\NormalFont\ShortTitle{约翰福音}

{\MT 约翰福音



\par }\ChapOne{1}{\SH 生命之道
\par }
{\PP \VerseOne{1}太初，道已经存在，道与上帝同在，道就是上帝。

\VS{2}祂太初就与上帝同在。

\VS{3}万物都是借着祂造的\FTNT{*}{{\FR 1:3 }{\FT{“造的”或译“存在”。}}}，受造之物没有一样不是借着祂造的。

\VS{4}祂里面有生命，这生命是人类的光。

\VS{5}光照进黑暗里，黑暗不能吞灭\FTNT{†}{{\FR 1:5 }{\FT{“吞灭”或译“接受”或“明白”。}}}光。


\par }{\PP \VS{6}有一个上帝差来的人名叫{\PN{约翰}}，

\VS{7}他作为见证人来为光做见证，叫世人可以借着他相信。

\VS{8}{\PN{约翰}}不是那光，而是那光的见证人。

\VS{9}那照亮世人的真光来到了世上。

\VS{10}祂来到世上，借祂而造的世界却不认识祂。

\VS{11}祂来到自己的地方，自己人却不接受祂。

\VS{12}但所有接受祂的，就是那些信祂的人，祂就赐给他们权利成为上帝的儿女。

\VS{13}这些人不是从血缘关系生的，也不是从情欲或人意生的，而是从上帝生的。


\par }{\PP \VS{14}道成为肉身，住在我们中间，充满了恩典和真理。我们见过祂的荣耀，正是父独一儿子的荣耀。


\par }{\PP \VS{15}{\PN{约翰}}为祂做见证，高声喊道：“这就是我以前所说的那位，‘祂在我之后来，却比我位分高，因为祂在我之前已经存在了。’ ”

\VS{16}从祂的丰盛里，我们一次又一次地领受了恩典。

\VS{17}因为律法是借着{\PN{摩西}}颁布的，恩典和真理则是借着耶稣基督赐下来的。

\VS{18}从来没有人见过上帝，只有父怀中的独一上帝\FTNT{‡}{{\FR 1:18 }{\FT{“独一上帝”有古卷作“独一儿子”。}}}把祂显明出来。


\par }{\SH 施洗者约翰的见证
\par }
{\PP \VS{19}以下是{\PN{约翰}}的见证。{\PN{犹太}}人从{\PN{耶路撒冷}}派祭司和{\PN{利未}}人来查问{\PN{约翰}}是谁。

\VS{20}{\PN{约翰}}毫不隐瞒地说：“我不是基督。”


\par }{\PP \VS{21}他们问：“那么，你是谁？是{\PN{以利亚}}吗？”

\par }{\PP 他说：“不是。”

\par }{\PP 他们又问：“你是那位先知吗？”

\par }{\PP 他说：“不是。”


\par }{\PP \VS{22}他们又追问：“你到底是谁？你自己说出来吧，我们好回复差我们来的人。”


\par }{\PP \VS{23}他就用{\PN{以赛亚}}先知的话说：“我就是那个在旷野大声呼喊‘修直主的路’\FTNT{§}{{\FR 1:23 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书40:3。}}}的人。”


\par }{\PP \VS{24}{\PN{法利赛}}人派来的那些人问他：

\VS{25}“你既然不是基督，不是{\PN{以利亚}}，也不是那位先知，那你为什么给人施洗呢？”


\par }{\PP \VS{26}{\PN{约翰}}答道：“我用水施洗，但在你们中间站着一位你们不认识的，

\VS{27}祂在我之后来，我连给祂解鞋带都不配。”

\VS{28}这事发生在{\PN{约旦}}河东岸的{\PN{伯大尼}}，就是{\PN{约翰}}给人施洗的地方。


\par }{\SH 上帝的羔羊
\par }
{\PP \VS{29}次日，{\PN{约翰}}看见耶稣走过来，就说：“看啊！上帝的羔羊，除去世人罪恶的！

\VS{30}我说过，‘有一个人在我之后来，却比我位分高，因为祂在我之前已经存在了。’这就是我说的那位。

\VS{31}我以前并不认识祂，现在我用水给人施洗，是要把祂显明给{\PN{以色列}}人。”


\par }{\PP \VS{32}{\PN{约翰}}又做见证说：“我看见圣灵好像鸽子一样从天降下，住在祂身上。

\VS{33}我本来不认识祂，但那位差我来用水给人施洗的告诉我，‘你看见圣灵降下，住在谁身上，谁就是用圣灵给人施洗的。’

\VS{34}我看见了，便做见证：祂就是上帝的儿子。”


\par }{\SH 第一批门徒
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{\PP \VS{35}再次日，{\PN{约翰}}和两个门徒站在那里，

\VS{36}他看见耶稣经过，就说：“看啊！这是上帝的羔羊！”

\VS{37}两个门徒听见他的话，便跟从了耶稣。

\VS{38}耶稣转过身来，看见他们跟着，便问：“你们想要什么？”

\par }{\PP 他们说：“老师\FTNT{*}{{\FR 1:38 }{\FT{“老师”希腊文是“拉比”，特指犹太教的老师，下同。}}}，你住在哪里？”


\par }{\PP \VS{39}耶稣说：“你们来看吧。”他们便跟着去看耶稣住的地方。那时大约下午四点，他们就住在耶稣那里。

\VS{40}听见{\PN{约翰}}的话后跟从耶稣的两个人中，有一个是{\PN{西门·彼得}}的弟弟{\PN{安得烈}}。

\VS{41}他首先去找他哥哥{\PN{西门}}，说：“我们找到弥赛亚了！”弥赛亚的意思是基督\FTNT{†}{{\FR 1:41 }{\FT{希伯来文的“弥赛亚”和希腊文的“基督”都是“受膏者”的意思。}}}。

\VS{42}他带着{\PN{西门}}去见耶稣。

\par }{\PP 耶稣看着{\PN{西门}}，对他说：“你是{\PN{约翰}}的儿子{\PN{西门}}，你要叫{\PN{矶法}}。”{\PN{矶法}}的意思是{\PN{彼得}}\FTNT{‡}{{\FR 1:42 }{\FT{“矶法”和“彼得”分别是亚兰语和希腊语，都是“磐石”的意思。}}}。


\par }{\PP \VS{43}又过了一天，耶稣决定去{\PN{加利利}}。祂找到{\PN{腓力}}，就对他说：“跟从我！”

\VS{44}{\PN{腓力}}是{\PN{伯赛大}}人，与{\PN{彼得}}、{\PN{安得烈}}是同乡。

\VS{45}{\PN{腓力}}去找{\PN{拿但业}}，对他说：“我们遇见了{\PN{摩西}}律法和先知记载的那位！祂是{\PN{约瑟}}的儿子，{\PN{拿撒勒}}人耶稣。”


\par }{\PP \VS{46}{\PN{拿但业}}说：“{\PN{拿撒勒}}能出什么好的？”

\par }{\PP {\PN{腓力}}说：“你来看看吧！”


\par }{\PP \VS{47}耶稣看见{\PN{拿但业}}走过来，就指着他说：“看啊，这是个真正的{\PN{以色列}}人！他心里毫无诡诈。”


\par }{\PP \VS{48}{\PN{拿但业}}问耶稣：“你怎么会认识我？”

\par }{\PP 耶稣答道：“你在无花果树下，{\PN{腓力}}叫你之前，我就看见你了。”


\par }{\PP \VS{49}{\PN{拿但业}}说：“老师，你是上帝的儿子！你是{\PN{以色列}}的王！”


\par }{\PP \VS{50}耶稣说：“我说看见你在无花果树下，你就信我吗？将来你还要看见比这更大的事。

\VS{51}我实实在在地告诉你们，你们会看见天开了，上帝的天使以人子\FTNT{§}{{\FR 1:51 }{\FT{“人子”是耶稣的自称，耶稣在这里自比天梯，背景请参见}}{\XT{创世记28:12}}{\FT{。}}}为梯上上下下。”




\par }\Chap{2}{\SH 变水为酒
\par }
{\PP \VerseOne{1}第三天，有人在{\PN{加利利}}的{\PN{迦拿}}举办婚宴，耶稣的母亲在场。

\VS{2}耶稣和门徒也应邀赴宴。

\VS{3}酒喝完了，耶稣的母亲就对祂说：“他们没有酒了。”

\VS{4}耶稣说：“女士，何必把我牵扯进去？我的时候还没有到。”

\VS{5}祂母亲对仆人说：“祂叫你们做什么，你们就做什么。”

\VS{6}那里有六口{\PN{犹太}}人用来行洁净礼仪的石缸，每口可以盛约一百升水。


\par }{\PP \VS{7}耶稣对仆人说：“把缸倒满水！”他们就往缸里倒水，一直满到缸口。

\VS{8}耶稣又说：“现在舀些出来，送给宴席总管。”他们就送了去。

\VS{9}那些仆人知道酒是怎么来的，宴席总管并不知道。他尝过那水变的酒后，便把新郎叫来，

\VS{10}对他说：“人们都是先拿好酒款待客人，等客人喝够了，再把次等的拿出来，你却把好酒留到现在！”

\VS{11}这是耶稣第一次行神迹，是在{\PN{加利利}}的{\PN{迦拿}}行的，彰显了祂的荣耀，门徒都信了祂。


\par }{\PP \VS{12}这事以后，耶稣和祂的母亲、弟弟及门徒一起去{\PN{迦百农}}住了几天。


\par }{\SH 洁净圣殿
\par }
{\PP \VS{13}{\PN{犹太}}人的逾越节快到了，耶稣便上{\PN{耶路撒冷}}去。

\VS{14}祂看见圣殿外院有人在卖牛羊和鸽子，还有人坐在那里兑换银币，

\VS{15}就用绳子做成鞭子把牛羊赶出去，抛散钱商的银币，推翻他们的桌子，

\VS{16}又对卖鸽子的说：“把这些东西拿出去！不要把我父的殿当作市场。”

\VS{17}祂的门徒想起圣经上说：“我为你的殿心急如焚。”\FTNT{*}{{\FR 2:17 }{\FT{}}{\XT{诗篇69:9。}}}


\par }{\PP \VS{18}当时，{\PN{犹太}}人质问祂：“你能显什么神迹向我们证明你有权柄这样做？”


\par }{\PP \VS{19}耶稣回答说：“你们拆毁这座殿，我三天之内就会把它重建起来。”


\par }{\PP \VS{20}他们说：“这座殿用了四十六年才建成，你三天之内就要把它重建起来吗？”

\VS{21}其实耶稣说的殿是指自己的身体，

\VS{22}等到祂从死里复活以后，祂的门徒想起这句话，就相信了圣经和耶稣所传的道。


\par }{\PP \VS{23}耶稣在{\PN{耶路撒冷}}过逾越节期间，许多人看见祂行的神迹，就信了祂。

\VS{24}耶稣却不信任他们，因为祂洞悉万人。

\VS{25}不用别人告诉祂，祂也深知人的内心。




\par }\Chap{3}{\SH 论重生
\par }
{\PP \VerseOne{1}有一个法利赛人名叫{\PN{尼哥德慕}}，是{\PN{犹太}}人的官。

\VS{2}一天晚上，他来见耶稣，说：“老师，我们知道你是上帝差来教导人的，因为如果没有上帝的同在，没有人能行你所行的神迹。”


\par }{\PP \VS{3}耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不重生\FTNT{*}{{\FR 3:3 }{\FT{“重生”或译“生自上面”，7节同。}}}，就不能看见上帝的国。”


\par }{\PP \VS{4}{\PN{尼哥德慕}}说：“人老了，怎能重生呢？难道要再进母腹生一次吗？”


\par }{\PP \VS{5}耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。

\VS{6}从肉体生的还是肉体，从灵生的才是灵。

\VS{7}我说你们必须重生，你不要惊奇。

\VS{8}风随意吹动，你听见它的声音，却不知道它从哪里来、往哪里去。凡从灵生的人也是这样。”


\par }{\PP \VS{9}{\PN{尼哥德慕}}又问：“这怎么可能呢？”


\par }{\PP \VS{10}耶稣说：“你是{\PN{以色列}}人的老师，还不明白这事吗？

\VS{11}我实实在在地告诉你，我们所说的是自己知道的，所见证的是自己见过的，可是你们不肯接受我们的见证。

\VS{12}我对你们说地上的事，你们尚且不信，要是说天上的事，你们怎么会信呢？

\VS{13}除了从天上降下来的人子\FTNT{†}{{\FR 3:13 }{\FT{“从天上降下来的人子”有古卷作：“从天降下、仍旧在天的人子”。}}}以外，没有人到过天上。

\VS{14}{\PN{摩西}}在旷野怎样举起铜蛇，人子也必照样被举起来，

\VS{15}叫一切信祂的人都得到永生。


\par }{\PP \VS{16}“因为上帝爱世人，甚至将祂独一的儿子赐给他们，叫一切信祂的人不致灭亡，反得永生。

\VS{17}上帝差祂的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要借着祂的儿子拯救世人。

\VS{18}信祂的人不会被定罪，不信的人已经被定罪，因为他们不信上帝独一的儿子。

\VS{19}光来到世上，世人因为自己的行为邪恶而不爱光，反爱黑暗，这就是他们被定罪的原因。

\VS{20}作恶的人恨光，不肯接近光，恐怕他们的罪行暴露出来。

\VS{21}但遵行真理的人喜欢接近光，好显明他们所做的是靠上帝做的。”


\par }{\SH 施洗者约翰论耶稣
\par }
{\PP \VS{22}这事之后，耶稣和门徒前往{\PN{犹太}}地区，在那里住下，给人施洗。

\VS{23-24}那时{\PN{约翰}}还没有入狱，他在靠近{\PN{撒冷}}的{\PN{哀嫩}}也给人施洗。那里水多，众人都去受洗。

\VS{25}{\PN{约翰}}的门徒和一个{\PN{犹太}}人为了洁净的礼仪争辩起来，

\VS{26}于是他们来见{\PN{约翰}}，说：“老师，你看，以前在{\PN{约旦}}河东岸和你在一起、你为祂做见证的那位在给人施洗，众人都去祂那里了！”


\par }{\PP \VS{27}{\PN{约翰}}回答说：“除非是从天上赐的，否则人什么都得不到。

\VS{28}你们自己可以为我做见证，我说过我不是基督，我只是奉差遣在祂前面预备道路。

\VS{29}娶新娘的是新郎，伴郎听见新郎的声音，就会欢喜快乐。因此，我现在也心满意足了。

\VS{30}祂必兴旺，我必衰微。


\par }{\PP \VS{31}“从上面来的超越万物；从地上来的，属于地，他所谈论的也不外乎地上的事。从天上来的超越万物。

\VS{32}祂见证的是自己的所见所闻，只是没有人接受祂的见证。

\VS{33}接受祂见证的人印证了上帝是真实的。

\VS{34}上帝所差来的，说的是上帝的话，因为上帝将圣灵无限量地赐给祂。

\VS{35}父爱子，已把万物交在祂手里。

\VS{36}信子的人有永生；不信子的人得不到永生，上帝的烈怒常在他身上。”




\par }\Chap{4}{\SH 井边谈道
\par }
{\PP \VerseOne{1-3}耶稣得知法利赛人听见祂比{\PN{约翰}}收徒施洗的人数还多，便离开{\PN{犹太}}，返回{\PN{加利利}}。其实不是耶稣亲自施洗，而是祂的门徒施洗。

\VS{4}祂回{\PN{加利利}}的路上必须经过{\PN{撒玛利亚}}。

\VS{5}于是，祂来到{\PN{撒玛利亚}}的一座城，名叫{\PN{叙加}}，靠近{\PN{雅各}}留给他儿子{\PN{约瑟}}的那块地。

\VS{6}{\PN{雅各}}井就在那个地方。耶稣走路疲乏，便坐在井旁休息。那时大约是正午。


\par }{\PP \VS{7-8}门徒都进城买食物去了。有一个{\PN{撒玛利亚}}的妇人来打水，耶稣对她说：“请给我一点水喝。”


\par }{\PP \VS{9}{\PN{撒玛利亚}}妇人说：“你是个{\PN{犹太}}人，怎么向我这{\PN{撒玛利亚}}妇人要水喝？”原来{\PN{犹太}}人和{\PN{撒玛利亚}}人互不往来。


\par }{\PP \VS{10}耶稣回答说：“要是你知道上帝的恩赐，又知道向你要水喝的是谁，你早就求祂了，祂也早就把活水给你了。”


\par }{\PP \VS{11}妇人说：“先生，你没有打水的器具，井又深，你从哪里得到活水呢？

\VS{12}我们的祖先{\PN{雅各}}把这口井留给我们，他自己和他的儿女、牲畜都喝这井里的水，难道你比他更大吗？”


\par }{\PP \VS{13}耶稣说：“人喝了这井里的水，还会再渴，

\VS{14}但是喝了我所赐的水，永远不会再渴。我所赐的水要在他里面成为生命的泉源，涌流不息，直到永生。”


\par }{\PP \VS{15}妇人说：“先生，请你把这水赐给我，我就不会再渴了，也用不着来打水了。”


\par }{\PP \VS{16}耶稣说：“去叫你的丈夫来。”


\par }{\PP \VS{17}妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说的对，你没有丈夫，

\VS{18}因为你有过五个丈夫了，现在和你在一起的也不是你丈夫。你说的是实话。”


\par }{\PP \VS{19}妇人说：“先生，我看你一定是先知。

\VS{20}我们的祖先一向都是在这山上敬拜上帝，你们却说{\PN{耶路撒冷}}才是敬拜的地方。”


\par }{\PP \VS{21}耶稣回答说：“妇人，你要信我。时候快到了，你们将不在这山上或{\PN{耶路撒冷}}敬拜父。

\VS{22}你们不知道你们敬拜的是谁，我们知道我们敬拜的是谁，因为救恩是从{\PN{犹太}}人出来的。

\VS{23}时候快到了，现在就是，真正敬拜父的，要用心灵\FTNT{*}{{\FR 4:23 }{\FT{“用心灵”或译“靠圣灵”；24节同。}}}、按真理敬拜祂，因为父寻找的正是这样敬拜祂的人。

\VS{24}上帝是灵，所以必须用心灵、按真理敬拜祂。”


\par }{\PP \VS{25}妇人说：“我知道那被称为基督的弥赛亚要来。祂来了，会把一切都告诉我们。”


\par }{\PP \VS{26}耶稣说：“我这位跟你说话的就是。”


\par }{\PP \VS{27}这时，门徒回来了，看见耶稣和一个妇人谈话，感到惊奇，可是没有人问：“你想要什么？”或问：“你为什么和她说话？”


\par }{\PP \VS{28}那妇人撇下水罐，回到城里，对人们说：

\VS{29}“你们快来看啊！有一个人把我做过的事都说了出来。莫非祂就是基督？”

\VS{30}众人听了就到城外去见耶稣。


\par }{\SH 撒种与收割
\par }
{\PP \VS{31}其间，门徒对耶稣说：“老师，请吃点东西吧。”


\par }{\PP \VS{32}耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。”


\par }{\PP \VS{33}门徒彼此议论说：“难道有人给祂吃的了？”


\par }{\PP \VS{34}耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，完成祂的工作。

\VS{35}你们不是说还有四个月才到收割的时候吗？举目向田观看吧，庄稼已经熟了，可以收割了。

\VS{36}收割的人可以得到报酬并为永生收获果实，叫撒种的和收割的一同快乐。

\VS{37}俗语说得好，‘那人撒种，这人收割。’

\VS{38}我派你们去收割那些你们没有劳作的庄稼，别人劳苦，你们享受他们劳苦的成果。”


\par }{\PP \VS{39}那城里有许多{\PN{撒玛利亚}}人信了耶稣，因为那妇人做见证说：“祂把我做过的事都说了出来。”

\VS{40}{\PN{撒玛利亚}}人来见耶稣，恳求祂留下来，祂就在那里住了两天。

\VS{41}因为耶稣传的道，信的人更多了。

\VS{42}他们对那妇人说：“现在我们信，不再是因为你的话，而是我们亲耳听见了，知道祂真是世人的救主。”


\par }{\SH 耶稣治好大臣的儿子
\par }
{\PP \VS{43}两天后，耶稣动身前往{\PN{加利利}}。

\VS{44}祂以前说过：“先知在本乡不受人尊敬。”

\VS{45}然而，祂回到{\PN{加利利}}却受到当地人欢迎，因为他们上{\PN{耶路撒冷}}过节时，看见了祂的一切作为。


\par }{\PP \VS{46}祂又到了{\PN{加利利}}的{\PN{迦拿}}，就是祂从前把水变成酒的地方。有一个大臣的儿子在{\PN{迦百农}}患了病。

\VS{47}大臣听说耶稣从{\PN{犹太}}来到{\PN{加利利}}，立刻赶来见祂，求祂去医治他病危的儿子。


\par }{\PP \VS{48}耶稣对他说：“你们不看见神迹奇事，总不相信。”


\par }{\PP \VS{49}大臣说：“先生，趁我的孩子还没死，求你赶快去！”


\par }{\PP \VS{50}耶稣说：“回去吧，你的儿子好了。”他相信耶稣的话，就回去了。


\par }{\PP \VS{51}途中遇见奴仆来报信，说他儿子好了，

\VS{52}他就问什么时候好的。仆人说：“昨天下午一点钟烧就退了。”


\par }{\PP \VS{53}他知道正是那时候耶稣对他说：“你的儿子好了。”他和全家都信了。


\par }{\PP \VS{54}这是耶稣从{\PN{犹太}}回到{\PN{加利利}}后行的第二个神迹。




\par }\Chap{5}{\SH 耶稣在毕士大池边治病
\par }
{\PP \VerseOne{1}这事以后，{\PN{犹太}}人的一个节期到了，耶稣便上了{\PN{耶路撒冷}}。

\VS{2}{\PN{耶路撒冷}}靠近羊门的地方有一个水池，{\PN{希伯来}}话叫{\PN{毕士大}}，池边有五条走廊，

\VS{3}里面躺着许多瞎眼的、瘸腿的、瘫痪的等病人。

\VS{4}他们都在等候主的天使偶尔来搅动池水。水动时，第一个下去的，无论患了什么病都会痊愈。\FTNT{*}{{\FR 5:4 }{\FT{有古卷无4节。}}}


\par }{\PP \VS{5}那里有一个人病了三十八年。

\VS{6}耶稣看他躺着，知道他病了很久，就问他：“你想痊愈吗？”


\par }{\PP \VS{7}那人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放进池子里，我要下去的时候，别人总是先我一步。”


\par }{\PP \VS{8}耶稣对他说：“起来，拿上你的垫子走吧！”


\par }{\PP \VS{9}那人立刻痊愈了，拿起垫子开始行走。那天是安息日，

\VS{10}{\PN{犹太}}人便对那人说：“今天是安息日，你不可拿着垫子走路。”


\par }{\PP \VS{11}他说：“那位医治我的叫我拿起垫子走。”


\par }{\PP \VS{12}他们问他：“叫你拿起垫子走的人是谁？”


\par }{\PP \VS{13}那人不知道是谁，因为那里人多，耶稣已经躲开了。


\par }{\PP \VS{14}后来，耶稣在圣殿里遇见他，对他说：“你已经完全好了，不要再犯罪了，免得你遭遇更不幸的事。”


\par }{\PP \VS{15}那人便去告诉{\PN{犹太}}人，医治他的是耶稣。

\VS{16}因为耶稣在安息日给人治病，{\PN{犹太}}人便开始迫害祂。

\VS{17}耶稣对他们说：“我父至今仍在做工，我也在做工。”


\par }{\PP \VS{18}{\PN{犹太}}人听了，更想杀祂，因祂不但干犯安息日，还称上帝为父，把自己看作与上帝平等。


\par }{\SH 圣子的权柄
\par }
{\PP \VS{19}耶稣说：“我实实在在地告诉你们，子凭自己什么都不能做，唯有看见父做什么，子才做什么。无论父做什么，子也照样做。

\VS{20}父因为爱子，便把自己的一切作为给祂看，而且还要把比这些更大的作为给祂看，叫你们惊奇。

\VS{21}父如何使死人复活并赐生命给他们，子也照样想赐生命给谁，就赐给谁。

\VS{22}父不审判人，祂将审判的事全交给子，

\VS{23}叫人尊敬子如同尊敬父。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。


\par }{\PP \VS{24}“我实实在在地告诉你们，谁听从我的话，又信差我来的那位，谁就有永生，不被定罪，已经出死入生了。

\VS{25}我实实在在地告诉你们，时候快到了，现在就是，死人将听见上帝儿子的声音，听见的将活过来。

\VS{26}因为正如父自己是生命的源头，祂也同样让子作生命的源头，

\VS{27}又把审判的权柄交给祂，因为祂是人子。

\VS{28}你们不要惊奇，时候将到，一切在坟墓里的死人都要听见上帝儿子的声音，

\VS{29}他们都要从坟墓里出来。行善的人复活后得永生，作恶的人复活后被定罪。


\par }{\SH 见证耶稣
\par }
{\PP \VS{30}“我凭自己不能做什么，我按从父听到的指示审判，我的审判是公平的；因为我不是按自己的旨意行，而是按差我来者的旨意行。


\par }{\PP \VS{31}“如果我为自己做见证，我的见证是无效的。

\VS{32}然而，另有一位给我做见证，我知道他为我做的见证是真实的。

\VS{33}你们曾派人到{\PN{约翰}}那里，他为真理做过见证。

\VS{34}其实我并不需要人的见证，我之所以提起这些事是为了使你们得救。

\VS{35}{\PN{约翰}}是一盏点亮的明灯，你们情愿在他的光中欢乐一时。

\VS{36}但是我有比{\PN{约翰}}更大的见证，因为父交待我去完成的工作，就是我现在所做的工作，证明我是父差来的。

\VS{37}差我来的父曾亲自为我做过见证。你们从未听过祂的声音，从未见过祂，

\VS{38}心里也没有祂的道，因为你们不信祂差来的那位。

\VS{39}你们研读圣经，以为从圣经中可以得到永生。其实为我做见证的正是这圣经，

\VS{40}但你们却不肯到我这里来得生命。


\par }{\PP \VS{41}“我不接受人给的荣耀，

\VS{42}我知道你们没有爱上帝的心。

\VS{43}我奉我父的名来，你们不接受我；若有人奉自己的名来，你们却接受他。

\VS{44}你们喜欢互相恭维，却不追求从独一上帝来的荣耀，怎能信我呢？

\VS{45}不要以为我会在父面前控告你们，控告你们的是你们所仰赖的{\PN{摩西}}。

\VS{46}你们若信{\PN{摩西}}，就会信我，因为他的书里也提到我。

\VS{47}你们如果连他写的都不信，又怎么会信我的话呢？”




\par }\Chap{6}{\SH 耶稣使五千人吃饱
\par }
{\PP \VerseOne{1}事后，耶稣渡过{\PN{加利利}}湖，就是{\PN{提比哩亚}}湖。

\VS{2}许多人因为见过耶稣治病的神迹，就跟随了祂。

\VS{3}耶稣到了山上，与门徒一起坐下来。

\VS{4}那时，{\PN{犹太}}人的逾越节快到了。

\VS{5}耶稣举目看见一大群人向祂走来，就对{\PN{腓力}}说：“我们到哪里去买饼给他们吃呢？”

\VS{6}祂这样说是想考验{\PN{腓力}}，其实祂知道怎么做。


\par }{\PP \VS{7}{\PN{腓力}}回答说：“就算买二百个银币\FTNT{*}{{\FR 6:7 }{\FT{一个银币相当于当时一天的工钱。}}}的饼，也不够他们每人分一点儿啊！”


\par }{\PP \VS{8}另外一个门徒，{\PN{西门·彼得}}的弟弟{\PN{安得烈}}对耶稣说：

\VS{9}“这里有个小孩子，带了五个大麦饼和两条鱼。不过，这么多人，这一点东西实在无济于事。”


\par }{\PP \VS{10}耶稣说：“你们叫大家坐下。”那地方草很多，众人便坐下来，当时那里约有五千男人。

\VS{11}耶稣拿起饼来祝谢后，分给坐着的众人，然后又照样分鱼，众人可以随意吃。

\VS{12}众人吃饱后，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得浪费。”

\VS{13}他们便把众人吃剩的那五个大麦饼的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。

\VS{14}众人看见耶稣行的这个神迹，都说：“这人真是那位要来到世上的先知！”

\VS{15}耶稣知道他们想强行立祂做王，便独自退到山上。


\par }{\SH 耶稣在湖面上行走
\par }
{\PP \VS{16}傍晚的时候，门徒来到湖边，

\VS{17}上了船，去湖对岸的{\PN{迦百农}}。天色已暗，耶稣还没到他们那里。

\VS{18}忽然，湖面上狂风大作，波涛汹涌。

\VS{19}门徒摇着橹行了大约五六公里，突然看见耶稣在水面上朝他们的船走来，他们很害怕。

\VS{20}耶稣对他们说：“是我，不要怕。”

\VS{21}于是门徒欢然接祂上船，船立刻到了目的地。


\par }{\SH 生命之粮
\par }
{\PP \VS{22}第二天，留在对岸的众人发现那里原来只有一条船，而耶稣没有和门徒一起坐船离开。

\VS{23}后来，从{\PN{提比哩亚}}来了几条小船，停泊在靠近主祝谢后给人吃饼的地方。

\VS{24}众人发现耶稣和门徒都不在那里，就乘船到{\PN{迦百农}}去找祂。


\par }{\PP \VS{25}他们在湖对岸找到了耶稣，对祂说：“老师，你什么时候到这里来的？”


\par }{\PP \VS{26}耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因为看见了神迹，而是因为你们有饼吃，并且吃饱了。

\VS{27}不要为必坏的食物劳碌，要为那存到永生的食物劳碌，就是人子要赐给你们的食物，因为人子有父上帝的印证。”


\par }{\PP \VS{28}众人问祂：“我们该做什么，才是做上帝的工作呢？”


\par }{\PP \VS{29}耶稣说：“信上帝差来的那位，就是做上帝的工作。”


\par }{\PP \VS{30}他们又问：“那么，你要行什么神迹给我们看，好让我们信你呢？你要做什么呢？

\VS{31}我们的祖先在旷野有吗哪吃，正如圣经上说，‘祂赐下天粮给他们吃。’\FTNT{†}{{\FR 6:31 }{\FT{}}{\XT{出埃及记16:4；尼希米记9:15；诗篇78:24、25。}}}”


\par }{\PP \VS{32}耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们，不是{\PN{摩西}}将天上的粮赐给了你们，而是我父将天上的真粮赐给你们。

\VS{33}因为上帝赐的粮就是从天降下、赐生命给世人的那位。”


\par }{\PP \VS{34}他们说：“先生，求你常常把这种粮食赐给我们吧。”


\par }{\PP \VS{35}耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的人必定不饿，信我的人必永远不渴。

\VS{36}但我对你们说过，你们虽然亲眼看见我，还是不信。

\VS{37}凡父赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我决不丢弃他。

\VS{38}因为我从天上下来，不是要成就自己的旨意，而是要成就差我来者的旨意。

\VS{39}差我来者的旨意是，祂所赐给我的，我一个也不会失掉，在末日我要叫他们复活。

\VS{40}因为我父的旨意是要叫一切看见儿子并相信的人得到永生，在末日，我要叫他们复活。”


\par }{\PP \VS{41}{\PN{犹太}}人听见耶稣说自己是从天上降下来的粮，就嘀嘀咕咕，

\VS{42}说：“这不是{\PN{约瑟}}的儿子耶稣吗？祂的父母，我们都认识，祂现在怎么能说自己是从天上降下来的呢？”


\par }{\PP \VS{43}耶稣回答他们说：“你们不用嘀嘀咕咕。

\VS{44}如果不是差我来的父吸引人，没有人能到我这里来。到我这里来的，在末日，我要叫他复活。

\VS{45}先知书上说，‘他们都要受上帝的训诲。’\FTNT{‡}{{\FR 6:45 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书54:13。}}}这里是指凡听见父的教导又领会的人，都会到我这里来。

\VS{46}这并不是说有人见过父，唯独从上帝而来的那位见过父。

\VS{47}我实实在在地告诉你们，信我的人有永生。

\VS{48}我是生命的粮。

\VS{49}你们的祖先在旷野吃过吗哪，还是死了。

\VS{50}但这是从天上降下来的粮，人吃了就不死。

\VS{51}我就是天上降下来的生命之粮，人吃了这粮，必永远活着。我将要赐下的粮就是我的肉，是为了让世人得到生命。”


\par }{\PP \VS{52}{\PN{犹太}}人开始彼此争论，说：“这个人怎么能把自己的肉给我们吃呢？”


\par }{\PP \VS{53}耶稣说：“我实实在在地告诉你们，如果你们不吃人子的肉，不喝人子的血，你们里面就没有生命。

\VS{54}吃我肉、喝我血的人有永生，在末日，我要叫他复活。

\VS{55}因为我的肉是真粮食，我的血是真饮品，

\VS{56}吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。

\VS{57}永活的父差我来，我靠祂而活。同样，吃我肉的人也靠我而活。

\VS{58}我是从天上降下来的真粮，吃这粮的人必永远活着，不像你们的祖先，虽然吃过吗哪，最后还是死了。”


\par }{\PP \VS{59}这番话是耶稣在{\PN{迦百农}}会堂里教导人的时候讲的。


\par }{\SH 永生之道
\par }
{\PP \VS{60}祂的许多门徒听了，就议论说：“这话实在难懂，谁能接受呢？”


\par }{\PP \VS{61}耶稣知道门徒在嘀咕，就说：“这话让你们反感吗？

\VS{62}如果你们看见人子升到祂原来所在的地方，会怎么样呢？

\VS{63}叫人活着的是灵，肉体毫无作用。我对你们说的话就是灵，就是生命。

\VS{64}然而，你们中间有些人不信。”因为耶稣一开始就知道谁不信祂、谁会出卖祂。


\par }{\PP \VS{65}祂继续说：“所以我曾对你们说，如果不是我父赐恩，没有人能到我这里来。”


\par }{\PP \VS{66}从此，很多门徒离开了，不再跟从耶稣。


\par }{\PP \VS{67}于是耶稣问那十二个门徒：“你们也要离开我吗？”


\par }{\PP \VS{68}{\PN{西门·彼得}}答道：“主啊！你有永生之道，我们还跟从谁呢？

\VS{69}我们已经相信并且知道你是上帝的圣者。”


\par }{\PP \VS{70}耶稣说：“我不是拣选了你们十二个人吗？但其中有一个是魔鬼。”

\VS{71}耶稣这话指的是{\PN{加略}}人{\PN{西门}}的儿子{\PN{犹大}}，因为他是十二个门徒之一，后来出卖了耶稣。




\par }\Chap{7}{\SH 耶稣的弟弟不信祂
\par }
{\PP \VerseOne{1}之后，耶稣周游{\PN{加利利}}，不愿去{\PN{犹太}}地区，因为{\PN{犹太}}人想要杀祂。

\VS{2}{\PN{犹太}}人的住棚节快到了，

\VS{3}耶稣的弟弟们对祂说：“离开这里，去{\PN{犹太}}过节吧，好让你的门徒在那里也看见你所做的啊！

\VS{4}因为人想出名，都不会暗地里行事，你既然可以做这些事，就把自己显给世人看吧！”

\VS{5}原来连祂的弟弟们也不信祂。


\par }{\PP \VS{6}耶稣对他们说：“我的时候还没有到，你们什么时候都很方便。

\VS{7}世人不会恨你们，只会恨我，因为我指证他们行为邪恶。

\VS{8}你们先去过节吧，我现在还不上去，因为我的时候还没有到。”

\VS{9}耶稣说完这些话，仍留在{\PN{加利利}}。


\par }{\SH 耶稣过住棚节
\par }
{\PP \VS{10}他们走了以后，耶稣避开了人们的注意，暗地里上去过节。

\VS{11}{\PN{犹太}}人在节期查问：“祂在哪里？”


\par }{\PP \VS{12}众人对祂议论纷纷，有些人说：“祂是好人。”有些说：“不，祂欺骗民众。”

\VS{13}不过，没有人敢公开议论祂的事，因为害怕{\PN{犹太}}人。


\par }{\PP \VS{14}节期约过了一半，耶稣来到圣殿教导人。

\VS{15}{\PN{犹太}}人感到惊奇，说：“这个人没上过学，怎么懂得这么多呢？”


\par }{\PP \VS{16}耶稣说：“我的教导不是出于我自己，而是出于差我来的那位。

\VS{17}人若愿意遵行上帝的旨意，就能分辨这些教导是出于上帝，还是出于我自己。

\VS{18}凭自己讲论的人是要寻求自己的荣耀，但有一位只寻求差祂来者的荣耀，祂真实无伪，毫无不义。

\VS{19}{\PN{摩西}}不是把律法传给了你们吗？你们却没有一个人遵守。为什么想要杀我呢？”


\par }{\PP \VS{20}众人回答说：“你一定是被鬼附身了！谁要杀你啊？”


\par }{\PP \VS{21}耶稣说：“我行了一件神迹，你们都感到惊奇。

\VS{22}{\PN{摩西}}把割礼传给你们，你们也在安息日行割礼。其实割礼不是{\PN{摩西}}定的，而是从祖先们的时代就有了。

\VS{23}为了不违背{\PN{摩西}}的律法，行割礼的那一天就算是安息日，你们还是照行割礼。那么，我在安息日使一个病人完全康复，你们为什么向我发怒呢？

\VS{24}不要根据外表来断定是非，要按公义的原则判断。”


\par }{\SH 耶稣是基督吗
\par }
{\PP \VS{25}有些住在{\PN{耶路撒冷}}的人说：“这不是他们要杀的那个人吗？

\VS{26}你看祂这样公开讲道，居然没有人说什么，难道官长也真的认定祂是基督吗？

\VS{27}可是我们知道这人从哪里来。基督来的时候，没有人知道祂从哪里来。”


\par }{\PP \VS{28}于是，耶稣在圣殿里高声教导人说：“你们认识我，也知道我从哪里来。其实我来不是出于自己的意思，差我来的那位是真实的，你们不认识祂。

\VS{29}但我认识祂，因为我是从祂那里来的，差我来的就是祂。”

\VS{30}他们想捉拿耶稣，只是没有人下手，因为祂的时候还没有到。


\par }{\PP \VS{31}有许多人信了耶稣，他们说：“基督来的时候所行的神迹，难道会比这个人行的更多吗？”


\par }{\PP \VS{32}法利赛人听见众人这样议论耶稣，就联合祭司长派差役去抓祂。

\VS{33}耶稣对众人说：“我暂时还会跟你们在一起，不久我要回到差我来的那位那里。

\VS{34}那时你们要寻找我却找不到，你们也不能去我所在的地方。”


\par }{\PP \VS{35}{\PN{犹太}}人彼此议论说：“祂要去哪里，使我们找不着呢？难道祂要到我们{\PN{犹太}}人侨居的{\PN{希腊}}各地去教导{\PN{希腊}}人吗？

\VS{36}祂说我们找不到祂，又不能去祂所在的地方，是什么意思？”


\par }{\SH 活水的江河
\par }
{\PP \VS{37}节期最后一天，也是整个节期的高潮，耶稣站起来高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。

\VS{38}信我的人正如圣经所言，‘从他里面要流出活水的江河来。’ ”

\VS{39}耶稣这话是指信祂的人要领受圣灵，但当时圣灵还没有降临，因为耶稣还没有得到荣耀。


\par }{\PP \VS{40}听见这些话后，有些人说：“祂真是那位先知。”

\VS{41}也有些人说：“祂是基督。”还有些人说：“不会吧，基督怎么会出自{\PN{加利利}}呢？

\VS{42}圣经上不是说基督是{\PN{大卫}}的后裔，要降生在{\PN{大卫}}的故乡{\PN{伯利恒}}吗？”

\VS{43}众人因为对耶稣的看法不同，就起了纷争。

\VS{44}有些人想抓祂，只是没有人下手。


\par }{\SH 犹太官长不信耶稣
\par }
{\PP \VS{45}祭司长和法利赛人看见差役空手回来，就问：“你们为什么不把祂带来呢？”


\par }{\PP \VS{46}差役答道：“从未有人像祂那样说话！”


\par }{\PP \VS{47}法利赛人说：“难道你们也被祂迷惑了吗？

\VS{48}哪有官长和法利赛人信祂呢？

\VS{49}这群不懂律法的人该受咒诅！”


\par }{\PP \VS{50}曾经夜访耶稣、属于他们当中一员的{\PN{尼哥德慕}}说：

\VS{51}“难道不先听被告申辩并查明真相，我们的律法就定他的罪吗？”


\par }{\PP \VS{52}他们回答说：“难道你也是{\PN{加利利}}人吗？你去查查看，就会知道没有先知是从{\PN{加利利}}来的。”


\par }{\PP \VS{53}众人都回家去了。




\par }\Chap{8}{\SH 淫妇获赦
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣却上了橄榄山。

\VS{2}清晨，祂又回到圣殿。百姓聚集在祂那里，祂就坐下来教导他们。

\VS{3}这时候，律法教师和法利赛人带来一个通奸时被捉的女人，让她站在众人面前，

\VS{4}然后问耶稣：“老师，这个女人是在通奸时被捉到的。

\VS{5}按{\PN{摩西}}的律法，我们要用石头把她打死，你说该怎么处置她呢？”


\par }{\PP \VS{6}他们这样问是要试探耶稣，好找把柄控告祂。耶稣只是弯着腰用指头在地上写字。

\VS{7}他们不断地追问耶稣，于是祂直起腰来，对他们说：“你们中间谁没有罪，谁就先拿石头打她吧。”

\VS{8}说完，又弯下腰在地上写字。


\par }{\PP \VS{9}他们听了这句话，就从老到少一个一个地走了，只剩下耶稣和那个女人在那里。

\VS{10}耶稣直起腰来，说：“妇人，他们到哪里去了？没有人定你的罪吗？”


\par }{\PP \VS{11}她说：“主啊，没有。”

\par }{\PP 耶稣说：“我也不定你的罪。回去吧，从今以后不要再犯罪了。”\FTNT{*}{{\FR 8:11 }{\FT{有古卷无}}{\XT{7:53—8:11}}{\FT{节。}}}


\par }{\SH 世界的光
\par }
{\PP \VS{12}耶稣又对众人说：“我是世界的光，凡跟从我的，必不会走在黑暗里，必要得到生命的光。”


\par }{\PP \VS{13}法利赛人对祂说：“你为自己做见证，你的见证无效。”


\par }{\PP \VS{14}耶稣说：“即便我为自己做见证，我的见证仍然有效，因为我知道自己从哪里来、要到哪里去，你们却不知道我从哪里来、要到哪里去。

\VS{15}你们只凭外表判断别人，我却不判断人。

\VS{16}就算我判断人，我的判断也是真实的，因为我不是独自一人，还有差我来的父与我同在。

\VS{17}你们的律法不是说两个人做见证就有效吗？

\VS{18}我是自己为自己做见证，差我来的父也为我做见证。”


\par }{\PP \VS{19}他们问：“你的父在哪里？”

\par }{\PP 耶稣回答说：“你们不认识我，也不认识我的父。你们若认识我，也会认识我的父。”

\VS{20}耶稣在圣殿的库房这样教导人，但没有人抓祂，因为祂的时候还没有到。


\par }{\SH 警告不信的人
\par }
{\PP \VS{21}耶稣又对他们说：“我要走了，你们会寻找我，你们将死在自己的罪中。我去的地方，你们不能去。”


\par }{\PP \VS{22}{\PN{犹太}}人说：“祂说祂去的地方我们不能去，难道祂想自杀吗？”


\par }{\PP \VS{23}耶稣对他们说：“你们是从下面来的，我是从上面来的。你们属于这世界，我不属于这世界。

\VS{24}所以我说你们将死在自己的罪中，你们如果不相信我就是\FTNT{†}{{\FR 8:24 }{\FT{耶稣用“我就是”这个词提醒听众祂就是}}{\XT{出埃及记3:14}}{\FT{节提到的那位自有永有的上帝，}}{\XT{8:28}}{\FT{同。}}}那一位，一定会死在自己的罪中。”


\par }{\PP \VS{25}他们问：“你到底是谁？”

\par }{\PP 耶稣回答说：“我从一开始就告诉你们了。

\VS{26}关于你们，我有许多要说、要审判的，但差我来的那位是真实的，我把从祂那里听到的告诉世人。”

\VS{27}他们不明白耶稣是指着父说的。


\par }{\PP \VS{28}于是耶稣说：“你们举起人子以后，必知道我就是那一位，并且知道我没有一件事是凭自己做的，我所说的都是父教导我的。

\VS{29}差我来的那位跟我在一起，祂没有撇下我，让我孤单一人，因为我始终做祂喜悦的事。”

\VS{30}耶稣讲的时候，许多人信了祂。


\par }{\SH 真正的自由
\par }
{\PP \VS{31}耶稣对信祂的{\PN{犹太}}人说：“你们若持守我的道，就真是我的门徒了。

\VS{32}你们必认识真理，真理必叫你们得到自由。”


\par }{\PP \VS{33}他们说：“我们是{\PN{亚伯拉罕}}的子孙，从来没有做过奴隶，你怎么说我们可以得到自由呢？”


\par }{\PP \VS{34}耶稣说：“我实实在在地告诉你们，所有犯罪的人都是罪的奴隶。

\VS{35}奴隶不能永远留在主人的家里，只有儿子才可以。

\VS{36}所以，如果上帝的儿子释放了你们，你们就真正自由了！


\par }{\SH 耶稣和亚伯拉罕
\par }
{\PP \VS{37}“我知道你们是{\PN{亚伯拉罕}}的子孙，但你们却想杀我，因为你们心里容不下我的道。

\VS{38}我所说的，是我从父那里看到的，你们却照着你们父\FTNT{‡}{{\FR 8:38 }{\FT{犹太文化中，“父”可指生身的父，亦可泛指祖先。}}}的话去做。”


\par }{\PP \VS{39}他们说：“我们的父就是{\PN{亚伯拉罕}}！”

\par }{\PP 耶稣说：“你们如果真是{\PN{亚伯拉罕}}的子孙，一定会做他所做的事。

\VS{40}我把从上帝那里听到的真理告诉你们，你们反要杀我，{\PN{亚伯拉罕}}绝不做这样的事。

\VS{41}你们是在做你们父所做的事。”

\par }{\PP 他们说：“我们不是从淫乱生的！我们只有一位父，就是上帝。”


\par }{\PP \VS{42}耶稣说：“如果上帝是你们的父，你们会爱我，因为我来自上帝。如今我在这里，我不是凭自己来的，而是上帝差我来的，

\VS{43}你们为什么不明白我的话呢？因为你们听不进去我的道。

\VS{44}你们是出于你们的父魔鬼，你们乐意顺着它的私欲行。魔鬼从起初就是个杀人凶手，从不站在真理一边，因为它心里根本没有真理。说谎是它的本性，因为它是说谎者，又是谎言之父。

\VS{45}所以，你们不信我，是因为我讲的是真理。

\VS{46}你们谁能指证我有罪呢？如果我讲的是真理，你们为什么不信我呢？

\VS{47}出于上帝的人听上帝的话，你们不听上帝的话，因为你们不是出于上帝。”


\par }{\PP \VS{48}{\PN{犹太}}人对祂说：“我们说你是{\PN{撒玛利亚}}人\FTNT{§}{{\FR 8:48 }{\FT{撒玛利亚人血统不纯，常被犹太人藐视，并当作骂人的话。}}}，被鬼附身了，难道不对吗？”


\par }{\PP \VS{49}耶稣说：“我没有被鬼附身。我尊敬我的父，你们却侮辱我。

\VS{50}我不为自己寻求荣耀，但有一位会为我寻求，祂也会断定谁是谁非。

\VS{51}我实实在在地告诉你们，人如果遵行我的道，必永远不死。”


\par }{\PP \VS{52}那些{\PN{犹太}}人说：“现在我们的确知道你是被鬼附身了！{\PN{亚伯拉罕}}和众先知都死了，你还说人如果遵行你的道，必永远不死。

\VS{53}难道你比我们的祖先{\PN{亚伯拉罕}}还大吗？他死了，先知们也死了，你以为你是谁？”


\par }{\PP \VS{54}耶稣说：“如果我为自己争取荣耀，那荣耀算不了什么。但使我得荣耀的是我的父，你们也称祂为你们的上帝。

\VS{55}你们不认识祂，我却认识祂。我如果说不认识祂，就会像你们一样是说谎的。然而，我认识祂，并且遵行祂的道。

\VS{56}你们的祖先{\PN{亚伯拉罕}}曾经欢欢喜喜地盼望看见我来的日子。他看见了，就欢喜快乐。”


\par }{\PP \VS{57}{\PN{犹太}}人说：“你还不到五十岁，怎么会见过{\PN{亚伯拉罕}}呢？”


\par }{\PP \VS{58}耶稣说：“我实实在在地告诉你们，{\PN{亚伯拉罕}}还没有出生，我就已经存在了\FTNT{*}{{\FR 8:58 }{\FT{“我就已经存在了”希腊文是“我是”，参见}}{\XT{8:24}}{\FT{注。}}}。”

\VS{59}于是，他们就拿起石头要打祂，耶稣却避开他们，离开了圣殿。




\par }\Chap{9}{\SH 医治生来瞎眼的人
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣在路上看见一个生来瞎眼的人。

\VS{2}门徒问耶稣：“老师，这个人生来瞎眼，是因为他犯了罪呢，还是他父母犯了罪呢？”


\par }{\PP \VS{3}耶稣说：“不是他犯了罪，也不是他父母犯了罪，而是要在他身上彰显上帝的作为。

\VS{4}趁着白天，我们必须做差我来者的工作，黑夜一到，就没有人能工作了。

\VS{5}我在世上的时候，是世界的光。”


\par }{\PP \VS{6}耶稣讲完后，便吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在那人的眼睛上，

\VS{7}对他说：“到{\PN{西罗亚}}池去洗洗！”{\PN{西罗亚}}是“奉差遣”的意思。那人照着去做，回来的时候已经能看见了。


\par }{\PP \VS{8}他的邻居和从前见他乞讨的人说：“他不是那个常坐在这里乞讨的人吗？”


\par }{\PP \VS{9}有人说：“是他。”有人说：“不是他，只是长得像他。”

\par }{\PP 他不停地说：“我就是那个人。”


\par }{\PP \VS{10}他们问：“你的眼睛是怎么好的？”


\par }{\PP \VS{11}他回答说：“有一位叫耶稣的人和泥抹我的眼睛，叫我到{\PN{西罗亚}}池子去洗。我照着去做，眼睛就能看见了。”


\par }{\PP \VS{12}他们问：“那人在哪里？”他说：“我不知道。”


\par }{\SH 盘问眼睛得医治的事
\par }
{\PP \VS{13}他们就把这个从前瞎眼的人带到法利赛人那里。

\VS{14}耶稣和泥开他眼睛那天是安息日。

\VS{15}法利赛人也查问他的眼睛是怎么看见的。他回复说：“祂把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，眼睛就看见了。”


\par }{\PP \VS{16}有些法利赛人说：“这人不是从上帝那里来的，因为祂不守安息日。”有些人却说：“罪人怎能行这样的神迹呢？”他们就争论起来。


\par }{\PP \VS{17}于是，他们又问那个瞎眼的人：“既然祂开了你的眼睛，你认为祂是什么人？”

\par }{\PP 他说：“祂是先知。”


\par }{\PP \VS{18}{\PN{犹太}}人不相信他以前瞎眼，现在看见了，便叫来他的父母，

\VS{19}问他们：“这是你们的儿子吗？你们说他生来瞎眼，现在怎么能看见了？”


\par }{\PP \VS{20}他父母回答说：“我们知道他是我们的儿子，生来瞎眼。

\VS{21}至于他现在怎么能看见了，我们就不知道了。是谁治好了他，我们也不知道。他现在已经长大成人，你们可以去问他，他自己可以回答。”


\par }{\PP \VS{22}他父母因为害怕那些{\PN{犹太}}人，所以才这样说，因为那些{\PN{犹太}}人早就商量好了，谁承认耶稣是基督，就把谁赶出会堂。

\VS{23}因此他父母才说他已经长大成人，叫他们去问他。


\par }{\PP \VS{24}法利赛人又把那个从前瞎眼的人叫来，对他说：“你应该把荣耀归给上帝\FTNT{*}{{\FR 9:24 }{\FT{这是古时叫人在上帝面前起誓说实话的惯用语，参见}}{\XT{约书亚记7:19}}{\FT{。}}}！我们知道那个人是罪人。”


\par }{\PP \VS{25}他说：“祂是不是罪人，我不知道；我只知道我本来瞎眼，现在能看见了。”


\par }{\PP \VS{26}他们就问他：“祂向你做了些什么？祂是怎样治好你眼睛的？”


\par }{\PP \VS{27}他回答说：“我已经告诉过你们了，你们不听，为什么又想听呢？难道你们也想做祂的门徒吗？”


\par }{\PP \VS{28}他们就骂他：“你才是祂的门徒！我们是{\PN{摩西}}的门徒。

\VS{29}我们知道上帝曾对{\PN{摩西}}讲话，至于这个人，我们不知道祂是从哪里来的。”


\par }{\PP \VS{30}那人说：“祂开了我的眼睛，你们竟不知道祂从哪里来，真是奇怪。

\VS{31}我们知道上帝不听罪人的祷告，只听那些敬拜祂、遵行祂旨意者的祷告。

\VS{32}从创世以来，从未听过有人能把生来瞎眼的人治好。

\VS{33}这个人如果不是从上帝那里来的，就什么也不能做。”


\par }{\PP \VS{34}法利赛人斥责他：“你这生来就深陷罪中的家伙，居然敢教导我们！”于是把他赶了出去。


\par }{\PP \VS{35}耶稣听说了这事，后来祂找到这个人，对他说：“你信人子\FTNT{†}{{\FR 9:35 }{\FT{“人子”有古卷作“上帝的儿子”。}}}吗？”


\par }{\PP \VS{36}他说：“先生，谁是人子？我要信祂。”


\par }{\PP \VS{37}耶稣说：“你已经看见祂了，现在跟你说话的就是祂。”


\par }{\PP \VS{38}他说：“主啊！我信！”他就敬拜耶稣。


\par }{\PP \VS{39}耶稣说：“我为了审判来到这世界，使瞎眼的可以看见，使看得见的反成了瞎眼的。”


\par }{\PP \VS{40}有些跟祂在一起的法利赛人听了这句话，就问：“难道我们也瞎了眼吗？”


\par }{\PP \VS{41}耶稣说：“你们如果是瞎眼的，就没有罪了。但现在你们自称看得见，所以仍然有罪。




\par }\Chap{10}{\SH 好牧人
\par }
{\PP \VerseOne{1}“我实实在在地告诉你们，不从门进羊圈而从别处爬进去的人就是贼，是强盗。

\VS{2}从门进去的才是羊的牧人，

\VS{3}看门的会给他开门，羊也听他的声音。他按名字叫自己的羊，把它们领出来。

\VS{4}领出来之后，自己便走在前面，羊群也跟着他，因为羊认得他的声音。

\VS{5}羊从不跟随陌生人，见了陌生人就逃跑，因为它们不认得陌生人的声音。”


\par }{\PP \VS{6}耶稣讲了这个比喻，但听的人都不明白祂的意思。

\VS{7}于是祂又说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。

\VS{8}在我以前来的，都是贼，是强盗，羊不听从他们。

\VS{9}我就是门，从我进来的必定得救，并且会安然出入，找到草吃。

\VS{10}盗贼来，无非是要偷窃、杀害、毁坏。但我来是要羊得生命，并且得到丰盛的生命。


\par }{\PP \VS{11}“我是好牧人，好牧人为羊舍命。

\VS{12}雇工不是牧人，羊也不是他的，他一见狼来了，必撇下羊逃命。狼就会抓住羊，驱散羊群。

\VS{13}他逃走，因为他是雇工，并不在乎羊。

\VS{14}我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，

\VS{15}正如父认识我，我也认识父，并且我为羊舍命。

\VS{16}我还有别的羊不在这羊圈里，我必须领他们回来，他们也必听我的声音。这样，我所有的羊将要合成一群，由一个牧人来带领。

\VS{17}父爱我，因为我舍弃自己的生命，为了再得回生命。

\VS{18}没有人能夺走我的生命，我是甘心舍弃的。我有权舍弃，也有权得回，这是我从父那里得到的命令。”


\par }{\PP \VS{19}{\PN{犹太}}人因这番话又起了纷争。

\VS{20}他们当中好些人说：“祂被鬼附身了！祂疯了！何必听祂的？”


\par }{\PP \VS{21}又有些人说：“被鬼附身的人不会说这种话的，鬼能医治瞎眼的人吗？”


\par }{\SH 被犹太人弃绝
\par }
{\PP \VS{22}{\PN{耶路撒冷}}庆祝修殿节的时候到了，是在冬天。

\VS{23}耶稣正在圣殿的{\PN{所罗门}}廊行走，

\VS{24}一群{\PN{犹太}}人围着祂说：“你让我们猜到什么时候呢？如果你是基督，就清楚地告诉我们吧！”


\par }{\PP \VS{25}耶稣回答说：“我已经告诉你们了，你们却不信。我奉我父的名所行的神迹也为我做见证，

\VS{26}只是你们不肯相信，因为你们不是我的羊。

\VS{27}我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。

\VS{28}我要赐他们永生，他们永不灭亡。没有人能从我的手里把他们抢走。

\VS{29}我父把羊赐给我，祂比万物都大，没有人能从祂手中把羊抢走。

\VS{30}我和父本为一。”


\par }{\PP \VS{31}于是{\PN{犹太}}人又拿起石头要打祂。

\VS{32}耶稣就问他们：“我将许多从父而来的善行显给你们看，你们为了哪一件事拿石头打我呢？”


\par }{\PP \VS{33}{\PN{犹太}}人回答说：“我们不是因为你做的善事打你，而是因为你说了亵渎的话，你是人，却把自己当作上帝。”


\par }{\PP \VS{34}耶稣说：“你们的律法书上不是写着‘我曾说你们都是神’\FTNT{*}{{\FR 10:34 }{\FT{}}{\XT{诗篇82:6。}}}吗？

\VS{35}圣经上的话是不能废的，既然上帝称那些承受祂道的人为神，

\VS{36}而我是父分别出来又差到世上来的，我说自己是上帝的儿子，你们就指控我亵渎吗？

\VS{37}如果我不做我父的事，你们不必信我。

\VS{38}但如果我做了，你们纵然不信我，也应该相信我所做的事，这样你们就会知道并领会父在我里面，我也在父里面。”


\par }{\PP \VS{39}他们又要抓耶稣，但祂从他们手中逃脱了。


\par }{\PP \VS{40}后来，耶稣回到{\PN{约旦}}河东岸{\PN{约翰}}从前施洗的地方，在那里住下来。

\VS{41}许多人来到祂那里。他们说：“虽然{\PN{约翰}}没有行过神迹，可是{\PN{约翰}}所说关于这人的事全是真的。”

\VS{42}那里有许多人信了耶稣。




\par }\Chap{11}{\SH 拉撒路病死
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{伯大尼}}村有个名叫{\PN{拉撒路}}的人病倒了。{\PN{伯大尼}}是{\PN{玛丽亚}}和她姐姐{\PN{玛大}}居住的村庄。

\VS{2}就是这个{\PN{玛丽亚}}后来用香膏抹主，又用自己的头发擦干祂的脚，患病的{\PN{拉撒路}}是她的弟弟。

\VS{3}她们两姊妹托人去告诉耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了！”


\par }{\PP \VS{4}耶稣听见后，说：“这病不至于死，而是为了上帝的荣耀，使祂的儿子借此得到荣耀。”

\VS{5}耶稣一向爱{\PN{玛大}}、她妹妹和{\PN{拉撒路}}，

\VS{6}可是祂听到{\PN{拉撒路}}有病的消息后，仍在原地逗留了两天，

\VS{7}然后才对门徒说：“我们回{\PN{犹太}}吧！”


\par }{\PP \VS{8}门徒说：“老师，{\PN{犹太}}人近来想拿石头打你，你还要去那里吗？”


\par }{\PP \VS{9}耶稣说：“白天不是有十二个小时吗？人在白天走路，不会跌倒，因为他看得见这世上的光。

\VS{10}人在夜间走路，才会跌倒，因为没有光。”

\VS{11}接着耶稣又说：“我们的朋友{\PN{拉撒路}}已经睡了，我去叫醒他。”


\par }{\PP \VS{12}门徒说：“主啊，他如果睡了，肯定会好的。”

\VS{13}其实耶稣是指他已经死了，门徒却以为他真的睡了。


\par }{\PP \VS{14}于是，耶稣清楚地对他们说：“{\PN{拉撒路}}死了。

\VS{15}为了你们的缘故，我很高兴自己不在那里，好叫你们信我。现在我们可以去了。”

\VS{16}绰号“双胞胎”的{\PN{多马}}对其他门徒说：“我们也去跟祂一块儿死吧。”


\par }{\SH 拉撒路死而复活
\par }
{\PP \VS{17}耶稣到了{\PN{伯大尼}}，得知{\PN{拉撒路}}已经在坟墓里四天了。

\VS{18}{\PN{伯大尼}}离{\PN{耶路撒冷}}不远，大约只有三公里的路，

\VS{19}很多{\PN{犹太}}人来看望{\PN{玛大}}和{\PN{玛丽亚}}，为她们兄弟的事来安慰她们。


\par }{\PP \VS{20}{\PN{玛大}}听说耶稣来了，就去迎接祂，{\PN{玛丽亚}}却仍然坐在家里。

\VS{21}{\PN{玛大}}对耶稣说：“主啊，你如果早在这里，我弟弟就不会死了。

\VS{22}就是现在我也知道你无论向上帝求什么，上帝必定赐给你。”


\par }{\PP \VS{23}耶稣说：“你弟弟必定复活。”


\par }{\PP \VS{24}{\PN{玛大}}说：“我知道，在末日复活的时候，他必复活。”


\par }{\PP \VS{25}耶稣说：“我是复活，我是生命。信我的人虽然死了，也必复活。

\VS{26}凡活着信我的人必永远不死。你相信吗？”


\par }{\PP \VS{27}{\PN{玛大}}说：“主啊，我信！我相信你是来到世界的基督，是上帝的儿子。”


\par }{\PP \VS{28}{\PN{玛大}}说完了，就回去悄悄地告诉她妹妹{\PN{玛丽亚}}：“老师来了，祂叫你去。”


\par }{\PP \VS{29}{\PN{玛丽亚}}听了，急忙起来到耶稣那里。

\VS{30}那时，耶稣还没有进村子，仍在{\PN{玛大}}迎接祂的地方。

\VS{31}那些在家里安慰{\PN{玛丽亚}}的{\PN{犹太}}人，见她匆匆忙忙地起来出去了，以为她要去坟墓那里哭，就跟着出去。


\par }{\PP \VS{32}{\PN{玛丽亚}}来到耶稣那里，俯伏在祂脚前说：“主啊，你如果早在这里，我弟弟就不会死了。”


\par }{\PP \VS{33}耶稣看见她和陪她来的{\PN{犹太}}人都在哭，心中非常激愤和难过，

\VS{34}便问：“你们把他葬在哪里了？”

\par }{\PP 他们答道：“主啊，你来看。”


\par }{\PP \VS{35}耶稣哭了。


\par }{\PP \VS{36}{\PN{犹太}}人说：“你看！祂多么爱{\PN{拉撒路}}啊！”


\par }{\PP \VS{37}其中也有人说：“祂既然能医治瞎眼的人，难道不能叫这个人不死吗？”


\par }{\PP \VS{38}耶稣又非常激愤地来到坟墓前。那坟墓是个洞，洞口堵着一块大石头。


\par }{\PP \VS{39}耶稣说：“把石头挪开。”

\par }{\PP 死者的姐姐{\PN{玛大}}对祂说：“主啊，他死了四天了，肯定臭了。”


\par }{\PP \VS{40}耶稣说：“我不是跟你说过，只要你信，就会看见上帝的荣耀吗？”


\par }{\PP \VS{41}于是，他们把石头挪开，耶稣望着天说：“父啊，我感谢你，因为你已垂听了我的祷告，

\VS{42}我知道你常常垂听我的祷告。我这样说是为了周围站着的众人，好叫他们相信是你差我来的。”


\par }{\PP \VS{43}说完，就大声呼喊：“{\PN{拉撒路}}，出来！”

\VS{44}那死者就出来了，手脚都缠着布条，脸上也包着布。

\par }{\PP 耶稣对他们说：“给他解开，让他走！”


\par }{\SH 谋害耶稣
\par }
{\PP \VS{45}许多来看望{\PN{玛丽亚}}的{\PN{犹太}}人看见耶稣的作为，就信了祂，

\VS{46}但也有些人去见法利赛人，把耶稣所行的事告诉他们。

\VS{47}祭司长和法利赛人便召开公会会议，说：“这人行了许多神迹，我们该怎么办呢？

\VS{48}如果让祂这样继续下去，所有的人都会信祂，那时{\PN{罗马}}人一定会来夺取我们的圣地，掳掠我们的人民。”


\par }{\PP \VS{49}那年担任大祭司的{\PN{该亚法}}对他们说：“你们什么都不懂！

\VS{50}你们没有认识到，对你们而言，与其整个民族灭亡，不如一人替众人死。”

\VS{51}其实这句话不是出于他自己，只因那年他是大祭司，上帝借着他预言耶稣将要替{\PN{犹太}}民族死。

\VS{52}祂不单是要替{\PN{犹太}}民族死，也要把散居在各处的上帝的儿女聚集在一起。


\par }{\PP \VS{53}从那天起，他们就计划要杀害耶稣，

\VS{54}所以耶稣不再公开地在{\PN{犹太}}人中间露面。祂离开那里，前往靠近旷野的地方，到了{\PN{以法莲}}城，就和门徒住下来。


\par }{\PP \VS{55}{\PN{犹太}}人的逾越节快到了，有很多人从乡下上{\PN{耶路撒冷}}，预备在过节前洁净自己。

\VS{56}他们四处寻找耶稣，又彼此在圣殿里谈论：“你们怎么想？祂不会来过节吧？”

\VS{57}当时祭司长和法利赛人早已下令，任何人知道耶稣在哪里，都要报告，他们好去抓祂。




\par }\Chap{12}{\SH 香膏抹脚
\par }
{\PP \VerseOne{1}逾越节前六天，耶稣来到{\PN{伯大尼}}，就是祂叫{\PN{拉撒路}}从死里复活的那个村子。

\VS{2}村里有人为耶稣预备了晚饭，{\PN{拉撒路}}也与耶稣同席，{\PN{玛大}}在旁边伺候。

\VS{3}{\PN{玛丽亚}}拿出一瓶\FTNT{*}{{\FR 12:3 }{\FT{“一瓶”希腊文是“一罗马磅”，约325克。}}}珍贵的纯哪哒香膏来抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦，屋里充满了香气。


\par }{\PP \VS{4}有一个门徒，就是将要出卖耶稣的{\PN{加略}}人{\PN{犹大}}说：

\VS{5}“为什么不把香膏卖三百个银币\FTNT{†}{{\FR 12:5 }{\FT{“三百个银币”相当于当时一个人一年的工钱。}}}去周济穷人呢？”

\VS{6}他这样说不是因为他真的关心穷人，而是因为他是个贼，负责保管钱袋，常从中偷拿财物。


\par }{\PP \VS{7}耶稣说：“由她吧！她这是为我安葬作预备。

\VS{8}因为你们身边总会有穷人，可是你们身边不会总有我。”


\par }{\PP \VS{9}有许多{\PN{犹太}}人知道耶稣在那里，就来看祂，不单是为了看耶稣，也想看看从死里复活的{\PN{拉撒路}}。

\VS{10}于是，祭司长计划连{\PN{拉撒路}}也杀掉，

\VS{11}因为有许多{\PN{犹太}}人因为{\PN{拉撒路}}的缘故离开他们，去信了耶稣。


\par }{\SH 光荣进圣城
\par }
{\PP \VS{12}第二天，很多上来过节的人听见耶稣快到{\PN{耶路撒冷}}了，

\VS{13}就拿着棕树枝出去迎接祂，高喊道：

\par }{\Q “和散那！”\FTNT{‡}{{\FR 12:13 }{\FT{“和散那”原意是“拯救我们”，此处有“赞美”的意思。}}}

\par }{\BB \par }
{\Q “奉主名来的{\PN{以色列}}王当受称颂！”\FTNT{§}{{\FR 12:13 }{\FT{}}{\XT{诗篇118:25、26。}}}


\par }{\PP \VS{14}那时，耶稣找到一头驴驹，就骑上它，正如圣经记载：


\par }{\Q \VS{15}“少女{\PN{锡安}}啊，不要害怕！

\par }{\Q 看啊，你的君王骑着驴驹来了。”\FTNT{*}{{\FR 12:15 }{\FT{}}{\XT{撒迦利亚书9:9。}}}


\par }{\PP \VS{16}起初门徒不明白这些事，耶稣得了荣耀之后，他们才想起圣经上这些有关耶稣的记载果然在祂身上应验了。

\VS{17}那些亲眼看见耶稣叫{\PN{拉撒路}}复活、走出坟墓的人不断传扬这件事。

\VS{18}众人因为听说耶稣行了这神迹，都去迎接祂。

\VS{19}法利赛人彼此议论说：“我们真是枉费心思！看啊，整个世界都跟着祂跑了。”


\par }{\SH 耶稣预言自己的死
\par }
{\PP \VS{20}有几个{\PN{希腊}}人也在节期上{\PN{耶路撒冷}}敬拜。

\VS{21}他们去见{\PN{加利利}}的{\PN{伯赛大}}人{\PN{腓力}}，请求说：“先生，我们想见见耶稣。”

\VS{22}{\PN{腓力}}把这件事告诉{\PN{安得烈}}，二人去转告耶稣。


\par }{\PP \VS{23}耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。

\VS{24}我实实在在地告诉你们，一粒麦子如果不落在地里死了，仍是一粒，如果死了，就会结出许多麦粒来。

\VS{25}爱惜自己生命的，会失掉生命；憎恶自己今世生命的，必保住生命，直到永生。

\VS{26}谁要事奉我，就要跟从我。我在哪里，事奉我的人也要在哪里。我父必尊重事奉我的人。


\par }{\PP \VS{27}“我现在心里忧伤，说什么才好呢？求父救我离开这个时刻吗？然而，我原是为这个时刻来的。

\VS{28}父啊！愿你使自己的名得荣耀！”

\par }{\PP 当时天上有声音说：“我已使自己的名得了荣耀，并且还要得荣耀。”


\par }{\PP \VS{29}站在那里的人群中有人听见后，就说：“打雷了！”也有人说：“是天使在跟祂说话。”


\par }{\PP \VS{30}耶稣说：“这声音不是为我发出的，是为你们发出的。

\VS{31}现在是这世界受审判的时候，这世界的王\FTNT{†}{{\FR 12:31 }{\FT{“世界的王”指“魔鬼，又名撒旦”，参见}}{\XT{路加福音10:18；歌罗西书2:15；约翰一书3:8}}{\FT{。}}}要被赶出去了。

\VS{32}至于我，当我从地上被举起来时，必吸引万人归向我。”

\VS{33}耶稣这句话指的是祂会怎样死。


\par }{\PP \VS{34}众人问：“我们从律法书上知道，基督是永远长存的，你怎么说‘人子必须被举起来’呢？这人子是谁呢？”


\par }{\PP \VS{35}耶稣对他们说：“光在你们中间照耀的时候不多了，你们要趁着有光的时候走路，免得黑暗临到你们。走在黑暗里的人不知道要往哪里去。

\VS{36}所以你们当趁着有光的时候信从光，好成为光明的儿女。”

\par }{\PP 耶稣说完后，便离开他们，隐藏起来。


\par }{\SH 犹太人不信祂
\par }
{\PP \VS{37}耶稣虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信祂。

\VS{38}这是要应验{\PN{以赛亚}}先知的话：

\par }{\Q “主啊，谁相信我们所传的呢？主的臂膀向谁彰显呢？”\FTNT{‡}{{\FR 12:38 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书53:1。}}}


\par }{\Q \VS{39}接着，{\PN{以赛亚}}又说出他们不能信的缘故：


\par }{\Q \VS{40}“主使他们眼瞎、心硬，

\par }{\Q 免得他们眼睛看见，

\par }{\Q 心里明白，回心转意，

\par }{\Q 就被我医治。”\FTNT{§}{{\FR 12:40 }{\FT{}}{\XT{以赛亚书6:10。}}}


\par }{\MM \VS{41}{\PN{以赛亚}}看见了祂的荣耀，所以才这样说。

\VS{42}虽然这样，仍有很多{\PN{犹太}}的官员信了耶稣，只是在法利赛人面前不敢公开承认，因为害怕会被赶出会堂。

\VS{43}因为他们爱从世人而来的荣耀，胜过爱从上帝而来的荣耀。


\par }{\SH 耶稣的道要审判人
\par }
{\PP \VS{44}耶稣高声说：“信我的，不只是信我，而是信差我来的那位。

\VS{45}人看见了我，就是看见了差我来的那位。

\VS{46}我来是要作世界的光，好叫信我的人脱离黑暗。

\VS{47}听了我的话却不遵守的人，我不审判他，因为我来不是要审判世人，而是要拯救世人。

\VS{48}弃绝我、不接受我话的人将受审判，我讲过的道在末日要审判他，

\VS{49}因为我不是凭自己讲的，我说什么、讲什么都是差我来的父吩咐的。

\VS{50}我知道祂的命令能带来永生。所以祂怎么告诉我，我就怎么说。”




\par }\Chap{13}{\SH 耶稣为门徒洗脚
\par }
{\PP \VerseOne{1}逾越节之前，耶稣知道自己快要离开世界回到父那里了。祂一直爱世上属自己的人，并且爱他们到底。

\VS{2}吃晚饭的时候，魔鬼已经把出卖耶稣的念头放在{\PN{加略}}人{\PN{西门}}的儿子{\PN{犹大}}的心里。

\VS{3}耶稣知道父将一切交给了祂，也知道自己从上帝那里来，即将回到上帝那里，

\VS{4}就离席站起来，脱了外衣，拿了一条毛巾束在腰间，

\VS{5}然后倒了一盆水为门徒洗脚，用束在腰间的毛巾擦干。

\VS{6}轮到{\PN{西门·彼得}}的时候，他说：“主啊！你要洗我的脚吗？”


\par }{\PP \VS{7}耶稣回答说：“我这样做，你现在虽然不明白，将来一定会明白。”


\par }{\PP \VS{8}{\PN{彼得}}说：“你绝对不可洗我的脚。”

\par }{\PP 耶稣说：“如果我不洗你的脚，你就和我没有关系了。”


\par }{\PP \VS{9}{\PN{西门·彼得}}说：“主啊，不只我的脚，连我的手和头也洗吧。”


\par }{\PP \VS{10}耶稣说：“洗过澡的人全身是干净的，只要洗洗脚就好了。你们是干净的，但不是每一个都干净。”


\par }{\PP \VS{11}因为耶稣知道谁要出卖祂，所以说：“你们不是每一个都干净。”


\par }{\PP \VS{12}耶稣给门徒洗完了脚，便穿上外衣再次入席，然后问道：“我为你们做的，你们明白吗？

\VS{13}你们称呼我‘老师’，也称呼我‘主’，你们称呼得对，因为我是。

\VS{14}我是你们的老师，又是你们的主，尚且给你们洗脚，你们更应当彼此洗脚。

\VS{15}我给你们立了榜样，好让你们效法我。

\VS{16}我实实在在地告诉你们，奴仆不能大过主人，受差遣的也不能大过差遣他的人。

\VS{17}你们既然明白这些道理，照着去做就有福了。

\VS{18}我这话不是指着你们每一个人说的，我知道我拣选了谁。但这是为了要应验圣经上的话，‘吃我饭的人用脚踢我。’\FTNT{*}{{\FR 13:18 }{\FT{}}{\XT{诗篇41:9。}}}

\VS{19}我在事情还没有发生之前预先告诉你们，等事情发生以后，你们就会相信我是基督。

\VS{20}我实实在在地告诉你们，谁接待我所差遣的，就是接待我；谁接待我，就是接待差我来的那位。”


\par }{\SH 预言犹大卖主
\par }
{\PP \VS{21}说完这番话，耶稣心里忧伤，便宣布说：“我实实在在地告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。”

\VS{22}门徒面面相觑，不知道耶稣指的是谁。

\VS{23-24}{\PN{西门·彼得}}向耶稣所爱的那个门徒点头示意，让他问耶稣到底是谁要出卖祂。那门徒挨在耶稣身边，

\VS{25}便顺势靠过去问耶稣：“主啊，是谁？”


\par }{\PP \VS{26}耶稣回答说：“我蘸一点饼给谁，就是谁。”耶稣就蘸了一点饼，递给{\PN{加略}}人{\PN{西门}}的儿子{\PN{犹大}}。

\VS{27}{\PN{犹大}}吃了以后，撒旦就进了他的心。耶稣对他说：“你要做的事，赶快去做吧！”

\VS{28}同桌吃饭的人都不明白耶稣这话的意思。

\VS{29}因为{\PN{犹大}}负责保管钱袋，有人以为耶稣是叫他去买过节的用品，或者去周济穷人。

\VS{30}{\PN{犹大}}吃过那块饼后，立刻出去了。那时候是晚上。


\par }{\SH 新命令
\par }
{\PP \VS{31}{\PN{犹大}}出去以后，耶稣说：“现在人子得到荣耀了，上帝在人子身上也得了荣耀。

\VS{32}上帝既然在人子身上得了荣耀，也要让人子在祂身上得荣耀，并且马上要使人子得荣耀。

\VS{33}孩子们，我与你们同在的时间不多了，你们会寻找我，但我去的地方，你们不能去。这句话我以前对{\PN{犹太}}人说过，现在也照样告诉你们。

\VS{34}我赐给你们一条新命令：你们要彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。

\VS{35}你们如果彼此相爱，世人就会认出你们是我的门徒。”


\par }{\SH 预言彼得不认主
\par }
{\PP \VS{36}{\PN{西门·彼得}}问耶稣：“主啊，你要到哪里去？”

\par }{\PP 耶稣回答说：“我要去的地方，你现在不能跟我去，但将来必定跟我去。”


\par }{\PP \VS{37}{\PN{彼得}}说：“主啊！为什么我现在不能跟你去呢？就是为你死，我也愿意！”


\par }{\PP \VS{38}耶稣说：“你真愿意为我死吗？我实实在在地告诉你，鸡叫以前，你会三次不认我。”




\par }\Chap{14}{\SH 耶稣是道路、真理、生命
\par }
{\PP \VerseOne{1}“你们心里不要忧愁，你们要信上帝，也要信我。

\VS{2}我父的家里有许多住处，不然我就不会说去为你们预备地方了。

\VS{3}我预备好了以后，必定回来接你们到我那里。我在哪里，让你们也在哪里。

\VS{4}你们知道哪条路通往我去的地方。”


\par }{\PP \VS{5}{\PN{多马}}说：“主啊，你要去哪里，我们还不知道，又怎么会知道路呢？”


\par }{\PP \VS{6}耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能去父那里。

\VS{7}你们若认识我，也会认识我的父。从现在起，你们确实认识祂，并且已经看见祂。”


\par }{\PP \VS{8}{\PN{腓力}}说：“主啊！求你让我们看看父，我们就心满意足了。”


\par }{\PP \VS{9}耶稣说：“{\PN{腓力}}，我和你们相处了这么久，你还不认识我吗？人看见了我，就看见了父，你怎么说‘让我们看看父’呢？

\VS{10}难道你不相信我在父里面，父也在我里面吗？我这些话不是凭自己讲的，而是住在我里面的父在做祂自己的工作。

\VS{11}你们要相信我，我在父里面，父也在我里面。你们即使不信，也该因我所做的而信我。

\VS{12}我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，而且要做更大的事，因为我要回到父那里。

\VS{13}你们奉我的名无论求什么，我必应允，好让父在子身上得荣耀。

\VS{14}你们若奉我的名向我求什么，我必应允。


\par }{\SH 应许赐下圣灵
\par }
{\PP \VS{15}“你们若爱我，就必遵守我的命令。

\VS{16}我会求父另外赐一位护慰者给你们，祂要永远和你们同在。

\VS{17}祂是真理的灵，世人不能接受祂，因为他们看不见祂，也不认识祂。但你们认识祂，因祂常与你们同在，并且要住在你们里面。

\VS{18}我不会撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。

\VS{19}不久，世人就看不见我了，而你们却能看见我，因为我活着，你们也要活着。

\VS{20}到了那一天，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。

\VS{21}接受我的命令又遵行的，就是爱我的人。爱我的，我父必定爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。”


\par }{\PP \VS{22}{\PN{犹大}}（不是{\PN{加略}}人{\PN{犹大}}）问耶稣：“主啊，你为什么只向我们显现而不向世人显现呢？”


\par }{\PP \VS{23}耶稣回答说：“爱我的人必遵行我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里与他同住。

\VS{24}不爱我的人不会遵行我的道。你们所听见的道不是出于我自己，而是出于差我来的父。

\VS{25}我趁着与你们在一起，将这些事情都告诉了你们。

\VS{26}但护慰者，就是父为我的名而差来的圣灵，将教导你们一切的事，并使你们想起我对你们说的一切话。

\VS{27}我把平安留给你们，把我的平安赐给你们，我赐给你们的平安不像世人给的平安。你们心里不要忧愁，也不要害怕。


\par }{\PP \VS{28}“我对你们说过，我去了还要再回到你们这里。你们如果真的爱我，就会为我去父那里而欢喜快乐，因为父比我大。

\VS{29}现在事情还没有发生，我便先告诉你们，到了事情发生的时候，你们就会相信。

\VS{30}我不再跟你们多谈，因为世界的王快要来了。他根本没有力量胜过我，

\VS{31}但为了让世人知道我爱父，父怎么吩咐我，我就怎么做。起来，我们走吧！”




\par }\Chap{15}{\SH 真葡萄树
\par }
{\PP \VerseOne{1}“我是真葡萄树，我父是栽培的人。

\VS{2}属于我的枝子如果不结果子，祂就把它剪掉；如果结果子，祂便修剪它，让它结更多果子。

\VS{3}因着我对你们讲的道，你们已经洁净了。

\VS{4}你们要常在我里面，我就常在你们里面。枝子若离开葡萄树，就不能结果子。同样，你们若不常在我里面，也不能结果子。


\par }{\PP \VS{5}“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，他就会多结果子，因为你们离了我什么都不能做。

\VS{6}不常在我里面的人就像扔在外面枯干的枝子，最后只有被人拾起来扔进火里烧掉。

\VS{7}你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，无论你们求什么，都会得到应允。

\VS{8}你们多结果子，证明自己是我的门徒，就会给我父带来荣耀。

\VS{9}父怎样爱我，我也怎样爱你们。你们要常在我的爱中。

\VS{10}你们若遵守我的命令，就必常在我的爱中，正如我遵守了父的命令，常在父的爱中一样。


\par }{\PP \VS{11}“我把这些事告诉你们，是要叫你们心里有我的喜乐，让你们的喜乐满溢。

\VS{12}你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。

\VS{13}为朋友舍命是最伟大的爱了。

\VS{14}你们如果照我的吩咐去做，就是我的朋友。

\VS{15}我不再称你们为奴仆，因为奴仆不知道主人的事。我称你们为朋友，因为我把从父那里听见的一切都告诉了你们。

\VS{16}不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并且派你们出去结长存的果子。这样，你们奉我的名无论向父求什么，祂都会赐给你们。

\VS{17}我把这些事吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。


\par }{\SH 被世人憎恶
\par }
{\PP \VS{18}“如果世人恨你们，要知道，他们恨你们以前已经恨我了。

\VS{19}如果你们属于这个世界，世人一定会爱你们。可是你们不属于这世界，我已经把你们从世上拣选出来，因此世人恨你们。

\VS{20}你们要记住我说的话，‘奴仆不能大过主人。’\FTNT{*}{{\FR 15:20 }{\FT{}}{\XT{约翰福音13:16。}}}他们如果迫害我，也必迫害你们；他们如果遵行我的话，也必遵行你们的话。

\VS{21}世人将因为我的名而这样对待你们，因为他们不认识差我来的那位。

\VS{22}我如果没有来教导他们，他们就没有罪了，但现在他们的罪无可推诿。

\VS{23}恨我的，也恨我的父。

\VS{24}我如果没有在他们当中行过空前的神迹，他们就没有罪了。然而，他们亲眼看见了，却还是恨我和我的父。

\VS{25}这是要应验他们律法书上的话，‘他们无故地恨我。’\FTNT{†}{{\FR 15:25 }{\FT{}}{\XT{诗篇35:19；69:4。}}}


\par }{\PP \VS{26}“我要从父那里为你们差护慰者来，祂就是从父而来的真理之灵。祂来了要为我做见证。

\VS{27}你们也要为我做见证，因为你们从开始就与我在一起。




\par }\Chap{16}{\SH 圣灵的工作
\par }
{\PP \VerseOne{1}“我把这些事告诉你们，以免你们背弃信仰。

\VS{2}人们将把你们赶出会堂，时候将到，杀害你们的人还以为是在事奉上帝。

\VS{3}他们这样做，是因为他们根本不认识父，也不认识我。

\VS{4}我把这些事提前告诉你们，是要叫你们到时候可以想起我曾跟你们讲过这些事。我以前没有告诉你们，那是因为我还跟你们在一起。


\par }{\PP \VS{5}“现在我要去差我来的父那里，你们没有人问我去哪里。

\VS{6}因为我把这些事告诉了你们，你们心里充满了忧愁。

\VS{7}然而，我把实情告诉你们，我去对你们是有益的，因为如果我不去，护慰者就不会来，我去了就会派祂到你们这里来。

\VS{8}祂来了，必让世人在罪、义和审判方面知罪。

\VS{9}关于罪，是因为他们不信我；

\VS{10}关于义，是因为我要去父那里，你们再也看不到我了；

\VS{11}关于审判，是因为这世界的王受了审判。


\par }{\PP \VS{12}“我还有许多事情要告诉你们，可是你们现在还不能承受。

\VS{13}等到真理之灵来了，祂会引导你们进入一切真理。祂不凭自己说话，而是把祂所听见的和有关将来的事告诉你们。

\VS{14}祂也要把从我领受的指示你们，使我得荣耀。

\VS{15}父的一切都是我的，所以我才说圣灵要把从我领受的指示你们。


\par }{\SH 转忧为喜
\par }
{\PP \VS{16}“不久，你们就见不到我了。再过不久，你们还会看见我。”


\par }{\PP \VS{17}几个门徒彼此议论说：“祂说，‘不久，你们就见不到我了，再过不久，你们还会看见我’，又说，‘因为我要去父那里’，这到底是什么意思呢？

\VS{18}祂说‘不久’是什么意思呢？我们真不明白祂在说什么！”


\par }{\PP \VS{19}耶稣知道他们想问祂，就说：“我说，‘不久，你们就见不到我了。再过不久，你们还会看见我。’你们在议论这话是什么意思吗？

\VS{20}我实实在在地告诉你们，你们将痛哭、哀号，世人却要欢喜；你们将忧愁，然而你们的忧愁将变为喜乐。

\VS{21}妇人分娩时都会痛苦，但孩子生下来后，她就会因为这世界添了一个新生命而欢喜，忘掉了生产的剧痛。

\VS{22}同样，现在你们痛苦，但到我再见你们的时候，你们的心必欢喜，而且这份喜乐是谁也夺不去的。


\par }{\PP \VS{23}“到那一天，你们就什么也不用问我了。我实实在在地告诉你们，你们奉我的名无论向父求什么，祂都会赐给你们。

\VS{24}你们从来没有奉我的名求过什么，你们现在求，就必得到，好使你们的喜乐满溢。


\par }{\SH 胜过世界
\par }
{\PP \VS{25}“我一直用比喻跟你们讲这些事，不久，我就不再用比喻了，而是清楚地把父的事告诉你们。

\VS{26}到那天，你们将要奉我的名祈求，我不是说我要为你们向父祈求。

\VS{27}父爱你们，因为你们一直爱我，并且相信我来自上帝。

\VS{28}我从父那里来到这个世界，现在我要离开这个世界回到父那里。”


\par }{\PP \VS{29}门徒说：“现在你直截了当地告诉我们，不再用比喻了。

\VS{30}现在我们知道你无所不知，无需人问你什么，因此我们相信你来自上帝。”


\par }{\PP \VS{31}耶稣说：“你们现在相信吗？

\VS{32}看啊！时候快到了，现在就是，你们将要分散，各自回家，只留下我一人。不过，我并非一人，因为父与我在一起。

\VS{33}我把这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。你们在世上会有苦难，但你们要放心，我已经胜过这个世界。”




\par }\Chap{17}{\SH 耶稣的祷告
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣说完后，就举目望着天说：“父啊！时候到了，愿你使你的儿子得荣耀，好让你的儿子也使你得荣耀。

\VS{2}因为你把管理世人的权柄赐给了祂，使祂可以将永生赐予你赐给祂的人。

\VS{3}这永生就是，认识你独一的真神，并且认识你差来的耶稣基督。

\VS{4}我已经完成你交给我的工作，使你在地上得了荣耀。

\VS{5}父啊，现在让我和你同享创世以前我们共有的荣耀吧！


\par }{\PP \VS{6}“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明给他们。他们本来属于你，你将他们赐给了我，他们遵守了你的道。

\VS{7}如今他们知道，我所领受的一切都是从你而来的，

\VS{8}因为我已经把你赐给我的道赐给他们，他们也接受了，并且确实知道我是从你那里来的，也相信是你差遣了我。


\par }{\PP \VS{9}“我不为世人祈求，却为他们祈求，就是为你赐给我的那些人祈求，因为他们属于你。

\VS{10}凡属于我的都是你的，凡属于你的也都是我的，并且我从他们身上得了荣耀。

\VS{11}现在我要离开这个世界去你那里了，他们却仍然留在世上。圣父啊，求你为了自己的名，就是你赐给我的名而保守他们，使他们像我们一样合而为一。

\VS{12}我和他们在一起的时候，靠着你赐给我的名保守他们，护卫他们。除了那个注定灭亡的人以外，他们一个也没有灭亡，这是为了应验圣经上的话。


\par }{\PP \VS{13}“现在我要去你那里了，我在世上这样说，是要叫他们心里充满我的喜乐。

\VS{14}我已将你的道赐给他们，世人恨他们，因为他们像我一样不属于这个世界。

\VS{15}我不求你带他们离开这个世界，但求你保守他们脱离那恶者。

\VS{16}因为他们像我一样不属于这个世界。

\VS{17}求你用真理使他们圣洁。你的道就是真理。

\VS{18}你怎样差我到世上来，我也照样差他们到世人中间。

\VS{19}为了他们，我献上自己，使他们借着真理可以圣洁。


\par }{\PP \VS{20}“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话而信我的人祈求，

\VS{21}使他们都合而为一，正如父你在我里面，我在你里面一样，使他们也在我们里面，好让世人相信是你差我来的。

\VS{22}我又将你赐给我的荣耀赐给他们，使他们像我们一样合而为一。

\VS{23}我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一。这样，世人便知道我是你差来的，而且知道你像爱我一样爱他们。


\par }{\PP \VS{24}“父啊！我在哪里，愿你赐给我的人也在哪里，好让他们看见你赐给我的荣耀，因为在创世以前你已经爱我了。

\VS{25}公义的父啊！尽管世人不认识你，但我认识你，这些人也知道是你差我来的。

\VS{26}我使他们认识了你的名，我还要使他们更认识你的名，好让你对我的爱存在他们里面，我也在他们里面。”




\par }\Chap{18}{\SH 耶稣被捕
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣祷告完毕，就带着门徒穿过{\PN{汲沦}}溪，进了那里的一个园子。

\VS{2}因为耶稣时常带着门徒到那里聚会，所以出卖耶稣的{\PN{犹大}}也知道那地方。

\VS{3}这时，{\PN{犹大}}带着一队士兵以及祭司长和法利赛人的差役，拿着灯笼、火把和兵器来了。

\VS{4}耶稣知道将要发生在自己身上的一切事，于是出来问他们：“你们找谁？”


\par }{\PP \VS{5}他们回答说：“{\PN{拿撒勒}}人耶稣！”

\par }{\PP 耶稣说：“我就是。”那时出卖耶稣的{\PN{犹大}}也站在他们当中。


\par }{\PP \VS{6}他们听到耶稣说“我就是”，便后退跌倒在地上。


\par }{\PP \VS{7}耶稣又问：“你们找谁？”

\par }{\PP 他们说：“{\PN{拿撒勒}}人耶稣。”


\par }{\PP \VS{8}耶稣说：“我已经告诉你们我就是。你们既然找我，就让这些人走吧。”

\VS{9}这是要应验祂以前说的：“你赐给我的人一个也没有失掉。”\FTNT{*}{{\FR 18:9 }{\FT{}}{\XT{约翰福音6:39。}}}


\par }{\PP \VS{10}{\PN{西门·彼得}}带着一把刀，他拔刀向大祭司的奴仆{\PN{马勒古}}砍去，削掉了他的右耳。


\par }{\PP \VS{11}耶稣对{\PN{彼得}}说：“收刀入鞘吧！我父赐给我的杯，我怎能不喝呢？”


\par }{\PP \VS{12}千夫长带着士兵和{\PN{犹太}}人的差役抓住耶稣，把祂捆绑起来。

\VS{13}他们押着耶稣先去见{\PN{亚那}}，他是那一年的大祭司{\PN{该亚法}}的岳父。

\VS{14}这个{\PN{该亚法}}以前曾对{\PN{犹太}}人建议说：“不如一人替众人死。”


\par }{\SH 彼得不认主
\par }
{\PP \VS{15}{\PN{西门·彼得}}和另一个门徒跟在耶稣后面。那门徒认识大祭司，就跟着耶稣进了大祭司的院子。

\VS{16}{\PN{彼得}}留在门外。后来，认识大祭司的那个门徒出来对看门的婢女说了一声，便把{\PN{彼得}}也带了进去。


\par }{\PP \VS{17}看门的婢女问{\PN{彼得}}：“你不也是这个人的门徒吗？”

\par }{\PP 他说：“我不是。”


\par }{\PP \VS{18}天气很冷，奴仆和差役生了一堆炭火，站着烤火取暖，{\PN{彼得}}也跟他们站在一起烤火取暖。


\par }{\PP \VS{19}那时，大祭司正在盘问耶稣有关祂的门徒和祂的教导之事。


\par }{\PP \VS{20}耶稣说：“我是公开对世人讲的，我常在{\PN{犹太}}人聚集的会堂和圣殿教导人，没有在背地里讲过什么。

\VS{21}你何必问我呢？问那些听过我讲的人吧，他们知道我讲过什么。”


\par }{\PP \VS{22}耶稣话才说完，站在旁边的差役就打祂耳光，说：“你敢这样回答大祭司！”


\par }{\PP \VS{23}耶稣说：“如果我说错了，你可以指出我错在哪里。如果我说的对，你为什么打我呢？”


\par }{\PP \VS{24}{\PN{亚那}}派人把耶稣捆绑着押到大祭司{\PN{该亚法}}那里。


\par }{\PP \VS{25}那时{\PN{西门·彼得}}仍然站在那里烤火，有人问他：“你不也是祂的门徒吗？”

\par }{\PP {\PN{彼得}}否认说：“我不是！”


\par }{\PP \VS{26}大祭司有个奴仆，跟被{\PN{彼得}}削掉耳朵的那人是亲戚，他说：“我不是看见你和祂一起在园子里吗？”

\VS{27}{\PN{彼得}}再次否认。就在那时，鸡叫了。


\par }{\SH 彼拉多审问耶稣
\par }
{\PP \VS{28}黎明的时候，众人从{\PN{该亚法}}那里把耶稣押往总督府，他们自己却没有进去，因为怕沾染污秽，不能吃逾越节的晚餐。

\VS{29}{\PN{彼拉多}}出来问他们：“你们控告这个人什么罪？”


\par }{\PP \VS{30}他们回答说：“如果祂没有为非作歹，我们也不会把祂送到你这里来。”


\par }{\PP \VS{31}{\PN{彼拉多}}说：“你们把祂带走，按照你们的律法去审理吧。”

\par }{\PP {\PN{犹太}}人说：“可是我们无权处死人。”

\VS{32}这是要应验耶稣预言自己会怎样死的话。


\par }{\PP \VS{33}{\PN{彼拉多}}回到总督府提审耶稣，问道：“你是{\PN{犹太}}人的王吗？”


\par }{\PP \VS{34}耶稣回答说：“你这样问，是你自己的意思，还是听别人说的？”


\par }{\PP \VS{35}{\PN{彼拉多}}说：“难道我是{\PN{犹太}}人吗？是你们{\PN{犹太}}人和祭司长把你送来的。你到底做了什么？”


\par }{\PP \VS{36}耶稣答道：“我的国不属于这个世界，如果我的国属于这个世界，我的臣仆早就起来争战了，我也不会被交在{\PN{犹太}}人的手里。但现在我的国不属于这个世界。”


\par }{\PP \VS{37}于是{\PN{彼拉多}}对祂说：“那么，你是王吗？”

\par }{\PP 耶稣说：“你说我是王，我正是为此而生，也为此来到世上为真理做见证，属于真理的人都听从我的话。”


\par }{\PP \VS{38}{\PN{彼拉多}}说：“真理是什么？”说完了，又到外面对{\PN{犹太}}人说：“我查不出祂有什么罪。

\VS{39}不过按照惯例，在逾越节我要给你们释放一个人。你们要我为你们释放{\PN{犹太}}人的王吗？”


\par }{\PP \VS{40}众人又高喊：“不要这个人！我们要{\PN{巴拉巴}}！”{\PN{巴拉巴}}是个强盗。




\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}于是{\PN{彼拉多}}命人鞭打耶稣。

\VS{2}士兵用荆棘编成冠冕戴在祂头上，又拿紫袍给祂穿上，

\VS{3}来到祂面前说：“{\PN{犹太}}人的王万岁！”然后又用手掌打祂。


\par }{\PP \VS{4}{\PN{彼拉多}}又走到外面对众人说：“我把祂带到你们面前，好让你们知道我查不出祂有什么罪。”

\VS{5}于是，耶稣戴着荆棘冠冕、穿着紫色长袍走出来。{\PN{彼拉多}}对众人说：“你们看这个人！”


\par }{\PP \VS{6}祭司长和差役一看见耶稣，就喊道：“把祂钉在十字架上！把祂钉在十字架上！”

\par }{\PP {\PN{彼拉多}}说：“你们自己把祂带去钉十字架吧！因为我查不出祂有什么罪。”


\par }{\PP \VS{7}{\PN{犹太}}人回答说：“我们有律法，按照那律法，祂理当被处死，因为祂自称是上帝的儿子。”


\par }{\PP \VS{8}{\PN{彼拉多}}听了这话，更加害怕，

\VS{9}又将耶稣带回总督府，问祂：“你到底是从哪里来的？”但耶稣没有回答。


\par }{\PP \VS{10}{\PN{彼拉多}}说：“你不回答我吗？难道你不知道我有权释放你，也有权把你钉在十字架上吗？”


\par }{\PP \VS{11}耶稣回答说：“若非从天上赐下权柄给你，你根本无权处置我。因此，把我交给你的那人罪更大。”


\par }{\PP \VS{12}从那时起，{\PN{彼拉多}}想要释放耶稣，可是{\PN{犹太}}人却一直喊叫：“你如果释放这个人，就不是凯撒的忠臣\FTNT{*}{{\FR 19:12 }{\FT{“忠臣”希腊文是“朋友”。}}}。凡自以为王的，就是背叛凯撒。”


\par }{\PP \VS{13}{\PN{彼拉多}}听了这话，就带着耶稣来到一个地方，名叫“铺石地”，{\PN{希伯来}}话叫{\PN{厄巴大}}。{\PN{彼拉多}}在那里开庭审判祂。

\VS{14}那天正是逾越节的预备日，大约正午，{\PN{彼拉多}}对{\PN{犹太}}人说：“看，你们的王！”


\par }{\PP \VS{15}众人喊道：“除掉祂！除掉祂！把祂钉在十字架上！”

\par }{\PP {\PN{彼拉多}}说：“我可以把你们的王钉在十字架上吗？”

\par }{\PP 祭司长答道：“除了凯撒，我们没有别的王！”


\par }{\PP \VS{16}于是，{\PN{彼拉多}}将耶稣交给他们去钉十字架，他们就把耶稣带走了。


\par }{\SH 钉十字架
\par }
{\PP \VS{17}耶稣背着自己的十字架出来，前往髑髅地\FTNT{†}{{\FR 19:17 }{\FT{可能当地的石灰岩地形看起来像一具骷髅头，故此得名。}}}，那地方{\PN{希伯来}}话叫{\PN{各各他}}。

\VS{18}他们在那里把耶稣钉在十字架上。同时还钉了两个人，一边一个，耶稣在当中。

\VS{19}{\PN{彼拉多}}写了一个告示，安在十字架上，上面写着：“{\PN{犹太}}人的王，{\PN{拿撒勒}}人耶稣。”

\VS{20}因为耶稣被钉十字架的地方离城不远，告示上面的字是用{\PN{希伯来}}、{\PN{罗马}}、{\PN{希腊}}三种文字写的，所以很多{\PN{犹太}}人读了上面的字。


\par }{\PP \VS{21}{\PN{犹太}}人的祭司长对{\PN{彼拉多}}说：“不要写‘{\PN{犹太}}人的王’，应该写‘这人自称是{\PN{犹太}}人的王’。”


\par }{\PP \VS{22}{\PN{彼拉多}}说：“我写了就写了。”


\par }{\PP \VS{23}士兵把耶稣钉在十字架上，又把祂的衣服分成四份，每人一份。剩下的内衣从上到下是一块布，没有缝口。

\VS{24}他们就商量说：“不要撕破它，让我们抽签决定给谁吧。”\FTNT{‡}{{\FR 19:24 }{\FT{}}{\XT{诗篇22:18。}}}这件事是要应验圣经上的话：“他们分了我的外衣，又为我的内衣抽签。”士兵果然这样做了。


\par }{\PP \VS{25}耶稣的十字架旁边站着祂母亲、祂母亲的姊妹、{\PN{革罗罢}}的妻子{\PN{玛丽亚}}和{\PN{抹大拉}}的{\PN{玛丽亚}}。

\VS{26}耶稣看见祂的母亲和祂爱的门徒都站在旁边，就对母亲说：“女士，看啊，他是你的儿子。”

\VS{27}然后对那门徒说：“看啊，她是你的母亲。”从那天起，那个门徒就把她接到自己家里去了。


\par }{\SH 耶稣之死
\par }
{\PP \VS{28}之后，耶稣知道一切都完成了，就说：“我渴了。”这是要应验圣经上的话。

\VS{29}那里有一个器皿盛满了酸酒。有人用海绵蘸满了酸酒，绑在牛膝草上送到祂嘴边，

\VS{30}耶稣喝了那酸酒，然后说：“成了！”就垂下头来，将灵魂交给了上帝。


\par }{\PP \VS{31}因为那天是预备日，第二天的安息日是个大日子，为了避免在安息日有尸首留在十字架上，{\PN{犹太}}人便求{\PN{彼拉多}}叫人打断他们的腿，把他们搬走。

\VS{32}于是，士兵上前把与耶稣同钉十字架的两个人的腿都打断了。

\VS{33}但是他们来到耶稣那里时，发现祂已经死了，就没有打断祂的腿，

\VS{34}只是有一个士兵用矛刺了一下祂的肋旁，顿时有血和水流了出来。

\VS{35}看见这事的人为此做见证，他的见证是真实的，他知道自己所说的是事实，好让你们可以相信。

\VS{36}这些事的发生是为了应验圣经上的话：“祂的骨头一根也不会折断。”\FTNT{§}{{\FR 19:36 }{\FT{}}{\XT{出埃及记12:46；民数记9:12；诗篇34:20。}}}

\VS{37}还有经文说：“他们必仰望自己所刺的那位。”\FTNT{*}{{\FR 19:37 }{\FT{}}{\XT{撒迦利亚书12:10。}}}


\par }{\SH 安葬耶稣
\par }
{\PP \VS{38}事后，有一个名叫{\PN{约瑟}}的{\PN{亚利马太}}人请求{\PN{彼拉多}}让他为耶稣收尸。他因为畏惧{\PN{犹太}}人，只是暗中做耶稣的门徒。{\PN{彼拉多}}批准后，他就把耶稣的遗体领去。

\VS{39}曾经夜访耶稣的{\PN{尼哥德慕}}也来了，他带来了没药和沉香调成的香料，重约三十四公斤。

\VS{40}他们按照{\PN{犹太}}人殡葬的习俗，用细麻布加上香料把耶稣的遗体裹好。

\VS{41}在耶稣被钉十字架的地方有一个园子，里边有一座新坟墓，从来没有安葬过人。

\VS{42}因为那天是{\PN{犹太}}人的预备日，这座新坟墓也在附近，他们就把耶稣安放在那里。




\par }\Chap{20}{\SH 耶稣复活
\par }
{\PP \VerseOne{1}周日清晨，天还未亮，{\PN{抹大拉}}的{\PN{玛丽亚}}就来到坟墓前，发现墓口的石头已经挪开了。

\VS{2}她赶快跑去告诉{\PN{西门·彼得}}和耶稣所爱的那个门徒，说：“有人把主从坟墓里搬走了，不知放到哪里去了。”


\par }{\PP \VS{3}{\PN{彼得}}和那个门徒听了就出去，往坟墓那边跑。

\VS{4}两个人一起跑，但那个门徒比{\PN{彼得}}跑得快，所以先到了坟墓。

\VS{5}他没有进去，只是探头往里看，看见细麻布还在那里。

\VS{6}{\PN{西门·彼得}}随后也来了，他进到里边，看到细麻布放在那里，

\VS{7}耶稣的裹头巾则卷着放在另一处，没有和细麻布放在一起。

\VS{8}先到的那个门徒也进来了，看见这种情形就信了。

\VS{9}因为他们还不明白圣经上有关耶稣必须从死里复活的话。

\VS{10}然后，他们各自回家去了。


\par }{\PP \VS{11}{\PN{玛丽亚}}却站在坟墓外面哭泣，边哭边往坟墓里面看，

\VS{12}看见两个穿着白衣的天使，分别坐在原来安放耶稣遗体的头脚两端。


\par }{\PP \VS{13}天使对她说：“妇人，你为什么哭呢？”

\par }{\PP 她说：“有人把我的主搬走了，我不知道放在什么地方。”

\VS{14}说完，她转过身来，看见耶稣站在那里，但她不知道是耶稣。


\par }{\PP \VS{15}耶稣问她：“妇人，你为什么哭？你在找谁？”

\par }{\PP {\PN{玛丽亚}}还以为祂是园丁，就说：“先生，如果是你把祂搬走了，请告诉我放在哪里了，我好搬回来。”


\par }{\PP \VS{16}耶稣说：“{\PN{玛丽亚}}。”

\par }{\PP {\PN{玛丽亚}}转向祂用{\PN{希伯来}}话说：“拉波尼！”拉波尼的意思是老师。


\par }{\PP \VS{17}耶稣说：“不要拉着我，我还没有升到父那里。你先去找我的众弟兄，告诉他们我要升天去见我的父，也是你们的父；去见我的上帝，也是你们的上帝。”


\par }{\PP \VS{18}{\PN{抹大拉}}的{\PN{玛丽亚}}就去向门徒报信，说：“我看见主了！”又把主对她说的话告诉门徒。


\par }{\SH 向门徒显现
\par }
{\PP \VS{19}当晚，即周日晚上，门徒因为害怕{\PN{犹太}}人，把房门都关上了。忽然，耶稣来了，站在他们当中，对他们说：“愿你们平安！”

\VS{20}说完，祂把手和肋旁给他们看。门徒看见主，十分欢喜。


\par }{\PP \VS{21}耶稣又说：“愿你们平安！父怎样差遣我，我也照样差遣你们。”

\VS{22}然后祂向他们吹了一口气，说：“你们领受圣灵吧！

\VS{23}你们赦免谁的罪，谁的罪就得到赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就得不到赦免。”


\par }{\SH 向多马显现
\par }
{\PP \VS{24}耶稣显现的时候，十二个门徒中绰号“双胞胎”的{\PN{多马}}不在场。

\VS{25}其他门徒告诉他：“我们看见主了！”可是{\PN{多马}}说：“除非我亲眼看见祂手上的钉痕，用手摸到祂手上的钉痕和祂的肋旁，否则我决不信。”


\par }{\PP \VS{26}过了八天，门徒又聚在一起，{\PN{多马}}也在，门都关着。突然耶稣来了，站在他们当中说：“愿你们平安！”

\VS{27}然后对{\PN{多马}}说：“把你的指头放在我手上摸摸看，伸出手来摸摸我的肋旁。不要怀疑，要相信！”


\par }{\PP \VS{28}{\PN{多马}}回答说：“我的主，我的上帝！”


\par }{\PP \VS{29}耶稣说：“你看见我才信，那些没有看见就信的人有福了。”


\par }{\PP \VS{30}耶稣在门徒面前还行了许多神迹，只是没有记在这本书里。

\VS{31}而记载这些事，是为了使你们相信耶稣就是基督，是上帝的儿子，并且使你们这些信祂的人可以靠祂的名得到生命。




\par }\Chap{21}{\SH 海边显现
\par }
{\PP \VerseOne{1}后来，耶稣在{\PN{提比哩亚}}湖边又向门徒显现。当时的情形是这样：

\VS{2}{\PN{西门·彼得}}、绰号“双胞胎”的{\PN{多马}}、{\PN{加利利}}的{\PN{迦拿}}人{\PN{拿但业}}、{\PN{西庇太}}的两个儿子以及其他两个门徒都在一起。


\par }{\PP \VS{3}{\PN{西门·彼得}}对他们说：“我要去打鱼！”

\par }{\PP 众人说：“我们也跟你去。”于是他们就出去，上了船，但那一夜什么也没打到。

\VS{4}天将破晓的时候，耶稣站在岸上，但门徒都不知道是耶稣。


\par }{\PP \VS{5}耶稣对他们说：“孩子们，打到鱼没有？”

\par }{\PP 他们回答说：“没有！”


\par }{\PP \VS{6}耶稣说：“在船的右边下网就会打到鱼。”于是他们照着祂的话把网撒下去，网到的鱼多到连网都拉不动。


\par }{\PP \VS{7}耶稣所爱的那个门徒对{\PN{彼得}}说：“是主！”那时{\PN{西门·彼得}}赤着身子，一听见是主，立刻束上外衣，跳进海里。

\VS{8}其他门徒离岸不远，约有一百米，他们随后用船把那一网鱼拖到岸边。

\VS{9}他们上岸后，看见有一堆炭火，上面有鱼和饼。


\par }{\PP \VS{10}耶稣说：“拿几条刚打的鱼来。”

\VS{11}{\PN{西门·彼得}}就上船把网拉上岸。网里一共有一百五十三条大鱼！虽然鱼这么多，网却没有破。


\par }{\PP \VS{12}耶稣又说：“你们来吃早餐吧！”没有一个门徒敢问祂是谁，他们都知道祂是主。

\VS{13}耶稣过来把饼和鱼分给他们。


\par }{\PP \VS{14}这是耶稣从死里复活后第三次向门徒显现。


\par }{\SH 耶稣和彼得
\par }
{\PP \VS{15}吃过早餐后，耶稣对{\PN{西门·彼得}}说：“{\PN{约翰}}的儿子{\PN{西门}}，你比这些人更爱我吗？\FTNT{*}{{\FR 21:15 }{\FT{“你比这些人更爱我吗”或译“你爱我比爱这些更深吗”。}}}”

\par }{\PP {\PN{彼得}}说：“主啊！是的，你知道我爱你。”

\par }{\PP 耶稣对他说：“你要喂养我的小羊。”


\par }{\PP \VS{16}耶稣第二次问：“{\PN{约翰}}的儿子{\PN{西门}}，你爱我吗？”

\par }{\PP {\PN{彼得}}说：“主啊！是的，你知道我爱你。”

\par }{\PP 耶稣说：“你要牧养我的羊。”


\par }{\PP \VS{17}耶稣第三次问：“{\PN{约翰}}的儿子{\PN{西门}}，你爱我吗？”

\par }{\PP {\PN{彼得}}因为耶稣一连三次这样问他，就难过起来，于是对耶稣说：“主啊！你无所不知，你知道我爱你。”

\par }{\PP 耶稣说：“你要喂养我的羊。

\VS{18}我实实在在地告诉你，你年轻的时候，自己穿上衣服，想去哪里就去哪里。但到你年老的时候，你将伸出手来，别人要把你绑起来带到你不愿意去的地方。”

\VS{19}这话是暗示{\PN{彼得}}将要怎样死来使上帝得荣耀。之后，耶稣又对他说：“你跟从我吧！”


\par }{\PP \VS{20}{\PN{彼得}}转身看见耶稣所爱的那个门徒跟在后面，就是吃最后的晚餐时靠在耶稣身边问“主啊！是谁要出卖你”的那个门徒。

\VS{21}{\PN{彼得}}问耶稣：“主啊！他将来会怎样呢？”


\par }{\PP \VS{22}耶稣说：“我如果要他活到我再来，与你有什么关系？你只管跟从我吧！”


\par }{\PP \VS{23}于是在信徒中间就传说那个门徒不会死。其实耶稣并没有说他不会死，只是说：“我如果要他活到我再来，与你有什么关系？”


\par }{\PP \VS{24}为这些事做见证、记录这些事的就是那个门徒，我们都知道他的见证是真实的。

\VS{25}耶稣还做了许多其他的事，如果都写成书，我想整个世界也容纳不下。

\par }