因此，那块地至今被称为“血田”。

\VS{9}这就应验了{\PN{耶利米}}先知的话：“他们用{\PN{以色列}}人给祂估定的三十块银子，

\VS{10}买了陶匠的一块田，正如主指示我的。”\FTNT{*}{{\FR 27:10 }{\FT{}}{\XT{撒迦利亚书11:12、13；耶利米书19:1‑13；32:6‑9。}}}


\par }{\SH 耶稣在彼拉多面前受审
\par }
{\PP \VS{11}耶稣站在总督面前受审。总督问：“你是{\PN{犹太}}人的王吗？”

\par }{\PP 耶稣说：“如你所言。”


\par }{\PP \VS{12}当祭司长和长老控告祂时，祂一句话也不说。

\VS{13}{\PN{彼拉多}}就问：“你没听见他们对你的诸多控告吗？”

\VS{14}耶稣仍旧一言不发。{\PN{彼拉多}}感到十分惊奇。


\par }{\PP \VS{15}每逢逾越节，总督都会照惯例按民众的意愿释放一个囚犯。

\VS{16}那时，有一个恶名昭彰的囚犯名叫{\PN{巴拉巴}}。

\VS{17}百姓聚在一起的时候，{\PN{彼拉多}}就问他们：“你们要我给你们释放谁？{\PN{巴拉巴}}还是被称为基督的耶稣？”

\VS{18}因为{\PN{彼拉多}}知道他们把耶稣押来是出于嫉妒。


\par }{\PP \VS{19}{\PN{彼拉多}}正坐堂断案时，他夫人派人来对他说：“你不要插手这个义人的事！我今天在梦中因为这个人受了许多苦。”


\par }{\PP \VS{20}祭司长和长老却怂恿百姓要求释放{\PN{巴拉巴}}，处死耶稣。

\VS{21}总督再次问百姓：“这两个人，你们要我释放哪一个？”他们说：“{\PN{巴拉巴}}！”


\par }{\PP \VS{22}{\PN{彼拉多}}问：“那么，我怎样处置被称为基督的耶稣呢？”

\par }{\PP 他们齐声说：“把祂钉在十字架上！”


\par }{\PP \VS{23}{\PN{彼拉多}}问：“为什么？祂犯了什么罪？”

\par }{\PP 他们却更大声地喊叫：“把祂钉在十字架上！”


\par }{\PP \VS{24}{\PN{彼拉多}}见再说也无济于事，反而会引起骚乱，于是取了一些水来，在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们自己负责。”


\par }{\PP \VS{25}众人都说：“流祂血的责任由我们和我们的子孙承担！”


\par }{\PP \VS{26}于是，{\PN{彼拉多}}为他们释放了{\PN{巴拉巴}}，下令将耶稣鞭打后交出去钉十字架。


\par }{\SH 耶稣受辱
\par }
{\PP \VS{27}总督的士兵把耶稣押进总督府，把全营士兵都集合在祂周围。

\VS{28}他们剥下耶稣的衣服，给祂披上一件朱红色长袍，

\VS{29}用荆棘编成冠冕，戴在祂头上，又拿一根苇秆放在祂右手里，跪在祂跟前戏弄祂，说：“{\PN{犹太}}人的王万岁！”

\VS{30}然后向祂吐唾沫，拿过苇秆打祂的头。

\VS{31}他们戏弄完了，就脱去祂的袍子，给祂穿上原来的衣服，把祂押出去钉十字架。


\par }{\SH 钉十字架
\par }
{\PP \VS{32}他们出去的时候，遇见一个叫{\PN{西门}}的{\PN{古利奈}}人，就强迫他背耶稣的十字架。


\par }{\PP \VS{33}来到一个地方，名叫{\PN{各各他}}——意思是“髑髅地”，

\VS{34}士兵给耶稣喝掺了苦胆汁的酒，祂尝了一口，不肯喝。


\par }{\PP \VS{35}他们把耶稣钉在十字架上，还抽签分了祂的衣服，

\VS{36}然后坐在那里看守。

\VS{37}他们在祂头顶上挂了一个牌子，上面写着祂的罪状：“这是{\PN{犹太}}人的王耶稣。”

\VS{38}当时，有两个强盗也被钉在十字架上，一个在祂右边，一个在祂左边。

\VS{39}过路的人都嘲笑祂，摇着头说：

\VS{40}“你这要把圣殿拆毁又在三天内重建的人啊，救救自己吧！你要是上帝的儿子，就从十字架上下来吧！”


\par }{\PP \VS{41}祭司长、律法教师和长老也同样嘲讽说：

\VS{42}“祂救了别人，却救不了自己！祂可是{\PN{以色列}}的王啊！现在就从十字架上下来吧！我们就信祂。

\VS{43}祂信靠上帝，如果上帝喜悦祂，就让上帝来救祂吧！因为祂自称是上帝的儿子。”

\VS{44}跟祂一同被钉十字架的强盗也这样嘲笑祂。


\par }{\SH 耶稣之死
\par }
{\PP \VS{45}从正午一直到下午三点，黑暗笼罩着整个大地。

\VS{46}大约下午三点，耶稣大声呼喊：“以利，以利，拉马撒巴各大尼？”\FTNT{†}{{\FR 27:46 }{\FT{}}{\XT{诗篇22:1。}}}意思是：“我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？”


\par }{\PP \VS{47}有些站在旁边的人听见了，就说：“这人在呼叫{\PN{以利亚}}。”

\VS{48}其中一人连忙跑去拿了一块海绵，蘸满酸酒，绑在苇秆上送给祂喝。

\VS{49}其他人却说：“等着吧，我们看看{\PN{以利亚}}会不会来救祂。”


\par }{\PP \VS{50}耶稣又大喊了一声，就断了气。


\par }{\PP \VS{51}就在那时，圣殿里的幔子从上到下裂成两半，大地震动，岩石崩裂，

\VS{52}坟墓打开，很多死去圣徒的身体复活过来。

\VS{53}他们在耶稣复活后离开坟墓，进圣城向许多人显现。


\par }{\PP \VS{54}看守耶稣的百夫长和士兵看见地震及所发生的一切，都惊恐万状，说：“这人真是上帝的儿子啊！”

\VS{55}有好些妇女在远处观看，她们从{\PN{加利利}}就跟随了耶稣，服侍祂。

\VS{56}其中有{\PN{抹大拉}}的{\PN{玛丽亚}}、{\PN{雅各}}和{\PN{约西}}的母亲{\PN{玛丽亚}}以及{\PN{西庇太}}两个儿子的母亲。


\par }{\SH 封石守墓
\par }
{\PP \VS{57}傍晚，从{\PN{亚利马太}}来了一位名叫{\PN{约瑟}}的有钱人，他是耶稣的门徒。

\VS{58}他去求见{\PN{彼拉多}}，要求领取耶稣的遗体，{\PN{彼拉多}}就下令把耶稣的遗体交给他。

\VS{59}{\PN{约瑟}}领了遗体，用干净的细麻布裹好，

\VS{60}安放在他为自己在岩壁上凿出的新墓穴里，又滚来一块大石头堵住墓口，然后离去。

\VS{61}那时，{\PN{抹大拉}}的{\PN{玛丽亚}}和另一个{\PN{玛丽亚}}坐在坟墓的对面。


\par }{\PP \VS{62}第二天，就是预备日之后的那天，祭司长和法利赛人一起来见{\PN{彼拉多}}，说：

\VS{63}“总督大人，我们记得那个骗子生前曾说，‘三天之后，我必复活。’

\VS{64}所以请你命人看守坟墓三天，以防祂的门徒偷走祂的尸体，然后对百姓说祂已经从死里复活。这样的迷惑会比以前的更厉害！”


\par }{\PP \VS{65}{\PN{彼拉多}}说：“你们带上卫兵，去那里严加看守。”


\par }{\PP \VS{66}他们就带着卫兵去了，在墓口的石头上贴上封条，派人看守墓穴。




\par }\Chap{28}{\SH 耶稣复活
\par }
{\PP \VerseOne{1}安息日刚过，周日黎明时分，{\PN{抹大拉}}的{\PN{玛丽亚}}和另一位{\PN{玛丽亚}}一同到坟墓去察看。


\par }{\PP \VS{2}突然，大地剧烈地震动，主的天使从天而降，把墓口的石头滚开，坐在上面。

\VS{3}他的容貌如闪电，衣裳洁白如雪。

\VS{4}看守墓穴的卫兵吓得浑身发抖，像死人一样。


\par }{\PP \VS{5}天使对那两个女人说：“不要怕，我知道你们是在找那位被钉十字架的耶稣。

\VS{6}祂不在这里，正如祂所说的，祂已经复活了。你们来看，这是安放祂的地方。

\VS{7}现在你们快去告诉祂的门徒，祂已经从死里复活，要先你们一步去{\PN{加利利}}，你们将在那里见到祂。记住，我已经告诉你们了。”


\par }{\PP \VS{8}她们听了又害怕又欣喜，连忙离开坟墓，跑去告诉门徒。

\VS{9}忽然，耶稣迎面而来，对她们说：“愿你们平安！”她们就上前抱住祂的脚敬拜祂。


\par }{\PP \VS{10}耶稣对她们说：“不要害怕。你们去告诉我的弟兄，叫他们到{\PN{加利利}}去，他们将在那里见到我。”


\par }{\SH 行贿造谣
\par }
{\PP \VS{11}她们还在赶路的时候，有些守墓的卫兵已经进城把整件事告诉祭司长。

\VS{12}祭司长和长老聚集商议，决定用重金买通守墓的卫兵，又吩咐他们：

\VS{13}“你们就说，‘夜里我们熟睡的时候，耶稣的门徒来把祂的尸体偷走了。’

\VS{14}如果这件事传到总督那里，我们会跟他解释，保你们无事。”

\VS{15}守卫收下钱，便依照吩咐去做。于是，这说法在{\PN{犹太}}人中一直流传到今天。


\par }{\SH 大使命
\par }
{\PP \VS{16}十一个门徒赶到{\PN{加利利}}，到了耶稣和他们约定的山上，

\VS{17}看到耶稣就敬拜祂，但有些人仍然心存疑惑。

\VS{18}耶稣上前对门徒说：

\par }{\PP “天上地下所有的权柄都交给我了。

\VS{19}所以，你们要去使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，

\VS{20}教导他们遵守我吩咐你们的一切。记住，我必常与你们同在，一直到世界的末了。”

\par }