\NormalFont\ShortTitle{以斯拉记}

{\MT 以斯拉记



\par }\ChapOne{1}{\SH 塞鲁士下令犹太人回国
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{波斯}}王{\PN{塞鲁士}}元年，耶和华为应验祂借{\PN{耶利米}}所说的话，就感动{\PN{波斯}}王{\PN{塞鲁士}}，使他下诏通告全国：


\par }{\PP \VS{2}“{\PN{波斯}}王{\PN{塞鲁士}}如此说，‘天上的上帝耶和华已把天下万国都赐给我，祂委派我在{\PN{犹大}}的{\PN{耶路撒冷}}为祂建造殿宇。

\VS{3}你们当中凡属耶和华的子民，都可以去{\PN{犹大}}的{\PN{耶路撒冷}}，为住在{\PN{耶路撒冷}}的{\PN{以色列}}的上帝耶和华建殿，愿上帝与他们同在！

\VS{4}所有余民无论寄居在哪里，当地的人都要用金银、财物和牲畜帮助他们，还要为{\PN{耶路撒冷}}的上帝之殿自愿献上礼物。’ ”


\par }{\PP \VS{5}于是，{\PN{犹大}}和{\PN{便雅悯}}的族长、祭司和{\PN{利未}}人等所有被上帝感动的人，都准备上{\PN{耶路撒冷}}重建耶和华的殿。

\VS{6}他们周围的人除了献上自愿献的礼物外，还拿出银器、金子、财物、牲畜和珍宝来支持他们。

\VS{7}{\PN{巴比伦}}王{\PN{尼布甲尼撒}}曾从{\PN{耶路撒冷}}耶和华的殿里带回器皿，放在自己的神庙里。{\PN{波斯}}王{\PN{塞鲁士}}将这些器皿取出来，

\VS{8}派财政大臣{\PN{米提利达}}如数交给{\PN{犹大}}的首领{\PN{设巴萨}}：

\VS{9}三十个金盘、一千个银盘、二十九把刀、

\VS{10}三十个金碗、四百一十个次等银碗及一千件其他器皿，

\VS{11}共有五千四百件金银器皿。被掳者从{\PN{巴比伦}}上{\PN{耶路撒冷}}时，{\PN{设巴萨}}把这些器皿一并带去。




\par }\Chap{2}{\SH 回归的流亡者名单
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{巴比伦}}王{\PN{尼布甲尼撒}}从前把{\PN{犹大}}省的人掳到{\PN{巴比伦}}，这些人的子孙从流亡之地返回{\PN{耶路撒冷}}和{\PN{犹大}}后，各回本城。

\VS{2}他们是与{\PN{所罗巴伯}}、{\PN{耶书亚}}、{\PN{尼希米}}、{\PN{西莱雅}}、{\PN{利来雅}}、{\PN{末底改}}、{\PN{必珊}}、{\PN{米斯拔}}、{\PN{比革瓦伊}}、{\PN{利宏}}和{\PN{巴拿}}一同回来的。

\par }{\PP 以下是回来的{\PN{以色列}}人的数目：


\par }{\PP \VS{3}{\PN{巴录}}的子孙两千一百七十二人；

\VS{4}{\PN{示法提雅}}的子孙三百七十二人；

\VS{5}{\PN{亚拉}}的子孙七百七十五人；

\VS{6}{\PN{巴哈·摩押}}的子孙，{\PN{即耶书亚}}和{\PN{约押}}的子孙两千八百一十二人；

\VS{7}{\PN{以拦}}的子孙一千二百五十四人；

\VS{8}{\PN{萨土}}的子孙九百四十五人；

\VS{9}{\PN{萨改}}的子孙七百六十人；

\VS{10}{\PN{巴尼}}的子孙六百四十二人；

\VS{11}{\PN{比拜}}的子孙六百二十三人；

\VS{12}{\PN{押甲}}的子孙一千二百二十二人；

\VS{13}{\PN{亚多尼干}}的子孙六百六十六人；

\VS{14}{\PN{比革瓦伊}}的子孙两千零五十六人；

\VS{15}{\PN{亚丁}}的子孙四百五十四人；

\VS{16}{\PN{亚特}}的子孙，即{\PN{希西迦}}的子孙九十八人；

\VS{17}{\PN{比赛}}的子孙三百二十三人；

\VS{18}{\PN{约拉}}的子孙一百一十二人；

\VS{19}{\PN{哈顺}}的子孙二百二十三人；

\VS{20}{\PN{吉罢珥}}的子孙九十五人。


\par }{\PP \VS{21}{\PN{伯利恒}}人一百二十三名；

\VS{22}{\PN{尼陀法}}人五十六名；

\VS{23}{\PN{亚拿突}}人一百二十八名；

\VS{24}{\PN{亚斯玛弗}}人四十二名；

\VS{25}{\PN{基列·耶琳}}人、{\PN{基非拉}}人和{\PN{比录}}人七百四十三名；

\VS{26}{\PN{拉玛}}人和{\PN{迦巴}}人六百二十一名；

\VS{27}{\PN{默玛}}人一百二十二名；

\VS{28}{\PN{伯特利}}人和{\PN{艾}}人二百二十三名；

\VS{29}{\PN{尼波}}人五十二名；

\VS{30}{\PN{末必}}人一百五十六名；

\VS{31}另一个{\PN{以拦}}的子孙一千二百五十四人；

\VS{32}{\PN{哈琳}}人三百二十名；

\VS{33}{\PN{罗德}}人、{\PN{哈第}}人和{\PN{阿挪}}人七百二十五名；

\VS{34}{\PN{耶利哥}}人三百四十五名；

\VS{35}{\PN{西拿}}人三千六百三十名。


\par }{\PP \VS{36}祭司有{\PN{耶大雅}}的子孙，即{\PN{耶书亚}}家族九百七十三人；

\VS{37}{\PN{音麦}}的子孙一千零五十二人；

\VS{38}{\PN{巴施户珥}}的子孙一千二百四十七人；

\VS{39}{\PN{哈琳}}的子孙一千零一十七人。


\par }{\PP \VS{40}{\PN{利未}}人有{\PN{何达威雅}}的后裔，即{\PN{耶书亚}}和{\PN{甲篾}}的子孙七十四人；

\VS{41}负责歌乐的{\PN{亚萨}}的子孙一百二十八人；

\VS{42}殿门守卫{\PN{沙龙}}的子孙、{\PN{亚特}}的子孙、{\PN{达们}}的子孙、{\PN{亚谷}}的子孙、{\PN{哈底大}}的子孙和{\PN{朔拜}}的子孙一百三十九人。


\par }{\PP \VS{43}殿役有{\PN{西哈}}的子孙、{\PN{哈苏巴}}的子孙、{\PN{答巴俄}}的子孙、

\VS{44}{\PN{基绿}}的子孙、{\PN{西亚}}的子孙、{\PN{巴顿}}的子孙、

\VS{45}{\PN{利巴拿}}的子孙、{\PN{哈迦巴}}的子孙、{\PN{亚谷}}的子孙、

\VS{46}{\PN{哈甲}}的子孙、{\PN{萨买}}的子孙、{\PN{哈难}}的子孙、

\VS{47}{\PN{吉德}}的子孙、{\PN{迦哈}}的子孙、{\PN{利亚雅}}的子孙、

\VS{48}{\PN{利汛}}的子孙、{\PN{尼哥大}}的子孙、{\PN{迦散}}的子孙、

\VS{49}{\PN{乌撒}}的子孙、{\PN{巴西亚}}的子孙、{\PN{比赛}}的子孙、

\VS{50}{\PN{押拿}}的子孙、{\PN{米乌宁}}的子孙、{\PN{尼普心}}的子孙、

\VS{51}{\PN{巴卜}}的子孙、{\PN{哈古巴}}的子孙、{\PN{哈忽}}的子孙、

\VS{52}{\PN{巴洗律}}的子孙、{\PN{米希大}}的子孙、{\PN{哈沙}}的子孙、

\VS{53}{\PN{巴柯}}的子孙、{\PN{西西拉}}的子孙、{\PN{答玛}}的子孙、

\VS{54}{\PN{尼细亚}}的子孙和{\PN{哈提法}}的子孙。


\par }{\PP \VS{55}{\PN{所罗门}}仆人的后裔有{\PN{琐太}}的子孙、{\PN{琐斐列}}的子孙、{\PN{比路大}}的子孙、

\VS{56}{\PN{雅拉}}的子孙、{\PN{达昆}}的子孙、{\PN{吉德}}的子孙、

\VS{57}{\PN{示法提雅}}的子孙、{\PN{哈替}}的子孙、{\PN{玻黑列·哈斯巴音}}的子孙和{\PN{亚米}}的子孙。


\par }{\PP \VS{58}殿役和{\PN{所罗门}}仆人的子孙共三百九十二人。


\par }{\PP \VS{59}以下这些人来自{\PN{特·米拉}}、{\PN{特·哈萨}}、{\PN{基绿}}、{\PN{亚顿}}和{\PN{音麦}}，但不能证明自己的家族是{\PN{以色列}}人的后代：

\VS{60}{\PN{第来雅}}的子孙、{\PN{多比雅}}的子孙和{\PN{尼哥大}}的子孙，共六百五十二人。


\par }{\PP \VS{61-62}祭司中{\PN{哈巴雅}}的子孙、{\PN{哈哥斯}}的子孙和{\PN{巴西莱}}的子孙在族谱中找不到自己的谱系，因此他们算为不洁净，不能做祭司。{\PN{巴西莱}}子孙的祖先娶了{\PN{基列}}人{\PN{巴西莱}}的女儿为妻，因此得了这名字。

\VS{63}省长吩咐他们不可吃至圣之物，直到会用乌陵和土明求问的祭司出现。


\par }{\PP \VS{64}回到{\PN{犹大}}的全体会众共四万二千三百六十人。

\VS{65}此外，还有他们的七千三百三十七名仆婢，二百名男女歌乐手，

\VS{66}七百三十六匹马，二百四十五匹骡子，

\VS{67}四百三十五头骆驼和六千七百二十头驴。


\par }{\PP \VS{68}有些族长来到{\PN{耶路撒冷}}耶和华的殿时，自愿为上帝的殿献上礼物，用来在旧址上重新建殿。

\VS{69}他们尽自己的能力为这工程捐献了一万两金子，六万两银子，以及一百件祭司礼服。


\par }{\PP \VS{70}祭司、{\PN{利未}}人、一些百姓、歌乐手、殿门守卫和殿役住在自己的城里，其余的{\PN{以色列}}人也都住在自己的城里。




\par }\Chap{3}{\SH 重建祭坛
\par }
{\PP \VerseOne{1}到了七月，{\PN{以色列}}人已安居各城，他们齐心聚集在{\PN{耶路撒冷}}。

\VS{2}{\PN{约萨达}}的儿子{\PN{耶书亚}}及其祭司同僚、{\PN{撒拉铁}}的儿子{\PN{所罗巴伯}}及其亲属，一起重新筑造{\PN{以色列}}上帝的祭坛，为要照上帝的仆人{\PN{摩西}}在律法书上的记载在坛上献燔祭。

\VS{3}他们虽然惧怕当地的居民，还是在原来的根基上重建祭坛，并早晚在上面向耶和华献燔祭。

\VS{4}他们照律法书的记载守住棚节，每天按规定的数目献上燔祭。

\VS{5}之后，他们献上日常的燔祭，并在朔日\FTNT{*}{{\FR 3:5 }{\FT{“朔日”即每月初一。}}}和耶和华所定的一切节期献祭，又向耶和华献上自愿献的祭。

\VS{6}虽然耶和华殿的根基还没有立好，但他们从七月一日起就开始向耶和华献燔祭。

\VS{7}他们付给石匠和木匠银子，并经{\PN{波斯}}王{\PN{塞鲁士}}批准，供给{\PN{泰尔}}人和{\PN{西顿}}人食物、酒和油，换取他们把香柏木从{\PN{黎巴嫩}}经海路运到{\PN{约帕}}。


\par }{\SH 开始重建圣殿
\par }
{\PP \VS{8}在回到{\PN{耶路撒冷}}上帝殿的第二年二月，{\PN{撒拉铁}}的儿子{\PN{所罗巴伯}}、{\PN{约萨达}}的儿子{\PN{耶书亚}}及其他祭司和{\PN{利未}}亲族，以及所有从流亡之地回到{\PN{耶路撒冷}}的人，开始重建耶和华的殿，并派二十岁以上的{\PN{利未}}人做督工。

\VS{9}{\PN{何达威雅}}\FTNT{†}{{\FR 3:9 }{\FT{“何达威雅”希伯来文是“犹大”，参考}}{\XT{2:40}}{\FT{。}}}的后裔，即{\PN{耶书亚}}及其子孙和弟兄、{\PN{甲篾}}及其子孙，与{\PN{利未}}人{\PN{希拿达}}的子孙及其弟兄，同心协力地监督在上帝殿里做工的人。


\par }{\PP \VS{10}工人立耶和华殿的根基时，祭司身穿礼服拿着号角，{\PN{利未}}人{\PN{亚萨}}的子孙拿着钹各就各位，照{\PN{以色列}}王{\PN{大卫}}所定的规矩赞美耶和华。

\VS{11}他们彼此唱和，赞美、称谢耶和华，说：

\par }{\Q “祂是美善的，

\par }{\Q 因为祂向{\PN{以色列}}人永施慈爱！”

\par }{\MM 所有人都高声欢呼赞美耶和华，因为耶和华殿的根基已经立好。

\VS{12}许多曾见过旧殿的年长祭司、{\PN{利未}}人和族长看见这殿立了根基，不禁放声大哭，也有很多人高声欢呼。

\VS{13}人们无法分辨是痛哭声还是欢呼声，因为众人都大声呼喊，声音传到远处。




\par }\Chap{4}{\SH 建殿工作受阻
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{犹大}}和{\PN{便雅悯}}的敌人听说流亡归来的人为{\PN{以色列}}的上帝耶和华建殿，

\VS{2}就去见{\PN{所罗巴伯}}和{\PN{以色列}}的族长，对他们说：“请让我们与你们一同建造，因为我们像你们一样也寻求你们的上帝。自从{\PN{亚述}}王{\PN{以撒哈顿}}带我们到这里以后，我们就一直献祭给上帝。”

\VS{3}{\PN{所罗巴伯}}、{\PN{耶书亚}}和{\PN{以色列}}其余的族长回答说：“你们不能参与建殿。遵照{\PN{波斯}}王{\PN{塞鲁士}}的吩咐，我们要自己为{\PN{以色列}}的上帝耶和华建殿。”


\par }{\PP \VS{4}于是，当地人阻挠{\PN{犹大}}人，使他们不敢建殿，

\VS{5}从{\PN{波斯}}王{\PN{塞鲁士}}统治年间，一直到{\PN{波斯}}王{\PN{大流士}}统治期间，当地人收买谋士，破坏他们的计划。


\par }{\SH 阻扰重建耶路撒冷
\par }
{\PP \VS{6}{\PN{亚哈随鲁}}统治初期，他们写信控告{\PN{犹大}}和{\PN{耶路撒冷}}的居民。


\par }{\PP \VS{7}{\PN{波斯}}王{\PN{亚达薛西}}统治年间，{\PN{比施兰}}、{\PN{米特利达}}、{\PN{他别}}及其同党上奏{\PN{亚达薛西}}。奏章是用{\PN{亚兰}}文写的，经过翻译后呈上。

\VS{8}{\PN{利宏}}省长和{\PN{伸帅}}书记也写了奏本给{\PN{亚达薛西}}王，控告{\PN{耶路撒冷}}人，内容如下：

\VS{9}“{\PN{利宏}}省长、{\PN{伸帅}}书记和我们的同僚{\PN{底拿}}人、{\PN{亚法萨提迦}}人、{\PN{他毗拉}}人、{\PN{亚法撒}}人、{\PN{亚基卫}}人、{\PN{巴比伦}}人、{\PN{书珊迦}}人、{\PN{底亥}}人、{\PN{以拦}}人，

\VS{10}以及伟大尊贵的{\PN{亚斯那巴}}迁来并安置在{\PN{撒玛利亚}}各城与{\PN{幼发拉底}}河西一带的人民，

\VS{11}上奏{\PN{亚达薛西}}王，

\par }{\PP “ ‘{\PN{幼发拉底}}河西的臣民奏告{\PN{亚达薛西}}王，

\VS{12}王该知道，从王那里到我们这里来的{\PN{犹太}}人已经去了{\PN{耶路撒冷}}，如今正在重建这座叛逆、罪恶之城，正在重建地基，修复城墙。

\VS{13}王该知道，如果这城建好，城墙完工，他们将不再进贡、交赋、纳税，王的税收必受亏损。

\VS{14}我们既食王禄，就不能坐视王遭受损失，因此上奏于王。

\VS{15}请王查看先王的记录，必从中获悉这城是叛逆之城，危害列王和各省。自古以来，城中叛乱不断，因此才被毁灭。

\VS{16}我们愿王知道，这城一旦建好，城墙完工，{\PN{幼发拉底}}河西之地就不再为王所有了。’ ”


\par }{\PP \VS{17}王回复{\PN{利宏}}省长、{\PN{伸帅}}书记及其住在{\PN{撒玛利亚}}与{\PN{幼发拉底}}河西一带的同僚，说：“愿你们平安！

\VS{18}你们呈上的奏章，经过翻译已奏报给我。

\VS{19}我已命人查考，发现这城自古以来屡屡背叛列王，是悖逆和叛乱之地。

\VS{20}强大的君王曾经统管{\PN{耶路撒冷}}和{\PN{幼发拉底}}河西全境，并向人们征收贡物和赋税。

\VS{21}现在你们要下令让这些人停止建造这城，等候我的谕旨。

\VS{22}要认真办理这事，不可迟延，何必让事情恶化，使王受亏损呢？”


\par }{\PP \VS{23}{\PN{利宏}}、{\PN{伸帅}}书记及其同僚接到{\PN{亚达薛西}}王的谕旨后，急忙赶往{\PN{耶路撒冷}}，用武力强迫{\PN{犹太}}人停工。


\par }{\PP \VS{24}于是，{\PN{耶路撒冷}}上帝殿的重建工程停止了，一直停到{\PN{波斯}}王{\PN{大流士}}第二年。




\par }\Chap{5}{\SH 恢复建殿工作
\par }
{\PP \VerseOne{1}那时，先知{\PN{哈该}}和{\PN{易多}}的子孙{\PN{撒迦利亚}}奉{\PN{以色列}}上帝的名，向{\PN{犹大}}和{\PN{耶路撒冷}}的{\PN{犹大}}人宣讲上帝的话。

\VS{2}于是，{\PN{撒拉铁}}的儿子{\PN{所罗巴伯}}和{\PN{约萨达}}的儿子{\PN{耶书亚}}开始在{\PN{耶路撒冷}}重建上帝的殿，上帝的先知在他们身边帮助他们。


\par }{\PP \VS{3}当时，河西总督{\PN{达乃}}、{\PN{示他·波斯乃}}及其同僚来问他们：“谁批准你们重建这殿、修复这墙的？”

\VS{4}又问道：“建造这殿的人叫什么名字？”

\VS{5}然而，上帝看顾{\PN{犹太}}人的长老，工程没有被叫停，直到事情呈报给{\PN{大流士}}王、收到王的回谕后才停止。


\par }{\PP \VS{6}河西的官员河西总督{\PN{达乃}}、{\PN{示他·波斯乃}}及其同僚上奏{\PN{大流士}}王，

\VS{7}奏章如下：

\par }{\PP “愿{\PN{大流士}}王一切平安！

\VS{8}王该知道，我们去了{\PN{犹大}}省，到了伟大上帝的殿。人们正在用大石建殿，木料已经安在墙里，工程进展迅速、顺利。

\VS{9}我们问那些长老，‘谁批准你们重建这殿、修复这墙的？’

\VS{10}我们又问他们的名字，好记下他们首领的名字禀告王。


\par }{\PP \VS{11}“他们回答说，‘我们是天地之上帝的仆人，我们正在重建这座多年前由{\PN{以色列}}的一位伟大君王建造的殿。

\VS{12}但因为我们的祖先触怒了天上的上帝，上帝把他们交在{\PN{迦勒底}}人{\PN{巴比伦}}王{\PN{尼布甲尼撒}}的手中，他摧毁了这殿，把他们掳到{\PN{巴比伦}}。

\VS{13}然而，{\PN{巴比伦}}王{\PN{塞鲁士}}在其统治元年，降旨重建这座上帝的殿。

\VS{14}{\PN{尼布甲尼撒}}王曾掳去{\PN{耶路撒冷}}上帝殿里的金银器皿，放在{\PN{巴比伦}}神庙里，{\PN{塞鲁士}}王从{\PN{巴比伦}}神庙取出这些器皿，交给他委派做省长的{\PN{设巴萨}}，

\VS{15}吩咐他把这些器皿带去，重新陈设在{\PN{耶路撒冷}}的殿里，在旧址上重建上帝的殿。

\VS{16}于是，这位{\PN{设巴萨}}就在{\PN{耶路撒冷}}为上帝的殿立了根基，从那时到如今，殿一直在重建中，还没有竣工。’


\par }{\PP \VS{17}“现在，王若愿意，请查阅{\PN{巴比伦}}的王室记录，看看{\PN{塞鲁士}}王是否降旨重建{\PN{耶路撒冷}}的上帝之殿。王对此事如何决断，请告知我们。”




\par }\Chap{6}{\SH 发现塞鲁士王的谕旨
\par }
{\PP \VerseOne{1}于是，{\PN{大流士}}王下令查阅保存在{\PN{巴比伦}}库房里的典籍。

\VS{2}在{\PN{玛代}}省{\PN{亚马他}}城的宫内找到一卷书，书中记载如下：


\par }{\PP \VS{3}“{\PN{塞鲁士}}王元年，{\PN{塞鲁士}}王就{\PN{耶路撒冷}}的上帝之殿降下谕旨，要重建这殿作献祭之处，要奠立殿的地基。殿要高二十七米、宽二十七米，

\VS{4}每三层巨石加铺一层木料，经费由国库支付。

\VS{5}{\PN{尼布甲尼撒}}从{\PN{耶路撒冷}}上帝的殿里掳到{\PN{巴比伦}}的金银器皿，都要归还到{\PN{耶路撒冷}}上帝的殿里，放回原处。”


\par }{\PP \VS{6}于是，{\PN{大流士}}王降旨：

\par }{\PP “河西总督{\PN{达乃}}、{\PN{示他·波斯乃}}，以及你们的同僚河西的官员，要远离那殿！

\VS{7}不要干涉上帝殿的建造，要让{\PN{犹太}}人的省长和长老在原址上重建这座上帝的殿。

\VS{8}另外，我降旨命你们帮助{\PN{犹太}}人的长老建造上帝的殿，要立刻从河西的王室税收中拨出款项作建殿之用，以免耽误工程。

\VS{9}他们向天上的上帝献燔祭时所需的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，以及小麦、盐、酒和油，都要照{\PN{耶路撒冷}}祭司的话天天供给他们，不得有误，

\VS{10}好让他们向天上的上帝献上蒙悦纳的祭物，并为王和众王子求寿。

\VS{11}我再降旨，若有人更改这谕旨，必从他的房屋抽掉一根大梁，把他钉在梁上挂起来，他的房屋也要沦为粪堆。

\VS{12}无论君王还是百姓，若有人擅自更改这命令或毁坏{\PN{耶路撒冷}}的这殿，愿拣选这殿作其居所的上帝毁灭他！我{\PN{大流士}}降此谕旨，务要速速遵行。”


\par }{\SH 建殿工程竣工
\par }
{\PP \VS{13}于是，河西总督{\PN{达乃}}、{\PN{示他·波斯乃}}及其同僚都认真执行{\PN{大流士}}王的谕旨。

\VS{14}在{\PN{哈该}}先知和{\PN{易多}}的子孙{\PN{撒迦利亚}}的劝勉下，{\PN{犹太}}人的长老建造这殿，进展顺利。他们遵照{\PN{以色列}}上帝的命令和{\PN{波斯}}王{\PN{塞鲁士}}、{\PN{大流士}}和{\PN{亚达薛西}}的谕旨，完成了建殿工程。

\VS{15}{\PN{大流士}}王第六年亚达月\FTNT{*}{{\FR 6:15 }{\FT{“亚达月”即希伯来历的十二月，阳历是二月中旬到三月中旬。}}}三日，建殿工程竣工。


\par }{\SH 举行献殿礼
\par }
{\PP \VS{16}{\PN{以色列}}人、祭司、{\PN{利未}}人和其余流亡归来的人都满心欢喜地为上帝的殿举行奉献礼。

\VS{17}他们为此献上一百头公牛犊、二百只公绵羊和四百只绵羊羔，又照{\PN{以色列}}十二支派的数目献上十二只公山羊，作全体{\PN{以色列}}人的赎罪祭。

\VS{18}他们依照{\PN{摩西}}律法书的规定，派祭司和{\PN{利未}}人按班次在{\PN{耶路撒冷}}事奉上帝。


\par }{\SH 守逾越节
\par }
{\PP \VS{19}一月十四日，流亡归来的人守逾越节。

\VS{20}祭司和{\PN{利未}}人一起自洁，成为洁净的人，并为所有流亡归来的人、祭司同僚以及他们自己宰杀逾越节的羔羊。

\VS{21}从流亡之地归回的{\PN{以色列}}人，连同所有弃绝当地民族的污秽行为、寻求{\PN{以色列}}的上帝耶和华的人，一起吃这羔羊。

\VS{22}他们欢欢喜喜地守除酵节七天，因为耶和华使他们充满喜乐，并使{\PN{亚述}}王对他们心存善意，帮助他们重建{\PN{以色列}}上帝的殿。




\par }\Chap{7}{\SH 以斯拉到达耶路撒冷
\par }
{\PP \VerseOne{1}这些事以后，{\PN{波斯}}王{\PN{亚达薛西}}年间，{\PN{以斯拉}}从{\PN{巴比伦}}上到{\PN{耶路撒冷}}。{\PN{以斯拉}}是{\PN{西莱雅}}的儿子，{\PN{西莱雅}}是{\PN{亚撒利雅}}的儿子，{\PN{亚撒利雅}}是{\PN{希勒迦}}的儿子，

\VS{2}{\PN{希勒迦}}是{\PN{沙龙}}的儿子，{\PN{沙龙}}是{\PN{撒督}}的儿子，{\PN{撒督}}是{\PN{亚希突}}的儿子，

\VS{3}{\PN{亚希突}}是{\PN{亚玛利雅}}的儿子，{\PN{亚玛利雅}}是{\PN{亚撒利雅}}的儿子，{\PN{亚撒利雅}}是{\PN{米拉约}}的儿子，

\VS{4}{\PN{米拉约}}是{\PN{西拉希雅}}的儿子，{\PN{西拉希雅}}是{\PN{乌西}}的儿子，{\PN{乌西}}是{\PN{布基}}的儿子，

\VS{5}{\PN{布基}}是{\PN{亚比书}}的儿子，{\PN{亚比书}}是{\PN{非尼哈}}的儿子，{\PN{非尼哈}}是{\PN{以利亚撒}}的儿子，{\PN{以利亚撒}}是大祭司{\PN{亚伦}}的儿子。

\VS{6}这{\PN{以斯拉}}是位从{\PN{巴比伦}}上来的律法教师，精通{\PN{以色列}}的上帝耶和华赐下的{\PN{摩西}}律法。他的上帝耶和华出手帮助他，使王批准他的一切要求。


\par }{\PP \VS{7}{\PN{亚达薛西}}王第七年，一些{\PN{以色列}}人、祭司、{\PN{利未}}人、歌乐手、殿门守卫和殿役来到{\PN{耶路撒冷}}。

\VS{8-9}这年一月一日，{\PN{以斯拉}}从{\PN{巴比伦}}启程去{\PN{耶路撒冷}}，五月一日就到达那里，因为他的上帝施恩帮助他。

\VS{10}{\PN{以斯拉}}专心研读、遵行耶和华的律法，并在{\PN{以色列}}教导律例和典章。


\par }{\SH 亚达薛西王给以斯拉的谕旨
\par }
{\PP \VS{11}{\PN{以斯拉}}是祭司和律法教师，精通耶和华赐给{\PN{以色列}}的诫命和律例。{\PN{亚达薛西}}王降旨给{\PN{以斯拉}}，内容如下：


\par }{\PP \VS{12}“王中之王{\PN{亚达薛西}}降旨给精通天上上帝律法的教师{\PN{以斯拉}}祭司，愿你平安！


\par }{\PP \VS{13}“我现在降旨，我国中的{\PN{以色列}}人、祭司和{\PN{利未}}人，凡愿意上{\PN{耶路撒冷}}的都可以与你同去。

\VS{14}我和七位谋士派你去按照你手中上帝的律法察看{\PN{犹大}}和{\PN{耶路撒冷}}的情况，

\VS{15}并带去我和谋士们自愿献的金银，献给住在{\PN{耶路撒冷}}的{\PN{以色列}}的上帝，

\VS{16}还要带去你在{\PN{巴比伦}}省得到的金银，以及民众和祭司为{\PN{耶路撒冷}}的上帝之殿自愿奉献的祭物。

\VS{17}你一定要用这些金银购买公牛、公绵羊和绵羊羔，以及素祭和奠祭用品，把这一切献在{\PN{耶路撒冷}}你们上帝殿的祭坛上。

\VS{18}至于余下的金银，你和你的弟兄可以按你们上帝的心意妥善使用。

\VS{19}那些交托给你、用来在你上帝的殿里敬拜的器皿，你要带到{\PN{耶路撒冷}}的上帝面前。

\VS{20}如果你们上帝的殿还需要你供应什么，你可以从国库支取费用。


\par }{\PP \VS{21}“我{\PN{亚达薛西}}王降旨给河西所有的财政大臣，精通天上上帝律法的律法教师{\PN{以斯拉}}祭司无论向你们要什么，都要速速办理，

\VS{22}可以给他六万八千两银子、两万两千升麦子、两千二百升酒、两千二百升油，盐可以随意取用。

\VS{23}不论天上的上帝为祂的殿有何要求，都要认真办理，以免祂的烈怒临到王及众王子的国。

\VS{24}我们也通知你们不可向这座上帝殿的祭司、{\PN{利未}}人、歌乐手、殿门守卫、殿役或其他工人征收赋税。


\par }{\PP \VS{25}“你{\PN{以斯拉}}要运用上帝赐给你的智慧委派官员和审判官，让他们治理河西省的人民，就是所有明白你上帝律法的人。你要教导那些不明白你上帝律法的人。

\VS{26}凡不遵行你上帝的律法和王法的，要对他严加治罪，或处死，或发配，或抄家，或监禁。”


\par }{\SH 以斯拉赞美上帝
\par }
{\PP \VS{27}{\PN{以斯拉}}说：

\par }{\PP “我们祖先的上帝耶和华当受赞美！因为祂使王有这样的心意尊崇{\PN{耶路撒冷}}耶和华的殿。

\VS{28}祂又在王及其谋士和所有权贵面前施恩于我。因为我的上帝耶和华出手帮助我，我便有勇气召集{\PN{以色列}}的首领与我一同上去。”




\par }\Chap{8}{\SH 归回之人
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{亚达薛西}}王年间，与我一起从{\PN{巴比伦}}上到{\PN{耶路撒冷}}之人的族长和家谱如下：

\VS{2}{\PN{非尼哈}}的子孙有{\PN{革顺}}；{\PN{以他玛}}的子孙有{\PN{但以理}}；{\PN{大卫}}的子孙有{\PN{哈突}}；

\VS{3}{\PN{巴录}}的后裔、{\PN{示迦尼}}的子孙有{\PN{撒迦利亚}}及一百五十名与他一同记入族谱的男子；

\VS{4}{\PN{巴哈·摩押}}的子孙有{\PN{西拉希雅}}的儿子{\PN{以利约乃}}及二百名男子；

\VS{5}{\PN{萨土}}\FTNT{*}{{\FR 8:5 }{\FT{“萨土”参照《七十士译本》，希伯来文无此字。}}}的子孙有{\PN{雅哈悉}}的儿子{\PN{示迦尼}}及三百名男子；

\VS{6}{\PN{亚丁}}的子孙有{\PN{约拿单}}的儿子{\PN{以别}}及五十名男子；

\VS{7}{\PN{以拦}}的子孙有{\PN{亚他利雅}}的儿子{\PN{耶筛亚}}及七十名男子；

\VS{8}{\PN{示法提雅}}的子孙有{\PN{米迦勒}}的儿子{\PN{西巴第雅}}及八十名男子；

\VS{9}{\PN{约押}}的子孙有{\PN{耶歇}}的儿子{\PN{俄巴底亚}}及二百一十八名男子；

\VS{10}{\PN{巴尼}}\FTNT{†}{{\FR 8:10 }{\FT{“巴尼”参照《七十士译本》，希伯来文无此字。}}}的子孙有{\PN{约细斐}}的儿子{\PN{示罗密}}及一百六十名男子；

\VS{11}{\PN{比拜}}的子孙有{\PN{比拜}}的儿子{\PN{撒迦利亚}}及二十八名男子；

\VS{12}{\PN{押甲}}的子孙有{\PN{哈加坦}}的儿子{\PN{约哈难}}及一百一十名男子；

\VS{13}稍后归回的{\PN{亚多尼干}}的子孙有{\PN{以利法列}}、{\PN{耶利}}、{\PN{示玛雅}}及六十名男子；

\VS{14}{\PN{比革瓦伊}}的子孙有{\PN{乌太}}、{\PN{撒刻}}及七十名男子。


\par }{\SH 以斯拉为圣殿召集利未人
\par }
{\PP \VS{15}我把他们召集在流往{\PN{亚哈瓦}}的河边，我们在那里扎营三天。我察看民众和祭司，发现他们当中没有{\PN{利未}}人。

\VS{16}于是，我派人把首领{\PN{以利以谢}}、{\PN{亚列}}、{\PN{示玛雅}}、{\PN{以利拿单}}、{\PN{雅立}}、{\PN{以利拿单}}、{\PN{拿单}}、{\PN{撒迦利亚}}、{\PN{米书兰}}及两位教师{\PN{约雅立}}和{\PN{以利拿单}}叫来。

\VS{17}我派他们去见{\PN{迦西斐雅}}的首领{\PN{易多}}，请他们告诉{\PN{易多}}及其做殿役的亲族带一些人来我们上帝的殿里事奉。

\VS{18}我们的上帝施恩帮助我们，他们给我们带来一位能干的人{\PN{示利比}}及其弟兄和儿子共十八人。{\PN{示利比}}是{\PN{以色列}}的儿子{\PN{利未}}的后裔{\PN{抹利}}的子孙。

\VS{19}他们还带来{\PN{哈沙比雅}}和{\PN{米拉利}}的子孙{\PN{耶筛亚}}，以及{\PN{哈沙比雅}}的弟兄和儿子共二十人。

\VS{20}此外还有二百二十名殿役，他们都是被点名指派的。从前{\PN{大卫}}和众官员曾指派殿役服侍{\PN{利未}}人。


\par }{\SH 以斯拉带领百姓禁食
\par }
{\PP \VS{21}然后，我在{\PN{亚哈瓦}}河边宣布禁食，为要在我们的上帝面前谦卑下来，祈求祂保护我们、我们的儿女及财物一路平安。

\VS{22}我羞于求王派步兵和骑兵沿途帮助我们御敌，因为我们曾经告诉王：“我们的上帝会施恩帮助寻求祂的人，但会向背弃祂的人发烈怒。”

\VS{23}因此，我们为这事禁食、寻求我们的上帝，祂应允了我们。


\par }{\SH 献给圣殿的礼物
\par }
{\PP \VS{24}我选出十二位祭司长：{\PN{示利比}}、{\PN{哈沙比雅}}和他们的十个弟兄。

\VS{25}王及其谋士和将领，以及所有在场的{\PN{以色列}}人献给我们上帝殿的金银和器皿，我都秤了交给他们。

\VS{26}我交给他们的有四十四万两银子、价值六万八千两银子的器皿、六万八千两金子、

\VS{27}共重八公斤半的二十个金碗和两件贵重如金子的上等精铜器皿。

\VS{28}我对他们说：“你们和这些器皿是献给耶和华的，金银是自愿献给你们祖先的上帝耶和华的礼物。

\VS{29}你们要好好保管，护送到{\PN{耶路撒冷}}耶和华殿的库房里，要在祭司长、{\PN{利未}}人和{\PN{以色列}}的各族长面前过秤。”

\VS{30}于是，祭司和{\PN{利未}}人接过这些称过的金、银和器皿，要带去{\PN{耶路撒冷}}我们上帝的殿里。


\par }{\SH 返回耶路撒冷
\par }
{\PP \VS{31}一月十二日，我们从{\PN{亚哈瓦}}河边出发上{\PN{耶路撒冷}}。我们的上帝施恩帮助我们，救我们脱离仇敌和路上埋伏之人的攻击。

\VS{32}到{\PN{耶路撒冷}}后，我们休息了三天。

\VS{33}第四天，我们在上帝的殿里把金银和器皿过秤，交给{\PN{乌利亚}}的儿子{\PN{米利末}}祭司。在场的还有{\PN{非尼哈}}的儿子{\PN{以利亚撒}}，{\PN{利未}}人{\PN{耶书亚}}的儿子{\PN{约撒拔}}和{\PN{宾内}}的儿子{\PN{挪亚底}}。

\VS{34}每样东西都被数过、称过，其重量都被记录下来。


\par }{\PP \VS{35}从流亡之地归回的人又献燔祭给{\PN{以色列}}的上帝，为全体{\PN{以色列}}人献上十二头公牛、九十六只公绵羊和七十七只绵羊羔，并献上十二只公山羊作赎罪祭。这些都是献给耶和华的燔祭。

\VS{36}他们将王的谕旨交给王的总督和{\PN{幼发拉底}}河西的省长，众官员都为民众和上帝殿的工作提供帮助。




\par }\Chap{9}{\SH 以斯拉的祷告
\par }
{\PP \VerseOne{1}完成这些事以后，众首领来告诉我说：“{\PN{以色列}}民众、祭司和{\PN{利未}}人还没有与当地各族分开，他们仍随从{\PN{迦南}}人、{\PN{赫}}人、{\PN{比利洗}}人、{\PN{耶布斯}}人、{\PN{亚扪}}人、{\PN{摩押}}人、{\PN{埃及}}人和{\PN{亚摩利}}人的可憎行为。

\VS{2}他们为自己和自己的儿子娶这些人的女儿为妻，使圣洁的民族与当地的人混杂。首领和官员是这种不忠之事的罪魁。”

\VS{3}一听到这些，我便撕裂衣服和外袍，拔掉头发和胡须，惊恐地坐下。

\VS{4}听了{\PN{以色列}}上帝的话而颤抖的人都聚集在我周围，因为流亡归来的人不忠。我惊恐地坐在那里，直到献晚祭的时候。


\par }{\PP \VS{5}献晚祭的时候，我满怀忧伤地起来，穿着那撕裂的衣服和外袍，双膝跪下，向我的上帝耶和华伸出双手，

\VS{6}说：“我的上帝啊，我羞愧难当，不敢抬头看你，因为我们的恶行灭顶，我们的罪恶滔天。

\VS{7}从我们的祖先开始到现在，我们罪恶深重。由于我们的罪恶，我们、我们的君王和祭司都落在外邦君王的手中，被他们杀害、俘虏、抢掠和羞辱，如同今天的光景。

\VS{8}但如今我们的上帝耶和华暂且施恩于我们，为我们存留一些余民，使我们安然住在这圣洁之地，让我们眼睛明亮，在我们受奴役时赐给我们一点生机。

\VS{9}虽然我们是奴隶，我们的上帝却没有离弃受奴役的我们。祂在{\PN{波斯}}众王面前施恩于我们，使我们复兴，得以重建毁坏的上帝的殿，让我们在{\PN{犹大}}和{\PN{耶路撒冷}}有护墙。


\par }{\PP \VS{10}“如今，我们的上帝啊，事已至此，我们还能说什么呢？因为我们背弃了你的诫命，

\VS{11}就是你借着你的仆人——众先知给我们的吩咐，‘你们将要占领的那片土地被当地人的污秽玷污，他们的可憎行径使那里充满污秽。

\VS{12}所以不要让你们的女儿嫁给他们的儿子，也不要让你们的儿子娶他们的女儿。永不可为他们谋求平安和好处。这样，你们就可强盛，吃那里的美好出产，也可将那地方留给你们的子孙作为永久的产业。’


\par }{\PP \VS{13}“这一切事临到我们，皆因我们的恶行和大罪。但我们的上帝啊，你给我们的惩罚比我们该受的轻多了，你还施恩给我们留下这些余民。

\VS{14}我们岂能再违背你的诫命，与这些行为可憎之民通婚？若我们这样行，你岂不发怒毁灭我们，使我们无人存活吗？

\VS{15}{\PN{以色列}}的上帝耶和华啊，你是公义的，所以今天我们这些余民才得以幸存。看啊，我们在你面前身负罪恶，因而无人能在你面前站立得住。”




\par }\Chap{10}{\SH 终止杂婚
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{以斯拉}}祷告、认罪、哭泣、俯伏在上帝的殿前时，一大群{\PN{以色列}}人，包括男女和孩子，都聚集到他那里，与他一起痛哭。

\VS{2}{\PN{以拦}}的后裔{\PN{耶歇}}的儿子{\PN{示迦尼}}对{\PN{以斯拉}}说：“我们对我们的上帝不忠，娶这地方的外族女子为妻，但{\PN{以色列}}还有希望。

\VS{3}现在，我们来与我们的上帝立约，听从你和那些敬畏我们上帝诫命之人的指示，遵照律法行事，送走这些妻子和她们的儿女。

\VS{4}起来吧！这事由你处理，我们支持你，放胆去做吧！”


\par }{\PP \VS{5}于是，{\PN{以斯拉}}起来，要祭司长、{\PN{利未}}人和所有{\PN{以色列}}人起誓照这话去做，他们就都起了誓。

\VS{6}{\PN{以斯拉}}从上帝的殿前起来，进了{\PN{以利亚实}}的儿子{\PN{约哈难}}的房间。他在那里不吃不喝，为流亡归来者的不忠而忧伤。


\par }{\PP \VS{7}他们在{\PN{犹大}}和{\PN{耶路撒冷}}发出通告，要求所有流亡归来的人在{\PN{耶路撒冷}}集合。

\VS{8}按照众首领和长老的决定，三天之内未到者，其财产会被没收，还要把他本人从流亡归来的会众中逐出。


\par }{\PP \VS{9}三天内，所有的{\PN{犹大}}人和{\PN{便雅悯}}人都聚集在{\PN{耶路撒冷}}。九月二十日，民众都坐在上帝的殿前面的广场上。因为这事，加上当时下大雨，众人都战战兢兢。


\par }{\PP \VS{10}{\PN{以斯拉}}祭司站起来对他们说：“你们对上帝不忠，娶外族的女子为妻，加重了{\PN{以色列}}的罪恶。

\VS{11}现在，你们要向你们祖先的上帝耶和华认罪，遵行祂的旨意，与这地方的人和你们的外族妻子断绝关系。”


\par }{\PP \VS{12}会众都高声回答说：“你说的对，我们必照你的话做。

\VS{13}可是，人这么多，又逢雨季，我们不能总站在外面，并且这事一两天也解决不了，因为我们在这事上犯了大罪。

\VS{14}不如让我们的首领为全体会众处理这事，让那些娶了外族女子为妻的人在指定的时间，与本城的长老和审判官一起来找首领解决，直到我们的上帝因这事而发的烈怒离开我们。”


\par }{\PP \VS{15}只有{\PN{亚撒黑}}的儿子{\PN{约拿单}}和{\PN{特瓦}}的儿子{\PN{雅哈谢}}反对这事，支持他们的还有{\PN{米书兰}}和{\PN{利未}}人{\PN{沙比太}}。


\par }{\PP \VS{16}流亡归来的人都遵命而行。{\PN{以斯拉}}祭司按家族选出各族长，都是点名指定的。他们从十月一日开始着手查办这事，

\VS{17}到次年一月一日才查清娶外族女子为妻的人。


\par }{\PP \VS{18}祭司中娶外族女子为妻的有{\PN{耶书亚}}的子孙{\PN{约萨达}}的儿子及其弟兄{\PN{玛西雅}}、{\PN{以利以谢}}、{\PN{雅立}}和{\PN{基大利}}。

\VS{19}他们起誓答应休掉自己的妻子，并从羊群中献上一只公绵羊为自己赎罪。

\VS{20}{\PN{音麦}}的子孙中有{\PN{哈拿尼}}和{\PN{西巴第雅}}。

\VS{21}{\PN{哈琳}}的子孙中有{\PN{玛西雅}}、{\PN{以利雅}}、{\PN{示玛雅}}、{\PN{耶歇}}和{\PN{乌西雅}}。

\VS{22}{\PN{巴施户珥}}的子孙中有{\PN{以利约乃}}、{\PN{玛西雅}}、{\PN{以实玛利}}、{\PN{拿坦业}}、{\PN{约撒拔}}和{\PN{以利亚撒}}。


\par }{\PP \VS{23}{\PN{利未}}人中有{\PN{约撒拔}}、{\PN{示每}}、{\PN{基拉雅}}——又名{\PN{基利他}}、{\PN{毗他希雅}}、{\PN{犹大}}和{\PN{以利以谢}}。

\VS{24}歌乐手中有{\PN{以利亚实}}。殿门守卫中有{\PN{沙龙}}、{\PN{提联}}、{\PN{乌利}}。


\par }{\PP \VS{25}其他{\PN{以色列}}人中有{\PN{巴录}}的子孙{\PN{拉米}}、{\PN{耶西雅}}、{\PN{玛基雅}}、{\PN{米雅民}}、{\PN{以利亚撒}}、{\PN{玛基雅}}和{\PN{比拿雅}}。

\VS{26}{\PN{以拦}}的子孙中有{\PN{玛他尼}}、{\PN{撒迦利亚}}、{\PN{耶歇}}、{\PN{押底}}、{\PN{耶利末}}和{\PN{以利雅}}。

\VS{27}{\PN{萨土}}的子孙中有{\PN{以利约乃}}、{\PN{以利亚实}}、{\PN{玛他尼}}、{\PN{耶利末}}、{\PN{撒拔}}和{\PN{亚西撒}}。

\VS{28}{\PN{比拜}}的子孙中有{\PN{约哈难}}、{\PN{哈拿尼雅}}、{\PN{萨拜}}和{\PN{亚勒}}。

\VS{29}{\PN{巴尼}}的子孙中有{\PN{米书兰}}、{\PN{玛鹿}}、{\PN{亚大雅}}、{\PN{雅述}}、{\PN{示押}}和{\PN{耶利末}}。

\VS{30}{\PN{巴哈·摩押}}的子孙中有{\PN{阿底拿}}、{\PN{基拉}}、{\PN{比拿雅}}、{\PN{玛西雅}}、{\PN{玛他尼}}、{\PN{比撒列}}、{\PN{宾内}}和{\PN{玛拿西}}。

\VS{31}{\PN{哈琳}}的子孙中有{\PN{以利以谢}}、{\PN{伊示雅}}、{\PN{玛基雅}}、{\PN{示玛雅}}、{\PN{西缅}}、

\VS{32}{\PN{便雅悯}}、{\PN{玛鹿}}、{\PN{示玛利雅}}。

\VS{33}{\PN{哈顺}}的子孙中有{\PN{玛特乃}}、{\PN{玛达他}}、{\PN{撒拔}}、{\PN{以利法列}}、{\PN{耶利买}}、{\PN{玛拿西}}和{\PN{示每}}。

\VS{34}{\PN{巴尼}}的子孙中有{\PN{玛玳}}、{\PN{暗兰}}、{\PN{乌益}}、

\VS{35}{\PN{比拿雅}}、{\PN{比底雅}}、{\PN{基禄}}、

\VS{36}{\PN{瓦尼雅}}、{\PN{米利末}}、{\PN{以利亚实}}、

\VS{37}{\PN{玛他尼}}、{\PN{玛特乃}}和{\PN{雅扫}}。

\VS{38}{\PN{宾内}}的子孙中有{\PN{示每}}、

\VS{39}{\PN{示利米雅}}、{\PN{拿单}}、{\PN{亚大雅}}、

\VS{40}{\PN{玛拿底拜}}、{\PN{沙赛}}、{\PN{沙赖}}、

\VS{41}{\PN{亚萨利}}、{\PN{示利米雅}}、{\PN{示玛利雅}}、

\VS{42}{\PN{沙龙}}、{\PN{亚玛利雅}}和{\PN{约瑟}}。

\VS{43}{\PN{尼波}}的子孙中有{\PN{耶利}}、{\PN{玛他提雅}}、{\PN{撒拔}}、{\PN{西比拿}}、{\PN{雅玳}}、{\PN{约珥}}和{\PN{比拿雅}}。


\par }{\PP \VS{44}以上这些人都娶了外族女子为妻，其中有些还生了子女。

\par }