\NormalFont\ShortTitle{出埃及记}

{\MT 出埃及记



\par }\ChapOne{1}{\SH 以色列人受欺压
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{以色列}}的众子带着家眷跟{\PN{雅各}}\FTNT{*}{{\FR 1:1 }{\FT{“雅各”就是“以色列”，上帝为雅各改名以色列，故事参考}}{\XT{创世记32:28}}{\FT{。}}}一起去了{\PN{埃及}}，以下是他们的名字：

\VS{2}{\PN{吕便}}、{\PN{西缅}}、{\PN{利未}}、{\PN{犹大}}、

\VS{3}{\PN{以萨迦}}、{\PN{西布伦}}、{\PN{便雅悯}}、

\VS{4}{\PN{但}}、{\PN{拿弗他利}}、{\PN{迦得}}、{\PN{亚设}}。

\VS{5}{\PN{雅各}}的子孙总共有七十人。那时，{\PN{约瑟}}已经住在{\PN{埃及}}。

\VS{6}后来，{\PN{约瑟}}和他的弟兄以及同辈的人都相继去世。

\VS{7}{\PN{以色列}}人生养众多，人口大增，很快就遍布{\PN{埃及}}，成为一个强大的民族。

\VS{8}后来，{\PN{埃及}}有一位不认识{\PN{约瑟}}的新王登基，

\VS{9}对他的百姓说：“你们看，{\PN{以色列}}人比我们多，又比我们强。

\VS{10}来吧！我们要设法阻止他们人口增多，否则一遇到战争，他们便会加入我们敌人的阵营来攻打我们，然后一走了之。”


\par }{\PP \VS{11}于是，{\PN{埃及}}人派监工强迫{\PN{以色列}}人服劳役，在{\PN{比东}}和{\PN{兰塞}}两地为法老兴建储货城。

\VS{12}{\PN{以色列}}人越受奴役，人口增长得越快，散居的范围也越广，令{\PN{埃及}}人感到恐惧。

\VS{13}于是，{\PN{埃及}}人残酷地奴役他们，

\VS{14}强迫他们和泥造砖，并做田间一切的苦工，使他们痛苦不堪。{\PN{埃及}}人残酷地奴役他们做苦工。

\VS{15}{\PN{埃及}}王又命令两个{\PN{希伯来}}的接生婆{\PN{施弗拉}}和{\PN{普阿}}：

\VS{16}“你们在替{\PN{希伯来}}妇女接生的时候，如果看到生下的是男婴，就把他杀掉；如果是女婴，就让她活下来。”

\VS{17}但这两个接生婆敬畏上帝，没有执行{\PN{埃及}}王的命令，而是保留了男婴的性命。

\VS{18}{\PN{埃及}}王召见那两个接生婆，质问她们：“你们为什么这样做？为什么让男婴活着？”

\VS{19}她们回答说：“因为{\PN{希伯来}}妇女跟{\PN{埃及}}妇女不同。她们身体强壮，我们还没有赶到，婴儿就生下来了。”

\VS{20-21}因此，{\PN{以色列}}人口继续增加，更加繁盛。因为这两个接生婆敬畏上帝，上帝便赐福给她们，使她们生儿育女。

\VS{22}后来，法老命令全{\PN{埃及}}的人把{\PN{以色列}}人生的所有男婴都抛进{\PN{尼罗}}河里，只让女婴活着。




\par }\Chap{2}{\SH 摩西出生
\par }
{\PP \VerseOne{1}有一个{\PN{利未}}族的人跟他同族的女子结婚。

\VS{2}那女子怀孕，生了一个男婴。她看见孩子可爱，就把他藏了三个月。

\VS{3}后来无法再藏下去，她就拿来一个蒲草篮子，外面涂上防水的沥青和柏油，然后把婴儿放在里面，又把篮子放在{\PN{尼罗}}河边的芦苇丛中。

\VS{4}婴儿的姐姐远远地站着，要看看她的弟弟究竟会怎样。


\par }{\PP \VS{5}这时，法老的女儿来到河边沐浴，宫女们在河边行走。公主发现了芦苇丛中的篮子，便吩咐一个婢女去把它取来。

\VS{6}公主打开一看，原来是一个男婴。公主看见孩子在哭，就可怜他，说：“他是{\PN{希伯来}}人的孩子。”

\VS{7}婴儿的姐姐对公主说：“我去找一个{\PN{希伯来}}妇女当奶妈，为你哺养他好吗？”

\VS{8}公主回答说：“好！”那女孩就跑去把婴孩的母亲带来。

\VS{9}公主对那妇女说：“你把孩子抱去，替我哺养他，我会给你工钱。”她便把孩子抱去哺养。

\VS{10}孩子渐渐长大，她便把他带到公主那里，孩子就做了公主的儿子。公主给孩子取名叫{\PN{摩西}}，意思是“我把他从水中拉了上来”。


\par }{\PP \VS{11}后来，{\PN{摩西}}长大了，他去看望做苦工的{\PN{希伯来}}同胞，看见一个{\PN{埃及}}人在殴打他的一个{\PN{希伯来}}同胞。

\VS{12}他左右观望，见四下无人，便下手杀了那{\PN{埃及}}人，把尸体埋藏在沙地里。

\VS{13}第二天，他又出去，看见两个{\PN{希伯来}}人在打架，便过去对理亏的人说：“你为什么打自己的同胞呢？”

\VS{14}那人说：“谁立你做我们的首领和审判官？难道你要杀我，像杀那个{\PN{埃及}}人一样吗？”{\PN{摩西}}听了，害怕起来，心想：“我做的事一定被人知道了。”

\VS{15}法老听说这件事后，便想杀死{\PN{摩西}}。{\PN{摩西}}为了躲避法老，就逃到{\PN{米甸}}居住。一天他坐在一口井旁，

\VS{16}{\PN{米甸}}祭司的七个女儿来打水，要把水倒进槽里饮她们父亲的羊。

\VS{17}这时，来了另外一群牧人要把她们赶走。{\PN{摩西}}便起来帮助她们，打水饮她们的羊群。

\VS{18}她们回到父亲{\PN{流珥}}\FTNT{*}{{\FR 2:18 }{\FT{“流珥”又名“叶特罗”。}}}那里，父亲问道：“你们今天怎么这么快就回来了？”

\VS{19}她们答道：“有一个{\PN{埃及}}人救我们免遭牧人的欺负，还帮我们打水饮羊群。”

\VS{20}他又问女儿们：“现在那人在哪里？你们怎么可以丢下他不管呢？去请他来吃点东西。”

\VS{21}后来，{\PN{摩西}}同意住在那人家里。那人把女儿{\PN{西坡拉}}许配给他。

\VS{22}后来，{\PN{西坡拉}}生了一个儿子，{\PN{摩西}}给他取名叫{\PN{革舜}}，意思是“我成了在异乡寄居的人”。


\par }{\PP \VS{23}过了多年，{\PN{埃及}}王死了。{\PN{以色列}}人受尽奴役，就哀叹呼求，声音传到上帝那里。

\VS{24}上帝听见他们的哀声，顾念从前跟{\PN{亚伯拉罕}}、{\PN{以撒}}、{\PN{雅各}}所立的约，

\VS{25}就垂顾他们，体恤他们。




\par }\Chap{3}{\SH 上帝呼召摩西
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{摩西}}为岳父{\PN{米甸}}祭司{\PN{叶特罗}}放羊。一天他领着羊群穿越旷野，来到上帝的山——{\PN{何烈}}山。

\VS{2}忽然有耶和华的天使在荆棘的火焰中向他显现。{\PN{摩西}}看见荆棘虽然在燃烧，却没有被烧毁。

\VS{3}{\PN{摩西}}想：“我要过去看这个奇异的景象，荆棘为什么没有被烧掉呢？”

\VS{4}耶和华上帝见他要上前观看，就从荆棘丛中呼唤他说：“{\PN{摩西}}！{\PN{摩西}}！”{\PN{摩西}}说：“我在这里。”

\VS{5}上帝说：“别再靠近，脱下你脚上的鞋，因为你所站的地方是圣地。”

\VS{6}又说：“我是你祖先的上帝，是{\PN{亚伯拉罕}}的上帝，{\PN{以撒}}的上帝，{\PN{雅各}}的上帝。”{\PN{摩西}}害怕看上帝，就把脸蒙起来。

\VS{7}耶和华说：“我已经看见我子民在{\PN{埃及}}所受的苦难，听见了他们因监工的压迫而发出的呼求。我知道他们的痛苦。

\VS{8}我下来是要从{\PN{埃及}}人手中救他们，带他们离开那里，到一个辽阔肥沃的奶蜜之乡，就是现在{\PN{迦南}}人、{\PN{赫}}人、{\PN{亚摩利}}人、{\PN{比利洗}}人、{\PN{希未}}人和{\PN{耶布斯}}人居住的地方。

\VS{9}现在，{\PN{以色列}}人的呼求传到我耳中，我也看到了{\PN{埃及}}人怎样压迫他们。

\VS{10}现在去吧，我要派你到法老那里，带我的{\PN{以色列}}子民出{\PN{埃及}}。”

\VS{11}但{\PN{摩西}}对上帝说：“我是谁啊？怎么能去见法老，带{\PN{以色列}}人出{\PN{埃及}}呢？”

\VS{12}上帝说：“我必与你同在，你带百姓出{\PN{埃及}}后，你们必在这座山上事奉我——这将是我派你去的证据。”

\VS{13}{\PN{摩西}}问上帝：“假如我到{\PN{以色列}}人那里，对他们说，‘你们祖先的上帝派我来你们这里。’他们如果问我，‘祂叫什么名字？’我该怎样回答他们呢？”

\VS{14}上帝对{\PN{摩西}}说：“我是自有永有者。你要这样回答{\PN{以色列}}人，‘那位自有永有者派我到你们这里。’ ”

\VS{15}上帝又对{\PN{摩西}}说：“你要告诉{\PN{以色列}}人是我派遣你到他们那里，我是他们祖先的上帝耶和华，是{\PN{亚伯拉罕}}的上帝，{\PN{以撒}}的上帝，{\PN{雅各}}的上帝。耶和华是我的名字，直到永远，世世代代的人都要这样称呼我。

\VS{16}你去招聚{\PN{以色列}}的长老，对他们说，‘你们祖先的上帝耶和华，就是{\PN{亚伯拉罕}}、{\PN{以撒}}、{\PN{雅各}}的上帝向我显现，说祂关切你们，知道你们在{\PN{埃及}}的遭遇。

\VS{17}祂应许要带领你们脱离在{\PN{埃及}}所受的苦难，到{\PN{迦南}}人、{\PN{赫}}人、{\PN{亚摩利}}人、{\PN{比利洗}}人，{\PN{希未}}人和{\PN{耶布斯}}人住的地方，那里是奶蜜之乡。’

\VS{18}{\PN{以色列}}的长老们必定听从你的话，你就跟他们一起去见{\PN{埃及}}王，对他说，‘{\PN{希伯来}}人的上帝耶和华向我们显现。现在请你容许我们走三天的路程，到旷野去，向我们的上帝耶和华献祭。’

\VS{19}我也知道除非我用大能的手向他施压，不然{\PN{埃及}}王不会让你们离开。

\VS{20}因此，我必伸手行各种神迹攻击{\PN{埃及}}，之后他必让你们离开。

\VS{21}我必使{\PN{埃及}}人恩待你们，好叫你们不致空手离开{\PN{埃及}}。

\VS{22}你们的妇女只管向{\PN{埃及}}邻居及住在邻居家的妇女索取金器、银器和衣服，给自己的儿女穿戴，你们必这样夺取{\PN{埃及}}人的财物。”




\par }\Chap{4}{\SH 上帝赐摩西能力
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{\PP \VerseOne{1}{\PN{摩西}}回答说：“他们不会相信我，也不会听我的话，他们会说，‘耶和华根本没有向你显现。’ ”

\VS{2}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你手里拿的是什么？”{\PN{摩西}}说：“是一根手杖。”

\VS{3}耶和华说：“把它扔在地上！”于是，{\PN{摩西}}把杖扔在地上，杖变成了一条蛇。{\PN{摩西}}连忙跑开。

\VS{4}耶和华说：“你伸手抓住它的尾巴！”{\PN{摩西}}就伸手抓蛇的尾巴，蛇在他手中变回了杖。

\VS{5}耶和华说：“这样，他们就会相信他们祖先的上帝耶和华，就是{\PN{亚伯拉罕}}、{\PN{以撒}}和{\PN{雅各}}的上帝，曾经向你显现。”


\par }{\PP \VS{6}耶和华又说：“把手放进怀里。”{\PN{摩西}}把手放进怀里，手抽出来的时候，竟患了麻风病，像雪一样白。

\VS{7}耶和华说：“再把手放进怀里。”{\PN{摩西}}又把手放进怀里，这次再抽出来的时候，手已经复原，跟其他地方的皮肉一样。

\VS{8}耶和华说：“纵然他们不听你的话，不信第一个神迹，也必定相信第二个神迹。

\VS{9}如果他们两个神迹都不相信，还是不听你的话，你就从{\PN{尼罗}}河里取些水来倒在旱地上，那水就会在旱地上变成血。”


\par }{\PP \VS{10}{\PN{摩西}}对耶和华说：“主啊！我向来不善言辞，即使你对仆人说话以后，我还是不善言辞，因为我是个拙口笨舌的人。”

\VS{11}耶和华对他说：“是谁造人的口舌？是谁使人哑巴或耳聋？是谁使人目明或眼瞎？岂不都是我耶和华吗？

\VS{12}去吧！我必赐给你口才，指示你说什么话。”

\VS{13}但是{\PN{摩西}}说：“主啊，请派其他人去吧。”

\VS{14}耶和华向{\PN{摩西}}发怒说：“{\PN{利未}}人{\PN{亚伦}}不是你哥哥吗？我知道他是个能言善辩的人，正要来迎接你。他见到你一定很欢喜。

\VS{15}你要把该说的话传给他，我会赐你们口才，教你们如何行事。

\VS{16}他要替你向百姓说话，做你的发言人，你对他来说就像上帝一样。

\VS{17}你要把手杖带在身边，以便行神迹。”


\par }{\PP \VS{18}{\PN{摩西}}回到家里，对他的岳父{\PN{叶特罗}}说：“求你让我回{\PN{埃及}}去探望我的亲人，看看他们是否在世。”{\PN{叶特罗}}说：“你平安地去吧。”

\VS{19}耶和华在{\PN{米甸}}对{\PN{摩西}}说：“你只管放心回{\PN{埃及}}去，想害你性命的人都已经死了。”

\VS{20}于是，{\PN{摩西}}拿着上帝的杖，带着妻子和儿子骑驴返回{\PN{埃及}}。

\VS{21}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你到了{\PN{埃及}}，务要照我赐给你的能力在法老面前行神迹。但我要使他的心刚硬，他必不让百姓离开。

\VS{22}那时，你就告诉法老，‘耶和华说，{\PN{以色列}}是我的长子，

\VS{23}我对你说过让我的长子出去事奉我，但你执意不肯。看啊，我要杀你的长子。’ ”


\par }{\PP \VS{24}{\PN{摩西}}在途中夜宿的时候，耶和华遇见{\PN{摩西}}，想要杀他。

\VS{25}他的妻子{\PN{西坡拉}}拿起锋利的火石，割下儿子的包皮，用它碰{\PN{摩西}}的脚，说：“你真是我的血郎。”

\VS{26}这样，耶和华才放过他。当时，{\PN{西坡拉}}说“血郎”是指割礼一事。


\par }{\PP \VS{27}耶和华对{\PN{亚伦}}说：“你到旷野去迎接{\PN{摩西}}。”他就在上帝的山上遇见{\PN{摩西}}，并亲吻他。

\VS{28}{\PN{摩西}}把耶和华吩咐他的以及要他行的神迹都告诉了{\PN{亚伦}}。

\VS{29}{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}一起回去招聚{\PN{以色列}}的众长老，

\VS{30}{\PN{亚伦}}把耶和华对{\PN{摩西}}的吩咐详细地告诉他们。{\PN{摩西}}又在百姓面前行了那些神迹，

\VS{31}百姓相信了。{\PN{以色列}}人听见耶和华眷顾他们、看到了他们的苦难，都俯伏敬拜祂。




\par }\Chap{5}{\SH 摩西和亚伦见法老
\par }
{\PP \VerseOne{1}之后，{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}去见法老，对他说：“{\PN{以色列}}的上帝耶和华说，‘放我的子民走，让他们到旷野去为我守节期。’ ”

\VS{2}法老说：“耶和华是谁？我凭什么要听从祂，放走{\PN{以色列}}人？我不认识祂，也不会让{\PN{以色列}}人离开！”

\VS{3}{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}说：“{\PN{希伯来}}人的上帝向我们显现了。求你容我们走三天的路程，到旷野去向我们的上帝耶和华献祭，免得祂用瘟疫或刀剑来攻击我们。”

\VS{4}{\PN{埃及}}王说：“{\PN{摩西}}、{\PN{亚伦}}，你们为什么让百姓停工！快回去服劳役！”

\VS{5}法老又说：“这地方的{\PN{以色列}}人如此多，你竟叫他们停工！”

\VS{6}当天，法老就对{\PN{埃及}}监工和{\PN{以色列}}人的工头下令：

\VS{7}“不许再供应草给他们制砖，叫他们自己去捡，

\VS{8}但上交的砖的数量要和往常一样，一块也不可少。因为他们懒惰，所以才嚷着要去给他们的上帝献祭。

\VS{9}你们要加重他们的工作，他们就无暇再听那些蛊惑人心的话了！”


\par }{\PP \VS{10}于是，那些监工和工头就出来向百姓宣布：“法老下令不再供应草给你们制砖。

\VS{11}你们要自己设法去找，但上交的砖一块也不能少。”

\VS{12}百姓只好在{\PN{埃及}}各地收集禾秸当草用。

\VS{13}监工催逼他们说：“你们要完成每天规定的数目，像从前有草时一样。”

\VS{14}法老的监工又鞭打他们委派的{\PN{以色列}}工头，说：“你们这两天为什么没有像从前一样完成规定的砖数？”


\par }{\PP \VS{15}{\PN{以色列}}人的工头来见法老，向他哀求说：“你为什么要这样对待仆人们？

\VS{16}监工不给仆人们草，却命令我们制作砖，还打我们，其实是你百姓的错。”

\VS{17}法老说：“你们是懒汉，懒汉！所以才嚷着要去给耶和华献祭。

\VS{18}回去继续做工！我不再供应草给你们，但砖要如数交齐。”

\VS{19}{\PN{以色列}}人的工头听见每天做的砖数不可减少，就知道情况不妙。

\VS{20}他们从法老那里出来的时候，遇见{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}站在外面等候，

\VS{21}便埋怨二人说：“愿耶和华鉴察、惩罚你们！你们使我们在法老和他的臣仆面前有了臭名，无异于把刀递到他们手中来杀我们。”


\par }{\PP \VS{22}{\PN{摩西}}回到耶和华那里说：“主啊！你为什么这样苦待你的子民呢？为什么要派我去呢？

\VS{23}自从我去法老那里奉你的名说话后，他更加虐待你的子民，你却根本没有拯救他们。”




\par }\Chap{6}{\SH 上帝应许拯救以色列人
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你就要看见我怎样用大能的手对付法老，那时他会让{\PN{以色列}}人走，甚至把他们赶出他的国土！”

\VS{2}上帝又对{\PN{摩西}}说：“我是耶和华，

\VS{3}我曾以全能上帝的身份向{\PN{亚伯拉罕}}、{\PN{以撒}}和{\PN{雅各}}显现，但没有让他们知道我的名字是耶和华。

\VS{4}我坚守与他们所立的约，要把他们寄居的{\PN{迦南}}赐给他们。

\VS{5}我已听见{\PN{以色列}}人因受{\PN{埃及}}人的奴役而发出的哀声，也顾念我的约。

\VS{6}所以，你要转告{\PN{以色列}}人说，‘我是耶和华。我要解救你们脱离{\PN{埃及}}人的辖制，脱离他们的奴役，我要伸出臂膀大行审判，以救赎你们。

\VS{7}我要接纳你们做我的子民，我要做你们的上帝。这样，你们就知道我是你们的上帝耶和华，曾救你们脱离{\PN{埃及}}人的辖制。

\VS{8}我必带领你们进入我举手起誓要给{\PN{亚伯拉罕}}、{\PN{以撒}}和{\PN{雅各}}的那片土地，把它赐给你们作产业。我是耶和华。’ ”


\par }{\PP \VS{9}{\PN{摩西}}把这番话转告百姓，可是他们因为残酷的劳役无比沮丧，不肯听他的话。

\VS{10}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{11}“你去告诉{\PN{埃及}}王法老，让{\PN{以色列}}人离开他的土地。”

\VS{12}{\PN{摩西}}却说：“{\PN{以色列}}人都不听我的话，法老又怎么肯听我这拙口笨舌的人呢？”

\VS{13}耶和华吩咐{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}回到{\PN{以色列}}人和法老那里，要他们领{\PN{以色列}}人离开{\PN{埃及}}。


\par }{\SH 摩西和亚伦的族谱
\par }
{\PP \VS{14}以下是{\PN{以色列}}各家族的族长：

\par }{\PP {\PN{以色列}}长子{\PN{吕便}}的儿子是{\PN{哈诺}}、{\PN{法路}}、{\PN{希斯伦}}和{\PN{迦米}}。这些是{\PN{吕便}}的宗族。


\par }{\PP \VS{15}{\PN{西缅}}的儿子是{\PN{耶姆利}}、{\PN{雅悯}}、{\PN{阿辖}}、{\PN{雅斤}}、{\PN{琐辖}}和{\PN{扫罗}}，{\PN{扫罗}}的母亲是{\PN{迦南}}人。这些是{\PN{西缅}}的各宗族。


\par }{\PP \VS{16}按照家谱的记载，{\PN{利未}}的儿子是{\PN{革顺}}、{\PN{哥辖}}和{\PN{米拉利}}，{\PN{利未}}享年一百三十七岁。

\VS{17}{\PN{革顺}}的儿子是{\PN{立尼}}和{\PN{示每}}，二人各成宗族。

\VS{18}{\PN{哥辖}}的儿子是{\PN{暗兰}}、{\PN{以斯哈}}、{\PN{希伯仑}}和{\PN{乌薛}}，{\PN{哥辖}}享年一百三十三岁。

\VS{19}{\PN{米拉利}}的儿子是{\PN{抹利}}和{\PN{姆示}}。这些按家谱的记载是{\PN{利未}}的各宗族。

\VS{20}{\PN{暗兰}}娶了他父亲的妹妹{\PN{约基别}}，生了{\PN{亚伦}}和{\PN{摩西}}，{\PN{暗兰}}享年一百三十七岁。

\VS{21}{\PN{以斯哈}}的儿子是{\PN{可拉}}、{\PN{尼斐}}和{\PN{细基利}}。

\VS{22}{\PN{乌薛}}的儿子是{\PN{米沙利}}、{\PN{以利撒反}}和{\PN{西提利}}。

\VS{23}{\PN{亚伦}}娶了{\PN{亚米拿达}}的女儿、{\PN{拿顺}}的妹妹{\PN{以利沙巴}}，她生了{\PN{拿答}}、{\PN{亚比户}}、{\PN{以利亚撒}}和{\PN{以他玛}}。

\VS{24}{\PN{可拉}}的儿子是{\PN{亚惜}}、{\PN{以利加拿}}和{\PN{亚比亚撒}}，这些是{\PN{可拉}}的各宗族。

\VS{25}{\PN{亚伦}}的儿子{\PN{以利亚撒}}与{\PN{普铁}}的一个女儿结婚，生了{\PN{非尼哈}}。以上是{\PN{利未}}各宗族的族长。


\par }{\PP \VS{26}正是{\PN{亚伦}}和{\PN{摩西}}受耶和华之命，要按{\PN{以色列}}人的队伍把他们带出{\PN{埃及}}。

\VS{27}也是{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}要求{\PN{埃及}}王法老让他们把{\PN{以色列}}人带出{\PN{埃及}}。

\VS{28}那时，耶和华曾经在{\PN{埃及}}对{\PN{摩西}}说：

\VS{29}“我是耶和华，你要把我吩咐你的一切话告诉{\PN{埃及}}王{\PN{法老}}。”

\VS{30}{\PN{摩西}}却对耶和华说：“你看，我拙口笨舌，法老怎肯听我的话？”




\par }\Chap{7}{\SH 亚伦和摩西面见法老
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：“我要使你在法老面前像上帝一样，你哥哥{\PN{亚伦}}是你的发言人。

\VS{2}你要传达我吩咐你的一切话，你哥哥{\PN{亚伦}}要求法老让{\PN{以色列}}人离开他的国家。

\VS{3}可是，我要使法老的心刚硬，虽然我在{\PN{埃及}}行许多神迹奇事，

\VS{4}他仍无动于衷。那时，我必伸手重重地惩罚{\PN{埃及}}，然后领我大队的{\PN{以色列}}子民离开{\PN{埃及}}。

\VS{5}我伸手攻击他们，把{\PN{以色列}}人带出{\PN{埃及}}之时，{\PN{埃及}}人就会知道我是耶和华。”

\VS{6}{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}便遵命而行。

\VS{7}他们去见法老的时候，{\PN{摩西}}八十岁，{\PN{亚伦}}八十三岁。


\par }{\PP \VS{8}耶和华对{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}说：

\VS{9}“倘若法老要你们行神迹给他看，你就吩咐{\PN{亚伦}}把手杖扔在法老面前，使杖变作蛇。”


\par }{\PP \VS{10}{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}照耶和华的吩咐来到法老面前。{\PN{亚伦}}把手杖扔在法老和他的臣仆面前，杖就变作蛇。

\VS{11}法老召智者和巫师前来，这些人是{\PN{埃及}}的术士，他们也用邪术如法炮制。

\VS{12}各人将自己的手杖扔在地上，杖就变作蛇，但{\PN{亚伦}}的杖吞噬了他们的杖。

\VS{13}法老却仍然硬着心，不肯听从{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}，正如耶和华所言。


\par }{\SH 水变血之灾
\par }
{\PP \VS{14}耶和华对{\PN{摩西}}说：“法老非常顽固，不肯放百姓走。

\VS{15}明天早晨，法老会去{\PN{尼罗}}河边，你去河边见他，要拿着曾变成蛇的手杖。

\VS{16}你要对他说，‘{\PN{希伯来}}人的上帝耶和华差遣我来告诉你，要让祂的子民到旷野去事奉祂，但到如今你还是不肯。

\VS{17}所以祂说要用手杖击打{\PN{尼罗}}河水，使河水变成血，好叫你知道祂是耶和华。

\VS{18}河里的鱼会死，河水会发臭，{\PN{埃及}}人不能再喝{\PN{尼罗}}河的水。’ ”


\par }{\PP \VS{19}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你告诉{\PN{亚伦}}，让他向{\PN{埃及}}境内的各江河、溪流、池塘伸杖，使水变成血。{\PN{埃及}}境内，包括木头和石头器皿中将到处是血。”

\VS{20}{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}就按着耶和华所吩咐的去做，{\PN{亚伦}}在法老和他的众臣仆面前举杖击打{\PN{尼罗}}河水，河水都变成了血。

\VS{21}河里的鱼都死了，河水臭得不能饮用。{\PN{埃及}}遍地都是血。

\VS{22}可是，{\PN{埃及}}的巫师用邪术同样使水变成血。法老仍然硬着心，不肯听从{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}的话，正如耶和华所言。

\VS{23}法老若无其事地转身回宫去了。

\VS{24}因为河水不能饮用，{\PN{埃及}}人就在{\PN{尼罗}}河两岸掘井取水饮用。


\par }{\PP \VS{25}耶和华击打河水后，七天过去了。




\par }\Chap{8}{\SH 蛙灾
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你去告诉法老，‘耶和华说，放我的子民离开，他们好事奉我。

\VS{2}如果你不肯让他们去，我就使青蛙来毁坏你的全境。

\VS{3}{\PN{尼罗}}河将充满青蛙，它们要跳到你的宫里、卧室和床铺上，跳到你的臣仆和百姓家里，跳到你的炉灶和揉面盆里。

\VS{4}青蛙还会跳到你和你的百姓及众臣仆身上。’ ”


\par }{\PP \VS{5}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你叫{\PN{亚伦}}向{\PN{埃及}}各地的江河、溪流和池塘伸杖，使青蛙遍布{\PN{埃及}}。”

\VS{6}{\PN{亚伦}}就向水伸杖，青蛙就遍布了{\PN{埃及}}全境。

\VS{7}巫师也行邪术如法炮制，使青蛙遍布埃及。

\VS{8}法老召{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}进宫，对他们说：“你们要祈求耶和华，使这些青蛙离开我和我的百姓，我便让你们的百姓去献祭给耶和华。”

\VS{9}{\PN{摩西}}对法老说：“好吧，你要我在什么时候为你以及你的臣仆和百姓祷告，叫这些青蛙离开你和你的宫殿，只留在河里呢？”

\VS{10}法老说：“明天。”{\PN{摩西}}说：“就照你说的，这样你就知道我们的上帝耶和华独一无二。

\VS{11}青蛙会离开你、你的宫殿、你的臣仆和百姓，只留在河里。”

\VS{12}{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}离开法老后，{\PN{摩西}}就为法老所受的蛙灾一事向耶和华呼求。

\VS{13}耶和华答应了{\PN{摩西}}的祈求。在房屋内、院子里和田野中的青蛙都死了。

\VS{14}百姓把青蛙的尸体堆积起来，{\PN{埃及}}全境都充满了死青蛙的腐臭气味。

\VS{15}法老看见灾难缓解，便又硬着心，不肯听从{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}的话，正如耶和华所言。


\par }{\SH 虱灾
\par }
{\PP \VS{16}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你吩咐{\PN{亚伦}}伸出他的杖击打地上的尘土，使{\PN{埃及}}境内的尘土变成虱子。”

\VS{17}他们就照上帝的吩咐去做，{\PN{亚伦}}伸杖击打地上的尘土，虱子就跑到人和牲畜身上，全{\PN{埃及}}的尘土都变成了虱子。

\VS{18}巫师们也试图用邪术变出虱子来，却无法成功。{\PN{埃及}}的百姓和牲畜身上长满了虱子。

\VS{19}巫师们对法老说：“这是上帝的作为。”法老仍然硬着心，不肯答应{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}的要求，正如耶和华所言。


\par }{\SH 苍蝇之灾
\par }
{\PP \VS{20}耶和华对{\PN{摩西}}说：“明天清早，你趁法老去河边时去见他，告诉他，‘耶和华说，放我的子民走，他们好事奉我，

\VS{21}不然我就叫成群的苍蝇飞到你、你的臣仆和百姓身上，进到你们各自的家中，使{\PN{埃及}}遍地布满苍蝇。

\VS{22}但那天，我必把我子民居住的{\PN{歌珊}}分别出来，那里必没有成群的苍蝇，这样你就知道我耶和华主宰天下。

\VS{23}我要把我的子民跟你的百姓分开，明天我必行这神迹。’ ”

\VS{24}耶和华果然这样行。密密麻麻的苍蝇飞进法老的王宫和他臣仆的家里，{\PN{埃及}}全国都受到苍蝇的毁坏。

\VS{25}法老召见{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}，对他们说：“去吧，就在此地给你们的上帝献祭吧。”

\VS{26}{\PN{摩西}}说：“这怎么行？我们献给我们的上帝耶和华的祭物会令{\PN{埃及}}人厌恶。如果我们在{\PN{埃及}}人面前献令他们厌恶的祭物，他们岂不会拿石头打死我们？

\VS{27}我们要照我们上帝耶和华的吩咐离开这里，走三天的路程到旷野去献祭给祂。”

\VS{28}法老说：“我让你们去旷野献祭给你们的上帝耶和华，只是不要走得太远。你们要为我祈求。”

\VS{29}{\PN{摩西}}说：“我离开这里就去祈求耶和华，使成群的苍蝇明天就离开你及你的臣仆和百姓，但这次你不可再食言，阻止{\PN{以色列}}人去向耶和华献祭。”

\VS{30}{\PN{摩西}}说完以后，便离开王宫，去祈求耶和华。

\VS{31}耶和华就照{\PN{摩西}}的祈求，使成群的苍蝇离开法老及其臣仆和百姓，一只也没有留下。

\VS{32}这一次，法老又硬着心，不肯让百姓离开{\PN{埃及}}。




\par }\Chap{9}{\SH 瘟疫之灾
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你去见法老，告诉他，‘{\PN{希伯来}}人的上帝耶和华说：放我的子民走，他们好事奉我。

\VS{2}如果你不让他们走，继续扣留他们，

\VS{3}我必出手使你田间所有的牲畜，包括马、驴、骆驼和牛羊，都染上严重的瘟疫。

\VS{4}但我要把{\PN{埃及}}和{\PN{以色列}}的牲畜分开，{\PN{以色列}}人的牲畜必丝毫无损。’ ”

\VS{5}耶和华定了日期，说：“明天耶和华必在此地行这事。”

\VS{6}第二天，耶和华就行了这事，{\PN{埃及}}人的牲畜都死了，但{\PN{以色列}}人的牲畜一头也没死。

\VS{7}法老派人去探查，发现{\PN{以色列}}人的牲畜一头也没死。可是，他仍然心里顽固，不肯让{\PN{以色列}}人离开。


\par }{\SH 脓疮之灾
\par }
{\PP \VS{8}耶和华对{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}说：“你们去取几把窑里的灰，{\PN{摩西}}要在法老面前把灰抛向空中。

\VS{9}这灰要变成尘土，散布在{\PN{埃及}}全境，落在人或牲畜身上，就会起疱长疮。”

\VS{10}{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}便取了一些窑里的灰，站在法老面前，{\PN{摩西}}把灰抛向空中，{\PN{埃及}}人和牲畜身上就开始起疱长疮。

\VS{11}{\PN{埃及}}的巫师无法与{\PN{摩西}}对抗，因为他们及所有{\PN{埃及}}人身上都长了脓疮。

\VS{12}耶和华使法老的心刚硬，他就不听他们的话，正如耶和华对{\PN{摩西}}说的。


\par }{\SH 冰雹之灾
\par }
{\PP \VS{13}耶和华对{\PN{摩西}}说：“明天一早你再去见法老，对他说，‘{\PN{希伯来}}人的上帝耶和华这样说，你要放我的子民走，他们好事奉我。

\VS{14}这一次，我要降下大灾祸在你及你的臣仆和百姓身上，好叫你知道普天之下我独一无二。

\VS{15}我若用瘟疫攻击你和你的百姓，你们早就灭亡了。

\VS{16}我让你活到现在，是为了向你彰显我的权能，使我的名传遍天下。

\VS{17}但你竟然在我的子民面前狂傲自大，不让他们离开。

\VS{18}明天大约这时候，我要使天上降下大冰雹，是你们{\PN{埃及}}立国以来从没有见过的。

\VS{19}现在，你要叫人到田间把牲畜和属于你的一切都带到安全的地方。凡留在田间的人或牲畜都会被冰雹打死。’ ”

\VS{20}有些法老的臣仆听了耶和华的话就很害怕，赶忙把在田间的仆人和牲畜都召回屋里。

\VS{21}但那些不把耶和华的话放在心上的，仍把他们的奴仆和牲畜留在田间。

\VS{22}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你向天伸杖，天就会降下冰雹，落在{\PN{埃及}}的一切人畜身上，摧毁田间的一切农作物。”

\VS{23}{\PN{摩西}}向天伸出手杖，耶和华就发出雷电和冰雹，火光飞向大地。耶和华在{\PN{埃及}}降下冰雹。

\VS{24}那时冰雹夹杂着火降下来，极为严重，在{\PN{埃及}}史无前例。

\VS{25}冰雹摧毁了{\PN{埃及}}境内田间的一切人、牲畜和作物，打断了所有的树木，

\VS{26}只有{\PN{以色列}}人所住的{\PN{歌珊}}没有冰雹。

\VS{27}法老派人召来{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}，对他们说：“这次我犯罪了，耶和华是对的，我和我的百姓错了。

\VS{28}请你们向耶和华祈求，我们已经受够了雷电和冰雹。我准许{\PN{以色列}}人出去，你们不必再留在这里了。”

\VS{29}{\PN{摩西}}回答说：“我一出城，就向耶和华举手祷告，雷电和冰雹必立刻停止，这样你就知道普天下都属于耶和华。

\VS{30}但我知道你和你的臣仆还是不敬畏上帝耶和华。”


\par }{\PP \VS{31}这场冰雹打坏了大麦和亚麻，因为正是大麦吐穗和亚麻开花的时候。

\VS{32}小麦和粗麦尚未长成，没有被冰雹打坏。

\VS{33}{\PN{摩西}}离开法老，走出城外向耶和华举手祷告，雷和冰雹便停了，雨也不下了。

\VS{34}法老看见雨、雷和冰雹停止了，就又犯罪，他和他的臣仆都心里顽固。

\VS{35}法老硬着心，不让{\PN{以色列}}人离开，正如耶和华借{\PN{摩西}}所言。




\par }\Chap{10}{\SH 蝗虫之灾
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你去见法老，我已使他和他臣仆的心刚硬，好在他们当中行我这些神迹。

\VS{2}这样，你就可以把我如何严惩{\PN{埃及}}人以及我在他们当中所行的神迹告诉你的子孙，好叫你们知道我是耶和华。”


\par }{\PP \VS{3}{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}便去见法老，对他说：“{\PN{希伯来}}人的上帝耶和华说，‘你要到什么时候才肯在我面前谦卑下来？放我的子民走，他们好事奉我。

\VS{4}你若再不答应，明天我要使蝗虫飞入你的国境。

\VS{5}它们铺天盖地，要吃光冰雹过后田间所剩的，包括一切树木。

\VS{6}你的王宫及臣仆和所有{\PN{埃及}}人的房屋都要布满蝗虫，这是你祖祖辈辈从未见过的蝗灾。’ ”{\PN{摩西}}说完，便转身离开法老。


\par }{\PP \VS{7}臣仆对法老说：“这个人害我们要到什么时候呢？让他们离开去事奉他们的上帝耶和华吧！{\PN{埃及}}快被毁灭了，你不知道吗？”

\VS{8}法老便召回{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}，对他们说：“你们去事奉你们的上帝耶和华吧！但你们谁要去呢？”

\VS{9}{\PN{摩西}}回答说：“我们男女老幼都要去，还有我们的牛群和羊群，因为我们要去守耶和华的节期。”

\VS{10}法老听后，说：“我若让你们带走妇女和孩子，最好耶和华能保护你们！你们真是居心叵测。

\VS{11}不行！只有男子可以去事奉耶和华，这是你们一直要求的。”法老说完，便下令把他们赶出去。


\par }{\PP \VS{12}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你向{\PN{埃及}}伸杖，使蝗虫飞来吃尽冰雹过后田野剩下的一切植物。”

\VS{13}{\PN{摩西}}就向{\PN{埃及}}伸杖。耶和华使东风在{\PN{埃及}}境内刮了整整一天一夜，到早晨，东风带来了蝗虫。

\VS{14}{\PN{埃及}}到处都布满了蝗虫，数目之多实在是空前绝后。

\VS{15}蝗虫遍布整个{\PN{埃及}}，地上一片黑暗。这些蝗虫吃尽了冰雹过后剩下的农作物和树上的果子，没有留下一点青绿。

\VS{16}法老急忙召见{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}，对他们说：“我得罪了你们的上帝耶和华，又得罪了你们。

\VS{17}现在求你饶恕我的罪，就这一次，为我祈求你们的上帝耶和华撤去这场死亡之灾吧！”

\VS{18}{\PN{摩西}}就离开法老出去祈求耶和华，

\VS{19}耶和华就把风向倒转，变成猛烈的西风，把蝗虫刮走，吹进红海。{\PN{埃及}}境内一只蝗虫也没留下。

\VS{20}可是，耶和华又使法老心硬，他不让{\PN{以色列}}人离开{\PN{埃及}}。


\par }{\SH 黑暗之灾
\par }
{\PP \VS{21}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你向天伸杖，使{\PN{埃及}}全境漆黑一片，那黑暗浓得甚至可以摸到。”

\VS{22}{\PN{摩西}}向天伸杖，{\PN{埃及}}全境便漆黑了三天之久。

\VS{23}{\PN{埃及}}人彼此看不见，谁也不敢移动半步。可是，{\PN{以色列}}人住的地方却有光。

\VS{24}法老把{\PN{摩西}}召来，对他说：“去事奉耶和华吧，你们的妇女和孩子也可以去，但你们要把牛羊留下。”

\VS{25}{\PN{摩西}}回答说：“你得允许我们有祭物和燔祭牲献给我们的上帝耶和华。

\VS{26}我们要带走所有的牲畜，一只蹄子也不留下，因为我们要从其中选一些来献给我们的上帝耶和华。我们抵达目的地前，还不知道把哪些献给祂。”

\VS{27}但耶和华使法老的心刚硬，他不肯让{\PN{以色列}}百姓离开。

\VS{28}法老对{\PN{摩西}}说：“给我退下！不要再让我见到你，因为你再见我面之日必死。”

\VS{29}{\PN{摩西}}回答说：“你说得好，我必不再见你的面。”




\par }\Chap{11}{\SH 灭长子之灾
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：“我给法老和{\PN{埃及}}再降下一场灾难，之后他必放你们走，甚至是把你们彻底赶走。

\VS{2}你要告诉{\PN{以色列}}人，不论男女，去向邻近的{\PN{埃及}}人索取金器银器。”

\VS{3}耶和华使{\PN{埃及}}人恩待{\PN{以色列}}人，法老的臣仆和百姓极其尊重{\PN{摩西}}。


\par }{\PP \VS{4}{\PN{摩西}}说：“耶和华这样说，‘今晚半夜，我要走遍{\PN{埃及}}。

\VS{5}{\PN{埃及}}境内，从坐王位的法老的长子到推磨女奴的长子，以及所有头生的牲畜，都必死亡。

\VS{6}那时整个{\PN{埃及}}必充满哭号声，惨况空前绝后。

\VS{7}但在{\PN{以色列}}人中，连狗也不会向人或牲畜吠叫，这样你们就知道耶和华把{\PN{埃及}}人和{\PN{以色列}}人区分开了。

\VS{8}到那时，你所有的臣仆都要来向我下拜，求我和跟随我的百姓离开这里。然后我才会离开。’ ”{\PN{摩西}}说完便怒气冲冲地离开法老。

\VS{9}耶和华曾对{\PN{摩西}}说：“法老一定不肯听你的话，因此我要在{\PN{埃及}}多行神迹。”

\VS{10}{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}在法老面前行了这一切神迹，但耶和华使法老的心刚硬，他不让{\PN{以色列}}人离开他的国土。




\par }\Chap{12}{\SH 逾越节
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华在{\PN{埃及}}对{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}说：

\VS{2}“你们要以这个月为一月，为一年之首。

\VS{3}你要向{\PN{以色列}}全体会众宣布，本月的第十日，每家都要预备一只羊羔，一家一只。

\VS{4}倘若家人太少，吃不了一只，可以跟最近的邻居共享一只，你们要按人数和各人的食量预备羊羔。

\VS{5}羊羔必须是毫无残疾、一岁的公绵羊或公山羊。

\VS{6}{\PN{以色列}}全体会众要把羊留到本月十四日，在黄昏时分宰杀，

\VS{7}然后取点血涂在房子的门框和门楣上，他们要在房子里吃羊肉。

\VS{8}当晚，你们要用火把羊肉烤熟，与无酵饼和苦菜一起吃。

\VS{9}不可吃生羊肉，也不可煮着吃，要把整只羊，连头带腿和内脏一并烤着吃。

\VS{10}不可把肉留到早晨，留到早晨的肉要烧掉。

\VS{11}你们吃的时候，要束腰、穿鞋、手中拿杖，要赶快吃，这是耶和华的逾越节。


\par }{\PP \VS{12}“因为那一夜我要巡遍{\PN{埃及}}，把境内所有长子和头生的牲畜全都杀掉，也要严惩{\PN{埃及}}所有的神明。我是耶和华。

\VS{13}涂在你们房屋上的血是一个记号，我见到这血就会越过你们。我击打{\PN{埃及}}的时候，那灾祸不会落到你们身上。

\VS{14}你们要记住这一天，守为耶和华的节期，作为世代不变的律例。


\par }{\SH 除酵节
\par }
{\PP \VS{15}“七天之内你们都要吃无酵饼。第一天，要清除家中所有的酵。任何人若在这七天当中吃有酵的食物，要将他从{\PN{以色列}}人中铲除。

\VS{16}在节期的第一天和第七天，你们都要举行圣会。这两天所有人都不得工作，除了预备各人要吃的以外，不可做任何工。

\VS{17}你们要守这除酵节，因为我在这天把你们的大军从{\PN{埃及}}领了出来。你们要守这节期，作为世代不变的律例。

\VS{18}从一月十四日傍晚开始，直到二十一日傍晚，你们都要吃无酵饼。

\VS{19}在这七天内，你们屋里不能有酵。任何人若吃了有酵的东西，不论他是寄居者还是本地人，都要将他从{\PN{以色列}}会众中铲除。

\VS{20}无论你们住在哪里都要吃无酵饼，不能吃任何有酵的食物。”


\par }{\PP \VS{21}于是，{\PN{摩西}}召集{\PN{以色列}}的众长老，对他们说：“你们家家户户都要挑选羔羊，把这逾越节的羔羊宰了。

\VS{22}拿一把牛膝草蘸盆里的血，把血涂在门楣和两边的门框上。天亮前，你们不可踏出门外。

\VS{23}因为耶和华要巡行各地，击杀{\PN{埃及}}人，祂看见你们的门框和门楣上有血，就必越过你们的家门，不让灭命者进你们家杀人。

\VS{24}这是你们及后代永远当守的律例。

\VS{25}你们进入耶和华应许给你们的地方以后，要守这逾越节。

\VS{26}当你们的儿女问你们守这节期的意义时，

\VS{27}你们就说，‘这是献给耶和华逾越节的祭，因为我们从前在{\PN{埃及}}时，祂击杀{\PN{埃及}}人，却越过{\PN{以色列}}人所住的房子，救了我们各家。’ ”百姓听了{\PN{摩西}}这番话，都俯伏敬拜。

\VS{28}耶和华怎么吩咐{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}，{\PN{以色列}}人就照样遵行。


\par }{\PP \VS{29}到了半夜，耶和华把所有{\PN{埃及}}人的长子都杀了，包括坐王位的法老的长子、牢中囚犯的长子和一切头生的牲畜。

\VS{30}当晚，法老及其臣仆和所有{\PN{埃及}}人都惊醒了，到处都是哭号声，因为没有一家不死人的。

\VS{31}法老连夜召见{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}，对他们说：“你们和{\PN{以色列}}人起来走吧，离开我的人民。就照你们的要求，去事奉耶和华吧！

\VS{32}照你们的要求，把所有的牛羊都带走吧！也要为我祝福。”

\VS{33}{\PN{埃及}}人催促{\PN{以色列}}人赶快离开{\PN{埃及}}，因为他们说：“我们都要死了。”

\VS{34}于是，{\PN{以色列}}百姓就把没有酵的面团放在揉面盆里，用衣服包起来扛在肩上，

\VS{35}又遵照{\PN{摩西}}的吩咐向{\PN{埃及}}人索取金器、银器和衣服。

\VS{36}耶和华使{\PN{埃及}}人恩待{\PN{以色列}}人，他们要什么，{\PN{埃及}}人就给什么。这样，{\PN{以色列}}人夺取了{\PN{埃及}}人的财富。


\par }{\PP \VS{37}{\PN{以色列}}百姓从{\PN{埃及}}的{\PN{兰塞}}启行，前往{\PN{疏割}}，妇女孩童不算在内，单是步行的男子就有六十万，

\VS{38}同行的还有许多外族人和大群的牛羊。

\VS{39}他们用从{\PN{埃及}}带出来的面团烤成无酵饼，面团没有酵，因为他们被催促离开{\PN{埃及}}，没有时间准备食物。

\VS{40}{\PN{以色列}}人在{\PN{埃及}}共住了四百三十年，

\VS{41}正好满了四百三十年的那一天，耶和华带领全军离开了{\PN{埃及}}。

\VS{42}那天晚上是耶和华把祂的子民带出{\PN{埃及}}之夜，因此以后世世代代的{\PN{以色列}}人都要在那日守夜，以尊崇耶和华。


\par }{\PP \VS{43}耶和华对{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}说：“以下是逾越节的条例。

\par }{\PP “所有外族人都不可吃逾越节的羊羔，

\VS{44}但那些买来的奴隶若接受了割礼，就可以吃。

\VS{45}寄居的外族人和雇工不可吃。

\VS{46}你们吃的时候，应当在房子里吃，不得把肉带到外面去，也不可折断羊羔的一根骨头。

\VS{47}{\PN{以色列}}全体会众都要守这节期。

\VS{48}跟你们住在一起的外族人如果想为耶和华守逾越节，他全家的男子都必须接受割礼，这样才可以像{\PN{以色列}}人一样守逾越节，但没有接受割礼的人绝不可吃逾越节的羊羔。

\VS{49}本地人和在你们中间寄居的外族人都要遵守这规矩。”


\par }{\PP \VS{50}耶和华怎样吩咐{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}，{\PN{以色列}}百姓都遵命而行。

\VS{51}就在那一天，耶和华带领{\PN{以色列}}大军离开了{\PN{埃及}}。




\par }\Chap{13}{\SH 奉献头胎
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{2}“要把{\PN{以色列}}人中的长子和头生的牲畜分别出来，使之圣洁，归给我。他们都是我的。”


\par }{\PP \VS{3}{\PN{摩西}}对百姓说：“你们要记住离开{\PN{埃及}}的这一天，因为耶和华用大能的手把你们从受奴役之地解救出来。不可吃带酵的食物。

\VS{4}你们是在亚笔月\FTNT{*}{{\FR 13:4 }{\FT{亚笔月是犹太历的第一个月，约在阳历三月中旬到四月中旬，相当于中国的春分时节。}}}的这一天从{\PN{埃及}}出来的，

\VS{5}将来耶和华带领你们进入{\PN{迦南}}人、{\PN{赫}}人、{\PN{亚摩利}}人、{\PN{希未}}人和{\PN{耶布斯}}人居住的土地以后，你们每逢此月都要为祂守节期。那是耶和华向你们祖先起誓，应许赐给你们那奶蜜之乡。

\VS{6}在七天的节期内，你们要吃无酵饼，到了第七天，你们要为耶和华守节期。

\VS{7}七天之内要吃无酵饼，你们境内不得有酵或是带酵的东西。

\VS{8}那时，要告诉你们的子孙，‘这节期是纪念我们出{\PN{埃及}}时，耶和华为我们所做的一切。’

\VS{9}这节期对你们而言，就像你们手上的记号和额上的提醒，叫你们记得耶和华的律法，祂曾经用大能的手带你们出{\PN{埃及}}。

\VS{10}因此，每一年你们都要按时守这节期。


\par }{\PP \VS{11}“耶和华成就祂起誓给你们和你们祖先的应许，领你们进入{\PN{迦南}}人的土地，把那里赐给你们以后，

\VS{12}你们要把所有长子和头生的公畜归给祂。

\VS{13}所有头生的公驴必须用羊羔赎回，不然就要打断它们的脖子。要赎回你们所有的长子。

\VS{14}将来你们的子孙问起这件事的意义，你们就回答，‘耶和华曾经用大能的手把我们从受奴役之地{\PN{埃及}}带出来。

\VS{15}当时法老硬着心不肯放我们走，所以耶和华就把{\PN{埃及}}人的长子和头生的牲畜全都杀了。因此，我们把所有头生的公畜当作祭牲献给耶和华，把所有长子都赎回来。’

\VS{16}这事就像你们手上的记号和额上的标记，以牢记耶和华曾用大能的手带我们出{\PN{埃及}}。”


\par }{\SH 云柱和火柱
\par }
{\PP \VS{17}法老让{\PN{以色列}}人离开{\PN{埃及}}后，上帝没有带领他们穿越{\PN{非利士}}地区，虽然那是条捷径。因为上帝说：“如果他们遇上战争，就会改变主意，返回{\PN{埃及}}。”

\VS{18}所以，上帝领他们绕道前行，走旷野的路，前往红海\FTNT{†}{{\FR 13:18 }{\FT{“红海”或译“芦苇湖”，确切地点约在今红海北端苏伊士运河附近。}}}。{\PN{以色列}}人离开{\PN{埃及}}时都带着兵器。

\VS{19}{\PN{摩西}}把{\PN{约瑟}}的骸骨一起带走，因为{\PN{约瑟}}曾叫{\PN{以色列}}人郑重发誓，对他们说：“上帝必眷顾你们，那时你们要把我的骸骨也一起带走。”\FTNT{‡}{{\FR 13:19 }{\FT{}}{\XT{创世记50:25。}}}

\VS{20}{\PN{以色列}}人从{\PN{疏割}}启程，来到旷野边缘的{\PN{以倘}}安营。

\VS{21}耶和华走在他们前面，白天用云柱为他们指示道路，晚上用火柱照亮他们，这样他们可以日夜赶路。

\VS{22}白天的云柱和晚上的火柱总不从他们前面离开。




\par }\Chap{14}{\SH 过红海
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{2}“你吩咐{\PN{以色列}}人改变方向，在{\PN{比·哈希录}}附近的海边扎营，在红海和{\PN{密夺}}之间，对面是{\PN{巴力·洗分}}。

\VS{3}法老必定以为{\PN{以色列}}人走迷了路，被困在旷野。

\VS{4}我要使法老的心刚硬，使他派兵追赶他们。我要在法老和{\PN{埃及}}军兵身上得荣耀，好叫{\PN{埃及}}人知道我是耶和华。”于是，{\PN{以色列}}人遵命而行。


\par }{\PP \VS{5}有人向{\PN{埃及}}王报信，说{\PN{以色列}}百姓逃走了。法老和他的臣仆便改变主意，说：“我们怎么可以让{\PN{以色列}}人就这样离开我们，不再服侍我们呢？”

\VS{6}法老便吩咐人预备战车，他亲自领军，

\VS{7}率领{\PN{埃及}}所有的战车，包括六百辆最精锐的战车，每辆车上都有战车长。

\VS{8}耶和华使{\PN{埃及}}王法老的心刚硬，法老就追赶毫无惧色地离开{\PN{埃及}}的{\PN{以色列}}人。

\VS{9}{\PN{埃及}}大军的战车骑兵倾巢而出，在{\PN{巴力·洗分}}对面、{\PN{比·哈希录}}附近的海边追上了安营的{\PN{以色列}}人。


\par }{\PP \VS{10}法老渐渐逼近，{\PN{以色列}}人抬头看见{\PN{埃及}}人追了上来，非常害怕，便呼求耶和华。

\VS{11}他们对{\PN{摩西}}说：“难道{\PN{埃及}}没有坟地，要你带我们出来死在旷野吗？为什么要带我们出{\PN{埃及}}呢？

\VS{12}我们在{\PN{埃及}}岂不是对你说过，别管我们，就让我们服侍{\PN{埃及}}人吗？服侍{\PN{埃及}}人总比死在旷野好啊！”

\VS{13}{\PN{摩西}}对百姓说：“你们不要害怕，站稳了，看耶和华今天怎样解救你们。你们再也看不到你们今天看到的{\PN{埃及}}人了。

\VS{14}耶和华必为你们争战，你们要保持安静。”

\VS{15}耶和华对{\PN{摩西}}说：“为什么向我呼求呢？吩咐{\PN{以色列}}人往前走吧。

\VS{16}你举手向海伸出手杖，把海水分开，{\PN{以色列}}人可以从中间的干地走过去。

\VS{17}我要使{\PN{埃及}}人的心刚硬，他们会尾随你们下到海中。我要在法老及其大军、战车和骑兵身上得荣耀。

\VS{18}当我在法老及其战车和骑兵身上得到荣耀时，{\PN{埃及}}人就知道我是耶和华。”


\par }{\PP \VS{19}这时，在{\PN{以色列}}队伍前面领路的上帝的天使，转到百姓后面，云柱也随着移到后面立住。

\VS{20}云柱停在{\PN{埃及}}队伍和{\PN{以色列}}队伍的中间，{\PN{埃及}}人这边一片黑暗，{\PN{以色列}}人那边却有光，彼此整夜都无法接近对方。


\par }{\PP \VS{21}{\PN{摩西}}向海伸出手，耶和华便整夜用强劲的东风吹退海水，将海底变成干地。海水分开后，

\VS{22}{\PN{以色列}}人踏着干地走入海中，海水在他们左右形成水墙。

\VS{23}法老的军兵车马紧追不舍，都跟着下到海中。

\VS{24}到了破晓时分，耶和华从云柱火柱中俯视{\PN{埃及}}军队，使他们陷入混乱。

\VS{25}祂使他们战车的轮子脱落，难以前行。于是，{\PN{埃及}}人说：“我们逃命吧，因为耶和华在帮助{\PN{以色列}}人攻击我们！”


\par }{\PP \VS{26}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你向海伸出手，使海水回流，淹没{\PN{埃及}}人及其战车和马兵。”

\VS{27}天刚亮的时候，{\PN{摩西}}向海伸出手，海水便恢复原状。{\PN{埃及}}人纷纷向岸上逃命，耶和华却使大水把他们卷回海中。

\VS{28}海水回流，法老的战车和人马都淹没在大海之中，全军覆没。

\VS{29}{\PN{以色列}}人却在干地上走过红海，海水在他们左右形成水墙。

\VS{30}那天，耶和华就这样从{\PN{埃及}}人手中拯救了{\PN{以色列}}人。{\PN{以色列}}人看见{\PN{埃及}}人的尸体横在海边。

\VS{31}{\PN{以色列}}百姓亲眼看见耶和华怎样以大能对付{\PN{埃及}}人，他们就敬畏耶和华，又信服祂和祂的仆人{\PN{摩西}}。




\par }\Chap{15}{\SH 摩西颂赞耶和华
\par }
{\PP \VerseOne{1}那时，{\PN{摩西}}和{\PN{以色列}}人便歌颂耶和华，说：

\par }{\Q “我要歌颂耶和华，

\par }{\Q 因祂大获全胜，

\par }{\Q 祂把战马和骑兵都抛进海中。


\par }{\Q \VS{2}耶和华是我的力量，我的诗歌，

\par }{\Q 也成了我的拯救；

\par }{\Q 祂是我的上帝，我要赞美祂；

\par }{\Q 祂是我父亲的上帝，我要尊崇祂。


\par }{\Q \VS{3}耶和华是战士，

\par }{\Q 祂名叫耶和华。


\par }{\Q \VS{4}祂把法老的战车军兵都抛进海中，

\par }{\Q 法老的强将都葬身于红海，


\par }{\Q \VS{5}大水淹没他们，

\par }{\Q 他们如同石块沉入深海。


\par }{\Q \VS{6}耶和华啊，你的右手用大能彰显威荣；

\par }{\Q 耶和华啊，你的右手击碎仇敌。


\par }{\Q \VS{7}你大显威严，击倒那些起来对抗你的人；

\par }{\Q 你大发雷霆，他们便像枯草遇火，

\par }{\Q 一烧而尽。


\par }{\Q \VS{8}你的鼻孔一呼气，海水便堆聚起来，

\par }{\Q 洪涛便堆起水墙，海底深处也都凝固。


\par }{\Q \VS{9}敌人说，‘追啊，追上他们，

\par }{\Q 瓜分他们的财物，尽情掳掠他们，

\par }{\Q 拔出刀来把他们斩尽杀绝。’


\par }{\Q \VS{10}你叫风一吹，海水就淹没他们，

\par }{\Q 他们好像铅块一样沉没在怒海中。


\par }{\Q \VS{11}耶和华啊，万神之中，谁能像你？

\par }{\Q 谁能像你——威严神圣，

\par }{\Q 可颂可畏，广行神迹？


\par }{\Q \VS{12}你伸出右手，大地便吞灭他们。


\par }{\Q \VS{13}你以不变的爱引领你所救赎的子民，

\par }{\Q 以大能带他们进入你的圣所。


\par }{\Q \VS{14}各邦听见这些事就发抖，

\par }{\Q {\PN{非利士}}人痛苦不堪，


\par }{\Q \VS{15}{\PN{以东}}的族长惶恐不安，

\par }{\Q {\PN{摩押}}的英雄瑟瑟发抖，

\par }{\Q {\PN{迦南}}的居民胆战心惊。


\par }{\Q \VS{16}惊骇恐惧笼罩着他们。

\par }{\Q 耶和华啊，

\par }{\Q 你臂膀的大能吓得他们僵立如石，

\par }{\Q 直到你的子民都安然走过，

\par }{\Q 直到你买赎的子民都安然走过。


\par }{\Q \VS{17}耶和华啊，

\par }{\Q 你要带领他们到你产业的山上安居，

\par }{\Q 到你为自己所造的住处，

\par }{\Q 主啊，到你亲手建的圣所。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}“耶和华必做王，直到永永远远。”


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{19}法老的军兵车马追到海中，耶和华使海水回流淹没他们，{\PN{以色列}}人却踏着干地走在海中。

\VS{20}{\PN{亚伦}}的姐姐{\PN{米利暗}}先知手拿小鼓，带领众妇女击鼓跳舞，

\VS{21}唱和道：“要歌颂耶和华，因祂大获全胜，祂把战马和骑兵都抛进海中。”


\par }{\SH 苦水
\par }
{\PP \VS{22}{\PN{摩西}}带领{\PN{以色列}}人离开红海，来到{\PN{书珥}}旷野，走了三天仍然找不到水喝。

\VS{23}到了{\PN{玛拉}}，那里的水却是苦的，不能喝。因此那地方叫{\PN{玛拉}}\FTNT{*}{{\FR 15:23 }{\FT{“玛拉”意思是“苦”。}}}。

\VS{24}百姓就埋怨{\PN{摩西}}说：“我们喝什么呢？”

\VS{25}{\PN{摩西}}向耶和华呼求，耶和华就指示他一棵树，他把树扔在水中，水就变甘甜了。耶和华又在{\PN{玛拉}}给百姓定下律例和法令，并在那里试验他们，

\VS{26}说：“你们若留心听你们上帝耶和华的话，做我视为正的事，听从我的命令，遵守我的一切律例，我就不把降在{\PN{埃及}}的疾病加在你们身上，因为我是医治你们的耶和华。”


\par }{\PP \VS{27}到了{\PN{以琳}}，那里有十二股水泉和七十棵棕树，他们就在水边安营。




\par }\Chap{16}{\SH 天粮
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{以色列}}全体会众从{\PN{以琳}}出发，来到{\PN{以琳}}和{\PN{西奈}}中间的{\PN{汛}}旷野，时值他们离开{\PN{埃及}}后的第二个月的十五日。

\VS{2}{\PN{以色列}}全体会众在旷野向{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}发怨言说：

\VS{3}“我们还不如当初在{\PN{埃及}}就死在耶和华手中。在那里，我们至少可以围在肉锅旁吃个饱。现在，你把我们带到旷野来，是要叫全体会众饿死在这里吗？”


\par }{\PP \VS{4}耶和华对{\PN{摩西}}说：“我要从天上降下食物给你们。百姓可以每天出去拾取他们当天所需的分量，这样我就可以试验他们是否遵行我的吩咐。

\VS{5}到第六天，他们要比平时多拾取一倍的分量。”

\VS{6}{\PN{摩西}}和{\PN{亚伦}}对{\PN{以色列}}百姓说：“今晚你们就知道把你们从{\PN{埃及}}领出来的是耶和华。

\VS{7}早上，你们会看见祂的荣耀，因为祂听见了你们向祂所发的怨言。我们算什么，你们竟埋怨我们？”

\VS{8}摩西又说：“耶和华听见你们发的怨言了，晚上祂必给你们肉吃，早晨再给你们饼吃个饱。我们算什么？你们埋怨的其实不是我们，而是耶和华。”

\VS{9}{\PN{摩西}}对{\PN{亚伦}}说：“你去叫{\PN{以色列}}全体会众到耶和华面前来，因为祂已听见他们的怨言。”

\VS{10}{\PN{亚伦}}对{\PN{以色列}}全体会众说话的时候，他们向旷野远望，果然看见耶和华的荣光在云彩中显现。

\VS{11}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{12}“我已经听见{\PN{以色列}}人的怨言。你告诉他们，‘到了黄昏，你们就会有肉吃，早晨就会有饼可以吃饱，这样你们就知道我是你们的上帝耶和华。’ ”


\par }{\PP \VS{13}到了傍晚，有许多鹌鹑飞来，把营地都遮盖了。到了早晨，营区四周的地上布满露水，

\VS{14}露水蒸发以后，旷野便出现一层薄薄的、像白霜的东西。

\VS{15}{\PN{以色列}}人见了，不知道是何物，便彼此议论说：“这是什么？”{\PN{摩西}}对他们说：“这就是耶和华给你们的食物。

\VS{16}耶和华吩咐你们要按自己和家人的食量来拾取，每人拾取两升。”


\par }{\PP \VS{17}于是，{\PN{以色列}}人遵命而行，有人拾的多，有人拾的少。

\VS{18}后来，他们用升斗\FTNT{*}{{\FR 16:18 }{\FT{“升斗”原文为“俄梅珥”，一种量器，约两升。}}}量的时候，就发现多拾的没有剩余，少拾的也没有缺乏，刚好是每人所需要的量。

\VS{19}{\PN{摩西}}又吩咐他们说：“你们所拾取的，不可留到早晨！”

\VS{20}可是，有的人不听，留了一些。到了早上，食物已腐烂生虫，发出恶臭，{\PN{摩西}}就向他们发怒。

\VS{21}百姓每天早晨出营拾取食物，各人按着所需分量拾取，到太阳升起后，食物就融化了。

\VS{22}到第六天，他们就拾取双倍的分量，也就是每人四升。会众的首领来禀告{\PN{摩西}}，

\VS{23}{\PN{摩西}}对他们说：“耶和华说，‘明天是安息日，是向耶和华守的圣安息日。你们要把一切食物预备好，或烤或煮，吃剩的可以留到早晨。’ ”

\VS{24}百姓就照{\PN{摩西}}的吩咐，把吃剩的食物留到早晨，食物没有发臭生虫。

\VS{25}{\PN{摩西}}对他们说：“你们今天就吃这些吧，因为今天是耶和华的安息日，你们在野外找不到食物。

\VS{26}你们有六天可以拾取食物，但第七天是安息日，没有食物可以拾取。”

\VS{27}到了第七天早晨，有些人仍然出去要拾取食物，结果什么也找不到。

\VS{28}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你们到什么时候才肯遵行我的诫命和吩咐呢？

\VS{29}要知道，耶和华已将安息日赐给你们，所以第六天我会赐你们双倍的食物。第七天，人人都要留在营中，不许外出。”

\VS{30}于是，百姓在第七天休息。


\par }{\PP \VS{31}{\PN{以色列}}人称这种食物为吗哪，它形状像芫荽的种子，白色，味道像蜜制薄饼。

\VS{32}{\PN{摩西}}说：“以下是耶和华的吩咐，‘把两升的吗哪保存起来，直到世世代代，以便你们的子子孙孙可以看见上帝带你们离开{\PN{埃及}}时，在旷野赐给你们的食物。’ ”

\VS{33}于是，{\PN{摩西}}吩咐{\PN{亚伦}}：“拿个罐子盛满两升的吗哪，放在耶和华面前，留到世世代代。”

\VS{34}{\PN{亚伦}}便照耶和华给{\PN{摩西}}的吩咐，把吗哪放在约柜前保存起来。

\VS{35}{\PN{以色列}}百姓就在旷野吃了四十年的吗哪，直到他们到达有人烟的地方，到{\PN{迦南}}的边境为止。

\VS{36}当时一俄梅珥等于十分之一伊法。




\par }\Chap{17}{\SH 磐石出水
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{以色列}}全体会众按照耶和华的吩咐，从{\PN{汛}}旷野启程，一程一程往前行，来到{\PN{利非订}}安营，可是那里没有水喝。

\VS{2}百姓便跟{\PN{摩西}}吵闹，说：“给我们水喝。”{\PN{摩西}}便对他们说：“你们为什么跟我吵闹？为什么试探耶和华？”

\VS{3}百姓非常口渴，他们向{\PN{摩西}}抱怨说：“你为什么带我们出{\PN{埃及}}，让我们一家大小和牲畜都渴死？”


\par }{\PP \VS{4}{\PN{摩西}}就呼求耶和华说：“我拿这些百姓怎么办？他们准备拿石块打死我！”

\VS{5}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你带着之前击打{\PN{尼罗}}河水的杖，率领{\PN{以色列}}的几个长老走在众人前面。

\VS{6}我必在{\PN{何烈}}的磐石那里站在你们面前，你用杖击打磐石，磐石必流出水来给众人喝。”{\PN{摩西}}便当着{\PN{以色列}}长老的面这样做了。

\VS{7}{\PN{摩西}}称那地方为{\PN{玛撒}}和{\PN{米利巴}}\FTNT{*}{{\FR 17:7 }{\FT{“玛撒”意思是“试探”；“米利巴”意思是“争闹”。}}}，因为{\PN{以色列}}人在那里吵闹，又试探耶和华，说：“耶和华是否在我们当中？”


\par }{\SH 战胜亚玛力人
\par }
{\PP \VS{8}后来，{\PN{亚玛力}}人到{\PN{利非订}}攻打{\PN{以色列}}人。

\VS{9}{\PN{摩西}}对{\PN{约书亚}}说：“选一些人出去迎战{\PN{亚玛力}}人。明天，我会带着上帝的杖站在山顶上。”

\VS{10}{\PN{约书亚}}便遵照{\PN{摩西}}的吩咐迎战{\PN{亚玛力}}人，{\PN{摩西}}、{\PN{亚伦}}和{\PN{户珥}}上到山顶。

\VS{11}{\PN{摩西}}什么时候举手，{\PN{以色列}}人就占上风；他的手什么时候垂下，{\PN{亚玛力}}人就占上风。

\VS{12}不久，{\PN{摩西}}的手疲倦发软，{\PN{亚伦}}和{\PN{户珥}}就抬来一块石头让{\PN{摩西}}坐下，然后站在他的两边扶着他的手，他就稳稳地举着手，直到日落。

\VS{13}这样，{\PN{约书亚}}用刀杀败了{\PN{亚玛力}}人。


\par }{\PP \VS{14}耶和华对{\PN{摩西}}说：“我要完全抹去世人对{\PN{亚玛力}}人的记忆。你要把这话写在书卷上作纪念，也要把这话告诉{\PN{约书亚}}。”

\VS{15}{\PN{摩西}}在那里筑了一座坛，取名叫“耶和华尼西\FTNT{†}{{\FR 17:15 }{\FT{“耶和华尼西”意思是“耶和华是我的旌旗”。}}}”。

\VS{16}{\PN{摩西}}说：“耶和华已经起誓要世代与{\PN{亚玛力}}人争战。”




\par }\Chap{18}{\SH 叶特罗看望摩西
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{摩西}}的岳父{\PN{米甸}}的祭司{\PN{叶特罗}}，听说上帝为{\PN{摩西}}和祂的子民{\PN{以色列}}人所做的一切事及如何带他们出{\PN{埃及}}后，

\VS{2}就带着女儿{\PN{西坡拉}}和两个外孙去见{\PN{摩西}}。{\PN{西坡拉}}是{\PN{摩西}}的妻子，{\PN{摩西}}曾让她回娘家暂时居住。

\VS{3}{\PN{摩西}}的两个儿子一个叫{\PN{革舜}}，因为{\PN{摩西}}说：“我成了在异乡寄居的人”；

\VS{4}一个叫{\PN{以利以谢}}，因为{\PN{摩西}}说：“我父亲的上帝帮助我，从法老的刀下拯救了我。”

\VS{5}{\PN{摩西}}的岳父{\PN{叶特罗}}带着{\PN{摩西}}的妻子和两个儿子来到上帝的山见{\PN{摩西}}，就是{\PN{摩西}}在旷野安营的地方。

\VS{6}{\PN{叶特罗}}事先差人把他带着{\PN{摩西}}的妻子和两个儿子要来的消息通知{\PN{摩西}}。

\VS{7}{\PN{摩西}}出去迎接岳父，向他下拜，与他亲吻，彼此问安，然后大家都进了帐篷。

\VS{8}{\PN{摩西}}把耶和华为拯救{\PN{以色列}}人而向法老和{\PN{埃及}}人所行的事，以及怎样救百姓脱离路上遇见的种种困难，都告诉了{\PN{叶特罗}}。

\VS{9}{\PN{叶特罗}}为耶和华恩待{\PN{以色列}}人、把他们救出{\PN{埃及}}而高兴，

\VS{10}便说：“耶和华当受称颂，因为祂从{\PN{埃及}}人和法老手中拯救了你们，把这百姓从{\PN{埃及}}人手中拯救了出来。

\VS{11}我现在知道，耶和华比一切神明都伟大，因为祂惩治了虐待这些百姓的狂妄之徒。”


\par }{\PP \VS{12}{\PN{摩西}}的岳父{\PN{叶特罗}}说完，便向上帝献燔祭及其他祭物。{\PN{亚伦}}和{\PN{以色列}}的长老都来与他一起在上帝面前吃饭。


\par }{\PP \VS{13}第二天，{\PN{摩西}}坐着审理百姓的纠纷，百姓从早到晚都站在{\PN{摩西}}周围。

\VS{14}{\PN{摩西}}的岳父{\PN{叶特罗}}看见{\PN{摩西}}对百姓所行的一切，就对{\PN{摩西}}说：“你为什么这样处理百姓的事？为什么你独自坐着，众百姓从早到晚都站在你周围？”

\VS{15}{\PN{摩西}}对岳父说：“因为他们来我这里求问上帝。

\VS{16}他们有纠纷就来我这里，我为双方定夺是非，教他们认识上帝的律例和法度。”

\VS{17}{\PN{摩西}}的岳父{\PN{叶特罗}}劝{\PN{摩西}}说：“这不是好方法，

\VS{18}你和这些百姓都会疲惫不堪，你一个人无法担当如此繁重的工作。

\VS{19}你要听我的劝告，愿上帝与你同在。你要做百姓的代表，把案件奏明上帝，

\VS{20}又要教导他们律例和法度，指示他们当行的道、当做的事。

\VS{21}此外，你要在民中挑选一些敬畏上帝、有才干、诚实、正直、憎恶不义之财的人，派他们做千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长，管理百姓。

\VS{22}让他们随时为百姓判案，处理小纠纷，遇到大事才由你审理。有他们分担你的责任，你会更轻省。

\VS{23}如果你这样做，并且上帝也这样吩咐你，你就能承受得住，百姓也可以平安地回家。”


\par }{\PP \VS{24}于是，{\PN{摩西}}接纳了岳父的建议，依言而行，

\VS{25}从百姓中挑选有才干的人，委派他们做百姓的领袖，担任千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长。

\VS{26}他们负责随时审理百姓的事，遇到难断的案件就呈到{\PN{摩西}}那里，自己则审理普通的事。

\VS{27}之后，{\PN{摩西}}为岳父送行，{\PN{叶特罗}}就返回了家乡。




\par }\Chap{19}{\SH 以色列人在西奈山
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{以色列}}人离开{\PN{埃及}}满三个月的那一天，他们来到{\PN{西奈}}旷野。

\VS{2}他们离开{\PN{利非订}}，来到{\PN{西奈}}旷野，在那里的山下安营。


\par }{\PP \VS{3}{\PN{摩西}}上山到上帝那里，耶和华从山上呼唤他说：“你告诉{\PN{雅各}}家，告诉{\PN{以色列}}人，

\VS{4}‘我怎样对付{\PN{埃及}}人，怎样像鹰一样把你们背在翅膀上带来归属我，你们都看见了。

\VS{5}现在，你们若真心听从我的话，遵守我的约，就必在万民中做我宝贵的产业，因为普天下都是我的。

\VS{6}你们要归于我，作祭司之国、圣洁之邦。这些话你要告诉{\PN{以色列}}人。’ ”


\par }{\PP \VS{7}{\PN{摩西}}召集{\PN{以色列}}的长老，把耶和华对他的一切吩咐都转告他们。

\VS{8}百姓都齐声回答说：“凡耶和华所吩咐的，我们都愿意遵从。”

\par }{\PP {\PN{摩西}}便把他们的话回报耶和华。

\VS{9}耶和华对{\PN{摩西}}说：“我会在密云中临到你那里，使百姓也可以亲耳听见我与你说话的声音，这样他们就会永远信赖你。”{\PN{摩西}}把{\PN{以色列}}人的话回报耶和华。

\VS{10}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你现在回到他们那里，吩咐他们今天和明天要洁净自己，洗净衣服，

\VS{11}到后天都要预备好，因为这一天耶和华要在百姓眼前降临在{\PN{西奈}}山上。

\VS{12}此外，你要在山的四围划定界限，吩咐百姓不得上山或触碰山的边界，触碰者必被处死。

\VS{13}你们不可用手碰违例者，要用石头打死他或用箭射死他，无论人畜，都不可存活。等到角声长鸣时，百姓才可上山。”

\VS{14}于是，{\PN{摩西}}下山回到百姓那里，吩咐他们各人洁净自己，洗净衣服。

\VS{15}又吩咐他们说：“到后天一切都要准备好，这期间你们不可亲近女人。”


\par }{\PP \VS{16}到了第三天早晨，山上雷电大作，乌云密布，又有嘹亮的号角声，营中的百姓都胆战心惊。

\VS{17}{\PN{摩西}}率领百姓出营迎接上帝，他们都站在山脚下。

\VS{18}因为耶和华在火中降临到{\PN{西奈}}山，山上弥漫着浓烟，滚滚上腾，好像一个大火窑，整座山剧烈震动。

\VS{19}号角声越来越嘹亮。{\PN{摩西}}说话，上帝用雷鸣回应他。

\VS{20}耶和华降临在{\PN{西奈}}山顶，召{\PN{摩西}}到山顶，{\PN{摩西}}就上去了。

\VS{21}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你下去警告百姓不可闯过界限到我这里观看，以免很多人死亡。

\VS{22}吩咐到我面前来的祭司要洁净自己，免得我忽然出来击杀他们。”


\par }{\PP \VS{23}{\PN{摩西}}对耶和华说：“百姓不能上{\PN{西奈}}山，因为你已经吩咐我们要在山的四围划定界限，使这山圣洁。”

\VS{24}耶和华对他说：“你下去把{\PN{亚伦}}一起带来，祭司和百姓仍要留在原来的地方，不得乱闯到我面前，免得我忽然出来击杀他们。”

\VS{25}{\PN{摩西}}就下去，把耶和华的话转告给百姓。




\par }\Chap{20}{\SH 十诫
\par }
{\PP \VerseOne{1}以下是上帝的训示：


\par }{\BB \par }
{\LI \VS{2}“我是你的上帝耶和华，曾把你从受奴役之地{\PN{埃及}}领出来。


\par }{\BB \par }
{\LI \VS{3}“除我以外，你不可有别的神明。


\par }{\LI \VS{4}不可为自己雕刻神像，不可仿照天上、地上和地底下水中的任何形象造神像，

\VS{5}不可跪拜它们，也不可供奉它们，因为我——你的上帝耶和华痛恨不贞，我必追讨背弃我之人的罪，从父到子直到三四代。

\VS{6}但那些爱我、遵守我诫命的人，我必以慈爱待他们，直到千代。


\par }{\LI \VS{7}不可妄用你上帝耶和华的名，违者必被耶和华定罪。


\par }{\LI \VS{8}要谨记安息日，守为圣日。

\VS{9}你一周可劳碌工作六天，

\VS{10}但第七天是你的上帝耶和华的安息日，这一天你和儿女、仆婢、牲畜及你那里的外族人不可做任何工。

\VS{11}因为耶和华用六天创造了天地、海洋和其中的万物，第七天便休息了，所以耶和华赐福安息日，把它定为圣日。


\par }{\LI \VS{12}要孝敬父母，以便在你的上帝耶和华要赐给你的土地上享长寿。


\par }{\LI \VS{13}不可杀人。


\par }{\LI \VS{14}不可通奸。


\par }{\LI \VS{15}不可偷盗。


\par }{\LI \VS{16}不可作伪证陷害人。


\par }{\LI \VS{17}不可贪恋别人的房屋，不可贪恋别人的妻子、仆婢、牛驴或其他任何物品。”


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{18}那时雷电交加，号角嘹亮，山上冒烟，百姓见此情景，都吓得浑身颤抖，不敢挨近。

\VS{19}他们对{\PN{摩西}}说：“求你跟我们说话，我们必听从。不要让上帝直接跟我们说话，恐怕我们会丧命！”

\VS{20}{\PN{摩西}}对百姓说：“不要害怕，上帝降临是要试验你们，好让你们时时敬畏祂，不致犯罪。”


\par }{\PP \VS{21}百姓都站得远远的，{\PN{摩西}}独自走进上帝所在的密云中。

\VS{22}耶和华吩咐{\PN{摩西}}对{\PN{以色列}}百姓说：“既然你们已经亲眼看见我从天上向你们说话，

\VS{23}你们不可制造神像与我并立，不可为自己制造金银神像。

\VS{24}你们要为我筑一座土坛，把你们的牛羊献在坛上作燔祭和平安祭。凡是我使自己的名被尊崇的地方，我会亲临那里赐福给你们。

\VS{25}你们若为我筑石坛，不可用凿刻的石头，因为用工具凿刻的石头会玷污祭坛。

\VS{26}不可踩着台阶登我的祭坛，免得露出你们的下体。




\par }\Chap{21}{\SH 如何对待奴仆
\par }
{\PP \VerseOne{1}“你要向百姓颁布下列法令。

\VS{2}你若买一个{\PN{希伯来}}人当奴仆，他必须服侍你六年，到第七年便可以获得自由，不用支付任何赎金。

\VS{3}他来的时候若是单身，就可以单身离开。他来的时候若有妻子，就可以带妻子一起离开。

\VS{4}倘若主人给他娶了妻，妻子生了儿女，那么期满的时候，他只能单独离开，他的妻儿要归主人。

\VS{5}倘若奴仆说，‘我爱我的主人和我的妻子儿女，我不愿意离去做自由人。’

\VS{6}主人就要带他到审判官面前，让他靠着门或门框，用锥子为他穿耳洞。这样，他就要永远服侍主人。

\VS{7}倘若有人把女儿卖为婢女，她不可像男仆那样离开。

\VS{8}倘若买她的主人本想把她留给自己，后来却不喜欢她，就必须让她赎身。主人无权把她转卖给外族人，因为是主人对她不守信用。

\VS{9}倘若是买来给自己的儿子，就要把她当作自己的女儿一般看待。

\VS{10}倘若有人娶了婢女为妻，后来又另娶，他还是要照常供给她饭食和衣服，并履行同房的义务。

\VS{11}倘若主人不履行以上的三个条件，婢女就可以随时离开，不用缴付任何赎金。


\par }{\SH 如何处理人身伤害
\par }
{\PP \VS{12}“打人致死的，必须被处死。

\VS{13}倘若不是故意杀人，而是上帝许可那人死在他手里，他就可以逃往我指定的地方。

\VS{14}倘若是蓄意杀人，就算他逃到我的祭坛那里，也要把他拉出来处死。

\VS{15}殴打父母的，必须被处死。

\VS{16}绑架他人贩卖或自用的，必须被处死。

\VS{17}咒骂父母的，必须被处死。

\VS{18}倘若吵架时一方用拳头或石块致另一方受伤、躺卧在床，但不至于死，

\VS{19}日后能起床扶着拐杖到户外走，伤人者便不算有罪，但要赔偿受伤者停工期间的损失，并要负责治好他。


\par }{\PP \VS{20}“倘若有人用棍子打他的仆婢，导致仆婢当场死亡，他必须受惩罚。

\VS{21}倘若伤者过了一两天才死去，主人就可免刑，因为死者是他的财产。

\VS{22}倘若有人彼此斗殴，伤了孕妇，导致早产，但未造成其他伤害，伤人者要按她丈夫所要求的金额，经审判官判定以后，如数赔偿。

\VS{23}倘若还有其他伤害，伤人者就要以命偿命，

\VS{24}以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，

\VS{25}以烧伤还烧伤，以创伤还创伤，以殴打还殴打。


\par }{\PP \VS{26}“主人若打坏仆婢的一只眼睛，就要因此让仆婢自由离去。

\VS{27}同样，倘若他打掉了仆婢的一颗牙齿，也要因此而释放仆婢。


\par }{\PP \VS{28}“倘若有牛抵死了人，要用石头打死那头牛，并且不可吃它的肉，牛的主人可算无罪。

\VS{29}但倘若牛常常用角抵人，并且已经有人向牛的主人投诉，他却不拴好牛，以致牛抵死了人，就要用石块打死牛，并处死主人。

\VS{30}若判他以钱赎命，不论金额多少，他都得照付。

\VS{31}牛若抵死了别人的儿女，也要照以上的条例办理。

\VS{32}牛若抵死了别人的仆婢，牛的主人要赔七两银子\FTNT{*}{{\FR 21:32 }{\FT{七两银子约是当时一个奴仆的身价。}}}给那仆婢的主人，并要用石头打死牛。

\VS{33}倘若有人打开井盖或挖了井后不把井口盖好，以致有牛或驴掉进井里，

\VS{34}井的主人就要赔偿牲畜的主人，死牲畜则归井的主人。

\VS{35}倘若某人的牛抵死了别人的牛，两家的主人就要卖掉活牛，平分所得，同时也要平分那头死掉的牛。

\VS{36}倘若素知牛好抵，主人却没有拴好它，他就要以牛还牛，死牛则归他。




\par }\Chap{22}{\SH 赔偿条例
\par }
{\PP \VerseOne{1}“倘若有人偷了别人的牛羊，然后宰了或卖了，他要用五头牛抵偿一头牛，四只羊抵偿一只羊。

\VS{2}倘若有人打死正入屋偷窃的贼，这人不算犯杀人罪。

\VS{3}倘若事情发生在白天，家主就犯了杀人罪。倘若盗贼被擒，他就要赔偿家主，若他一无所有，就要把他卖为奴隶作赔偿。

\VS{4}倘若他偷的牲畜如牛、羊或驴在他手上还活着，他要偿还失主双倍。


\par }{\PP \VS{5}“倘若有人在田野或葡萄园里牧放牲畜，任由牲畜吃别人田里的农作物或葡萄，他必须拿自己田里最好的农作物或葡萄作赔偿。

\VS{6}倘若田间起火，烧着荆棘，以致烧掉了别人的庄稼、禾捆或整个田园，那点火的人就要赔偿一切损失。


\par }{\PP \VS{7}“倘若有人把金钱或物件交给邻居保管，结果在邻居家遭盗，盗贼被缉拿归案后要赔偿双倍；

\VS{8}倘若没捉到盗贼，邻居就要到审判官那里证明自己没有偷拿。

\VS{9}倘若二人之间有什么纠纷，无论是为了牛、驴、羊、衣服或任何失物，争执的双方要把案件呈报审判官，审判官判谁败诉，谁就要赔偿双倍。

\VS{10}倘若有人把驴、牛、羊或别的牲畜交给邻居看管，牲畜死伤或被人抢走，并且无人看见，

\VS{11}看守的人就要在耶和华面前起誓没有动邻居的东西，这样失主就应当作罢，看守的人不用赔偿。

\VS{12}但倘若牲畜是被人偷去的，受托人就要赔偿失主。

\VS{13}倘若牲畜被野兽撕碎，受托人要把残骸带来当证据，无需赔偿被撕碎的牲畜。

\VS{14}倘若有人向邻居借牲畜，牲畜受伤或死掉，而当时物主不在场，借的人就要赔偿。

\VS{15}倘若物主当时在场，借的人就不用赔偿。倘若牲畜是租来的，租的人只需付租金不用赔偿。


\par }{\SH 社会条例
\par }
{\PP \VS{16}“倘若有人诱奸了尚未许配的处女，他就要交出聘礼，娶她为妻；

\VS{17}倘若女方家长反对婚事，男方要付出与聘礼等额的金钱给女方家长。


\par }{\PP \VS{18}“凡行邪术的女人，必须被处死。


\par }{\PP \VS{19}“与动物性交的人，必须被处死。


\par }{\PP \VS{20}“献祭给耶和华以外的其他任何神明的人，必须被处死。


\par }{\PP \VS{21}“不可欺压在你们中间寄居的人，因为你们在{\PN{埃及}}也做过寄居的人。


\par }{\PP \VS{22}“不可亏待寡妇和孤儿，

\VS{23}倘若你们亏待他们，他们向我呼求，我必听他们的呼求，

\VS{24}向你们发怒，用刀杀掉你们，使你们的妻子变为寡妇，儿女成为孤儿。


\par }{\PP \VS{25}“倘若有贫苦的同胞向你借钱，你不可像放债的一样收取利息。

\VS{26}倘若你的邻居把衣服给你作抵押，你要在日落之前把衣服还给他。

\VS{27}因为他只有这件蔽体的衣服，若是没有，他晚上如何睡觉？他若呼求我，我必垂听，因为我是仁慈的。

\VS{28}不可亵渎上帝，也不可咒诅百姓的官长。

\VS{29}你们要向我献上五谷和新酒，不可迟延。要把你们的长子献给我。

\VS{30}也要献上头生的牛羊，它们生下来后可以留在母亲身边七天，第八天要献给我。

\VS{31}你们要做我圣洁的子民，不可吃田野间被野兽咬死的牲畜，要把它丢给狗吃。




\par }\Chap{23}{\SH 公义与怜悯
\par }
{\PP \VerseOne{1}“不可散布谣言，也不可与恶人联手作伪证。

\VS{2}不可随众行恶。在法庭作证时不可附和多数人，颠倒是非。

\VS{3}在诉讼的事上不可偏袒穷人。


\par }{\PP \VS{4}“倘若看见仇人的牛或驴走迷了路，总要牵回去交给他。

\VS{5}倘若遇见仇人的驴被驮的重物压倒，不可径自走开，总要帮助仇人抬开重物。


\par }{\PP \VS{6}“不可在诉讼案中冤枉穷人。

\VS{7}不可诬告别人，不可杀害正直无辜的人，因为我必惩罚作恶之人。

\VS{8}不可收受贿赂，因为贿赂蒙蔽人的眼目，使人颠倒是非。

\VS{9}不可欺凌在你们中间寄居的人，因为你们也曾经在{\PN{埃及}}寄居，知道寄居他乡的滋味。


\par }{\SH 安息年和安息日
\par }
{\PP \VS{10}“六年之内你要耕种收割，

\VS{11}第七年要让土地休息，不耕不种，你们当中的穷人可以吃田中长出来的，剩下的可以留给动物吃。你也要这样处理葡萄园和橄榄园。

\VS{12}六天之内，你要工作，但第七天要休息。这样，牛、驴可以歇息，你家里的奴仆和寄居的也可以休息。

\VS{13}你们要谨慎遵从我对你们说的话。不可提其他神明的名字，不可从你口中听到它们的名字。


\par }{\SH 三大节期
\par }
{\PP \VS{14}“你每年要向我守三个节期。

\VS{15}要守除酵节，照我的吩咐在每年亚笔月所定的日期连续吃七天的无酵饼，因为你是在这个月离开了{\PN{埃及}}。谁也不可空手朝见我。

\VS{16}要在耕种后收取初熟之物的时候守收获节。要在年终从田间收取劳动成果时守收藏节。

\VS{17}所有的男子都要在这三个节期朝见主耶和华。


\par }{\PP \VS{18}“不可把祭牲的血和有酵的饼一起献给我，也不可把节期祭牲的脂肪留到早晨。

\VS{19}要把田中最好的初熟之物送到你们的上帝耶和华的殿中。不可用母山羊的奶煮它的小羊羔。


\par }{\SH 应许赐迦南
\par }
{\PP \VS{20}“看啊，我要差遣天使走在你前面，在路上保护你，带领你到达我所预备的地方。

\VS{21}他是奉我的名来的，你们要谨遵他的话，不可悖逆，不然他必不赦免你们的过犯。


\par }{\PP \VS{22}“你若认真听从他的吩咐，遵行我的话，我就与你的仇敌为敌，与你的对头作对。

\VS{23}我的天使要走在你前面，带领你去{\PN{亚摩利}}人、{\PN{赫}}人、{\PN{比利洗}}人、{\PN{迦南}}人、{\PN{希未}}人和{\PN{耶布斯}}人所住的地方，我会把他们全部消灭。

\VS{24}不可叩拜他们的神明，不可供奉它们，也不可效法他们的行为，要彻底拆毁神像，打碎他们的神柱。

\VS{25}你们要事奉你们的上帝耶和华，我必赐给你食物和水，使疾病远离你们，

\VS{26}在你境内必没有人流产或不育，我会使你享尽天年。

\VS{27}你所到之处，我必使那里的人惶恐不安，使你一切的仇敌都在你面前转身逃跑。

\VS{28}我要派黄蜂做你的先锋，赶走那些{\PN{希未}}人、{\PN{迦南}}人和{\PN{赫}}人。

\VS{29}我不会在一年之内把这些人全部赶走，免得土地荒凉，野兽泛滥。

\VS{30}我会逐渐地赶走他们，直到你们人丁兴旺，可以占据那片土地。

\VS{31}我给你定下国界，从红海到{\PN{非利士}}海岸，从旷野到{\PN{幼发拉底}}河。我要把其中所有的居民都交在你手中，你要把他们全部赶出去。

\VS{32}不可跟这些民族及其神明立约，

\VS{33}也不可让这些民族住在你的土地上，免得他们使你得罪我，你若供奉他们的神明，必因此而陷入网罗。”




\par }\Chap{24}{\SH 在西奈山立约
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华又指示{\PN{摩西}}说：“你和{\PN{亚伦}}、{\PN{拿答}}、{\PN{亚比户}}及{\PN{以色列}}的七十位长老上我这里来，远远地敬拜我。

\VS{2}只有你可以靠近我，其他百姓都不得与你一同走近。”


\par }{\PP \VS{3}{\PN{摩西}}下山把耶和华的话和法令都告诉百姓，百姓齐声回答：“我们愿意遵行耶和华的一切吩咐。”

\VS{4}{\PN{摩西}}把耶和华的这些话记录下来。他清早起来，在山脚筑了一座坛，立了十二根柱子，代表{\PN{以色列}}的十二支派。

\VS{5}他又吩咐{\PN{以色列}}的青年去给耶和华献燔祭，又献上公牛作平安祭。

\VS{6}{\PN{摩西}}把祭牲的血一半放在盆里，一半洒在坛上。

\VS{7}他又把约书念给百姓听，百姓听了都说：“我们愿意遵行耶和华的一切吩咐，我们愿意顺服。”

\VS{8}{\PN{摩西}}便把盆中的血洒在百姓身上，说：“这是立约的血，是耶和华按所说的话与你们立约的凭据。”


\par }{\PP \VS{9}之后，{\PN{摩西}}、{\PN{亚伦}}、{\PN{拿答}}、{\PN{亚比户}}及{\PN{以色列}}的七十位长老便上了山。

\VS{10}他们都看见了{\PN{以色列}}的上帝，祂的脚下好像是一片蓝宝石，像天一样明净。

\VS{11}上帝没有伸手杀这些{\PN{以色列}}的首领，允许他们看见祂，在祂面前吃喝。


\par }{\PP \VS{12}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你上山到我这里来，留在这里，我要把写着律法和诫命的石版赐给你，你可以用来教导百姓。”

\VS{13}于是，{\PN{摩西}}带着他的助手{\PN{约书亚}}动身上了上帝的山。

\VS{14}离开之前，{\PN{摩西}}吩咐长老说：“你们在这里等候我们回来。{\PN{亚伦}}和{\PN{户珥}}跟你们在一起，民中有什么诉讼的事情，可以去找他们。”


\par }{\PP \VS{15}{\PN{摩西}}上了山，密云遮盖着整座山。

\VS{16}耶和华的荣耀停留在{\PN{西奈}}山上，密云遮盖了山六天。第七天，耶和华在云中召唤{\PN{摩西}}。

\VS{17}在{\PN{以色列}}人眼中，耶和华的荣耀在山上好像烈火。

\VS{18}{\PN{摩西}}上到山上，走进云中，在那里停留了四十昼夜。




\par }\Chap{25}{\SH 奉献的条例
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{2}“你去吩咐{\PN{以色列}}百姓要献礼物给我。你们要为我收下所有甘心乐意献上的礼物。

\VS{3}你们要收的礼物是金、银、铜，

\VS{4}蓝色、紫色和朱红色毛线，细麻，山羊毛，

\VS{5}染成红色的公羊皮，海狗皮，皂荚木，

\VS{6}灯油，制作膏油和香的香料，

\VS{7}镶嵌在以弗得和胸牌上的红玛瑙及其他宝石。

\VS{8}他们要为我造一座圣所，我好住在他们中间。

\VS{9}你们要完全照我指示的样式造圣幕和里面的各样器具。


\par }{\SH 造约柜的条例
\par }
{\PP \VS{10}“要用皂荚木做一个柜，长一米一，宽七十厘米，高七十厘米，

\VS{11}里外都要包上纯金，要用金子镶柜边。

\VS{12}再铸造四个金环，安在柜的四个脚上，每边两个环。

\VS{13}用皂荚木造两根横杠，包上金，

\VS{14}然后把横杠穿过柜两边的金环，便于抬柜。

\VS{15}横杠穿进柜环以后，不可再抽出来。

\VS{16}把我将要赐给你的两块约版放在柜里。

\VS{17}要用纯金造一个施恩\FTNT{*}{{\FR 25:17 }{\FT{“施恩”或译“赎罪”。}}}座，长一米一，宽七十厘米。

\VS{18}用金子在施恩座的两端打造两个基路伯天使，

\VS{19}跟施恩座连在一起，一端一个。

\VS{20}两个基路伯天使要面对面朝向施恩座，向上展开翅膀，遮盖施恩座。

\VS{21}要把施恩座放在柜上面，把我要赐给你的约版放在柜里。

\VS{22}我就在那里跟你会面，从约柜上面两个基路伯天使中间的施恩座上，把要传给{\PN{以色列}}百姓的一切诫命告诉你。


\par }{\SH 造供桌的条例
\par }
{\PP \VS{23}“要用皂荚木造一张桌子，长九十厘米，宽四十五厘米，高七十厘米。

\VS{24}整张桌子都要包上纯金，四周镶上金边，

\VS{25}在桌子四周造一个八厘米宽的外框，外框镶上金边。

\VS{26}要造四个金环，安在桌子四角的桌腿上，

\VS{27}金环要靠近外框，以便穿横杠抬桌子。

\VS{28}两根横杠要用皂荚木制作，外面包金，用来抬桌子。

\VS{29}你们要用纯金造桌子上的盘、碟和献酒用的瓶和杯。

\VS{30}桌子上要一直摆着供饼，献在我面前。


\par }{\SH 造灯台的条例
\par }
{\PP \VS{31}“要用纯金造一个灯台，灯台的灯座、灯柱、油杯、花萼和花瓣要用一块纯金打造。

\VS{32}灯台两边要各伸出三个分枝，共六个分枝。

\VS{33}每个分枝上要有三个杏花形状、有花瓣和花萼的杯，六个分枝都是这样。

\VS{34}灯台上要有四个杏花形状、有花瓣和花萼的杯。

\VS{35}灯台上每一对分枝的相连处要有花萼，三对都是这样。

\VS{36}整座灯台，包括花萼和分枝，都要用一块纯金打造。

\VS{37}此外，要为灯台造七个灯盏，放在灯台上面，照亮前面的地方。

\VS{38}灯台用的灯剪和灯花盘都要用纯金造。

\VS{39}造整座灯台和灯台的器具要用六百八十两纯金。

\VS{40}你务要照着在山上指示你的样式造各样器具。




\par }\Chap{26}{\SH 圣幕的做法
\par }
{\PP \VerseOne{1}“要用十幅幔子做圣幕，幔子要用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线织成，上面要精工绣制基路伯天使。

\VS{2}每幅幔子的尺寸都一样，长十二米半、宽一米八。

\VS{3}每五幅连在一起，形成两幅大幔子。

\VS{4}要在每幅大幔子末幅的边缘钉上蓝色的扣环，

\VS{5}每幅大幔子钉五十个，扣环要两两相对，

\VS{6}再做五十个金钩，把两幅大幔子连在一起，成为一个完整的圣幕。


\par }{\PP \VS{7}“要用山羊毛织十一幅幔子作圣幕的罩棚，

\VS{8}每幅长十三米半、宽一米八。十一幅幔子的尺寸都要一样。

\VS{9}然后，你们要把五幅连成一大幅，其余六幅连成一大幅，第六幅要在罩棚前叠起来。

\VS{10}要在这两幅大幔子末幅的边缘各钉上五十个扣环，

\VS{11}再做五十个铜钩，把这两幅大幔子扣在一起，成为一个完整的罩棚。

\VS{12}铺罩棚所剩下来的半幅幔子要垂到圣幕后面。

\VS{13}两旁余下的幔子可垂在圣幕的两边，每边长四十五厘米，盖着圣幕。

\VS{14}罩棚上面要盖一层染成红色的公羊皮，再盖一层海狗皮做顶盖。


\par }{\PP \VS{15}“要用皂荚木做支圣幕的木板，

\VS{16}每块木板长四米半，宽七十厘米。

\VS{17}每块木板要有两个接榫，用来衔接。圣幕的所有木板都要这样。

\VS{18}圣幕的南面要有二十块木板，

\VS{19}在这些木板下面要造四十个带凹槽的银底座，每块木板下面有两个，套在木板的两个接榫上。

\VS{20}圣幕北面也要有二十块木板，

\VS{21}木板下面同样有四十个带凹槽的银底座，每块木板下面有两个银底座。

\VS{22}圣幕后面，就是西面，要有六块木板。

\VS{23}圣幕后面的两个拐角要各有一块木板，

\VS{24}木板的下端连于底座\FTNT{*}{{\FR 26:24 }{\FT{“连于底座”或译“是双层的”。}}}，顶端用一个环固定。两个拐角都要这样做。

\VS{25}这样，后面共有八块木板，每块木板下面各有两个带凹槽的银底座，一共有十六个银底座。


\par }{\PP \VS{26-27}“要用皂荚木做横闩，圣幕左右两边和后面的墙板上要各有五根横闩，

\VS{28}拦腰固定墙板的那根横闩要从这端贯穿到那端。

\VS{29}所有的木板和横闩都要包上金，并要在木板上造金环，用来穿横闩。

\VS{30}要照着我在山上所指示你的样式，把圣幕支搭起来。


\par }{\SH 造至圣所的条例
\par }
{\PP \VS{31}“要用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线织成一幅幔子，上面精工绣上基路伯天使。

\VS{32}要把这幅幔子挂在四根包金的皂荚木柱上，木柱上有金钩，木柱立在四个带凹槽的银底座上面。

\VS{33}要把整幅幔子挂在木柱的金钩上，把约柜抬进幔子里。这幔子把圣幕分为两个部分，幔子里面是至圣所，外面是圣所。

\VS{34}要把施恩座放在至圣所里面的约柜上。

\VS{35}桌子要放在幔子的外面、圣幕的北面，灯台放在南面，跟桌子相对。

\VS{36}要用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线绣制圣幕的门帘。

\VS{37}要用皂荚木做五根挂门帘的柱子，柱子包上金，上面要有金钩，并要为柱子铸造五个带凹槽的铜底座。




\par }\Chap{27}{\SH 造燔祭坛的条例
\par }
{\PP \VerseOne{1}“要用皂荚木造一个方形的祭坛，长宽各两米二，高一米三。

\VS{2}要在坛的四角造四个凸起的角，与坛连成一体，坛外面要包上铜。

\VS{3}用铜造盛坛灰的盆和其他祭坛用具，即铲、碗、肉叉、火鼎。

\VS{4}要造一个铜网，在铜网的四角造四个铜环。

\VS{5}铜网在祭坛围边的下方，向下伸展到祭坛的腰部。

\VS{6}要用皂荚木为祭坛造两根横杠，包上铜。

\VS{7}要将两根横杠穿在坛两旁的铜环里，以便抬坛。

\VS{8}整座坛都用木板制作，坛是中空的。一切都要照我在山上给你的指示去做。


\par }{\SH 圣幕院子的规划
\par }
{\PP \VS{9}“要为圣幕围出一个院子。院子南面的帷幔要用细麻织成，长四十五米，

\VS{10}帷幔有二十根柱子，二十个带凹槽的铜底座，柱子上的钩和箍都是银的。

\VS{11}北面的帷幔也是长四十五米，柱子、铜底座、钩和箍的样式都与南面的一样。

\VS{12}院子西面的帷幔宽二十二米半，有十根柱子和十个带凹槽的底座。

\VS{13}院子东面的帷幔也是宽二十二米半。

\VS{14-15}入口两边的帷幔都是宽七米，各有三根柱子和三个带凹槽的底座。

\VS{16}院子的入口要有门帘，长九米，用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线绣制，还有四根柱子和四个带凹槽的底座。

\VS{17}院子四围的柱子都要有银箍，所有的钩子都要用银制作，带凹槽的底座要用铜制作。

\VS{18}整个院子长四十五米，宽二十二米半，高两米二，所有的帷幔都要用细麻精工制作，带凹槽的底座要用铜制作。

\VS{19}圣幕里其他一切器具以及圣幕、院子所用的橛子都要用铜制作。


\par }{\PP \VS{20}“你要吩咐{\PN{以色列}}人把榨的纯橄榄油给你拿来点灯，使灯常明。

\VS{21}{\PN{亚伦}}和他的子孙要负责照看会幕内遮掩约柜的幔子外的灯，使灯从晚上到早晨一直在耶和华面前亮着。这是{\PN{以色列}}百姓世代当守的永久律例。




\par }\Chap{28}{\SH 祭司圣衣的规定
\par }
{\PP \VerseOne{1}“你要从{\PN{以色列}}民中把你的哥哥{\PN{亚伦}}和他四个儿子{\PN{拿答}}、{\PN{亚比户}}、{\PN{以利亚撒}}和{\PN{以他玛}}带到你身边，立他们为祭司事奉我。

\VS{2}你要为你哥哥{\PN{亚伦}}做圣衣，显明他职位的荣耀和尊贵。

\VS{3}你要吩咐所有我赋予智慧的巧手裁缝师为{\PN{亚伦}}缝制衣服，使他分别出来，做圣洁的祭司事奉我。

\VS{4}他们要做的圣衣包括胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、礼冠和腰带。要为你哥哥{\PN{亚伦}}及其众子做这样的圣衣，好让他们做祭司事奉我。

\VS{5}要用金线、细麻及蓝色、紫色、朱红色毛线制作圣衣。


\par }{\SH 以弗得
\par }
{\PP \VS{6}“以弗得要用金线、细麻及蓝色、紫色、朱红色毛线精工制作。

\VS{7}要在以弗得两边用两条肩带缝合起来。

\VS{8}用金线、细麻及蓝色、紫色、朱红色毛线精工制作腰带，缝在以弗得上，连成一整件。


\par }{\PP \VS{9}“你要拿两块红玛瑙，刻上{\PN{以色列}}十二个儿子的名字，

\VS{10}按他们的长幼次序，每一块宝石刻上六个名字。

\VS{11}要用工匠刻图章的方法将他们的名字刻在两块宝石上，把宝石镶在两个金框里。

\VS{12}然后将镶着金框的宝石缝在以弗得的两条肩带上，作{\PN{以色列}}人的纪念石。{\PN{亚伦}}要把他们的名字带在肩上，在耶和华面前作纪念。

\VS{13}要做两个金框，

\VS{14}并像搓绳子一样用纯金搓成两条金链，把链子连接在镶宝石的金框上。


\par }{\SH 胸牌
\par }
{\PP \VS{15}“要精工制作一个用来明白上帝旨意的胸牌，制作的方法和造以弗得一样，用金线、细麻及蓝色、紫色、朱红色毛线制作。

\VS{16}胸牌是方形的，长宽各二十二厘米，分成上下两层。

\VS{17}上面要镶上四行宝石：第一行是红宝石、黄玉和翠玉；

\VS{18}第二行是绿宝石、蓝宝石和金刚石；

\VS{19}第三行是紫玛瑙、白玛瑙和紫晶；

\VS{20}第四行是水苍玉、红玛瑙和碧玉。这些宝石都要镶在金框上。

\VS{21}要用刻图章的方法在每一颗宝石上刻一个{\PN{以色列}}儿子的名字，十二颗宝石代表十二支派。


\par }{\PP \VS{22}“要用纯金拧成两条像绳子一样的链子，连在胸牌上，

\VS{23}造两个金环安在胸牌两端，

\VS{24}把两条金链分别系在胸牌两端的金环上，

\VS{25}再把金链的另两端接在两个金框上，安在以弗得前面的肩带上。

\VS{26}造两个金环，安在靠近以弗得内边的胸牌下两端。

\VS{27}再造两个金环，安在以弗得前面两条肩带下端，靠近精致的以弗得腰带上方的接缝处。

\VS{28}再用一条蓝色的带子系住以弗得和胸牌上面的金环，使胸牌贴在精工织成的以弗得腰带上，不会从以弗得上松脱。

\VS{29}{\PN{亚伦}}进圣所时，要佩戴这块刻着{\PN{以色列}}众子名字、用来做判断的胸牌，在耶和华面前常作纪念。

\VS{30}又要把乌陵和土明放在胸牌里面，{\PN{亚伦}}到耶和华面前的时候，要佩带这胸牌，以便明白上帝的旨意，为{\PN{以色列}}人做决定。


\par }{\SH 外袍
\par }
{\PP \VS{31}“也要缝制一件蓝色的以弗得的外袍，

\VS{32}袍上要留领口，领口周围要织领边，就像铠甲的领口，免得领口破裂。

\VS{33}外袍的底边要另外用蓝色、紫色、朱红色毛线做成石榴状的饰物，石榴间要挂金铃铛。

\VS{34}一个石榴一个金铃铛，相间排列，围在外袍的底边。

\VS{35}{\PN{亚伦}}事奉的时候，要穿上这外袍，以便他进圣所到耶和华面前和出圣所的时候，铃铛会发出响声，他就不至于死。


\par }{\PP \VS{36}“你也要用纯金造一块牌子，以刻印章的方法刻上‘耶和华的圣物’的字样，

\VS{37}再拿一条蓝色带子，把它系在礼冠前面。

\VS{38}{\PN{亚伦}}要把这金牌戴在额上，表示他承担{\PN{以色列}}人献圣物时的过犯，这圣物是{\PN{以色列}}百姓特别献上的礼物。这金牌要常常留在{\PN{亚伦}}的额上，好使百姓蒙耶和华悦纳。


\par }{\PP \VS{39}“要用细麻布缝制祭司的内袍，用细麻布做礼冠，腰带上要有刺绣，

\VS{40}也要为{\PN{亚伦}}的儿子们缝制内袍、腰带、头巾，显明他们职位的荣耀和尊贵。

\VS{41}给你哥哥{\PN{亚伦}}及其众子穿上这些衣服后，你要用油膏立他们，使他们分别出来，做圣洁的祭司事奉我。


\par }{\SH 裤子
\par }
{\PP \VS{42}“要用细麻布为他们做裤子，以遮盖下体，裤子要从腰部到大腿。

\VS{43}{\PN{亚伦}}父子们进会幕或走近祭坛到圣所事奉的时候，都要穿上裤子，免得担负罪责而死亡。这是{\PN{亚伦}}及其子孙永远当守的律例。




\par }\Chap{29}{\SH 立祭司的条例
\par }
{\PP \VerseOne{1}“你要使{\PN{亚伦}}父子们分别出来，做圣洁的祭司事奉我。做法如下：你要选一头公牛犊和两只毫无残疾的公绵羊，

\VS{2}用细面粉预备无酵饼、调上油的无酵饼和涂上油的无酵薄饼。

\VS{3}所有的饼都要用一个篮子盛，连同公牛和绵羊一起带到会幕那里。

\VS{4}你要把{\PN{亚伦}}父子们带到会幕门口，用水洗他们，

\VS{5}然后给{\PN{亚伦}}穿上内袍、以弗得和以弗得的外袍，戴上胸牌，束上精致的以弗得带子，

\VS{6}戴上礼冠，把圣冠\FTNT{*}{{\FR 29:6 }{\FT{“圣冠”应指}}{\XT{28章}}{\FT{提到的金牌。}}}系在礼冠上。

\VS{7}之后，把膏油倒在他头上，立他为祭司。

\VS{8}接着轮到{\PN{亚伦}}的儿子们，要给他们穿上内袍，

\VS{9}为他们束上腰带，戴上头巾，他们就按永远的律例得到祭司的职分。你要这样把圣职授予他们。


\par }{\PP \VS{10}“你要把公牛牵到会幕前面，{\PN{亚伦}}父子们要把手按在公牛头上。

\VS{11}你要在会幕门前，在耶和华面前宰公牛。

\VS{12}要取些公牛的血带到祭坛那里，用手指把血抹在祭坛凸起的四角上，再把剩下的血倒在坛脚。

\VS{13}再把包裹内脏的脂肪、肝叶、两个肾脏和肾脏上的脂肪都放在祭坛上烧掉。

\VS{14}但公牛的皮、肉和粪要拿到营外焚烧。这是赎罪祭。


\par }{\PP \VS{15}“要把一只公绵羊牵来，{\PN{亚伦}}父子们要把手按在羊头上，

\VS{16}然后你要宰羊，把血洒在祭坛四周。

\VS{17}再把羊切成块状，用水洗净所有的内脏和腿，跟肉块和头放在一起。

\VS{18}然后，把整只羊放在祭坛上焚烧，这是献给耶和华的燔祭，是蒙耶和华悦纳的馨香火祭。


\par }{\PP \VS{19}“你要把另一只公绵羊牵来，{\PN{亚伦}}父子们要把手按在羊头上，

\VS{20}然后你要宰羊，取一点血涂在{\PN{亚伦}}和他儿子们的右耳垂、右手大拇指和右脚大脚趾上，剩下的血就洒在祭坛四周。

\VS{21}再从祭坛上取些血，与膏油一起洒在{\PN{亚伦}}父子及其衣服上。这样，他们和他们的衣服就会变得圣洁。


\par }{\PP \VS{22}“你要取出羊的脂肪、肥尾巴、包裹内脏的脂肪、肝叶、两个肾脏、肾脏上的脂肪和右腿，因为这是授圣职时所献的羊。

\VS{23}再从耶和华面前装无酵饼的篮子里取一个饼、一个油饼和一个薄饼。

\VS{24}把这些都放在{\PN{亚伦}}父子们手中，作为摇祭在耶和华面前摇一摇。

\VS{25}然后，你要把这些祭物接过来，放在祭坛的燔祭上焚烧献给耶和华，成为蒙耶和华悦纳的馨香火祭。

\VS{26}你要拿起{\PN{亚伦}}承受圣职时所献的那只公绵羊的胸肉，作为摇祭在耶和华面前摇一摇。之后，这份祭肉就归你。


\par }{\PP \VS{27}“你要将属于{\PN{亚伦}}父子们、授圣职时所献公绵羊的摇祭胸肉和举祭腿肉分别出来，使之圣洁。

\VS{28}这些祭物要从{\PN{以色列}}人所献的平安祭中取出来，归给{\PN{亚伦}}父子们，作为永远的定例。这是{\PN{以色列}}人当向耶和华献的祭物。


\par }{\PP \VS{29}“{\PN{亚伦}}的圣衣要留给他的子孙，他们可以穿上这圣衣受膏，承受圣职。

\VS{30}接替{\PN{亚伦}}做祭司的那位后裔，每次进会幕的圣所供职时，都要一连七天穿着圣衣。


\par }{\PP \VS{31}“你要在圣洁的地方煮授圣职时所用的公绵羊肉。

\VS{32}{\PN{亚伦}}父子们可以在会幕的门前吃这公绵羊祭肉和篮内的饼。

\VS{33}他们要吃这些在授圣职时用来赎罪、使他们圣洁的祭物。但祭司以外的人不能吃，因为这些是圣物。

\VS{34}若有授圣职时所献的肉或饼留到早晨，就要烧掉，不可再吃，因为这些都是圣物。


\par }{\PP \VS{35}“你要照我的吩咐，为{\PN{亚伦}}父子们举行授圣职礼，历时七天。

\VS{36}每天要献一头公牛作赎罪祭，来洁净祭坛，然后用膏油抹祭坛，使祭坛圣洁。

\VS{37}连续七天都要这样做，使祭坛完全圣洁，凡是碰到祭坛的都变得圣洁。


\par }{\PP \VS{38}“你每天要在祭坛上献两只一岁的公羊羔，

\VS{39}早晨和黄昏各献一只。

\VS{40}要用一公斤细面粉调一升橄榄油做成素祭，与早晨献的羊羔一同献上，再献上一升酒作奠祭。

\VS{41}黄昏献第二只羊时，也要跟早晨一样同时献上素祭和奠祭，作为蒙耶和华悦纳的馨香火祭。


\par }{\PP \VS{42}“你们世世代代要不断地在我面前献上燔祭，祭礼要在会幕门前举行，这会幕就是我跟你们会面交谈的地方。

\VS{43}我要在那里和{\PN{以色列}}人相会，我的荣耀将使会幕圣洁。


\par }{\PP \VS{44}“我要使会幕和祭坛圣洁，也要使{\PN{亚伦}}父子们圣洁，做祭司事奉我。

\VS{45}我要住在{\PN{以色列}}人中间，做他们的上帝。

\VS{46}他们必知道我是他们的上帝耶和华。我带领他们离开{\PN{埃及}}，就是为了要住在他们中间。我是他们的上帝耶和华。




\par }\Chap{30}{\SH 造香坛的条例
\par }
{\PP \VerseOne{1}“你要用皂荚木造一座烧香用的坛。

\VS{2}坛是四方形的，长宽各四十五厘米，高九十厘米，坛上面凸起的四角与坛连成一体。

\VS{3}坛顶、坛的四面和坛上凸起的角要包上纯金，四周镶上金边。

\VS{4}要在坛两侧的金边下面安两个金环，使横杠穿过金环，以便抬香坛。

\VS{5}要用皂荚木造横杠，包上金。

\VS{6}要把香坛放在约柜前幔子的外面，对着约柜上的施恩座，就是我要跟你会面的地方。


\par }{\PP \VS{7}“{\PN{亚伦}}每天早上料理灯台的时候，要在这坛上烧芬芳的香。

\VS{8}黄昏点灯的时候，他也要在耶和华面前烧香，世世代代都要如此。

\VS{9}不可在这香坛上烧别的香料，不可用这坛来献燔祭或素祭，也不可在上面浇奠祭。

\VS{10}{\PN{亚伦}}每年要用赎罪祭牲的血在坛的角上行一次赎罪礼，世代如此。这是耶和华至圣的坛。”


\par }{\SH 人丁的赎价
\par }
{\PP \VS{11}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{12}“你统计{\PN{以色列}}人口的时候，每一个被统计的男子都要缴付赎价给耶和华，赎回自己的性命，免得在统计人口期间发生灾祸。

\VS{13}凡被统计的人都要付六克银子，即十季拉，以圣所的秤为准，作为献给耶和华的礼物。

\VS{14}凡被统计的，年龄在二十岁以上的男子都要献此礼物给耶和华。

\VS{15}富有的不用多缴，贫穷的也不可少付，每个人都要献六克银子给耶和华，用来赎自己的性命。

\VS{16}要向{\PN{以色列}}人收赎命的款项，供会幕使用，可以使{\PN{以色列}}人在耶和华面前蒙眷顾，赎性命。”


\par }{\SH 洗濯盆
\par }
{\PP \VS{17}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{18}“你用铜造一个洗濯盆和盆座，放在会幕和祭坛之间，盆里盛着水，

\VS{19}供{\PN{亚伦}}父子们洗手洗脚，

\VS{20}他们进会幕或到坛前给耶和华献火祭之前，一定要用水洗濯才可以供职，免得死亡。

\VS{21}他们要洗手洗脚，免得死亡，这是{\PN{亚伦}}及其子孙世代当守的永久律例。”


\par }{\PP \VS{22}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{23}“要用上等的香料，就是没药汁六公斤、香肉桂和菖蒲各三公斤、

\VS{24}肉桂皮六公斤，都按圣所的秤为准，再加上橄榄油四升，

\VS{25}按着调制香料的方法制作圣膏油。

\VS{26}要用这些膏油来抹会幕、约柜、

\VS{27}桌子和桌上所有的器具、灯台和灯台上的器具、香坛、

\VS{28}燔祭坛和坛上所有的器具、洗濯盆和盆座。

\VS{29}你要使这一切圣洁，成为至圣之物。凡碰到它们的都会圣洁。


\par }{\PP \VS{30}“你也要用这油来膏{\PN{亚伦}}父子们，使他们分别出来，做圣洁的祭司事奉我。

\VS{31}你要把我的话告诉{\PN{以色列}}百姓，‘我要世世代代以这油为圣膏油。

\VS{32}不要把这膏油用在普通人身上，也不可仿制，因为这是圣膏油，你们也要视之为圣物。

\VS{33}任何人若仿制或用这油抹祭司以外的人，要将他从民中铲除。’ ”


\par }{\PP \VS{34}耶和华对{\PN{摩西}}说：“要取各种芬芳的香料，就是苏合香、香螺、白松香和纯乳香，分量相同，

\VS{35}用调制香料的方法调制，加上盐，做成纯净圣洁的香。

\VS{36}你们要把一些香捣成极细的粉末，放在会幕内的约柜前面，就是我与你会面的地方，你们要视这香为至圣之物。

\VS{37}你们不可用同样的配方为自己做香，要视它为耶和华的圣物。

\VS{38}任何人若仿制这香，自己拿来私用\FTNT{*}{{\FR 30:38 }{\FT{“私用”希伯来文是“闻这香味”。}}}，必从民中被铲除。”




\par }\Chap{31}{\SH 会幕的工匠
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{2}“看啊，我已经亲自在{\PN{犹大}}支派中选出{\PN{户珥}}的孙子、{\PN{乌利}}的儿子{\PN{比撒列}}，

\VS{3}用我的灵充满他，使他有聪明智慧，精于各种技能和手艺，

\VS{4}能用金、银和铜制造精巧的器具，

\VS{5}又能雕刻和镶嵌宝石，精通木工和各种手艺。

\VS{6}我委派{\PN{但}}支派{\PN{亚希撒抹}}的儿子{\PN{亚何利亚伯}}做他的助手。至于其他能工巧匠，我已赐给他们智慧，好照我对你的吩咐制造一切器具，

\VS{7}即会幕、约柜和约柜上面的施恩座、会幕里面所有的器具、

\VS{8}桌子和桌上的器具、纯金的灯台和灯台的一切器具、香坛、

\VS{9}燔祭坛和坛上的一切器具、洗濯盆和盆座，

\VS{10}还有精工制作的礼服，即{\PN{亚伦}}祭司的圣衣及其众子供祭司之职时穿的礼服，

\VS{11}以及膏油和圣所使用的芬芳的香。他们要照我对你的吩咐去做。”


\par }{\SH 安息日
\par }
{\PP \VS{12}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{13}“你要吩咐{\PN{以色列}}百姓务必守我的安息日，因为这是我与你们之间世世代代的记号，叫你们知道使你们圣洁的是我耶和华。

\VS{14}你们要守安息日，以它为圣日。凡不守这日的，必被处死。凡在这天工作的，必从民中被铲除。

\VS{15}一周要工作六天，第七天是完全休息的安息日，是耶和华的圣日。凡在安息日做工的，必被处死。

\VS{16}因此，{\PN{以色列}}人世世代代都要守安息日，作为永久的约，

\VS{17}这是我和{\PN{以色列}}人之间永久的记号。因为耶和华用六天的时间创造天地，在第七天停工休息。”

\VS{18}耶和华在{\PN{西奈}}山对{\PN{摩西}}说完这些话以后，就把自己用指头刻上诫命的两块石版交给{\PN{摩西}}。




\par }\Chap{32}{\SH 金牛犊
\par }
{\PP \VerseOne{1}百姓见{\PN{摩西}}迟迟没有下山，就聚集到{\PN{亚伦}}那里，对他说：“带我们出{\PN{埃及}}的那个{\PN{摩西}}不知怎样了，你给我们造神像来带领我们吧。”

\VS{2}{\PN{亚伦}}对他们说：“你们去摘下妻子、儿女的金耳环，拿来给我。”

\VS{3}百姓就都摘下金耳环交给{\PN{亚伦}}。

\VS{4}{\PN{亚伦}}接过这些金耳环，用它们铸造了一头牛犊。他们说：“{\PN{以色列}}人啊，这就是带你们出{\PN{埃及}}的神明。”

\VS{5}{\PN{亚伦}}见状便在牛犊前面筑了一座坛，然后宣告说：“明天是耶和华定的节期。”

\VS{6}第二天清晨，百姓都上前来献燔祭和平安祭，献完祭后就坐下吃喝，起来狂欢。


\par }{\PP \VS{7}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你下山吧，你的百姓，就是你从{\PN{埃及}}领出来的那些人已经败坏了。

\VS{8}他们这么快就偏离了我吩咐他们走的道路，为自己造了一头牛犊来叩拜献祭，说，‘{\PN{以色列}}人啊，这就是带你们出{\PN{埃及}}的神明。’ ”

\VS{9}耶和华又说：“我看到了，这些百姓真是顽固不化。

\VS{10}你不要阻止我，我要向他们发烈怒，毁灭他们。我要使你成为大国。”


\par }{\PP \VS{11}{\PN{摩西}}恳求他的上帝耶和华说：“耶和华啊，你为什么要向你的子民发烈怒呢？这些子民是你亲自用神迹和大能从{\PN{埃及}}领出来的。

\VS{12}难道你要让{\PN{埃及}}人议论说你领他们出来是出于恶意，是为了在山野之间杀掉他们，从地上灭绝他们吗？求你息怒，施怜悯，不要降祸给你的子民。

\VS{13}求你顾念你的仆人{\PN{亚伯拉罕}}、{\PN{以撒}}和{\PN{以色列}}，你曾凭自己向他们起誓说，‘我必使你们的后代像天上的星星那么多。我应许给你们后代的这整片土地，我必赐给他们作永远的产业。’ ”

\VS{14}耶和华听了{\PN{摩西}}的话，就施怜悯，不把所说的灾祸降在百姓身上。


\par }{\PP \VS{15}{\PN{摩西}}转身下山，手里拿着两块约版，约版的正反两面都有字。

\VS{16}石版是上帝做的，字是上帝刻的。

\VS{17}{\PN{约书亚}}听见山下百姓嘈杂的喊叫声，便对{\PN{摩西}}说：“营地里有打仗的声音。”

\VS{18}{\PN{摩西}}对他说：“这不是打胜仗的声音，也不是打败仗的声音，而是歌唱的声音。”

\VS{19}{\PN{摩西}}走近营地的时候，看见牛犊，又看见百姓在跳舞，心中大怒，便把手上的两块石版摔碎在山脚下，

\VS{20}又焚烧他们铸造的牛犊，把它磨成粉末撒在水面上，叫{\PN{以色列}}百姓喝。

\VS{21}{\PN{摩西}}对{\PN{亚伦}}说：“这些百姓对你做了什么？你竟使他们陷入大罪中！”

\VS{22}{\PN{亚伦}}回答说：“求我主不要动怒，你知道这些人专门作恶。

\VS{23}他们对我说，‘为我们造神明来带领我们吧，因为带我们出{\PN{埃及}}的那个{\PN{摩西}}不知怎样了。’

\VS{24}于是，我吩咐他们摘下金耳环给我，我把这些金耳环扔进火里，这头牛犊就出来了。”


\par }{\PP \VS{25}{\PN{摩西}}见百姓放肆，{\PN{亚伦}}纵容他们，使他们成为敌人的笑柄，

\VS{26}便站在营门口对会众说：“凡跟从耶和华的，都站到我这边来。”所有的{\PN{利未}}人都聚集到{\PN{摩西}}身边。

\VS{27}{\PN{摩西}}对他们说：“{\PN{以色列}}的上帝耶和华这样说，‘你们各人带着刀，从这个门到那个门，走遍整个营，不论遇见的是兄弟、伙伴还是邻居，只管杀他们。’ ”

\VS{28}{\PN{利未}}人便照{\PN{摩西}}的话去做。那一天，约有三千人被杀。

\VS{29}{\PN{摩西}}对{\PN{利未}}人说：“今天你们已经把自己奉献给耶和华了，因为你们大义灭亲，祂今天必赐福给你们。”


\par }{\PP \VS{30}第二天，{\PN{摩西}}对百姓说：“你们犯了大罪，我现在要到耶和华那里，也许可以为你们赎罪。”

\VS{31}{\PN{摩西}}回到耶和华那里，说：“唉，百姓犯了大罪，用金子为自己造了神像。

\VS{32}恳求你赦免他们的罪，不然请你从你的册子上抹掉我的名字吧。”

\VS{33}耶和华对{\PN{摩西}}说：“谁得罪我，我就从我的册子上抹掉谁的名字。

\VS{34}你现在回去带领这些百姓，往我指示你的地方去，我的天使必在你前面引路。只是到我惩罚的日子，我必因他们的罪惩罚他们。”


\par }{\PP \VS{35}耶和华击杀百姓，是因为他们曾与{\PN{亚伦}}一起造牛犊。




\par }\Chap{33}{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：“现在你和你从{\PN{埃及}}领出来的百姓要离开这里，去我向{\PN{亚伯拉罕}}、{\PN{以撒}}和{\PN{雅各}}起誓要赐给他们后代的地方。

\VS{2}我必差遣天使走在你们前面，赶出当地的{\PN{迦南}}人、{\PN{亚摩利}}人、{\PN{赫}}人、{\PN{比利洗}}人、{\PN{希未}}人和{\PN{耶布斯}}人。

\VS{3}你们要去那奶蜜之乡。但我不会跟你们一起去，免得我在途中就把你们灭绝了，因为你们是顽固不化的百姓。”


\par }{\PP \VS{4}百姓听见这坏消息，都非常哀伤，不再佩戴饰物了。

\VS{5}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你去向{\PN{以色列}}百姓宣布，‘你们这些顽固不化的人，我就是跟你们在一起待一刻，都恐怕会灭绝你们。现在你们要摘下自己身上的饰物，我再决定怎样处置你们。’ ”

\VS{6}因此，{\PN{以色列}}百姓从{\PN{何烈}}山开始就不再佩戴饰物了。


\par }{\SH 耶和华的会幕
\par }
{\PP \VS{7}{\PN{摩西}}通常把帐幕支搭在营外离百姓较远的地方，{\PN{摩西}}称帐幕为会幕。凡求问耶和华的，都会去那里。

\VS{8}当{\PN{摩西}}离营去会幕的时候，百姓就都一同起来，各人站在自己的帐篷门口目送{\PN{摩西}}走进会幕。

\VS{9}{\PN{摩西}}进入会幕后，便有云柱降下来，停在会幕门口，耶和华就跟{\PN{摩西}}说话。

\VS{10}百姓一看见云柱停在会幕门口，就都站在自己的帐篷门口敬拜。

\VS{11}耶和华跟{\PN{摩西}}面对面说话，好像两个朋友谈话一样。然后，{\PN{摩西}}返回营中，但他的年轻助手、{\PN{嫩}}的儿子{\PN{约书亚}}仍然留在会幕。


\par }{\SH 耶和华的荣耀
\par }
{\PP \VS{12}{\PN{摩西}}对耶和华说：“你吩咐我带领这些百姓，却没有告诉我你将要派谁与我同去，只说，‘我凭名字认识你，你在我面前蒙了恩。’

\VS{13}我若已经在你面前蒙恩，就求你把你的道路指示我，好让我认识你，继续在你面前蒙恩。求你顾念这民族是你的子民。”

\VS{14}耶和华回答他说：“我必亲自与你同去，使你平安稳妥。”

\VS{15}{\PN{摩西}}说：“你若不与我们同去，就不要带我们离开这里。

\VS{16}你若不与我们同去，谁会知道我和你的子民在你面前蒙了恩呢？岂不是因为你的同在，才使我们不同于地上其他民族吗？”


\par }{\PP \VS{17}耶和华回答说：“我答应你的请求，因为你在我面前蒙了恩，我凭名字认识你。”

\VS{18}{\PN{摩西}}说：“求你向我彰显你的荣耀。”

\VS{19}耶和华说：“我必叫你看见我一切的美善，我要在你面前宣告我的名耶和华，我要恩待谁就恩待谁，我要怜悯谁就怜悯谁。

\VS{20}但你不能看我的脸，因为凡看见的人，都不能存活。

\VS{21}你要站在我旁边的磐石上，

\VS{22}我的荣耀经过你面前的时候，我会先把你安置在石缝里，用我的手遮掩你，直到我从你面前走过。

\VS{23}然后我会收回我的手，你就可以看见我的背，但看不到我的脸。”




\par }\Chap{34}{\SH 新的约版
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：“你要凿出两块石版，跟你之前摔碎的两块一样，我要把前两块石版上的字刻在上面。

\VS{2}明天清早你要预备好，你要上{\PN{西奈}}山顶来见我。

\VS{3}谁也不可与你同来，整座山上都不可有人，就是牛羊也不得在山前吃草。”

\VS{4}于是，{\PN{摩西}}凿出两块石版，与前两块一样。他清早起来，照着耶和华的吩咐拿着两块石版上了{\PN{西奈}}山。

\VS{5}耶和华在云中降临和{\PN{摩西}}一同站在那里，宣告祂的名耶和华。

\VS{6}耶和华在{\PN{摩西}}面前经过，并且宣告说：“我是耶和华，我是耶和华，是有怜悯和恩典的上帝，不轻易发怒，充满慈爱，无比信实，

\VS{7}向千万代彰显慈爱，赦免罪愆、过犯和罪恶，但决不免除罪责，必向子孙追讨父辈的罪债，直到三四代。”

\VS{8}{\PN{摩西}}急忙俯伏在地上敬拜，

\VS{9}说：“主啊，如果我在你面前蒙了恩，求你与我们同行。虽然百姓顽固不化，求你赦免我们的过犯和罪恶，接纳我们做你的产业。”


\par }{\PP \VS{10}耶和华说：“我要与你立约，我要在你所有的百姓面前行奇事，是天下万国从未有过的奇事，你周围的外族人必看见我为你做的可畏之事。

\VS{11}你要遵行我今天的吩咐。我必从你面前赶走{\PN{亚摩利}}人、{\PN{迦南}}人、{\PN{赫}}人、{\PN{比利洗}}人、{\PN{希未}}人和{\PN{耶布斯}}人。

\VS{12}你要谨慎，到了目的地后，不可与当地的居民立约，免得因此而陷入网罗。

\VS{13}相反，要拆掉他们的祭坛，打碎他们的神柱，砍下他们的亚舍拉神像。

\VS{14}不可拜别的神明，因为耶和华是痛恨不贞的上帝，祂名为‘痛恨不贞’。


\par }{\PP \VS{15}“不可与当地的居民立约，免得他们与自己的神明苟合献祭时邀请你，你就吃他们的祭物，

\VS{16}给儿子娶他们的女儿为妻，以致她们与自己的神明苟合时诱使你的儿子犯同样的罪。


\par }{\PP \VS{17}“不可为自己铸造神像。


\par }{\PP \VS{18}“要守除酵节，照我的吩咐在亚笔月所定的时间吃七天的无酵饼，因为你是在亚笔月离开{\PN{埃及}}的。


\par }{\PP \VS{19}“凡是头胎生的都属于我，包括牲畜中一切头胎生的公牛和公羊。

\VS{20}头胎生的驴要用羊赎回，如果不用羊赎回，就要打断它的脖子。凡头胎生的男婴，都要赎回他的性命。谁也不可空手来朝见我。


\par }{\PP \VS{21}“一周工作六天，第七天要休息，就是耕种和收割时也要休息。


\par }{\PP \VS{22}“在收割初熟麦子的时候，要守七七收获节，年底要守收藏节。

\VS{23}所有的男子都要每年三次朝见主耶和华——{\PN{以色列}}的上帝。

\VS{24}我要从你面前赶走外族人，扩张你的领土。你一年三次朝见你的上帝耶和华时，必没有人贪恋你的土地。


\par }{\PP \VS{25}“不可把祭牲的血和有酵的饼一起献给我，也不可把逾越节的祭物留到早晨。


\par }{\PP \VS{26}“要把田中最好的初熟之物送到你们的上帝耶和华的殿中。

\par }{\PP “不可用母山羊的奶煮它的小羊羔。”


\par }{\PP \VS{27}耶和华又对{\PN{摩西}}说：“你要把我说的这些话记录下来，因为我要按这些话跟你和{\PN{以色列}}人立约。”

\VS{28}{\PN{摩西}}在耶和华那里待了四十昼夜，不吃也不喝。耶和华把约的内容，就是十条诫命，写在石版上。


\par }{\PP \VS{29}{\PN{摩西}}手里拿着两块约版下{\PN{西奈}}山，他不知道自己因为曾与耶和华说话而脸上发光。

\VS{30}{\PN{亚伦}}和所有的{\PN{以色列}}百姓看见{\PN{摩西}}脸上发光，都不敢走近他。

\VS{31}{\PN{摩西}}召他们过来，{\PN{亚伦}}和会众的首领便上前来。{\PN{摩西}}与他们说话。

\VS{32}之后，所有的{\PN{以色列}}人都来到他面前，他就把耶和华在{\PN{西奈}}山上的吩咐都告诉他们。

\VS{33}说完之后，他就用帕子遮住自己的脸。

\VS{34}他每次进到会幕跟耶和华说话时，就揭开帕子，出来后便把耶和华的吩咐告诉{\PN{以色列}}百姓。

\VS{35}百姓看到他脸上发光，他就再用帕子遮住脸，直到下次进去与耶和华说话的时候才揭开。




\par }\Chap{35}{\SH 安息日的条例
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{摩西}}招聚{\PN{以色列}}全体会众，对他们宣布说：“以下是耶和华吩咐你们遵守的事。

\VS{2}一周可以工作六天，但第七天是你们为耶和华守的圣日，是完全休息的安息日。凡在这一天工作的，必被处死。

\VS{3}在安息日，你们的任何住处都不可生火。”


\par }{\SH 为造圣幕奉献
\par }
{\PP \VS{4}{\PN{摩西}}对{\PN{以色列}}全体会众说：“以下是耶和华给你们的吩咐。


\par }{\PP \VS{5}“你们要献物品给耶和华。凡慷慨乐捐的，都可以把下列物品献给耶和华为礼物，即金、银、铜，

\VS{6}蓝色、紫色和朱红色毛线，细麻，山羊毛，

\VS{7}染成红色的公羊皮，海狗皮，皂荚木，

\VS{8}灯油，制作膏油和香的香料，

\VS{9}镶嵌在以弗得和胸牌上的红玛瑙及其他宝石。


\par }{\PP \VS{10}“你们当中的能工巧匠都要来建造耶和华所吩咐的物件，

\VS{11}即圣幕和圣幕的罩棚、顶盖、钩子、木板、横闩、柱子和带凹槽的底座；

\VS{12}约柜和抬约柜的横杠、施恩座和遮掩约柜的幔子；

\VS{13}桌子和抬桌子的横杠、桌上的一切器具和供饼；

\VS{14}灯台和灯台用的器具、灯盏和灯油；

\VS{15}香坛和抬香坛的横杠、膏油和芬芳的香；圣幕门口的帘子；

\VS{16}燔祭坛、祭坛的铜网、抬祭坛的横杠、祭坛用的一切器具、洗濯盆和盆座；

\VS{17}院子的帷幔、悬挂幔子的柱子和底座、院子入口的门帘；

\VS{18}圣幕及院子用的橛子和绳子；

\VS{19}在圣所供职时穿的精制礼服、{\PN{亚伦}}祭司的圣衣及其众子供祭司之职时穿的衣服。”


\par }{\PP \VS{20}之后，{\PN{以色列}}全体会众便从{\PN{摩西}}面前退去。

\VS{21}凡心里有感动又甘愿奉献的，都把礼物拿来献给耶和华，作会幕、会幕中的一切器具及圣衣之用。

\VS{22}凡甘心奉献的，不论男女，都把别针、耳环、戒指、项链等各样金饰拿来献给耶和华。

\VS{23}凡有蓝色、紫色和朱红色毛线，细麻，山羊毛，染成红色的公羊皮，海狗皮的，都把它们拿来了。

\VS{24}凡奉献银器和铜器的，都拿来献给耶和华。凡有皂荚木的，只要用得上，都拿来奉献。

\VS{25}凡善于纺线的妇女，都把亲手纺成的细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线拿来奉献。

\VS{26}凡心里受感动又善于纺织的妇女都来纺山羊毛。

\VS{27}众首领奉献了红玛瑙和其他宝石，用来镶嵌在以弗得和胸牌上。

\VS{28}他们又献出香料和油，用来做香、点灯、做膏油。

\VS{29}{\PN{以色列}}人，不论男女、凡是甘心乐意奉献的，都把礼物带来献给耶和华，好完成耶和华借{\PN{摩西}}吩咐他们的一切工作。


\par }{\PP \VS{30}{\PN{摩西}}对{\PN{以色列}}人说：“看啊，耶和华已经亲自在{\PN{犹大}}支派中选出{\PN{户珥}}的孙子、{\PN{乌利}}的儿子{\PN{比撒列}}，

\VS{31}上帝的灵已经充满他，使他有聪明智慧，精于各种技能和手艺，

\VS{32}能用金、银和铜制造精巧的器具，

\VS{33}又能雕刻和镶嵌宝石，精通木工和各种手艺。

\VS{34}耶和华又使他与{\PN{但}}支派{\PN{亚希撒抹}}的儿子{\PN{亚何利亚伯}}有能力教授别人。

\VS{35}耶和华使他们成为能工巧匠，精通各样技艺，包括雕刻、图案设计、纺织，以及用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线刺绣。”




\par }\Chap{36}{\PP \VerseOne{1}{\PN{摩西}}说：“{\PN{比撒列}}、{\PN{亚何利亚伯}}以及所有蒙耶和华赐智慧聪明、有技能、懂得如何建造圣所的人，都要按照耶和华的吩咐去做。”


\par }{\PP \VS{2}于是，{\PN{摩西}}召来{\PN{比撒列}}、{\PN{亚何利亚伯}}和所有蒙耶和华赐智慧、有技能、愿意参与建造的人。

\VS{3}他们从{\PN{摩西}}那里领取了{\PN{以色列}}百姓奉献出来建造圣所的一切礼物。每天早上，百姓仍然甘心乐意地来奉献礼物，

\VS{4}以致所有建造圣所的能工巧匠都放下自己的工作，

\VS{5}前来对{\PN{摩西}}说：“百姓的奉献太多了，我们建造耶和华吩咐的圣所用不了。”


\par }{\PP \VS{6}于是，{\PN{摩西}}传令全营：“男女都不用再为圣所奉献礼物了。”百姓这才停止奉献。

\VS{7}因为所献的材料已经足够建造圣所，而且绰绰有余。


\par }{\PP \VS{8}工人中的能工巧匠用十幅幔子做成了圣幕，幔子用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线织成，上面精工绣制了基路伯天使。

\VS{9}每幅幔子的尺寸都一样，长十二米半、宽一米八。

\VS{10}又把每五幅幔子连在一起，共连成两幅大幔子。

\VS{11}然后在每幅大幔子末幅的边缘钉上了蓝色的扣环，

\VS{12}每幅大幔子各钉上五十个扣环，都是两两相对。

\VS{13}又做了五十个金钩，把两幅大幔子连在一起，成为一个完整的圣幕。


\par }{\PP \VS{14}{\PN{比撒列}}用山羊毛织成十一幅幔子，做圣幕的罩棚，

\VS{15}每幅长十三米半、宽一米八。十一幅幔子的尺寸都一样。

\VS{16}然后把五幅连成一大幅，其余六幅连成一大幅。

\VS{17}又在这两幅大幔子边缘各钉上五十个对称的扣环，

\VS{18}再用五十个铜钩，把两幅大幔子连在一起，成为一个完整的罩棚，

\VS{19}并在罩棚上面盖一层染成红色的公羊皮，再盖一层海狗皮做顶盖。


\par }{\PP \VS{20}他用皂荚木做支圣幕的木板，

\VS{21}每块木板长四米半，宽七十厘米，

\VS{22}上面都有两个接榫，用来衔接。圣幕的所有木板都这样做。

\VS{23}圣幕的南面立二十块木板，

\VS{24}在这些木板下面又造了四十个带凹槽的银底座，每块木板下面有两个，套在木板的两个接榫上。

\VS{25}圣幕北面也立二十块木板，

\VS{26}木板下面同样有四十个带凹槽的银底座，每块木板下面有两个银底座。

\VS{27}圣幕后面，就是西面，立六块木板，

\VS{28}圣幕后面的两个拐角各有一块木板，

\VS{29}木板的下端连于底座，顶端用一个环固定。两个拐角都这样做。

\VS{30}这样，后面共有八块木板，每块木板下面各有两个带凹槽的银底座，一共有十六个银底座。


\par }{\PP \VS{31-32}他用皂荚木做横闩，圣幕左右两边和后面的墙板上各有五根横闩，

\VS{33}拦腰固定墙板的那根横闩从这端贯穿到那端。

\VS{34}所有的木板和横闩都包上金，并在木板上造金环，用来穿横闩。


\par }{\PP \VS{35}他用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线织成一幅幔子，上面精工绣上基路伯天使，

\VS{36}把这幅幔子挂在四根包金的皂荚木柱上，木柱上有金钩，四根柱子下面有四个银底座。

\VS{37}他又用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线绣制圣幕的门帘，

\VS{38}用皂荚木做五根挂门帘的柱子，上面有金钩，柱顶和箍包上金。柱子的五个带凹槽的底座是铜造的。




\par }\Chap{37}{\SH 约柜
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{比撒列}}用皂荚木造了一个柜，长一米一，宽七十厘米，高七十厘米。

\VS{2}这柜子里外都包上纯金，还镶了一圈金边。

\VS{3}他造了四个金环，安在柜的四个脚上，每边两个环，

\VS{4}又用皂荚木造了两根横杠，包上金，

\VS{5}然后把横杠穿过柜两边的金环，便于抬柜。

\VS{6}他用纯金造了一个施恩座，长一米一，宽七十厘米。

\VS{7}又用金子在施恩座的两端打造两个基路伯天使。

\VS{8}这两个基路伯天使跟施恩座连在一起，在施恩座的两端，

\VS{9}面对面朝向施恩座，向上展开翅膀遮盖施恩座。


\par }{\SH 桌子
\par }
{\PP \VS{10}他用皂荚木造了一张桌子，长九十厘米，宽四十五厘米，高七十厘米。

\VS{11}整张桌子都包上纯金，四周镶上金边。

\VS{12}在桌子四周造一个八厘米宽的外框，外框镶上金边。

\VS{13}他又造四个金环，安在桌子四角的桌腿上，

\VS{14}金环靠近外框，以便穿横杠抬桌子。

\VS{15}他用皂荚木造两根横杠，外面包金，用来抬桌子。

\VS{16}又用纯金造桌子上的器具，就是盘、碟及献酒用的杯和瓶。


\par }{\PP \VS{17}他用纯金造了一座灯台，灯台的灯座、灯柱、油杯、花瓣和花萼都是用一块纯金打成的。

\VS{18}灯台两边各伸出三个分枝，共六个分枝。

\VS{19}每个分枝上都有三个杏花形状、有花瓣和花萼的杯，六个分枝都是这样。

\VS{20}灯台上有四个杏花形状、有花瓣和花萼的杯。

\VS{21}灯台上每一对分枝的相连处有花萼，三对分枝都是这样。

\VS{22}整座灯台，包括花萼和分枝，都是用一块纯金打成的。

\VS{23}他又用纯金为这座灯台造了七个灯盏，以及灯剪和灯花盘。

\VS{24}造整座灯台和灯台的器具共用了六百八十两纯金。


\par }{\SH 造香坛
\par }
{\PP \VS{25}他又用皂荚木造了一座方形的香坛，长宽各四十五厘米，高九十厘米，坛上面凸起的四角与坛连成一体，

\VS{26}坛顶、坛的四面和坛上凸起的角包上纯金，四周镶上金边。

\VS{27}他造了两个金环，安在坛两侧的金边下面，

\VS{28}又用皂荚木造横杠，包上金，穿在两个环里，用来抬香坛。


\par }{\PP \VS{29}他又用调制香料的方法制作圣膏油和纯净芬芳的香。




\par }\Chap{38}{\SH 祭坛、院子和奉献的物品
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{比撒列}}用皂荚木造了方形的燔祭坛，长宽各两米二，高一米三，

\VS{2}在坛的四角造四个凸起的角，与坛连成一体，坛外面包上铜。

\VS{3}他用铜造祭坛用的一切器具，就是锅、铲、碗、肉叉、火鼎。

\VS{4}又造了一个铜网，铜网在祭坛围边的下方，向下伸展到祭坛的腰部，

\VS{5}在铜网的四角铸四个铜环，以便穿横杠。

\VS{6}他用皂荚木做横杠，包上铜，

\VS{7}把横杠穿在坛两旁的铜环里，以便抬坛。坛是中空的，用木板制作。


\par }{\PP \VS{8}他用在会幕门口服侍的妇女们的铜镜造铜盆和盆座。


\par }{\PP \VS{9}他用帷幔围成院子，院子南面的帷幔用细麻织成，长四十五米。

\VS{10}帷幔有二十根柱子，二十个带凹槽的铜底座，柱子上的钩和箍都是银的。

\VS{11}北面的帷幔也是长四十五米，柱子、铜底座、钩和箍的样式都与南面的一样。

\VS{12}西面的帷幔宽二十二米半，有十根柱子和十个带凹槽的底座，钩和箍都是银的。

\VS{13}东面的帷幔也是宽二十二米半。

\VS{14-15}入口两边的帷幔都是宽七米，各有三根柱子和三个带凹槽的底座。

\VS{16}院子四面的帷幔都用细麻织成。

\VS{17}柱子带凹槽的底座是铜的，柱子上面的钩和箍是银的，柱顶包银，院子所有的柱子都有银箍。

\VS{18}院子入口的门帘用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线绣制，长九米、高两米二，与院子帷幔的高度一样。

\VS{19}门帘有四根柱子和四个带凹槽的铜底座，柱子上的钩和箍都是银的，柱顶包银。

\VS{20}圣幕和院子四围所有的橛子都是铜的。

\VS{21}以上是安放约柜的圣幕中所用的物品，是照{\PN{摩西}}的吩咐，由{\PN{亚伦}}祭司的儿子{\PN{以他玛}}指挥{\PN{利未}}人清点的。


\par }{\PP \VS{22}{\PN{犹大}}支派{\PN{户珥}}的孙子、{\PN{乌利}}的儿子{\PN{比撒列}}做好了耶和华吩咐{\PN{摩西}}预备的一切物品。

\VS{23}他的助手是{\PN{但}}支派{\PN{亚希撒抹}}的儿子{\PN{亚何利亚伯}}，是雕刻家和设计师，并善用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线刺绣。


\par }{\PP \VS{24}按圣所的秤计算，建造圣所共用了奉献的金子两万两。

\VS{25}按圣所的秤计算，从登记的人口所收到的银子是六万八千四百两。

\VS{26}这是所有登记的、年龄在二十岁以上的人所缴纳的银子，共有六十万三千五百五十人，每人交六克银子，以圣所的秤为准。

\VS{27}铸造圣所带凹槽的底座和帷幔柱子带凹槽的底座共用了六万八千两银子，共铸造了一百个底座，每个底座用了六百八十两银子。

\VS{28}剩下的四百两银子用来制造柱子上的钩和箍以及包柱顶。

\VS{29}百姓奉献的铜共有两千四百公斤，

\VS{30}用来制造会幕入口带凹槽的底座、祭坛、坛上的铜网及一切器具、

\VS{31}院子周围和院子入口带凹槽的底座以及圣幕、院子周围所有的橛子。




\par }\Chap{39}{\SH 祭司的衣服
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{比撒列}}等人按照耶和华对{\PN{摩西}}的吩咐，用蓝色、紫色、朱红色毛线精工制作在圣所供职时穿的礼服，又为{\PN{亚伦}}做圣衣。

\VS{2}他们用金线、细麻及蓝色、紫色、朱红色毛线精工制作以弗得，

\VS{3}把金子打成薄片，剪成细线，与细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线巧妙地织在一起。

\VS{4}他们做了两条肩带，固定在以弗得两边，用来连接以弗得。

\VS{5}又按耶和华对{\PN{摩西}}的吩咐，照以弗得的做法用金线、细麻及蓝色、紫色、朱红色毛线精工制作腰带，缝在以弗得上。

\VS{6}他们选了两块红玛瑙，用刻图章的方法刻上{\PN{以色列}}十二个儿子的名字，镶在两个金框里，

\VS{7}再缝在以弗得的两条肩带上，作{\PN{以色列}}人的纪念石。这些都是照耶和华对{\PN{摩西}}的吩咐做的。


\par }{\PP \VS{8}他们精工制作胸牌，像造以弗得一样用金线、细麻及蓝色、紫色、朱红色毛线制作。

\VS{9}胸牌是方形的，叠成两层，长宽各二十二厘米。

\VS{10}上面镶上四行宝石：第一行是红宝石、黄玉和翠玉；

\VS{11}第二行是绿宝石、蓝宝石和金刚石；

\VS{12}第三行是紫玛瑙、白玛瑙和紫晶；

\VS{13}第四行是水苍玉、红玛瑙和碧玉。这些宝石都镶在胸牌的金框上。

\VS{14}他们用刻图章的方法在每一颗宝石上刻一个{\PN{以色列}}儿子的名字，十二颗宝石代表{\PN{以色列}}十二支派。


\par }{\PP \VS{15}他们用纯金拧成两条像绳子一样的链子，连在胸牌上，

\VS{16}又造两个金框和两个金环，把金环安在胸牌两端。

\VS{17}把两条金链分别系在胸牌两端的金环上，

\VS{18}又把两条金链的另两端接在两个金框上，安在以弗得前面的肩带上。

\VS{19}又造了两个金环，安在靠近以弗得内边的胸牌下两端。

\VS{20}又造了两个金环，安在以弗得前面两条肩带下端，靠近精致的以弗得腰带上方的接缝处。

\VS{21}用一条蓝色的带子系住以弗得和胸牌上面的金环，使胸牌贴在精工织成的以弗得腰带上，不会从以弗得上松脱。这些都是照耶和华对{\PN{摩西}}的吩咐做的。


\par }{\PP \VS{22}以弗得的外袍用纯蓝色的线织成，

\VS{23}上面有领口，领口周围织领边，就像铠甲上的领口，免得领口破裂。

\VS{24}外袍的底边用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线做成石榴状的饰物，

\VS{25}又造纯金的铃铛挂在外袍底边的石榴间，

\VS{26}一个石榴一个金铃铛，相间排列，围在外袍的底边。这件外袍是祭司供职时穿的，正如耶和华对{\PN{摩西}}的吩咐。


\par }{\PP \VS{27}他们用细麻布为{\PN{亚伦}}父子们缝制内袍、

\VS{28}礼冠、头巾和裤子，

\VS{29}还用细麻和蓝色、紫色、朱红色毛线绣制腰带。这是照耶和华对{\PN{摩西}}的吩咐做的。

\VS{30}又用纯金造了牌子，就是圣冠，上面用刻印章的方法刻上“耶和华的圣物”的字样，

\VS{31}然后用一条蓝色带子把它系在礼冠上。这些都是照耶和华对{\PN{摩西}}的吩咐做的。


\par }{\SH 圣幕完工
\par }
{\PP \VS{32}圣幕，就是会幕的工作就这样全部完成了，都是{\PN{以色列}}人照耶和华对{\PN{摩西}}的吩咐做的。

\VS{33}他们把圣幕和圣幕的各样器具都送到{\PN{摩西}}那里，即钩子、木板、横闩、柱子和带凹槽的底座；

\VS{34}海狗皮顶盖、遮掩约柜的幔子、染成红色的公羊皮盖；

\VS{35}约柜、抬约柜的横杠、施恩座；

\VS{36}桌子、桌上的一切器具和供饼；

\VS{37}纯金的灯台、灯盏、灯台的一切器具、灯油；

\VS{38}金坛、膏油、芬芳的香；会幕的门帘；

\VS{39}铜祭坛、祭坛的铜网、抬祭坛的横杠、祭坛用的一切器具、洗濯盆和盆座；

\VS{40}院子的帷幔、柱子、带凹槽的底座、院子入口的门帘、绳子、橛子和会幕，即圣幕所需的一切器具；

\VS{41}在圣所供职时穿的精制礼服、{\PN{亚伦}}祭司的圣衣及其众子供祭司之职时穿的衣服。

\VS{42}这一切都是{\PN{以色列}}人照耶和华对{\PN{摩西}}的吩咐做的。

\VS{43}{\PN{摩西}}察看这一切工作，见他们都是按照耶和华的吩咐做的，就给他们祝福。




\par }\Chap{40}{\SH 支起会幕
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶和华对{\PN{摩西}}说：

\VS{2}“你要在一月一日支起圣幕，即会幕，

\VS{3}把约柜安置在里面，用幔子遮掩。

\VS{4}把桌子搬进去，摆好桌上的器具，再把灯台搬进去，点上灯，

\VS{5}把烧香的金香坛放在约柜前面，挂上圣幕入口的帘子。

\VS{6}要把燔祭坛放在圣幕门口前面，

\VS{7}洗濯盆放在会幕和祭坛中间，盆里要有水。

\VS{8}用帷幔在圣幕四周围成院子，在院子的入口挂上帘子。

\VS{9}你要用膏油抹圣幕和里面所有的器具，使它们分别出来，成为圣洁之物。

\VS{10}要抹燔祭坛和坛上所有器具，使燔祭坛分别出来，成为至圣之物。

\VS{11}要抹洗濯盆和盆座，使它们分别出来，成为圣洁之物。

\VS{12}要把{\PN{亚伦}}父子们叫到会幕入口，用水为他们沐浴，

\VS{13}给{\PN{亚伦}}穿上圣衣并膏立他，使他分别出来，做圣洁的祭司事奉我。

\VS{14}也要把他的儿子们叫来，给他们穿上内袍，

\VS{15}用同样的仪式膏立他们，使他们做祭司事奉我。他们的受膏将使他们永远做祭司，世代相传。”


\par }{\PP \VS{16}{\PN{摩西}}照耶和华的吩咐把事情都办好了。

\VS{17}第二年一月一日，圣幕支起来了。

\VS{18}{\PN{摩西}}支起圣幕，装上带凹槽的底座，竖起木板，插上横闩，立起柱子，

\VS{19}在圣幕上面搭起罩棚，铺上顶盖，都遵照耶和华的吩咐。

\VS{20}{\PN{摩西}}把约版放在约柜里，横杠穿在约柜的两旁，施恩座放在约柜上，

\VS{21}把约柜抬进圣幕，挂起幔子遮掩约柜，都遵照耶和华对他的吩咐。

\VS{22}他把桌子放在会幕内、遮掩约柜的幔子外面、圣幕的北侧，

\VS{23}将献给耶和华的供饼放在桌上，都遵照耶和华的吩咐。

\VS{24}他把灯台放在会幕内的桌子对面，在圣幕的南侧，

\VS{25}然后在耶和华面前点灯，都遵照耶和华的吩咐。

\VS{26}他把金坛放在会幕里、遮掩约柜的幔子前面，

\VS{27}在坛上点燃芬芳的香，都遵照耶和华的吩咐。

\VS{28}他挂上圣幕入口的帘子，

\VS{29}在会幕，即圣幕入口前面设立燔祭坛，在坛上献燔祭和素祭，都遵照耶和华的吩咐。

\VS{30}他把洗濯盆放在会幕和祭坛之间，盆里盛水，供洗濯用。

\VS{31}{\PN{摩西}}、{\PN{亚伦}}及其众子都在盆里清洗手脚，

\VS{32}他们进会幕或走近祭坛的时候，都要先清洗，都遵照耶和华的吩咐。

\VS{33}{\PN{摩西}}又在圣幕和祭坛的四周用帷幔围成院子，然后在院子入口挂上帘子。这样，{\PN{摩西}}完成了工作。


\par }{\SH 耶和华的荣光
\par }
{\PP \VS{34}那时，有云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了圣幕。

\VS{35}{\PN{摩西}}不能进会幕，因为云彩停在上面，耶和华的荣光充满了圣幕。

\VS{36}一路上，云彩从圣幕上升起，他们就出发。

\VS{37}云彩不升起，他们就不出发，一直等到云彩升起。

\VS{38}一路上，白天有耶和华的云彩停留在圣幕上面，夜间云中有火光照在{\PN{以色列}}百姓眼前。

\par }