\NormalFont\ShortTitle{箴言}

{\MT 箴言



\par }\ChapOne{1}{\SH 箴言的价值
\par }
{\PP \VerseOne{1}这是{\PN{大卫}}的儿子{\PN{以色列}}王{\PN{所罗门}}的箴言。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{2}为使人认识智慧和教诲，

\par }{\QB 领悟真知灼见，


\par }{\Q \VS{3}接受精明处事的教诲，

\par }{\QB 为人处事仁义、公平、正直；


\par }{\Q \VS{4}使愚昧人明智，

\par }{\QB 使年轻人有知识和明辨力；


\par }{\Q \VS{5}使智者听了长学问，

\par }{\QB 明哲听了得指引；


\par }{\Q \VS{6}使人领悟箴言和比喻，

\par }{\QB 明白智者的话和谜语。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{7}知识始于敬畏耶和华，

\par }{\QB 愚人轻视智慧和教诲。


\par }{\Q \VS{8}孩子啊，

\par }{\QB 你要听从父亲的教诲，

\par }{\QB 不可背弃母亲的训诲。


\par }{\Q \VS{9}因为这要作你头上的华冠，

\par }{\QB 颈上的项链。


\par }{\Q \VS{10}孩子啊，恶人若引诱你，

\par }{\QB 不要屈从。


\par }{\Q \VS{11}他们若说：“跟我们来吧，

\par }{\QB 我们去埋伏杀人，

\par }{\QB 任意暗害无辜者；


\par }{\Q \VS{12}我们要像阴间一样生吞他们，

\par }{\QB 整个吞没他们，

\par }{\QB 使他们如坠入坟墓的人；


\par }{\Q \VS{13}我们必得到各样宝物，

\par }{\QB 把战利品装满我们的房屋。


\par }{\Q \VS{14}跟我们一起干吧，

\par }{\QB 大家有福同享！”


\par }{\Q \VS{15}孩子啊，

\par }{\QB 不要走他们的道，

\par }{\QB 切莫行他们的路。


\par }{\Q \VS{16}因为他们奔向罪恶，

\par }{\QB 急速地去杀人流血。


\par }{\Q \VS{17}在飞鸟眼前设网罗，徒劳无功。


\par }{\Q \VS{18}他们埋伏，却自流己血；

\par }{\QB 他们伏击，却自害己命。


\par }{\Q \VS{19}这就是贪爱不义之财者的结局，

\par }{\QB 不义之财终要夺去他们的性命。


\par }{\SH 智慧的劝诫
\par }
{\Q \VS{20}智慧在大街上高喊，

\par }{\QB 在广场上扬声，


\par }{\Q \VS{21}在热闹的街头宣告，

\par }{\QB 在城门口发言：


\par }{\Q \VS{22}“你们愚昧人喜爱愚昧，

\par }{\QB 嘲讽者以嘲弄为乐，

\par }{\QB 无知者厌恶知识，

\par }{\QB 要到什么时候呢？


\par }{\Q \VS{23}你们若因我的责备而回转，

\par }{\QB 我就向你们显明我的旨意\FTNT{*}{{\FR 1:23 }{\FT{“我就向你们显明我的旨意”希伯来文是“我就将我的灵浇灌你们”。}}}，

\par }{\QB 叫你们明白我的话语。


\par }{\Q \VS{24}我呼唤你们，

\par }{\QB 你们却充耳不闻；

\par }{\QB 我向你们招手，

\par }{\QB 你们却视若无睹。


\par }{\Q \VS{25}你们漠视我的劝诫，

\par }{\QB 不接受我的责备。


\par }{\Q \VS{26}因此，

\par }{\QB 你们遭遇灾难时，

\par }{\QB 我必发笑；

\par }{\QB 惊恐临到你们时，

\par }{\QB 我必嗤笑。


\par }{\Q \VS{27}那时，恐惧如风暴袭击你们，

\par }{\QB 灾难如旋风临到你们，

\par }{\QB 忧愁和苦难吞没你们。


\par }{\Q \VS{28}你们呼求我，

\par }{\QB 我也不回答；

\par }{\QB 你们恳切地寻找我，

\par }{\QB 却找不到。


\par }{\Q \VS{29}因为你们厌恶知识，

\par }{\QB 决定不敬畏耶和华，


\par }{\Q \VS{30}不接受我的劝诫，

\par }{\QB 又藐视我的责备。


\par }{\Q \VS{31}所以，你们必自食其果，

\par }{\QB 因自己的恶谋而吃尽苦头。


\par }{\Q \VS{32}愚昧人背离正道，

\par }{\QB 自招灭亡；

\par }{\QB 愚顽人逍遥自在，

\par }{\QB 毁掉自己。


\par }{\Q \VS{33}然而，那听从我的必安然居住，

\par }{\QB 得享安宁，

\par }{\QB 不怕灾祸。”




\par }\Chap{2}{\SH 智慧的益处
\par }
{\Q \VerseOne{1}孩子啊，

\par }{\QB 你若接受我的教诲，

\par }{\QB 珍爱我的诫命，


\par }{\Q \VS{2}侧耳聆听智慧，

\par }{\QB 倾心渴慕悟性；


\par }{\Q \VS{3}你若呼求洞见，

\par }{\QB 高声寻求悟性，


\par }{\Q \VS{4}寻它如寻银子，

\par }{\QB 找它如找宝藏，


\par }{\Q \VS{5}你就会懂得敬畏耶和华，

\par }{\QB 能够认识上帝。


\par }{\Q \VS{6}因为耶和华赐人智慧，

\par }{\QB 知识和悟性出自祂的口。


\par }{\Q \VS{7}祂使正直人充满智慧，

\par }{\QB 是行为纯全者的盾牌。


\par }{\Q \VS{8}祂看守正义之路，

\par }{\QB 护卫虔诚人的道。


\par }{\Q \VS{9}这样，你就明白何为仁义、

\par }{\QB 公平、正直，

\par }{\QB 及一切美善之道。


\par }{\Q \VS{10}因为智慧必进入你心，

\par }{\QB 知识必令你的灵欢乐。


\par }{\Q \VS{11}明辨力必护佑你，

\par }{\QB 悟性必看顾你。


\par }{\Q \VS{12}智慧必救你远离恶道，

\par }{\QB 脱离言语荒谬的人。


\par }{\Q \VS{13}他们舍弃正道，走上黑路，


\par }{\Q \VS{14}以行恶为乐，喜爱恶人的邪僻；


\par }{\Q \VS{15}他们的道路歪邪，行径扭曲。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{16}智慧要救你脱离淫妇，

\par }{\QB 脱离花言巧语的妓女。


\par }{\Q \VS{17}她撇弃了年轻时的丈夫，

\par }{\QB 忘了在上帝面前立的约。


\par }{\Q \VS{18}她的家通向死亡，

\par }{\QB 她的路直达阴间。


\par }{\Q \VS{19}到她那里的人都有去无回，

\par }{\QB 找不到生命之道。


\par }{\Q \VS{20}所以你要行善人的路，

\par }{\QB 守义人的道。


\par }{\Q \VS{21}因为在地上，

\par }{\QB 正直人必安居，

\par }{\QB 纯全无过的人必长存，


\par }{\Q \VS{22}地上的恶人必被铲除，

\par }{\QB 世上的奸徒必被根除。




\par }\Chap{3}{\SH 信靠耶和华
\par }
{\Q \VerseOne{1}孩子啊，不要忘记我的训诲，

\par }{\QB 要把我的诫命存在心里，


\par }{\Q \VS{2}因为这必使你延年益寿，

\par }{\QB 幸福平安。


\par }{\Q \VS{3}不要让慈爱和信实离开你，

\par }{\QB 要把它们系在你的颈项上，

\par }{\QB 刻在你的心坎上。


\par }{\Q \VS{4}这样，你必蒙上帝和世人的喜悦，

\par }{\QB 享有美誉。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}你要全心信靠耶和华，

\par }{\QB 不可倚靠自己的悟性。


\par }{\Q \VS{6}凡事都要信从祂，

\par }{\QB 祂必指引你走正路。


\par }{\Q \VS{7}不要自以为有智慧，

\par }{\QB 要敬畏耶和华，远离恶事。


\par }{\Q \VS{8}这样可医治你的身体，

\par }{\QB 滋润你的筋骨。


\par }{\Q \VS{9}你要用自己的财富和一切初熟的物产来尊崇耶和华，


\par }{\Q \VS{10}祂必使你五谷满仓，

\par }{\QB 榨酒池溢出新酿。


\par }{\Q \VS{11}孩子啊，不可轻视耶和华的管教，

\par }{\QB 也不可厌烦祂的责备。


\par }{\Q \VS{12}因为耶和华管教祂所爱的人，

\par }{\QB 就像父亲管教他所疼爱的孩子。


\par }{\Q \VS{13}找到智慧、得到悟性的人有福了，


\par }{\Q \VS{14}因为智慧比银子更有价值，

\par }{\QB 比金子更有益处，


\par }{\Q \VS{15}比珠宝更珍贵；

\par }{\QB 你所喜爱的一切都难以相比。


\par }{\Q \VS{16}智慧的右手有长寿，

\par }{\QB 左手有富贵和尊荣。


\par }{\Q \VS{17}她的路上有福乐，

\par }{\QB 她的道上有平安。


\par }{\Q \VS{18}对持守智慧的人来说，

\par }{\QB 智慧是生命树，

\par }{\QB 紧握智慧的人必蒙福。


\par }{\Q \VS{19}耶和华以智慧奠立大地，

\par }{\QB 以悟性铺设诸天；


\par }{\Q \VS{20}祂用知识使深渊裂开，

\par }{\QB 使天上降下甘露。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}孩子啊，你要守护智慧和明辨力，

\par }{\QB 别让她们离开你的视线。


\par }{\Q \VS{22}她们必给你带来生命，

\par }{\QB 作你颈项上华美的装饰。


\par }{\Q \VS{23}如此，你必步履稳健，不致失足；


\par }{\Q \VS{24}你必安然躺卧，睡得香甜。


\par }{\Q \VS{25}不要怕突来的灾祸，

\par }{\QB 不要怕恶人遭毁灭，


\par }{\Q \VS{26}因为耶和华是你的靠山，

\par }{\QB 祂使你的脚不陷入网罗。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{27}倘若有力量行善，

\par }{\QB 就当帮助有需要的人，不要推托。


\par }{\Q \VS{28}倘若可以帮忙，

\par }{\QB 就不可对有求于你的邻人说：

\par }{\QB “回去吧，明天再来，我必给你！”


\par }{\Q \VS{29}邻舍在你附近安分居住，

\par }{\QB 不可谋害他。


\par }{\Q \VS{30}别人若没有害你，

\par }{\QB 不要无故与他相争。


\par }{\Q \VS{31}不要羡慕残暴之徒，

\par }{\QB 也不可步其后尘，


\par }{\Q \VS{32}因为耶和华憎恶邪僻之徒，

\par }{\QB 喜爱正直的人。


\par }{\Q \VS{33}耶和华咒诅恶人的家，

\par }{\QB 赐福义人的家。


\par }{\Q \VS{34}耶和华讥笑好讥诮的人，

\par }{\QB 恩待谦卑的人。


\par }{\Q \VS{35}智者得尊荣，

\par }{\QB 愚人受羞辱。




\par }\Chap{4}{\SH 父亲的教诲
\par }
{\Q \VerseOne{1}孩子们啊，

\par }{\QB 你们要听从父亲的教诲，

\par }{\QB 留心学习，以便领悟，


\par }{\Q \VS{2}因为我给你们的训诲是美好的，

\par }{\QB 不可背弃我的教导。


\par }{\Q \VS{3}我年幼时在父亲身边，

\par }{\QB 是母亲唯一的宠儿。


\par }{\Q \VS{4}父亲教导我说：

\par }{\QB “你心里要牢记我的话，

\par }{\QB 遵守我的诫命，就必存活。


\par }{\Q \VS{5}你要求取智慧和悟性，

\par }{\QB 不要忘记或违背我的吩咐。


\par }{\Q \VS{6}不可离弃智慧，智慧必护佑你；

\par }{\QB 你要热爱智慧，智慧必看顾你。


\par }{\Q \VS{7}智慧至上，要求取智慧，

\par }{\QB 要不惜一切获取悟性。


\par }{\Q \VS{8}高举智慧，她必使你受尊崇；

\par }{\QB 拥抱智慧，她必使你得尊荣。


\par }{\Q \VS{9}她必为你戴上华冠，

\par }{\QB 加上荣冕。”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}孩子啊，你要听从我的教导，

\par }{\QB 就必延年益寿。


\par }{\Q \VS{11}我已经指示你走智慧之道，

\par }{\QB 引导你行正确的路。


\par }{\Q \VS{12}你行走，脚下不受阻碍；

\par }{\QB 你奔跑，也不会跌倒。


\par }{\Q \VS{13}你要持守教诲，不要松懈；

\par }{\QB 要守护好，因为那是你的生命。


\par }{\Q \VS{14}不要涉足恶人的道，

\par }{\QB 不要行走坏人的路；


\par }{\Q \VS{15}要避开，不可踏足，

\par }{\QB 要绕道前行。


\par }{\Q \VS{16}因为他们不作恶就无法入睡，

\par }{\QB 不绊倒人就无法安眠；


\par }{\Q \VS{17}他们吃的是邪恶饼，

\par }{\QB 喝的是残暴酒。


\par }{\Q \VS{18}义人的道路好像黎明的曙光，

\par }{\QB 越照越亮，直到正午。


\par }{\Q \VS{19}恶人的道路一片幽暗，

\par }{\QB 他们不知被何物绊倒。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}孩子啊，你要聆听我的吩咐，

\par }{\QB 侧耳听我的训言；


\par }{\Q \VS{21}不要让它们离开你的视线，

\par }{\QB 要牢记在心。


\par }{\Q \VS{22}因为得到它们就得到生命，

\par }{\QB 全身也必康健。


\par }{\Q \VS{23}要一丝不苟地守护你的心，

\par }{\QB 因为生命之泉从心中涌出。


\par }{\Q \VS{24}不讲欺诈之言，

\par }{\QB 不说荒谬的话。


\par }{\Q \VS{25}眼睛要正视前方，

\par }{\QB 双目要向前直看。


\par }{\Q \VS{26}要铺平脚下的路，

\par }{\QB 使所行之道稳妥。


\par }{\Q \VS{27}不可偏右偏左，

\par }{\QB 要远离恶事。




\par }\Chap{5}{\SH 远避淫乱
\par }
{\Q \VerseOne{1}孩子啊，要留心听我的智言，

\par }{\QB 侧耳听我的慧语，


\par }{\Q \VS{2}好保持明辨力，

\par }{\QB 嘴唇谨守知识。


\par }{\Q \VS{3}淫妇满口甜言蜜语，

\par }{\QB 油嘴滑舌，


\par }{\Q \VS{4}最后却苦如艾草，

\par }{\QB 锋利似双刃剑。


\par }{\Q \VS{5}她的双脚走进死地，

\par }{\QB 她的步伐迈向阴间。


\par }{\Q \VS{6}她不走生命的康庄大道，

\par }{\QB 偏离了正途也不自知。


\par }{\Q \VS{7}孩子们啊，要听从我，

\par }{\QB 不可违背我的话！


\par }{\Q \VS{8}要远远避开淫妇，

\par }{\QB 不可靠近她的家门，


\par }{\Q \VS{9}免得你为别人枉费精力，

\par }{\QB 为残忍之徒断送青春；


\par }{\Q \VS{10}免得外人吞尽你的财富，

\par }{\QB 你的辛劳所得归给外人。


\par }{\Q \VS{11}临终之时，肉体衰残，

\par }{\QB 你必呻吟不止，


\par }{\Q \VS{12}说：“我为何厌恶教诲，

\par }{\QB 心里藐视责备！


\par }{\Q \VS{13}不听从老师的话，

\par }{\QB 不侧耳听导师之言。


\par }{\Q \VS{14}在会众当中，

\par }{\QB 我几乎身败名裂。”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}你当喝自己池中的水，

\par }{\QB 饮自己井里的活水。


\par }{\Q \VS{16}你的泉水岂可外流？

\par }{\QB 你的河水怎可溢到街上？


\par }{\Q \VS{17}这些要专属于你，

\par }{\QB 不可与外人共享。


\par }{\Q \VS{18}要使你的泉源蒙福，

\par }{\QB 要爱你年轻时所娶的妻。


\par }{\Q \VS{19}她秀美可爱宛如母鹿，

\par }{\QB 愿她的胸令你时时满足，

\par }{\QB 愿她的爱让你常常陶醉。


\par }{\Q \VS{20}孩子啊，为何迷恋淫妇？

\par }{\QB 为何拥抱妓女的胸？


\par }{\Q \VS{21}因为人的所作所为逃不过耶和华的眼目，

\par }{\QB 祂必鉴察人一切所行之道。


\par }{\Q \VS{22}恶人被自己的罪恶捉住，

\par }{\QB 被自己罪恶的绳索捆绑。


\par }{\Q \VS{23}他因不听管教而丧命，

\par }{\QB 因极其愚妄而入歧途。




\par }\Chap{6}{\SH 日常警言
\par }
{\Q \VerseOne{1}孩子啊，你若为邻人作保，

\par }{\QB 为外人击掌立约，


\par }{\Q \VS{2}你就被自己口中的话套住，

\par }{\QB 被自己的诺言缠住。


\par }{\Q \VS{3}孩子啊，你已落入邻人的手中，

\par }{\QB 你当如此自救：

\par }{\QB 要谦卑地向他求情。


\par }{\Q \VS{4}勿让你的眼睛睡觉，

\par }{\QB 莫叫你的眼皮打盹。


\par }{\Q \VS{5}要救自己脱离困境，

\par }{\QB 像羚羊挣脱猎人的手，

\par }{\QB 飞鸟逃脱捕鸟人的手。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}懒惰的人啊，去看看蚂蚁，

\par }{\QB 观察它的生活，就会有智慧。


\par }{\Q \VS{7}蚂蚁没有元帅，

\par }{\QB 没有官长，

\par }{\QB 也没有君王，


\par }{\Q \VS{8}却在夏季储备粮食，

\par }{\QB 在收割时积聚食物。


\par }{\Q \VS{9}懒惰的人啊，你要躺到何时？

\par }{\QB 要睡到何时才起床？


\par }{\Q \VS{10}再睡一会儿，再打个盹儿，

\par }{\QB 再抱着手躺一会儿，


\par }{\Q \VS{11}贫穷必像盗贼一样临到你，

\par }{\QB 缺乏必像武士一样扑向你。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}无赖与恶人满口诡诈，


\par }{\Q \VS{13}挤眉弄眼，指手画脚，


\par }{\Q \VS{14}心术不正，图谋恶事，常常挑起争端。


\par }{\Q \VS{15}因此，灾难必突然临到，

\par }{\QB 他们顷刻之间遭到毁灭，

\par }{\QB 无可挽救。


\par }{\Q \VS{16}耶和华所憎恶的事有六样，

\par }{\Q 连祂厌恶的事共有七样：


\par }{\Q \VS{17}高傲的眼睛，

\par }{\QB 撒谎的舌头，

\par }{\QB 杀害无辜的手，


\par }{\Q \VS{18}图谋诡计的心，

\par }{\QB 奔跑作恶的脚，


\par }{\Q \VS{19}撒谎的假证人，

\par }{\QB 以及在弟兄中挑起争端的人。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}孩子啊，要遵守你父亲的诫命，

\par }{\QB 不可背弃你母亲的训诲。


\par }{\Q \VS{21}你要常常将这些系在心坎上，

\par }{\QB 戴在颈项上。


\par }{\Q \VS{22}你行走，它们必引领你；

\par }{\QB 你躺卧，它们必护卫你；

\par }{\QB 你醒来，它们必与你交谈。


\par }{\Q \VS{23}因为诫命是灯，训诲是光，

\par }{\QB 管教和责备是生命之道，


\par }{\Q \VS{24}能使你远离邪恶的女人，

\par }{\QB 避开油嘴滑舌的妓女。


\par }{\Q \VS{25}你的心不要贪恋她的美色，

\par }{\QB 也不要被她的媚眼所迷惑，


\par }{\Q \VS{26}因为娼妓会使人倾家荡产\FTNT{*}{{\FR 6:26 }{\FT{“娼妓会使人倾家荡产”或译“娼妓的嫖资不过是一个饼”。}}}，

\par }{\QB 淫妇会猎杀人宝贵的生命。


\par }{\Q \VS{27}人若将火藏在怀中，

\par }{\QB 哪能不烧着衣服呢？


\par }{\Q \VS{28}人若行走在火炭上，

\par }{\QB 哪能不烫伤双脚呢？


\par }{\Q \VS{29}与别人妻子通奸也是这样，

\par }{\QB 凡亲近她的必难逃罪责。


\par }{\Q \VS{30}贼因充饥而偷，

\par }{\QB 没有人藐视他；


\par }{\Q \VS{31}但若被抓到，他要偿还七倍，

\par }{\QB 就是倾家荡产也要偿还。


\par }{\Q \VS{32}和有夫之妇通奸的，

\par }{\QB 实在愚不可及，

\par }{\QB 他是自寻死路。


\par }{\Q \VS{33}他必挨打，受辱，

\par }{\QB 他的耻辱永难抹去。


\par }{\Q \VS{34}那丈夫妒火燃烧，

\par }{\QB 报仇时绝不留情。


\par }{\Q \VS{35}赔他再多财物，他也不会接受；

\par }{\QB 送他再多礼物，他都不肯罢休。




\par }\Chap{7}{\SH 要远离淫妇
\par }
{\Q \VerseOne{1}孩子啊，你要遵从我的吩咐，

\par }{\QB 把我的诫命珍藏在心中。


\par }{\Q \VS{2}遵守我的诫命，你便存活。

\par }{\QB 要爱护我的训诲，

\par }{\QB 如爱护眼中的瞳仁。


\par }{\Q \VS{3}要系在你的指头上，

\par }{\QB 刻在你的心版上。


\par }{\Q \VS{4}你要把智慧当作姊妹，

\par }{\QB 将悟性视为亲人。


\par }{\Q \VS{5}她们能使你远离淫妇，

\par }{\QB 远离妓女的甜言蜜语。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}我曾在家里的窗前，

\par }{\QB 透过窗棂往外观看，


\par }{\Q \VS{7}只见在愚昧人中，

\par }{\QB 有个无知的青年，


\par }{\Q \VS{8}他穿过靠近淫妇的巷口，

\par }{\QB 朝她的家门走去，


\par }{\Q \VS{9}趁着日暮黄昏，

\par }{\QB 借着夜色昏暗。


\par }{\Q \VS{10}看啊！一个妓女打扮、

\par }{\QB 心术不正的女子出来迎接他。


\par }{\Q \VS{11}她喧嚷放荡，不安分守家，


\par }{\Q \VS{12}有时在街上，有时在广场，

\par }{\QB 或在各巷口守候。


\par }{\Q \VS{13}她缠着那青年，与他亲吻，

\par }{\QB 厚颜无耻地说：


\par }{\Q \VS{14}“我今天刚献祭还了愿，

\par }{\QB 家里有平安祭肉\FTNT{*}{{\FR 7:14 }{\FT{按犹太律法规定，还愿之后所得的祭肉要在第二天吃完。参考}}{\XT{利未记7:16}}{\FT{。}}}，


\par }{\Q \VS{15}因此我出来迎接你，寻找你，

\par }{\QB 终于找到了你！


\par }{\Q \VS{16}我已经铺好了床，

\par }{\QB 铺上了埃及的绣花布，


\par }{\Q \VS{17}又用没药、沉香、肉桂熏了床。


\par }{\Q \VS{18}来吧，让我们通宵畅饮爱情，

\par }{\QB 让我们尽情欢爱！


\par }{\Q \VS{19}因为我丈夫不在家，出远门了。


\par }{\Q \VS{20}他带着钱囊去了，月圆才回来。”


\par }{\Q \VS{21}淫妇花言巧语勾引他，

\par }{\QB 用谄媚的话语诱惑他。


\par }{\Q \VS{22}那青年立刻随她而去，

\par }{\QB 像走向屠宰场的公牛，

\par }{\QB 又像掉入陷阱的雄鹿，


\par }{\Q \VS{23}直等到利箭射穿他的肝。

\par }{\QB 他像只自投网罗的飞鸟，

\par }{\QB 浑然不知要赔上性命！


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}孩子们啊，你们要听从我的话，

\par }{\QB 留意我口中的训言，


\par }{\Q \VS{25}别让你的心偏向淫妇的道，

\par }{\QB 步入她的歧途。


\par }{\Q \VS{26}因为她使许多人丧命，

\par }{\QB 被她杀害的数目众多。


\par }{\Q \VS{27}她的家是通往阴间的路，

\par }{\QB 引人坠入死亡之室。




\par }\Chap{8}{\SH 智慧的呼唤
\par }
{\Q \VerseOne{1}智慧不是在呼唤吗？

\par }{\QB 悟性不是在呐喊吗？


\par }{\Q \VS{2}她在路边高处站立，

\par }{\QB 她在十字街头停留，


\par }{\Q \VS{3}在城门旁，在入口处大喊：


\par }{\Q \VS{4}“世人啊，我呼唤你们，

\par }{\QB 我向天下人大声呼吁。


\par }{\Q \VS{5}愚昧人啊，要学会谨慎！

\par }{\QB 愚顽人啊，要慎思明辨！


\par }{\Q \VS{6}你们听啊，我要说美好的话，

\par }{\QB 开口谈论正直的事。


\par }{\Q \VS{7}我的口传扬真理，

\par }{\QB 我的嘴憎恨邪恶。


\par }{\Q \VS{8}我口中的言语公正，

\par }{\QB 没有歪曲错谬的话。


\par }{\Q \VS{9}我的话，智者明白，哲士认同。


\par }{\Q \VS{10}要接受我的教诲，而非白银；

\par }{\QB 要选择知识，而非黄金。


\par }{\Q \VS{11}因为智慧比宝石更珍贵，

\par }{\QB 一切美物都不能与之相比。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}“我智慧与谨慎同住，

\par }{\QB 我拥有知识和明辨力。


\par }{\Q \VS{13}敬畏耶和华就当憎恨邪恶，

\par }{\QB 我憎恨骄傲、狂妄、恶道和谎言。


\par }{\Q \VS{14}我有谋略和真知，

\par }{\QB 又有悟性和能力。


\par }{\Q \VS{15}君王靠我安邦定国，

\par }{\QB 首领借我秉公行义，


\par }{\Q \VS{16}王公大臣靠我治理天下，

\par }{\QB 官宦贵胄凭我公正断案。


\par }{\Q \VS{17}爱我的，我也爱他；

\par }{\QB 恳切寻求我的，必能寻见。


\par }{\Q \VS{18}富贵和尊荣在我，

\par }{\QB 恒久的财富和公义也在我。


\par }{\Q \VS{19}我的果实胜过纯金，

\par }{\QB 我的出产胜过纯银。


\par }{\Q \VS{20}我在公义的道上奔走，

\par }{\QB 在公平的路上前行。


\par }{\Q \VS{21}我要赐财富给爱我的人，

\par }{\QB 使他们的库房充盈。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}“在耶和华造物的起头，

\par }{\QB 在太初万物被造以前，

\par }{\QB 就已经有我。


\par }{\Q \VS{23}从亘古，从太初，

\par }{\QB 大地还没有形成以前，

\par }{\QB 我已经被立。


\par }{\Q \VS{24}没有深渊，

\par }{\QB 没有涌流的水泉以前，

\par }{\QB 我已经诞生。


\par }{\Q \VS{25}大山未曾奠定，

\par }{\QB 小丘未曾形成，

\par }{\QB 我已经出生。


\par }{\Q \VS{26}那时耶和华还没有造大地和原野，

\par }{\QB 还没有造一粒尘土。


\par }{\Q \VS{27}祂铺设诸天的时候，我已在场。

\par }{\QB 祂在深渊上画出地平线，


\par }{\Q \VS{28}上使穹苍坚固，

\par }{\QB 下使深渊的泉源安稳，


\par }{\Q \VS{29}设定沧海的界限，

\par }{\QB 使海水不得越过祂定的范围，

\par }{\QB 为大地奠定根基。


\par }{\Q \VS{30}那时，我就在祂身旁，

\par }{\QB 做祂的工程师，

\par }{\QB 天天成为祂的喜乐，

\par }{\QB 终日在祂面前欢悦，


\par }{\Q \VS{31}因祂所造的人世而欢悦，

\par }{\QB 因祂所造的世人而喜乐。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{32}“孩子们啊，你们要听从我，

\par }{\QB 持守我道路的人有福了。


\par }{\Q \VS{33}要听从教诲，不可轻忽，

\par }{\QB 要做智者。


\par }{\Q \VS{34}人若听从我、天天在我门口仰望、

\par }{\QB 在我门边等候，就有福了。


\par }{\Q \VS{35}因为找到我的，便找到了生命，

\par }{\QB 他必蒙耶和华的恩惠。


\par }{\Q \VS{36}没找到我就是害自己；

\par }{\QB 憎恨我就是喜爱死亡。”




\par }\Chap{9}{\SH 智慧和愚昧
\par }
{\Q \VerseOne{1}智慧建造她的房屋，

\par }{\QB 她凿出七根柱子。


\par }{\Q \VS{2}她宰了牲口，

\par }{\QB 调了美酒，

\par }{\QB 设了宴席，


\par }{\Q \VS{3}派婢女出去邀请宾客，

\par }{\QB 自己在城中高处呼喊：


\par }{\Q \VS{4}“愚昧人啊，到这里来吧！”

\par }{\QB 她又对无知者说：


\par }{\Q \VS{5}“来吃我做的饭，

\par }{\QB 喝我调的酒吧！


\par }{\Q \VS{6}你们要抛弃愚昧，就能存活，

\par }{\QB 要转向悟性之道。”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}纠正嘲讽者，必自招羞辱；

\par }{\QB 责备恶人，必自招伤害。


\par }{\Q \VS{8}不要责备嘲讽者，免得他恨你；

\par }{\QB 要责备智者，他必爱你。


\par }{\Q \VS{9}教导智者，他就更有智慧；

\par }{\QB 指教义人，他就更有见识。


\par }{\Q \VS{10}智慧始于敬畏耶和华，

\par }{\QB 认识至圣者便是明智。


\par }{\Q \VS{11}智慧可增添你的年日，

\par }{\QB 加添你的寿数。


\par }{\Q \VS{12}人有智慧，自得益处；

\par }{\QB 人好嘲讽，自食恶果。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}愚昧的女人喧嚷，蒙昧，无知。


\par }{\Q \VS{14}她坐在自己的家门口，

\par }{\QB 坐在城中高处的座位上，


\par }{\Q \VS{15}招呼着匆匆前行的过客：


\par }{\Q \VS{16}“愚昧人啊，到这里来吧！”

\par }{\QB 她又对无知者说：


\par }{\Q \VS{17}“偷来的水甜，偷来的饼香。”


\par }{\Q \VS{18}他们却不知她那里亡魂憧憧，

\par }{\QB 她的客人已落在阴间的深处。




\par }\Chap{10}{\SH 所罗门的箴言
\par }
{\PP \VerseOne{1}以下是{\PN{所罗门}}的箴言：

\par }{\QB 智慧儿使父亲快乐，

\par }{\QB 愚昧儿叫母亲忧伤。


\par }{\Q \VS{2}不义之财毫无益处，

\par }{\QB 公义救人脱离死亡。


\par }{\Q \VS{3}耶和华不让义人挨饿，

\par }{\QB 祂使恶人的奢望成空。


\par }{\Q \VS{4}游手好闲招致贫穷，

\par }{\QB 勤奋努力带来富足。


\par }{\Q \VS{5}精明儿夏季时贮藏，

\par }{\QB 不肖子收成时酣睡。


\par }{\Q \VS{6}祝福临到义人的头，

\par }{\QB 残暴充满恶人的口。


\par }{\Q \VS{7}义人流芳于世，

\par }{\QB 恶人名声败坏。


\par }{\Q \VS{8}心存智慧的接受诫命；

\par }{\QB 说话愚昧的自招灭亡。


\par }{\Q \VS{9}行正道者活得安稳，

\par }{\QB 走歪路者终必败露。


\par }{\Q \VS{10}挤眉弄眼，带来忧伤；

\par }{\QB 胡言乱语，导致灭亡。


\par }{\Q \VS{11}义人的口是生命之泉，

\par }{\QB 恶人的口却充满残暴。


\par }{\Q \VS{12}恨能挑起纷争，

\par }{\QB 爱能遮掩一切过犯。


\par }{\Q \VS{13}明哲口中有智慧，

\par }{\QB 无知者背上受鞭打。


\par }{\Q \VS{14}智者储藏知识，

\par }{\QB 愚人口惹祸端。


\par }{\Q \VS{15}钱财是富人的坚城，

\par }{\QB 贫乏带给穷人毁灭。


\par }{\Q \VS{16}义人的报酬是生命，

\par }{\QB 恶人的果子是惩罚。


\par }{\Q \VS{17}听从教诲的，走生命之路；

\par }{\QB 拒绝责备的，必步入歧途。


\par }{\Q \VS{18}暗藏仇恨的满口虚谎，

\par }{\QB 散布流言的愚不可及。


\par }{\Q \VS{19}言多必失，智者慎言。


\par }{\Q \VS{20}义人之舌似纯银，

\par }{\QB 恶人之心无价值。


\par }{\Q \VS{21}义人的口滋养众人，

\par }{\QB 愚人因无知而死亡。


\par }{\Q \VS{22}耶和华的祝福使人富足，

\par }{\QB 祝福中不加任何忧愁\FTNT{*}{{\FR 10:22 }{\FT{“祝福中不加任何忧愁”或译“劳苦无法使其加增”。}}}。


\par }{\Q \VS{23}愚人以恶为乐，

\par }{\QB 哲士喜爱智慧。


\par }{\Q \VS{24}恶人所怕的必临到他，

\par }{\QB 义人的心愿必得实现。


\par }{\Q \VS{25}暴风扫过，

\par }{\QB 恶人消逝无踪，

\par }{\QB 义人永不动摇。


\par }{\Q \VS{26}懒汉让差他的人难受，

\par }{\QB 如醋倒牙，如烟熏目。


\par }{\Q \VS{27}敬畏耶和华的享长寿，

\par }{\QB 恶人的寿数必被缩短。


\par }{\Q \VS{28}义人的憧憬带来欢乐，

\par }{\QB 恶人的希望终必破灭。


\par }{\Q \VS{29}耶和华的道保护正直人，

\par }{\QB 毁灭作恶之人。


\par }{\Q \VS{30}义人永不动摇，

\par }{\QB 恶人无处容身。


\par }{\Q \VS{31}义人的口发出智慧，

\par }{\QB 诡诈的舌必被割掉。


\par }{\Q \VS{32}义人说话得体合宜，

\par }{\QB 恶人口出乖谬之言。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{11}{\Q \VerseOne{1}耶和华憎恶骗人的天平，

\par }{\QB 喜爱公平的砝码。


\par }{\Q \VS{2}傲慢带来羞辱，

\par }{\QB 谦卑者有智慧。


\par }{\Q \VS{3}正直人被诚实引导，

\par }{\QB 奸诈者被奸诈毁灭。


\par }{\Q \VS{4}在降怒之日，财富毫无益处，

\par }{\QB 唯有公义能救人免于死亡。


\par }{\Q \VS{5}纯全人行义走坦途，

\par }{\QB 恶人作恶致沉沦。


\par }{\Q \VS{6}正直人被义行所救，

\par }{\QB 奸诈者被私欲所掳。


\par }{\Q \VS{7}恶人一死，他的希望就破灭，

\par }{\QB 他对财势的冀望转眼成空。


\par }{\Q \VS{8}义人脱离患难，

\par }{\QB 恶人落入其中。


\par }{\Q \VS{9}不敬虔者张口败坏邻舍，

\par }{\QB 义人却因知识获得拯救。


\par }{\Q \VS{10}义人亨通，全城快乐；

\par }{\QB 恶人灭亡，人人欢呼。


\par }{\Q \VS{11}城因正直人的祝福而兴盛，

\par }{\QB 因恶人的口舌而倾覆。


\par }{\Q \VS{12}无知者轻视邻舍，

\par }{\QB 明哲保持缄默。


\par }{\Q \VS{13}嚼舌者泄露秘密，

\par }{\QB 忠信者守口如瓶。


\par }{\Q \VS{14}缺乏智谋，国必败亡；

\par }{\QB 谋士众多，战无不胜。


\par }{\Q \VS{15}为他人作保，必受亏损；

\par }{\QB 厌恶当保人，得享平安。


\par }{\Q \VS{16}贤淑的女子得到尊荣，

\par }{\QB 残暴的男子得到资财。


\par }{\Q \VS{17}仁慈的人造福自己，

\par }{\QB 残酷的人惹祸上身。


\par }{\Q \VS{18}恶人赚来的转眼成空，

\par }{\QB 播种公义的必获奖赏。


\par }{\Q \VS{19}坚持行义，必得生命；

\par }{\QB 追逐罪恶，终必灭亡。


\par }{\Q \VS{20}心术不正的人令耶和华憎恶，

\par }{\QB 纯全无过的人蒙耶和华喜爱。


\par }{\Q \VS{21}恶人终必受到惩罚，

\par }{\QB 义人的子孙必得拯救。


\par }{\Q \VS{22}女子貌美无内涵，

\par }{\QB 如同猪鼻挂金环。


\par }{\Q \VS{23}义人的愿望结出善果，

\par }{\QB 恶人的希望招致烈怒。


\par }{\Q \VS{24}有人乐善好施，反倒越来越富；

\par }{\QB 有人极其吝啬，反而越来越穷。


\par }{\Q \VS{25}慷慨好施的必得昌盛，

\par }{\QB 恩待他人的必蒙恩待。


\par }{\Q \VS{26}囤粮不卖，惹人咒诅；

\par }{\QB 乐意卖粮，必蒙祝福。


\par }{\Q \VS{27}寻求良善得恩惠，

\par }{\QB 追求罪恶遭祸患。


\par }{\Q \VS{28}倚仗财势者必衰败，

\par }{\QB 义人必兴旺如绿叶。


\par }{\Q \VS{29}祸害自家，必一无所有，

\par }{\QB 愚人必做智者的仆役。


\par }{\Q \VS{30}义人结果如生命之树，

\par }{\QB 智者深得人心。


\par }{\Q \VS{31}看啊！义人在世上尚且遭报\FTNT{*}{{\FR 11:31 }{\FT{“义人在世上尚且遭报”《七十士译本》作“义人尚且难以得救”，参见}}{\XT{彼得前书4:18}}{\FT{。}}}，

\par }{\QB 更何况恶人和罪人呢！


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{12}{\Q \VerseOne{1}喜爱管教的喜爱知识，

\par }{\QB 厌恶责备的愚不可及。


\par }{\Q \VS{2}善良的人蒙耶和华赐恩，

\par }{\QB 诡诈的人被耶和华定罪。


\par }{\Q \VS{3}人不能靠恶行坚立自己，

\par }{\QB 义人的根基却不会动摇。


\par }{\Q \VS{4}贤德的妻子是丈夫的冠冕，

\par }{\QB 无耻的妻子如丈夫的骨瘤。


\par }{\Q \VS{5}义人的心思公平正直，

\par }{\QB 恶人的计谋阴险诡诈。


\par }{\Q \VS{6}恶人的言语暗藏杀机，

\par }{\QB 正直人的口拯救生命。


\par }{\Q \VS{7}恶人覆灭不复存在，

\par }{\QB 义人的家屹立不倒。


\par }{\Q \VS{8}人有智慧受称赞，

\par }{\QB 心术不正遭唾弃。


\par }{\Q \VS{9}地位卑微却有仆人，

\par }{\QB 胜过自大却饿肚子。


\par }{\Q \VS{10}义人顾惜自己的牲畜，

\par }{\QB 恶人的怜悯也是残忍。


\par }{\Q \VS{11}努力耕耘，丰衣足食；

\par }{\QB 追求虚荣，愚不可及。


\par }{\Q \VS{12}恶人贪恋坏人的赃物，

\par }{\QB 义人的根结出硕果。


\par }{\Q \VS{13}恶人被自己的恶言所困，

\par }{\QB 但义人可以脱离险境。


\par }{\Q \VS{14}口出良言，饱尝美福；

\par }{\QB 双手勤劳，终得回报。


\par }{\Q \VS{15}愚人自以为是，

\par }{\QB 智者肯听劝诫。


\par }{\Q \VS{16}愚人难压怒气，

\par }{\QB 明哲忍辱负重。


\par }{\Q \VS{17}忠实的证人讲真话，

\par }{\QB 作伪证者满口谎言。


\par }{\Q \VS{18}出言不慎犹如利剑伤人，

\par }{\QB 智者之言却能医治创伤。


\par }{\Q \VS{19}诚实的口永远长存，

\par }{\QB 撒谎的舌转瞬即逝。


\par }{\Q \VS{20}图谋恶事的心怀诡诈，

\par }{\QB 劝人和睦的喜乐洋溢。


\par }{\Q \VS{21}义人无灾无难，

\par }{\QB 恶人灾祸连连。


\par }{\Q \VS{22}耶和华厌恶说谎的嘴，

\par }{\QB 祂喜爱行为诚实的人。


\par }{\Q \VS{23}明哲不露锋芒，

\par }{\QB 愚人心吐愚昧。


\par }{\Q \VS{24}殷勤的手必掌权，

\par }{\QB 懒惰者必做奴仆。


\par }{\Q \VS{25}忧虑的心使人消沉，

\par }{\QB 一句良言振奋人心。


\par }{\Q \VS{26}义人引人走正路，

\par }{\QB 恶人领人入歧途。


\par }{\Q \VS{27}懒汉不烤猎物，

\par }{\QB 勤快人得资财。


\par }{\Q \VS{28}公义的道上有生命，

\par }{\QB 公义的路上无死亡。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{13}{\Q \VerseOne{1}智慧儿听从父训，

\par }{\QB 嘲讽者不听责备。


\par }{\Q \VS{2}口出良言尝善果，

\par }{\QB 奸徒贪行残暴事\FTNT{*}{{\FR 13:2 }{\FT{“奸徒贪行残暴事”或译“奸徒必饱受虐待”。}}}。


\par }{\Q \VS{3}说话谨慎，可保性命；

\par }{\QB 口无遮拦，自取灭亡。


\par }{\Q \VS{4}懒惰人空有幻想，

\par }{\QB 勤快人心想事成。


\par }{\Q \VS{5}义人憎恶虚谎，

\par }{\QB 恶人可憎可耻。


\par }{\Q \VS{6}公义守卫正直的人，

\par }{\QB 邪恶倾覆犯罪之徒。


\par }{\Q \VS{7}有人装作富有，

\par }{\QB 其实身无分文；

\par }{\QB 有人假装贫穷，

\par }{\QB 却是腰缠万贯。


\par }{\Q \VS{8}富人用财富赎命，

\par }{\QB 穷人却免受惊吓。


\par }{\Q \VS{9}义人的光灿烂，

\par }{\QB 恶人的灯熄灭。


\par }{\Q \VS{10}自高自大招惹纷争，

\par }{\QB 虚心受教才是睿智。


\par }{\Q \VS{11}不义之财必耗尽，

\par }{\QB 勤俭积蓄财富增。


\par }{\Q \VS{12}盼望无期，使人忧伤；

\par }{\QB 夙愿得偿，带来生机\FTNT{†}{{\FR 13:12 }{\FT{“带来生机”希伯来文是“使人像棵生命树”。}}}。


\par }{\Q \VS{13}蔑视训言，自招灭亡；

\par }{\QB 敬畏诫命，必得赏赐。


\par }{\Q \VS{14}智者的训诲是生命之泉，

\par }{\QB 可使人避开死亡的陷阱。


\par }{\Q \VS{15}睿智使人蒙恩惠，

\par }{\QB 奸徒之路通灭亡。


\par }{\Q \VS{16}明哲知而后行，

\par }{\QB 愚人炫耀愚昧。


\par }{\Q \VS{17}奸恶的使者陷入灾祸，

\par }{\QB 忠诚的使者带来医治。


\par }{\Q \VS{18}不受管教的贫穷羞愧，

\par }{\QB 接受责备的受到尊崇。


\par }{\Q \VS{19}愿望实现使心甘甜，

\par }{\QB 远离恶事为愚人憎恶。


\par }{\Q \VS{20}与智者同行必得智慧，

\par }{\QB 与愚人结伴必受亏损。


\par }{\Q \VS{21}祸患追赶罪人，

\par }{\QB 义人必得善报。


\par }{\Q \VS{22}善人为子孙留下产业，

\par }{\QB 罪人给义人积聚财富。


\par }{\Q \VS{23}穷人的田地出产丰富，

\par }{\QB 因不公而被抢掠一空。


\par }{\Q \VS{24}不用杖管教儿女是憎恶他们，

\par }{\QB 疼爱儿女的随时管教他们。


\par }{\Q \VS{25}义人丰衣足食，

\par }{\QB 恶人食不果腹。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{14}{\Q \VerseOne{1}智慧的女子建立家室，

\par }{\QB 愚昧的女子亲手拆毁。


\par }{\Q \VS{2}行为正直的人敬畏耶和华，

\par }{\QB 行事邪僻的人轻视耶和华。


\par }{\Q \VS{3}愚人的狂言招来鞭打，

\par }{\QB 智者的唇舌保护自己。


\par }{\Q \VS{4}没有耕牛槽头净，

\par }{\QB 五谷丰登需壮牛。


\par }{\Q \VS{5}忠实的证人不会撒谎，

\par }{\QB 虚假的证人谎话连篇。


\par }{\Q \VS{6}嘲讽者徒然寻智慧，

\par }{\QB 明哲轻易得知识。


\par }{\Q \VS{7}你要远离愚昧人，

\par }{\QB 他口中毫无知识。


\par }{\Q \VS{8}明哲凭智慧辨道，

\par }{\QB 愚人被愚昧欺骗。


\par }{\Q \VS{9}愚妄人戏看罪恶，

\par }{\QB 正直人彼此恩待。


\par }{\Q \VS{10}心头的愁苦，唯有自己明白；

\par }{\QB 心中的喜乐，外人无法分享。


\par }{\Q \VS{11}恶人的房屋必遭毁灭，

\par }{\QB 正直人的帐篷必兴盛。


\par }{\Q \VS{12}有一条路看似正确，

\par }{\QB 最终却通向死亡。


\par }{\Q \VS{13}欢笑难消内心的痛苦，

\par }{\QB 欢乐过后，悲伤犹在。


\par }{\Q \VS{14}背弃正道，自食恶果；

\par }{\QB 善人行善，必得善报。


\par }{\Q \VS{15}愚人什么都信，

\par }{\QB 明哲步步谨慎。


\par }{\Q \VS{16}智者小心谨慎，远离恶事；

\par }{\QB 愚人骄傲自负，行事鲁莽。


\par }{\Q \VS{17}急躁易怒的人做事愚昧，

\par }{\QB 阴险奸诈之人遭人痛恨。


\par }{\Q \VS{18}愚人得愚昧作产业，

\par }{\QB 明哲得知识为冠冕。


\par }{\Q \VS{19}坏人俯伏在善人面前，

\par }{\QB 恶人俯伏在义人门口。


\par }{\Q \VS{20}穷人遭邻舍厌，

\par }{\QB 富人朋友众多。


\par }{\Q \VS{21}藐视邻舍是罪过，

\par }{\QB 怜悯穷人蒙福乐。


\par }{\Q \VS{22}图谋恶事的步入歧途，

\par }{\QB 行善的得慈爱与忠诚。


\par }{\Q \VS{23}殷勤工作，带来益处；

\par }{\QB 满嘴空谈，导致贫穷。


\par }{\Q \VS{24}智者以财富为冠冕，

\par }{\QB 愚人以愚昧为装饰。


\par }{\Q \VS{25}诚实的证人挽救性命，

\par }{\QB 口吐谎言者欺骗他人。


\par }{\Q \VS{26}敬畏耶和华的信心坚定，

\par }{\QB 他的子孙也有庇护所。


\par }{\Q \VS{27}敬畏耶和华是生命之泉，

\par }{\QB 可使人避开死亡的陷阱。


\par }{\Q \VS{28}人口众多，是君王的荣耀；

\par }{\QB 没有臣民，君主必然败亡。


\par }{\Q \VS{29}不轻易发怒者深明事理，

\par }{\QB 鲁莽急躁的人显出愚昧。


\par }{\Q \VS{30}心平气和，滋润生命；

\par }{\QB 妒火中烧，啃蚀骨头。


\par }{\Q \VS{31}欺压穷人等于侮辱造物主，

\par }{\QB 怜悯贫弱就是尊敬造物主。


\par }{\Q \VS{32}恶人因恶行而灭亡，

\par }{\QB 义人到死仍有倚靠。


\par }{\Q \VS{33}智慧存在哲士心里，

\par }{\QB 愚人心中充满无知。


\par }{\Q \VS{34}公义能叫邦国兴盛，

\par }{\QB 罪恶是人民的耻辱。


\par }{\Q \VS{35}明智的臣子蒙王喜悦，

\par }{\QB 可耻的仆人惹王发怒。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{15}{\Q \VerseOne{1}温和的回答平息怒气，

\par }{\QB 粗暴的言词激起愤怒。


\par }{\Q \VS{2}智者的舌头传扬知识，

\par }{\QB 愚人的嘴巴吐露愚昧。


\par }{\Q \VS{3}耶和华的眼目无所不在，

\par }{\QB 无论善人恶人，祂都鉴察。


\par }{\Q \VS{4}温和的言词是生命树，

\par }{\QB 乖谬的话语伤透人心。


\par }{\Q \VS{5}愚人蔑视父亲的管教，

\par }{\QB 接受责备的才算明智。


\par }{\Q \VS{6}义人家中财富充足，

\par }{\QB 恶人得利惹来祸患。


\par }{\Q \VS{7}智者的嘴传扬知识，

\par }{\QB 愚人的心并非如此。


\par }{\Q \VS{8}耶和华憎恨恶人的祭物，

\par }{\QB 悦纳正直人的祈祷。


\par }{\Q \VS{9}耶和华憎恨恶人的行径，

\par }{\QB 喜爱追求公义的人。


\par }{\Q \VS{10}背离正道，必遭严惩；

\par }{\QB 厌恶责备，必致死亡。


\par }{\Q \VS{11}阴间和死地在耶和华面前尚且无法隐藏，

\par }{\QB 何况世人的心思呢！


\par }{\Q \VS{12}嘲讽者不爱听责备，

\par }{\QB 也不愿请教智者。


\par }{\Q \VS{13}心中喜乐，容光焕发；

\par }{\QB 心里悲伤，精神颓丧。


\par }{\Q \VS{14}哲士的心追求知识，

\par }{\QB 愚人的口吞吃愚昧。


\par }{\Q \VS{15}困苦人天天受煎熬，

\par }{\QB 乐观者常常有喜乐。


\par }{\Q \VS{16}财物虽少但敬畏耶和华，

\par }{\QB 胜过家财万贯却充满烦恼。


\par }{\Q \VS{17}粗茶淡饭但彼此相爱，

\par }{\QB 胜过美酒佳肴却互相憎恨。


\par }{\Q \VS{18}脾气暴躁，惹起争端；

\par }{\QB 忍耐克制，平息纠纷。


\par }{\Q \VS{19}懒惰人的路布满荆棘，

\par }{\QB 正直人的道平坦宽阔。


\par }{\Q \VS{20}智慧之子使父亲欢喜，

\par }{\QB 愚昧之人却藐视母亲。


\par }{\Q \VS{21}无知者以愚昧为乐，

\par }{\QB 明哲之士遵循正道。


\par }{\Q \VS{22}缺乏商讨，计划失败；

\par }{\QB 集思广益，事无不成。


\par }{\Q \VS{23}应对得体，心中愉快；

\par }{\QB 言语合宜，何等美好！


\par }{\Q \VS{24}智者循生命之路上升，

\par }{\QB 以免坠入阴间。


\par }{\Q \VS{25}耶和华拆毁傲慢人的房屋，

\par }{\QB 祂使寡妇的地界完整无损。


\par }{\Q \VS{26}耶和华憎恨恶念，

\par }{\QB 恩言乃是纯洁的。


\par }{\Q \VS{27}贪不义财，自害己家；

\par }{\QB 厌恶贿赂，安然存活。


\par }{\Q \VS{28}义人三思而后答，

\par }{\QB 恶人张口吐恶言。


\par }{\Q \VS{29}耶和华远离恶人，

\par }{\QB 却听义人的祷告。


\par }{\Q \VS{30}眼神发光令人心喜，

\par }{\QB 喜讯出来滋润骨头。


\par }{\Q \VS{31}倾听生命的训诫，

\par }{\QB 使人与智者同列。


\par }{\Q \VS{32}不受管教就是轻看自己，

\par }{\QB 听从责备才能得到智慧。


\par }{\Q \VS{33}敬畏耶和华乃是智训，

\par }{\QB 学会谦卑才能得尊荣。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{16}{\Q \VerseOne{1}心中的策划在于人，

\par }{\QB 应对之言来自耶和华。


\par }{\Q \VS{2}人看自己的行为都纯全，

\par }{\QB 但是耶和华却衡量人心。


\par }{\Q \VS{3}把你的事交托耶和华，

\par }{\QB 你的计划必实现。


\par }{\Q \VS{4}耶和华所造的万物各有其用，

\par }{\QB 连恶人也是为灾难之日所造。


\par }{\Q \VS{5}耶和华厌恶心骄气傲者，

\par }{\QB 他们必逃不过祂的责罚。


\par }{\Q \VS{6}慈爱和忠信可让罪恶得赎，

\par }{\QB 敬畏耶和华使人远离罪恶。


\par }{\Q \VS{7}人所行的若蒙耶和华喜悦，

\par }{\QB 耶和华必使仇敌与他和好。


\par }{\Q \VS{8}收入微薄但行事公义，

\par }{\QB 胜过获利丰厚却不正当。


\par }{\Q \VS{9}人心中筹划自己的道路，

\par }{\QB 但耶和华决定他的脚步。


\par }{\Q \VS{10}王口中有上帝的话，

\par }{\QB 断案时必无差错。


\par }{\Q \VS{11}公道的秤与天平属于耶和华，

\par }{\QB 袋中一切的砝码由祂制定。


\par }{\Q \VS{12}君王憎恨恶行，

\par }{\QB 因王位靠公义而立。


\par }{\Q \VS{13}王喜爱公义的言词，

\par }{\QB 器重说话正直的人。


\par }{\Q \VS{14}王的烈怒是死亡使者，

\par }{\QB 然而智者能平息王怒。


\par }{\Q \VS{15}王的笑容带给人生命，

\par }{\QB 他的恩惠像春雨之云。


\par }{\Q \VS{16}得智慧胜过得黄金，

\par }{\QB 获悟性胜过获白银。


\par }{\Q \VS{17}正直人的大道远离罪恶，

\par }{\QB 坚守正道的保全性命。


\par }{\Q \VS{18}骄横是沦亡的前奏，

\par }{\QB 狂傲是败落的预兆。


\par }{\Q \VS{19}宁可谦卑地与贫寒人相处，

\par }{\QB 也不跟狂傲人共享战利品。


\par }{\Q \VS{20}听从训言的人受益匪浅，

\par }{\QB 信靠耶和华的人蒙祝福。


\par }{\Q \VS{21}智者以明辨著称，

\par }{\QB 甜言增加说服力。


\par }{\Q \VS{22}智慧是智者的生命泉，

\par }{\QB 愚昧为愚人带来惩罚。


\par }{\Q \VS{23}智者三思而后言，

\par }{\QB 其言更有说服力。


\par }{\Q \VS{24}良言如蜜，

\par }{\QB 使人心灵甘甜、身体康健。


\par }{\Q \VS{25}有一条路看似正确，

\par }{\QB 最终却通向死亡。


\par }{\Q \VS{26}工人的胃口促他工作，

\par }{\QB 口腹之需是他的动力。


\par }{\Q \VS{27}不务正业的人图谋恶事，

\par }{\QB 他的口舌如烈焰般危险。


\par }{\Q \VS{28}邪僻的人散播纷争，

\par }{\QB 造谣的人破坏友情。


\par }{\Q \VS{29}残暴之徒引诱邻舍走入歧途。


\par }{\Q \VS{30}恶人眯起眼睛图谋不轨，

\par }{\QB 歹徒咬着嘴唇策划恶事。


\par }{\Q \VS{31}白发是荣耀的冠冕，

\par }{\QB 行为公义方能得到。


\par }{\Q \VS{32}不轻易发怒者胜过勇士，

\par }{\QB 能自我控制胜过攻陷城池。


\par }{\Q \VS{33}人可以摇签求问，

\par }{\QB 但耶和华决定一切。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{17}{\Q \VerseOne{1}粗茶淡饭但相安无事，

\par }{\QB 胜过佳肴满桌却勾心斗角。


\par }{\Q \VS{2}精明的仆人必管辖家主的不肖子，

\par }{\QB 并与他们一同承受家业。


\par }{\Q \VS{3}鼎炼银，炉炼金，

\par }{\QB 耶和华试炼人心。


\par }{\Q \VS{4}作恶者留心听恶言，

\par }{\QB 说谎者侧耳听坏话。


\par }{\Q \VS{5}嘲笑穷人等于侮辱造物主，

\par }{\QB 幸灾乐祸的人必难逃惩罚。


\par }{\Q \VS{6}子孙是老人的华冠，

\par }{\QB 父母是儿女的荣耀。


\par }{\Q \VS{7}愚人高谈阔论不相宜，

\par }{\QB 统治者说谎更不合适。


\par }{\Q \VS{8}行贿者视贿赂为法宝，

\par }{\QB 可以使他无往不利。


\par }{\Q \VS{9}饶恕过犯的促进友爱；

\par }{\QB 重提旧怨的破坏友情。


\par }{\Q \VS{10}责备哲士一句，

\par }{\QB 胜过杖打愚人百下。


\par }{\Q \VS{11}恶人一心反叛，

\par }{\QB 残忍的使者必奉命来惩罚他。


\par }{\Q \VS{12}宁愿遇见丢失幼崽的母熊，

\par }{\QB 也不愿碰上做蠢事的愚人。


\par }{\Q \VS{13}人若以恶报善，

\par }{\QB 家里必祸患不断。


\par }{\Q \VS{14}争端爆发如洪水决堤，

\par }{\QB 当在爆发前将其制止。


\par }{\Q \VS{15}放过罪人的和定罪无辜的，

\par }{\QB 都为耶和华所憎恶。


\par }{\Q \VS{16}愚人无心求智慧，

\par }{\QB 手中有钱有何用？


\par }{\Q \VS{17}朋友时时彼此关爱，

\par }{\QB 手足生来患难与共。


\par }{\Q \VS{18}无知的人才会为他人作保。


\par }{\Q \VS{19}喜爱争斗的喜爱犯罪，

\par }{\QB 骄傲自大的自招灭亡。


\par }{\Q \VS{20}心术不正，难觅幸福；

\par }{\QB 口吐谎言，陷入祸患。


\par }{\Q \VS{21}生愚昧子带来忧伤，

\par }{\QB 愚人之父毫无喜乐。


\par }{\Q \VS{22}喜乐的心乃是良药，

\par }{\QB 忧伤的灵使骨枯干。


\par }{\Q \VS{23}恶人暗中收受贿赂，

\par }{\QB 颠倒是非。


\par }{\Q \VS{24}哲士追求智慧，

\par }{\QB 愚人漫无目标。


\par }{\Q \VS{25}愚昧儿令父亲忧虑，

\par }{\QB 让母亲苦恼。


\par }{\Q \VS{26}责罚义人不妥，

\par }{\QB 杖责君子不义。


\par }{\Q \VS{27}谨言慎行的有知识，

\par }{\QB 温和冷静的有悟性。


\par }{\Q \VS{28}愚人缄默可算为智慧，

\par }{\QB 闭口不言可算为明智。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{18}{\Q \VerseOne{1}孤傲者独求己愿，

\par }{\QB 他恼恨一切真知。


\par }{\Q \VS{2}愚人不喜欢悟性，

\par }{\QB 只喜欢发表意见。


\par }{\Q \VS{3}邪恶与藐视同行，

\par }{\QB 无耻与羞辱为伴。


\par }{\Q \VS{4}人口中的话如同深水，

\par }{\QB 智慧之泉像涓涓溪流。


\par }{\Q \VS{5}袒护恶人不好，

\par }{\QB 冤枉义人不善。


\par }{\Q \VS{6}愚人说话引起纷争，

\par }{\QB 他的口招来鞭打。


\par }{\Q \VS{7}愚人的口自招灭亡，

\par }{\QB 他的嘴坑害他自己。


\par }{\Q \VS{8}闲言碎语如同美食，

\par }{\QB 深入人的五脏六腑。


\par }{\Q \VS{9}懒惰人与毁坏者意气相投。


\par }{\Q \VS{10}耶和华的名是坚固保障，

\par }{\QB 义人投奔其中就得安稳。


\par }{\Q \VS{11}钱财是富人的坚城，

\par }{\QB 在他幻想中是高墙。


\par }{\Q \VS{12}骄傲是败亡的前奏，

\par }{\QB 谦卑是尊荣的先锋。


\par }{\Q \VS{13}未听先答的人，

\par }{\QB 自显愚昧和羞辱。


\par }{\Q \VS{14}人的心灵能忍受疾病，

\par }{\QB 谁能忍受破碎的心灵？


\par }{\Q \VS{15}哲士的心得知识，

\par }{\QB 智者的耳求知识。


\par }{\Q \VS{16}礼物为人开路，

\par }{\QB 领人晋见权贵。


\par }{\Q \VS{17}先告状的看似有理，

\par }{\QB 一经对质真相大白。


\par }{\Q \VS{18}抽签可以平息争端，

\par }{\QB 调解强者间的纠纷。


\par }{\Q \VS{19}与结怨的兄弟和解比攻城还难，

\par }{\QB 争端难破，如坚城的门闩。


\par }{\Q \VS{20}人因口中所说的话而饱足，

\par }{\QB 因嘴中所出的言语而满足。


\par }{\Q \VS{21}口舌能够定生死，

\par }{\QB 多嘴多言食恶果。


\par }{\Q \VS{22}得到妻子就是得到珍宝，

\par }{\QB 也是蒙了耶和华的恩惠。


\par }{\Q \VS{23}穷人哀声恳求，

\par }{\QB 富人恶言相向。


\par }{\Q \VS{24}滥交友，自招损；

\par }{\QB 得知己，胜手足。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{19}{\Q \VerseOne{1}行为正直的穷人，

\par }{\QB 胜过言语诡诈的愚人。


\par }{\Q \VS{2}热诚却无知不足取，

\par }{\QB 行动急躁难免有错。


\par }{\Q \VS{3}人因愚昧而自毁前程，

\par }{\QB 他的心却抱怨耶和华。


\par }{\Q \VS{4}财富招来许多朋友，

\par }{\QB 穷人却遭朋友抛弃。


\par }{\Q \VS{5}作伪证者难免受罚，

\par }{\QB 撒谎的人罪责难逃。


\par }{\Q \VS{6}大家都讨好慷慨的人，

\par }{\QB 人人都结交好施赠的。


\par }{\Q \VS{7}穷人被亲人厌弃，

\par }{\QB 朋友都远远躲避。

\par }{\QB 他苦苦哀求，也无人理会。


\par }{\Q \VS{8}得到智慧的珍惜生命，

\par }{\QB 持守悟性的找到福乐。


\par }{\Q \VS{9}作伪证者难免受罚，

\par }{\QB 撒谎的人自取灭亡。


\par }{\Q \VS{10}愚人奢华宴乐不相宜，

\par }{\QB 奴隶管辖王子更离谱。


\par }{\Q \VS{11}智者不轻易发怒，

\par }{\QB 饶恕过犯是他的荣耀。


\par }{\Q \VS{12}君王的震怒像雄狮怒吼，

\par }{\QB 君王的恩泽如草上甘露。


\par }{\Q \VS{13}愚昧之子是父亲的灾殃，

\par }{\QB 争闹之妻如雨滴漏不止。


\par }{\Q \VS{14}房屋钱财是祖先的遗产，

\par }{\QB 贤慧之妻乃耶和华所赐。


\par }{\Q \VS{15}懒惰使人沉睡，

\par }{\QB 懈怠使人挨饿。


\par }{\Q \VS{16}遵守诫命的保全性命，

\par }{\QB 藐视正道的自寻死路。


\par }{\Q \VS{17}善待穷人等于借贷给耶和华，

\par }{\QB 耶和华必回报他的善行。


\par }{\Q \VS{18}管教孩子宜早不宜晚，

\par }{\QB 不可任由他走向灭亡。


\par }{\Q \VS{19}脾气暴躁的人必吃苦头。

\par }{\QB 你若救他，一次肯定不够。


\par }{\Q \VS{20}你要受教听劝，

\par }{\QB 终必得到智慧。


\par }{\Q \VS{21}人心中有许多计划，

\par }{\QB 唯耶和华的旨意成就。


\par }{\Q \VS{22}人心爱慕忠诚，

\par }{\QB 受穷胜过撒谎。


\par }{\Q \VS{23}敬畏耶和华使人得享生命，

\par }{\QB 安然满足，免遭祸患。


\par }{\Q \VS{24}懒惰人手放在餐盘，

\par }{\QB 却懒得送食物进嘴。


\par }{\Q \VS{25}责打嘲讽者，愚人学会谨慎；

\par }{\QB 责备明哲，他会增长见识。


\par }{\Q \VS{26}苛待父亲的人可鄙，

\par }{\QB 逼走母亲的人可耻。


\par }{\Q \VS{27}孩子啊，你若不听教诲，

\par }{\QB 就会偏离知识。


\par }{\Q \VS{28}作伪证者嘲讽公义，

\par }{\QB 恶人的口吞吃罪恶。


\par }{\Q \VS{29}刑罚用来对付嘲讽者，

\par }{\QB 鞭子用来责打愚人背。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{20}{\Q \VerseOne{1}酒使人放肆，烈酒叫人吵闹。

\par }{\QB 因酒误事，实为不智。


\par }{\Q \VS{2}君王震怒如狮子咆哮，

\par }{\QB 触怒他的人自寻死路。


\par }{\Q \VS{3}避免纷争是光荣，

\par }{\QB 愚人个个爱争吵。


\par }{\Q \VS{4}懒惰人不按时耕种，

\par }{\QB 收获时必一无所得。


\par }{\Q \VS{5}人心的谋略如深水，

\par }{\QB 唯有哲士才能汲取。


\par }{\Q \VS{6}人都声称自己忠诚，

\par }{\QB 但谁能找到忠信者？


\par }{\Q \VS{7}义人行为正直，

\par }{\QB 他的后代也蒙福。


\par }{\Q \VS{8}王坐在宝座上审判，

\par }{\QB 他的眼目明察罪恶。


\par }{\Q \VS{9}谁敢说：“我心灵洁净，纯洁无罪？”


\par }{\Q \VS{10}缺斤少两、尺寸不足，

\par }{\QB 都为耶和华所憎恶。


\par }{\Q \VS{11}孩童的举动是否纯良，

\par }{\QB 显明他的本性。


\par }{\Q \VS{12}能听的耳，能看的眼，

\par }{\QB 两者都为耶和华所造。


\par }{\Q \VS{13}不要贪睡，免得贫穷；

\par }{\QB 勤劳工作，粮食丰足。


\par }{\Q \VS{14}买主总说货物不好，

\par }{\QB 买走后又连连自夸。


\par }{\Q \VS{15}世间有黄金和许多宝石，

\par }{\QB 唯有博学之言才是珍宝。


\par }{\Q \VS{16}谁为陌生人作保，就拿去谁的外衣；

\par }{\QB 谁为外族人作保，谁就要承担责任。


\par }{\Q \VS{17}骗来的饼觉得香甜，

\par }{\QB 最后却是满口泥沙。


\par }{\Q \VS{18}集思出良策，

\par }{\QB 征战靠智谋。


\par }{\Q \VS{19}嚼舌的人泄露秘密，

\par }{\QB 不可结交多嘴的人。


\par }{\Q \VS{20}咒骂父母的人，

\par }{\QB 他的生命\FTNT{*}{{\FR 20:20 }{\FT{“生命”希伯来文是“灯”。}}}必消逝在黑暗中。


\par }{\Q \VS{21}起初轻易得来之财，

\par }{\QB 最终不会成为祝福。


\par }{\Q \VS{22}不要说：“我要以恶报恶”，

\par }{\QB 要等候耶和华，祂必替你申冤。


\par }{\Q \VS{23}耶和华憎恶缺斤少两，

\par }{\QB 祂厌恶骗人的天平。


\par }{\Q \VS{24}人的脚步由耶和华所定，

\par }{\QB 人怎能知道自己的道路？


\par }{\Q \VS{25}人向主许愿要三思，

\par }{\QB 免得事后作茧自缚。


\par }{\Q \VS{26}明君必筛出恶人，

\par }{\QB 用石磙碾轧他们。


\par }{\Q \VS{27}人的灵是耶和华的灯，

\par }{\QB 鉴察人的肺腑心肠。


\par }{\Q \VS{28}君王靠慈爱和忠信护佑，

\par }{\QB 他的王位因慈爱而稳固。


\par }{\Q \VS{29}力量是青年的荣耀，

\par }{\QB 白发是老人的尊荣。


\par }{\Q \VS{30}鞭伤能驱除罪恶，

\par }{\QB 责打能洁净人心。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{21}{\Q \VerseOne{1}耶和华掌管君王的心，

\par }{\QB 易如支配垄沟的流水。


\par }{\Q \VS{2}人自以为行事正确，

\par }{\QB 但耶和华衡量人心。


\par }{\Q \VS{3}秉公行义比献祭更蒙耶和华喜悦。


\par }{\Q \VS{4}高傲的眼，狂妄的心，恶人的灯，

\par }{\QB 都是罪恶。


\par }{\Q \VS{5}勤劳者的计划必致富足，

\par }{\QB 行事急躁的人必致贫困。


\par }{\Q \VS{6}骗来的财如过眼云雾，

\par }{\QB 使人掉进死亡的陷阱。


\par }{\Q \VS{7}恶人的暴力必毁灭自己，

\par }{\QB 因为他们行事不公不义。


\par }{\Q \VS{8}犯罪的人行径扭曲，

\par }{\QB 纯洁的人行为正直。


\par }{\Q \VS{9}宁愿住在屋顶的一角，

\par }{\QB 也不跟争闹之妻同屋。


\par }{\Q \VS{10}恶人贪恋邪恶，

\par }{\QB 对邻舍残忍无情。


\par }{\Q \VS{11}惩罚嘲讽者，愚人得智慧；

\par }{\QB 训导智者，他便长见识。


\par }{\Q \VS{12}公义的上帝鉴察恶人的家，

\par }{\QB 并使他们覆灭。


\par }{\Q \VS{13}掩耳不听穷人呼求的，

\par }{\QB 将来求救必无人回应。


\par }{\Q \VS{14}暗中送的礼物能平息愤怒，

\par }{\QB 塞进怀里的贿赂止息盛怒。


\par }{\Q \VS{15}正义得到伸张，

\par }{\QB 义人喜，恶人怕。


\par }{\Q \VS{16}人偏离明智之道，

\par }{\QB 终必与阴魂为伍。


\par }{\Q \VS{17}贪图享受必穷困，

\par }{\QB 奢华宴乐难富足。


\par }{\Q \VS{18}恶人作义人的赎价，

\par }{\QB 奸徒替正直人受罚。


\par }{\Q \VS{19}宁愿独居旷野，

\par }{\QB 不跟吵闹易怒的女子同住。


\par }{\Q \VS{20}智者家中积存宝物和油，

\par }{\QB 愚人将所有的挥霍一空。


\par }{\Q \VS{21}追求公义与慈爱的，

\par }{\QB 必寻得生命、公义和尊荣。


\par }{\Q \VS{22}智者攀上勇士的城池，

\par }{\QB 摧毁他们倚仗的坚垒。


\par }{\Q \VS{23}管住口舌，免遭祸患。


\par }{\Q \VS{24}嘲讽者狂妄自大，

\par }{\QB 行事骄横无比。


\par }{\Q \VS{25}懒人的欲望害死自己，

\par }{\QB 因为他的手不肯做工。


\par }{\Q \VS{26}懒人整天贪得无厌，

\par }{\QB 义人施舍毫不吝啬。


\par }{\Q \VS{27}恶人的祭物已经可憎，

\par }{\QB 何况他怀着恶意来献！


\par }{\Q \VS{28}作伪证的终灭亡，

\par }{\QB 聆听者的证词有效。


\par }{\Q \VS{29}恶人虚张声势，

\par }{\QB 正直人谨慎行事。


\par }{\Q \VS{30}任何智慧、悟性和谋略，

\par }{\QB 都不能对抗耶和华。


\par }{\Q \VS{31}马为争战之日预备，

\par }{\QB 胜败由耶和华决定。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{22}{\Q \VerseOne{1}美名胜过巨富，

\par }{\QB 恩宠好过金银。


\par }{\Q \VS{2}富人和穷人同世而立，

\par }{\QB 二者皆由耶和华所造。


\par }{\Q \VS{3}明哲遇祸躲避，

\par }{\QB 愚人前去受害。


\par }{\Q \VS{4}心存谦卑、敬畏耶和华，

\par }{\QB 必得财富、尊荣和生命。


\par }{\Q \VS{5}奸徒之道有荆棘和陷阱，

\par }{\QB 想保全生命的必须远避。


\par }{\Q \VS{6}教导孩童走正路，

\par }{\QB 他到老也不偏离。


\par }{\Q \VS{7}富人管辖穷人，

\par }{\QB 欠债的是债主的仆人。


\par }{\Q \VS{8}播种不义的必收灾祸，

\par }{\QB 他暴怒的杖必被折断。


\par }{\Q \VS{9}慷慨的人必蒙福，

\par }{\QB 因他给穷人食物。


\par }{\Q \VS{10}赶走嘲讽者，纷争平息，

\par }{\QB 争吵和羞辱也会消除。


\par }{\Q \VS{11}喜爱清心、口吐恩言的人，

\par }{\QB 必与君王为友。


\par }{\Q \VS{12}耶和华的眼目护卫知识，

\par }{\QB 祂必推翻奸徒的言论。


\par }{\Q \VS{13}懒惰人说：“外面有狮子，

\par }{\QB 我会命丧街头。”


\par }{\Q \VS{14}淫妇的口是深坑，

\par }{\QB 耶和华憎恶的人必陷进去。


\par }{\Q \VS{15}愚昧缠住孩童的心，

\par }{\QB 教棍能远远赶走它。


\par }{\Q \VS{16}靠压榨穷人敛财和送礼给富人的，

\par }{\QB 都必穷困潦倒。


\par }{\SH 智者之言
\par }
{\Q \VS{17}你要侧耳听智者之言，

\par }{\QB 专心领受我的教诲，


\par }{\Q \VS{18}铭记在心、随时诵咏，

\par }{\QB 方为美事。


\par }{\Q \VS{19}今天我将这些指示你，

\par }{\QB 为要使你倚靠耶和华。


\par }{\Q \VS{20}关于谋略和知识，

\par }{\QB 我已写给你三十条，


\par }{\Q \VS{21}要使你认识真理，

\par }{\QB 好如实答复差你来的人。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}不可仗势剥削贫穷人，

\par }{\QB 法庭上不可欺凌困苦者，


\par }{\Q \VS{23}因为耶和华必为他们申冤，

\par }{\QB 夺去掠夺他们之人的性命。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}不可结交脾气暴躁者，

\par }{\QB 不要跟易怒之人来往，


\par }{\Q \VS{25}免得你沾染他们的恶习，

\par }{\QB 不能自拔。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{26}不要为人击掌作保，

\par }{\QB 不要为欠债的抵押。


\par }{\Q \VS{27}如果你还不起，

\par }{\QB 连你的床也会被抬走。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{28}不可移动祖先定下的界石。


\par }{\Q \VS{29}你看那精明能干的人，

\par }{\QB 他必侍立在君王面前，

\par }{\QB 不会效力于泛泛之辈。




\par }\PoetryChap{23}{\Q \VerseOne{1}你若与官长同席，

\par }{\QB 要注意面对的是谁。


\par }{\Q \VS{2}如果你是贪吃的人，

\par }{\QB 就要节制食欲\FTNT{*}{{\FR 23:2 }{\FT{“节制食欲”希伯来文是“把刀放在喉咙上”。}}}；


\par }{\Q \VS{3}不可贪恋他的美食，

\par }{\QB 这美食是圈套。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}别为钱财耗尽心力，

\par }{\QB 要明智，适可而止。


\par }{\Q \VS{5}钱财眨眼之间消逝无踪，

\par }{\QB 它必长出翅膀如鹰飞去。


\par }{\Q \VS{6}不要吃吝啬人的饭，

\par }{\QB 不可贪图他的美味。


\par }{\Q \VS{7}因为他总是精于算计，

\par }{\QB 嘴上说“请吃，请喝”，

\par }{\QB 心里却另有盘算。


\par }{\Q \VS{8}你必呕出所吃的那点饭，

\par }{\QB 你说的美言都必枉费。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}不要和愚人说话，

\par }{\QB 他必藐视你的智言。


\par }{\Q \VS{10}不可挪移古时的界石，

\par }{\QB 不可侵占孤儿的田地。


\par }{\Q \VS{11}因他们的救赎主强大，

\par }{\QB 祂必对付你，替他们申冤。


\par }{\Q \VS{12}你要专心接受教诲，

\par }{\QB 侧耳倾听博学之言。


\par }{\Q \VS{13}不要疏于管教孩子，

\par }{\QB 杖责不会使他毙命，


\par }{\Q \VS{14}杖责能救他脱离死亡。


\par }{\Q \VS{15}孩子啊，

\par }{\QB 你若心里有智慧，

\par }{\QB 我心里也会欢喜。


\par }{\Q \VS{16}你的口若说正直的话，

\par }{\QB 我的内心也欢畅不已。


\par }{\Q \VS{17}不要心里羡慕罪人，

\par }{\QB 要终日敬畏耶和华。


\par }{\Q \VS{18}这样，你必前途光明，

\par }{\QB 你的盼望不会幻灭。


\par }{\Q \VS{19}孩子啊，听我的话，

\par }{\QB 要有智慧，心守正道。


\par }{\Q \VS{20}不要结交酒肉朋友，


\par }{\Q \VS{21}因为好酒贪吃者必穷困，

\par }{\QB 贪睡的人必穿破衣烂衫。


\par }{\Q \VS{22}要听从生养你的父亲，

\par }{\QB 不可轻视年老的母亲。


\par }{\Q \VS{23}要买真理，不可卖掉，

\par }{\QB 要买智慧、教诲和悟性。


\par }{\Q \VS{24}义人的父亲喜乐无限，

\par }{\QB 智慧之子使父母欢欣。


\par }{\Q \VS{25}愿你使父母快乐，

\par }{\QB 叫生你的人欢欣。


\par }{\Q \VS{26}孩子啊，把你的心交给我，

\par }{\QB 双目要紧盯我的道路。


\par }{\Q \VS{27}妓女是深坑，淫妇是陷阱；


\par }{\Q \VS{28}她像强盗般埋伏，

\par }{\QB 使世间增添奸徒。


\par }{\Q \VS{29}谁有灾祸？谁有忧伤？

\par }{\QB 谁有争吵？谁有怨言？

\par }{\QB 谁无故受伤？谁两眼发红？


\par }{\Q \VS{30}就是那些沉迷醉乡，

\par }{\QB 品尝调和酒的人！


\par }{\Q \VS{31}虽然鲜红的酒在杯中闪烁，

\par }{\QB 喝下去痛快，但不要注视。


\par }{\Q \VS{32}它终必像蛇一样伤你，

\par }{\QB 像毒蛇一样咬你。


\par }{\Q \VS{33}你的眼会看见怪异的景象，

\par }{\QB 你会神智不清，胡言乱语。


\par }{\Q \VS{34}你好像躺在怒海中，

\par }{\QB 又像卧在桅杆顶上。


\par }{\Q \VS{35}你会说：“人打我，我不痛；

\par }{\QB 人揍我，我不知。

\par }{\QB 什么时候醒了，再干一杯！”




\par }\PoetryChap{24}{\Q \VerseOne{1}不要羡慕恶人，

\par }{\QB 不要渴望与他们为伍；


\par }{\Q \VS{2}因为他们心里图谋暴行，

\par }{\QB 口中谈论恶事。


\par }{\Q \VS{3}家靠智慧而建立，

\par }{\QB 靠悟性而稳固，


\par }{\Q \VS{4}借知识而充满各种珍宝。


\par }{\Q \VS{5}智者充满能力，

\par }{\QB 哲士力上加力。


\par }{\Q \VS{6}出征打仗，要凭智谋；

\par }{\QB 谋士众多，才有胜算。


\par }{\Q \VS{7}智慧对愚人高不可及，

\par }{\QB 他在城门口沉默不语。


\par }{\Q \VS{8}图谋作恶的必被称为阴谋家。


\par }{\Q \VS{9}愚人的计谋是罪恶，

\par }{\QB 人人都厌恶嘲讽者。


\par }{\Q \VS{10}逆境中丧胆的必力量衰微。


\par }{\Q \VS{11}被拉去屠杀的，你要抢救；

\par }{\QB 行将被宰杀的，你要拦阻。


\par }{\Q \VS{12}你若推说自己毫不知情，

\par }{\QB 鉴察人心的主岂不洞察？

\par }{\QB 保守你生命的岂不知情？

\par }{\QB 祂必按你的行为报应你。


\par }{\Q \VS{13}孩子啊，你要吃蜜，因蜜美好，

\par }{\QB 蜂房滴下的蜜甘甜可口。


\par }{\Q \VS{14}智慧同样使你的心灵甘甜；

\par }{\QB 你若找到智慧，前途必光明，

\par }{\QB 盼望也不会幻灭。


\par }{\Q \VS{15}不要像恶人一样暗算义人家，

\par }{\QB 不要破坏他的居所。


\par }{\Q \VS{16}因为义人跌倒七次仍会起来，

\par }{\QB 恶人却被灾祸击垮。


\par }{\Q \VS{17}仇敌跌倒，不要幸灾乐祸；

\par }{\QB 仇敌败落，不要心里欢喜。


\par }{\Q \VS{18}否则，耶和华看见会不悦，

\par }{\QB 不再向仇敌发烈怒。


\par }{\Q \VS{19}不要因恶人而愤愤不平，

\par }{\QB 也不要羡慕邪恶之徒；


\par }{\Q \VS{20}因为恶人毫无前途，

\par }{\QB 恶人的灯终必熄灭。


\par }{\Q \VS{21}孩子啊，要敬畏耶和华和君王，

\par }{\QB 不要跟叛逆之徒为伍。


\par }{\Q \VS{22}因为灾祸必骤然临到他们，

\par }{\QB 谁知道耶和华和君王如何毁灭他们？


\par }{\SH 其他智言
\par }
{\Q \VS{23}以下也是智者的箴言：

\par }{\QB 判案时偏袒实为不善。


\par }{\Q \VS{24}判恶人无罪的，

\par }{\QB 必遭万民咒诅，

\par }{\QB 为列国痛恨。


\par }{\Q \VS{25}责备恶人的必有欢乐，

\par }{\QB 美好的福气必临到他。


\par }{\Q \VS{26}诚实的回答如同友好的亲吻。


\par }{\Q \VS{27}要安排好外面的事，

\par }{\QB 把田间的工作准备妥当，

\par }{\QB 然后建造房屋。


\par }{\Q \VS{28}别无故作证害邻舍，

\par }{\QB 也不可撒谎欺骗人。


\par }{\Q \VS{29}不可说：“别人怎样待我，

\par }{\QB 我就怎样待他；

\par }{\QB 我要照他所做的报复他。”


\par }{\Q \VS{30}我走过懒惰人的田地和无知者的葡萄园，


\par }{\Q \VS{31}那里荆棘遍地，

\par }{\QB 刺草丛生，

\par }{\QB 石墙倒塌。


\par }{\Q \VS{32}我仔细思想所见之事，

\par }{\QB 领悟到一个教训：


\par }{\Q \VS{33}再睡一会儿，

\par }{\QB 再打个盹儿，

\par }{\QB 再抱着手躺一会儿，


\par }{\Q \VS{34}贫穷必像盗贼一样临到你，

\par }{\QB 缺乏必像武士一样扑向你。




\par }\Chap{25}{\SH 所罗门的箴言（续）
\par }
{\PP \VerseOne{1}以下也是{\PN{所罗门}}的箴言，由{\PN{犹大}}王{\PN{希西迦}}的人抄录。


\par }{\Q \VS{2}将事隐藏是上帝的荣耀，

\par }{\QB 把事查明是君王的光荣。


\par }{\Q \VS{3}天之高，地之厚，

\par }{\QB 君王的心测不透。


\par }{\Q \VS{4}除掉银子里的渣滓，

\par }{\QB 银匠就能铸造器皿。


\par }{\Q \VS{5}清除君王身边的恶人，

\par }{\QB 王位必因公义而巩固。


\par }{\Q \VS{6}不可在王面前妄自尊大，

\par }{\QB 不要占据大人物的位子。


\par }{\Q \VS{7}与其在权贵面前被贬低，

\par }{\QB 不如等人邀请你坐上座。


\par }{\Q \VS{8}不可贸然打官司，

\par }{\QB 以免被邻舍羞辱，

\par }{\QB 无所适从。


\par }{\Q \VS{9}遇到跟邻舍对簿公堂，

\par }{\QB 不可泄露他人的秘密，


\par }{\Q \VS{10}免得听见的人辱骂你，

\par }{\QB 你的恶名将永难洗刷。


\par }{\Q \VS{11}一句话说得合宜，

\par }{\QB 就像金苹果放在银器里。


\par }{\Q \VS{12}对受教者而言，

\par }{\QB 智者的责备犹如金耳环和金饰物。


\par }{\Q \VS{13}忠信的使者叫主人心里舒畅，

\par }{\QB 就像夏收之时有冰雪的凉气。


\par }{\Q \VS{14}夸口送礼物却食言的人，

\par }{\QB 就像没有雨水的风和云。


\par }{\Q \VS{15}坚忍的耐心说服君王，

\par }{\QB 柔和的舌头折断骨头。


\par }{\Q \VS{16}找到蜂蜜要酌量而食，

\par }{\QB 免得吃多了呕吐。


\par }{\Q \VS{17}不要频频去邻舍家，

\par }{\QB 免得惹人烦、遭人厌。


\par }{\Q \VS{18}作伪证陷害邻舍的人，

\par }{\QB 无异于大锤、快刀和利箭。


\par }{\Q \VS{19}危难时投靠奸诈之人，

\par }{\QB 形同倚靠坏牙和跛脚。


\par }{\Q \VS{20}对忧伤的人唱歌，

\par }{\QB 如同天寒脱衣、伤口撒盐。


\par }{\Q \VS{21}你的仇敌若饿了，

\par }{\QB 就给他吃的；

\par }{\QB 若渴了，就给他水喝；


\par }{\Q \VS{22}因为你这是把炭火堆在他头上，

\par }{\QB 耶和华必奖赏你。


\par }{\Q \VS{23}北风带来雨水，

\par }{\QB 谗言激起愤怒。


\par }{\Q \VS{24}宁愿住在屋顶的一角，

\par }{\QB 也不跟争闹之妻同屋。


\par }{\Q \VS{25}有好消息从远方传来，

\par }{\QB 如凉水滋润干渴的人。


\par }{\Q \VS{26}义人向恶人低头，

\par }{\QB 就像清泉被搅浑，

\par }{\QB 水井受污染。


\par }{\Q \VS{27}蜂蜜吃得太多有害无益，

\par }{\QB 追求自己的荣耀也不光彩。


\par }{\Q \VS{28}无法自制的人就像墙垣被毁之城。




\par }\PoetryChap{26}{\Q \VerseOne{1}愚人得尊荣本不合宜，

\par }{\QB 如夏天降雪、收割时下雨。


\par }{\Q \VS{2}麻雀翻飞，燕子翱翔，

\par }{\QB 咒诅不会无端降临。


\par }{\Q \VS{3}鞭子打马，缰绳勒驴，

\par }{\QB 棍棒责打愚人的背。


\par }{\Q \VS{4}别照愚人的愚昧回答他，

\par }{\QB 免得你像他一样。


\par }{\Q \VS{5}要照愚人的愚昧回答他，

\par }{\QB 免得他自以为有智慧。


\par }{\Q \VS{6}靠愚人传信，

\par }{\QB 如同砍断自己的脚，

\par }{\QB 自讨苦吃。


\par }{\Q \VS{7}愚人口中说箴言，

\par }{\QB 如同跛子空有腿。


\par }{\Q \VS{8}把尊荣给愚人，

\par }{\QB 就像把石子绑在甩石器上。


\par }{\Q \VS{9}愚人口中说箴言，

\par }{\QB 如醉汉手握荆棘。


\par }{\Q \VS{10}雇用愚人或路人，

\par }{\QB 如同弓箭手乱箭伤人。


\par }{\Q \VS{11}愚人一再重复愚昧事，

\par }{\QB 就像狗转身吃自己所吐的。


\par }{\Q \VS{12}自以为有智慧的人，

\par }{\QB 还不如愚人有希望。


\par }{\Q \VS{13}懒惰人说：“路上有狮子，

\par }{\QB 街上有猛狮。”


\par }{\Q \VS{14}懒惰人赖在床上滚来滚去，

\par }{\QB 就像门在门轴上转来转去。


\par }{\Q \VS{15}懒惰人手放在餐盘，

\par }{\QB 却懒得送食物进嘴。


\par }{\Q \VS{16}懒惰人自以为比七个善于应对的人更有智慧。


\par }{\Q \VS{17}插手他人的纠纷，

\par }{\QB 犹如揪狗的耳朵。


\par }{\Q \VS{18-19}欺骗邻舍还说是开玩笑，

\par }{\QB 如同疯子乱抛火把、乱射利箭。


\par }{\Q \VS{20}没有木柴，火自然熄灭；

\par }{\QB 没有闲话，争端便平息。


\par }{\Q \VS{21}好斗之人煽动争端，

\par }{\QB 如同余火加炭、火上加柴。


\par }{\Q \VS{22}闲言碎语如同美食，

\par }{\QB 深入人的五脏六腑。


\par }{\Q \VS{23}火热的嘴，邪恶的心，

\par }{\QB 犹如瓦器镀了层银。


\par }{\Q \VS{24}怨恨人的用美言掩饰自己，

\par }{\QB 心中却藏着诡诈。


\par }{\Q \VS{25}纵然他甜言蜜语，你也不可信他，

\par }{\QB 因为他心中充满各种可憎之事。


\par }{\Q \VS{26}虽然他用诡计掩饰怨恨，

\par }{\QB 他的邪恶必被会众揭穿。


\par }{\Q \VS{27}挖陷阱的，必自陷其中；

\par }{\QB 滚石头的，必自伤己身。


\par }{\Q \VS{28}撒谎的舌恨它所害的人，

\par }{\QB 谄媚的嘴带来毁灭。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{27}{\Q \VerseOne{1}不要为明天夸口，

\par }{\QB 因为你不知一天会怎样。


\par }{\Q \VS{2}让别人夸奖你，不要开口自夸；

\par }{\QB 让外人称赞你，不要自吹自擂。


\par }{\Q \VS{3}石头沉，沙土重，

\par }{\QB 不如愚人惹的麻烦重。


\par }{\Q \VS{4}暴怒固然残酷，

\par }{\QB 愤恨好比狂澜，

\par }{\QB 然而嫉妒更是无人能敌。


\par }{\Q \VS{5}开诚布公的责备胜过隐藏的爱。


\par }{\Q \VS{6}朋友加的创伤出自真诚，

\par }{\QB 仇敌连连亲吻却是多余。


\par }{\Q \VS{7}饱足的人连蜂蜜也嫌弃，

\par }{\QB 饥饿的人吃苦食也甘甜。


\par }{\Q \VS{8}离乡背井的人就像离巢的飞鸟。


\par }{\Q \VS{9}膏油和香料使人畅快，

\par }{\QB 朋友的忠告令人甘甜。


\par }{\Q \VS{10}不可抛弃你的朋友和父亲的至交。

\par }{\QB 患难时别投靠兄弟，

\par }{\QB 近邻胜过远亲。


\par }{\Q \VS{11}孩子啊，你要做智者，

\par }{\QB 使我的心喜乐，

\par }{\QB 我好回答讥笑我的人。


\par }{\Q \VS{12}明哲遇祸躲避，

\par }{\QB 愚人前去受害。


\par }{\QB \VS{13}谁为陌生人作保，就拿去谁的外衣；

\par }{\QB 谁为外族人作保，谁就要承担责任。


\par }{\Q \VS{14}清早高声为邻舍祝福，

\par }{\QB 无异于咒诅他。


\par }{\Q \VS{15}喋喋不休的妻子，

\par }{\QB 就像雨天房屋漏个不停；


\par }{\Q \VS{16}想制止她犹如制止狂风，

\par }{\QB 又像用手抓油一样困难。


\par }{\Q \VS{17}朋友互相切磋，

\par }{\Q 如铁磨铁越磨越利。


\par }{\Q \VS{18}看护无花果树的吃无花果，

\par }{\QB 照顾主人的也必得尊荣。


\par }{\Q \VS{19}水能映照人的面貌，

\par }{\QB 心能反映人的本相。


\par }{\Q \VS{20}阴间和死亡填不满，

\par }{\QB 人的眼目永不满足。


\par }{\Q \VS{21}鼎炼银，炉炼金，

\par }{\QB 赞美也考验人。


\par }{\Q \VS{22}就算把愚人放在臼里与麦子一起捣碎，

\par }{\QB 他仍然难脱愚昧。


\par }{\Q \VS{23}你要了解你的羊群，

\par }{\QB 小心照料你的牲畜。


\par }{\Q \VS{24}因为钱财有用尽时，

\par }{\QB 冠冕不能万代长存。


\par }{\Q \VS{25}干草割去，嫩草长出，

\par }{\QB 山间的野草都被收起来。


\par }{\Q \VS{26}小羊的皮毛可做衣服，

\par }{\QB 卖山羊的钱可买田地，


\par }{\Q \VS{27}母山羊的奶足够你和家人喝，

\par }{\QB 也够养活你的仆婢。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{28}{\Q \VerseOne{1}恶人未被追赶也逃窜，

\par }{\QB 义人坦然无惧如雄狮。


\par }{\Q \VS{2}国中有罪，君王常换；

\par }{\QB 国有哲士，长治久安。


\par }{\Q \VS{3}穷人\FTNT{*}{{\FR 28:3 }{\FT{“穷人”有些抄本作“暴君”。}}}欺压贫民，

\par }{\QB 如暴雨冲毁粮食。


\par }{\Q \VS{4}背弃律法的称赞恶人，

\par }{\QB 遵守律法的抗拒恶人。


\par }{\Q \VS{5}邪恶之人不明白公义，

\par }{\QB 寻求耶和华的全然明白。


\par }{\Q \VS{6}行为正直的穷人，

\par }{\QB 胜过行事邪僻的富人。


\par }{\Q \VS{7}遵守律法的是智慧之子，

\par }{\QB 与贪食者为伍的令父蒙羞。


\par }{\Q \VS{8}人放高利贷牟利，

\par }{\QB 是为济贫者积财。


\par }{\Q \VS{9}人若不听从律法，

\par }{\QB 他的祷告也可憎。


\par }{\Q \VS{10}引诱正直人走邪道，

\par }{\QB 必掉进自己设的陷阱；

\par }{\QB 但纯全无过的人必承受福分。


\par }{\Q \VS{11}富人自以为有智慧，

\par }{\QB 却被明智的穷人看透。


\par }{\Q \VS{12}义人得胜，众民欢腾；

\par }{\QB 恶人当道，人人躲藏。


\par }{\Q \VS{13}自掩其罪，必不亨通；

\par }{\QB 痛改前非，必蒙怜悯。


\par }{\Q \VS{14}常敬畏主的必蒙福，

\par }{\QB 心里刚硬的必遭祸。


\par }{\Q \VS{15}暴虐的君王辖制穷人，

\par }{\QB 如咆哮的狮、觅食的熊。


\par }{\Q \VS{16}昏庸的君王残暴不仁，

\par }{\QB 恨不义之财的享长寿。


\par }{\Q \VS{17}背负血债者必终生逃亡，

\par }{\QB 谁也不要帮他。


\par }{\Q \VS{18}纯全无过的必蒙拯救，

\par }{\QB 行为邪僻的转眼覆灭。


\par }{\Q \VS{19}勤奋耕耘，丰衣足食；

\par }{\QB 追求虚荣，穷困潦倒。


\par }{\Q \VS{20}忠信的人必大蒙祝福，

\par }{\QB 急于发财的难免受罚。


\par }{\Q \VS{21}徇私偏袒实为不善，

\par }{\QB 人却为一点饼而枉法。


\par }{\Q \VS{22}贪婪的人急于发财，

\par }{\QB 却不知贫穷即将临到。


\par }{\Q \VS{23}责备人的至终比谄媚者更受爱戴。


\par }{\Q \VS{24}窃取父母之财而不知罪者与匪类无异。


\par }{\Q \VS{25}贪得无厌的人挑起纷争，

\par }{\QB 信靠耶和华的富足昌盛。


\par }{\Q \VS{26}愚人心中自以为是，

\par }{\QB 凭智慧行事的平安稳妥。


\par }{\Q \VS{27}周济穷人的一无所缺，

\par }{\QB 视而不见的多受咒诅。


\par }{\Q \VS{28}恶人当道，人人躲藏；

\par }{\QB 恶人灭亡，义人增多。


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{29}{\Q \VerseOne{1}屡教不改、顽固不化者，

\par }{\QB 必突然灭亡，无可挽救。


\par }{\Q \VS{2}义人增多，民众欢腾；

\par }{\QB 恶人得势，民众叹息。


\par }{\Q \VS{3}爱慕智慧的使父亲欢欣，

\par }{\QB 结交妓女的必耗尽钱财。


\par }{\Q \VS{4}君王秉公行义，国家安定；

\par }{\QB 他若收受贿赂，国必倾倒。


\par }{\Q \VS{5}奉承邻舍，等于设网罗绊他。


\par }{\Q \VS{6}恶人被自己的罪缠住，

\par }{\QB 义人却常常欢喜歌唱。


\par }{\Q \VS{7}义人关心穷人的冤屈，

\par }{\QB 恶人对此漠不关心。


\par }{\Q \VS{8}狂徒煽动全城，

\par }{\QB 智者平息众怒。


\par }{\Q \VS{9}智者跟愚人对簿公堂，

\par }{\QB 愚人会怒骂嬉笑不止。


\par }{\Q \VS{10}嗜杀之徒憎恶纯全无过的人，

\par }{\QB 但正直的人保护他们\FTNT{*}{{\FR 29:10 }{\FT{“但正直的人保护他们”或译“索取正直人的性命”。}}}。


\par }{\Q \VS{11}愚人尽情发泄怒气，

\par }{\QB 智者默然克制怒气。


\par }{\Q \VS{12}君王若听谗言，

\par }{\QB 臣仆必成奸徒。


\par }{\Q \VS{13}贫穷人和欺压者有共同点：

\par }{\QB 他们的眼睛都是耶和华所赐。


\par }{\Q \VS{14}君王若秉公审判穷人，

\par }{\QB 他的王位必永远坚立。


\par }{\Q \VS{15}管教之杖使孩子得智慧，

\par }{\QB 放纵的子女让母亲蒙羞。


\par }{\Q \VS{16}恶人当道，罪恶泛滥；

\par }{\QB 义人必得见他们败亡。


\par }{\Q \VS{17}好好管教儿子，

\par }{\QB 他会带给你平安，使你心里喜乐。


\par }{\Q \VS{18}百姓无神谕便任意妄为，

\par }{\QB 但遵守律法的人必蒙福。


\par }{\Q \VS{19}管教仆人不能单靠言语，

\par }{\QB 因为他虽明白却不理会。


\par }{\Q \VS{20}言语急躁的人，

\par }{\QB 还不如愚人有希望。


\par }{\Q \VS{21}从小娇纵的仆人，

\par }{\QB 最终必反仆为主。


\par }{\Q \VS{22}愤怒的人挑起纷争，

\par }{\QB 暴躁的人多有过犯。


\par }{\Q \VS{23}骄傲的人必遭贬抑，

\par }{\QB 谦卑的人必得尊荣。


\par }{\Q \VS{24}与盗贼为伍是憎恶自己，

\par }{\QB 他即使发誓也不敢作证。


\par }{\Q \VS{25}惧怕人的必自陷网罗，

\par }{\QB 信靠耶和华的必安稳。


\par }{\Q \VS{26}许多人讨君王的欢心，

\par }{\QB 但正义伸张靠耶和华。


\par }{\Q \VS{27}为非作歹，义人厌恶；

\par }{\QB 行为正直，恶人憎恨。




\par }\Chap{30}{\SH 亚古珥的箴言
\par }
{\PP \VerseOne{1}以下是{\PN{雅基}}的儿子{\PN{亚古珥}}的箴言。

\par }{\QB 这人说：上帝啊，我很疲倦；

\par }{\QB 上帝啊，我很疲倦，精疲力尽。\FTNT{*}{{\FR 30:1 }{\FT{“这人说”希伯来文或译“这人对以铁说，对以铁和乌甲说”。}}}


\par }{\Q \VS{2}我比众人都愚蠢，

\par }{\QB 不具备人的悟性。


\par }{\Q \VS{3}我从未学到智慧，

\par }{\QB 也不认识至圣者。


\par }{\Q \VS{4}谁升上高天又降下来？

\par }{\QB 谁将风聚在掌中？

\par }{\QB 谁将众水裹在衣服里？

\par }{\QB 谁定了地的边界？

\par }{\QB 祂叫什么名字？

\par }{\QB 祂儿子叫什么名字？

\par }{\QB 你知道吗？


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}上帝的话句句千真万确，

\par }{\QB 祂作投靠祂之人的盾牌。


\par }{\Q \VS{6}你不可对祂的话有所添加，

\par }{\QB 免得祂责备你，

\par }{\QB 揭穿你的虚谎。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}上帝啊，我向你求两件事，

\par }{\QB 求你在我有生之年赐给我。


\par }{\Q \VS{8}求你使虚伪和谎言远离我，

\par }{\QB 求你让我不贫穷也不富足，

\par }{\QB 赐给我需用的饮食，


\par }{\Q \VS{9}免得我因为饱足就不认你，

\par }{\QB 说：“耶和华是谁呢？”

\par }{\QB 又恐怕我因穷困而偷窃，

\par }{\QB 以致辱没我上帝的名。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}别向主人毁谤他的仆人，

\par }{\QB 免得你受咒诅、担当罪责。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}有一种\FTNT{†}{{\FR 30:11 }{\FT{“种”希伯来文是“世代”，11-14节也相同。}}}人咒诅父亲，

\par }{\QB 不为母亲祝福。


\par }{\Q \VS{12}有一种人自以为纯洁，

\par }{\QB 却没有洗掉自己的污秽。


\par }{\Q \VS{13}有一种人趾高气扬，

\par }{\QB 目空一切。


\par }{\Q \VS{14}有一种人牙如剑，

\par }{\QB 齿如刀，

\par }{\QB 要吞吃世间的困苦人和贫穷人。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}水蛭有两个女儿，

\par }{\QB 她们不停地叫：“给我！给我！”

\par }{\Q 三样东西从不知足，

\par }{\Q 永不言“够”的共有四样：


\par }{\Q \VS{16}阴间、不孕的妇人、

\par }{\QB 干旱的土地和烧不够的火焰。


\par }{\Q \VS{17}嘲笑父亲、藐视母亲教诲的，

\par }{\QB 眼睛必被谷中的乌鸦啄出，

\par }{\QB 被秃鹰吃掉。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}我测不透的妙事有三样，

\par }{\Q 我不明白的事共有四样：


\par }{\Q \VS{19}鹰在空中飞翔之道，

\par }{\QB 蛇在石上爬行之道，

\par }{\QB 船在海中航行之道，

\par }{\QB 男女相爱之道。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}淫妇的道是这样：

\par }{\QB 她吃完就擦擦嘴，

\par }{\QB 说，“我没有做坏事。”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}使大地震动的事有三样，

\par }{\Q 大地无法承受的事共有四样：


\par }{\Q \VS{22}奴仆做王，

\par }{\QB 愚人吃饱，


\par }{\Q \VS{23}丑恶女子出嫁，

\par }{\QB 婢女取代主母。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}地上有四种动物，

\par }{\QB 身体虽小却极其聪明：


\par }{\Q \VS{25}蚂蚁力量虽小，

\par }{\QB 却在夏天储备粮食；


\par }{\Q \VS{26}石獾虽不强壮，

\par }{\QB 却在岩石中做窝；


\par }{\Q \VS{27}蝗虫虽无君王，

\par }{\QB 却整齐地列队前进；


\par }{\Q \VS{28}壁虎虽易捕捉，

\par }{\QB 却居住在王宫大内。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{29}步履威武的有三样，

\par }{\Q 走路雄壮的共有四样：


\par }{\Q \VS{30}威震百兽、从不畏缩的狮子，


\par }{\Q \VS{31}昂首阔步的雄鸡，

\par }{\QB 公山羊和率领军队的君王。


\par }{\Q \VS{32}你若行事愚昧、

\par }{\QB 妄自尊大或图谋不轨，

\par }{\QB 就当用手掩口。


\par }{\Q \VS{33}激起愤怒会引起争端，

\par }{\QB 正如搅牛奶会搅出奶油，

\par }{\QB 拧鼻子会拧出鼻血。




\par }\Chap{31}{\SH 利慕伊勒王的箴言
\par }
{\PP \VerseOne{1}以下是{\PN{利慕伊勒}}王的箴言，

\par }{\Q 是他母亲给他的教诲：


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{2}我儿，我亲生的骨肉，

\par }{\QB 我许愿得来的孩子啊，

\par }{\QB 我该怎样教导你呢？


\par }{\Q \VS{3}不要在女人身上耗费精力，

\par }{\QB 不要迷恋那些能毁灭王的人。


\par }{\Q \VS{4}{\PN{利慕伊勒}}啊，

\par }{\QB 君王不可喝酒，

\par }{\QB 不可喝酒，

\par }{\QB 首领不宜喝烈酒，


\par }{\Q \VS{5}免得喝酒后忘记律例，

\par }{\QB 不为困苦人伸张正义。


\par }{\Q \VS{6}把烈酒给行将灭亡的人，

\par }{\QB 把淡酒给心中忧伤的人，


\par }{\Q \VS{7}让他们喝了忘掉自己的贫穷，

\par }{\QB 不再记得自己的痛苦。


\par }{\Q \VS{8}要为不能自辩者说话，

\par }{\QB 为一切不幸的人申冤。


\par }{\Q \VS{9}你要开口秉公审判，

\par }{\QB 为贫穷困苦者辩护。


\par }{\SH 贤德的妻子
\par }
{\Q \VS{10}\FTNT{*}{{\FR 31:10 }{\FT{10-30节是字母诗，每一节依次由一个希伯来字母开头。}}}谁能找到贤德之妻？

\par }{\QB 她的价值远胜过珠宝。


\par }{\Q \VS{11}她丈夫信赖她，

\par }{\QB 什么也不缺乏。


\par }{\Q \VS{12}她一生对丈夫有益无损。


\par }{\Q \VS{13}她寻找羊毛和细麻，

\par }{\QB 愉快地亲手做衣。


\par }{\Q \VS{14}她好像商船，

\par }{\QB 从远方运来粮食。


\par }{\Q \VS{15}天未亮她就起床，

\par }{\QB 为全家预备食物，

\par }{\QB 分派婢女做家事。


\par }{\Q \VS{16}她选中田地便买下来，

\par }{\QB 亲手赚钱栽种葡萄园。


\par }{\Q \VS{17}她精力充沛，

\par }{\QB 双臂有力。


\par }{\Q \VS{18}她深谙经营之道，

\par }{\QB 她的灯彻夜不熄。


\par }{\Q \VS{19}她手拿卷线杆，

\par }{\QB 手握纺线锤。


\par }{\Q \VS{20}她乐于周济穷人，

\par }{\QB 伸手帮助困苦者。


\par }{\Q \VS{21}她不因下雪而为家人担心，

\par }{\QB 因为全家都穿着朱红暖衣。


\par }{\Q \VS{22}她为自己缝制绣花毯，

\par }{\QB 用细麻和紫布做衣服。


\par }{\Q \VS{23}她丈夫在城门口与当地长老同坐，

\par }{\QB 受人尊重。


\par }{\Q \VS{24}她缝制细麻衣裳出售，

\par }{\QB 又制作腰带卖给商人。


\par }{\Q \VS{25}她充满力量和尊荣，

\par }{\QB 她以笑颜迎接未来。


\par }{\Q \VS{26}她说的话带着智慧，

\par }{\QB 她的训言充满慈爱。


\par }{\Q \VS{27}她料理一切家务，

\par }{\QB 从不偷懒吃闲饭。


\par }{\Q \VS{28}她的儿女肃立，

\par }{\QB 为她祝福，

\par }{\QB 她的丈夫也称赞她，


\par }{\Q \VS{29}说：“世上贤德的女子很多，

\par }{\QB 唯有你无与伦比。”


\par }{\Q \VS{30}艳丽是虚假的，

\par }{\QB 美貌是短暂的，

\par }{\QB 唯有敬畏耶和华的女子配得称赞。


\par }{\Q \VS{31}愿她享受自己的劳动成果，

\par }{\QB 愿她的事迹使她在城门口受称赞。

\par }