\NormalFont\ShortTitle{Épître à Tite}

{\MT Épître à Tite



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Paul, esclave de
{\ND{Dieu}}, et apôtre de Jésus Christ selon la foi des élus de
{\ND{Dieu}} et la connaissance de la vérité qui est selon la piété,

\VS{2}dans l’espérance de la vie éternelle que
{\ND{Dieu}}, qui ne peut mentir, a promise avant les temps des siècles… ;

\VS{3}mais il a manifesté, au temps propre, sa parole, dans la prédication qui m’a été confiée à moi selon le commandement de notre
{\ND{Dieu}} sauveur,

\VS{4}– à Tite, mon véritable enfant selon la commune foi : Grâce et paix, de la part de
{\ND{Dieu}} le Père et du christ Jésus notre Sauveur !


\par }{\PP \VS{5}Je t’ai laissé en Crète dans ce but, que tu mettes en bon ordre les choses qui restent [à régler], et que, dans chaque ville, tu établisses des anciens, suivant que moi je t’ai ordonné :

\VS{6}si quelqu’un est irréprochable, mari d’une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient pas accusés de dissipation, ou insubordonnés.

\VS{7}Car il faut que le surveillant soit irréprochable comme administrateur de
{\ND{Dieu}}, non adonné à son sens, non colère, non adonné au vin, non batteur, non avide d’un gain honteux,

\VS{8}mais hospitalier, aimant le bien\FTNT{a}{{\FR 1:8 }{\FT{{\IT{ou :
}}les gens de bien{\IT{.}}}}}, sage, juste, pieux, continent,

\VS{9}tenant ferme la fidèle parole selon la doctrine, afin qu’il soit capable, tant d’exhorter par un sain enseignement, que de réfuter les contredisants.

\VS{10}Car il y a beaucoup d’insubordonnés vains discoureurs et séducteurs, principalement ceux qui sont de la circoncision,

\VS{11}auxquels il faut fermer la bouche, qui renversent des maisons entières, enseignant ce qui ne convient pas, pour un gain honteux.

\VS{12}Quelqu’un d’entre eux, leur propre prophète, a dit : “Les Crétois sont toujours menteurs, de méchantes bêtes, des ventres paresseux.”

\VS{13}Ce témoignage est vrai ; c’est pourquoi reprends-les vertement, afin qu’ils soient sains dans la foi,

\VS{14}ne s’attachant pas aux fables judaïques et aux commandements des hommes qui se détournent de la vérité.

\VS{15}Toutes choses sont pures pour ceux qui sont purs ; mais, pour ceux qui sont souillés et incrédules, rien n’est pur, mais leur entendement et leur conscience sont souillés.

\VS{16}Ils professent connaître
{\ND{Dieu}}, mais par leurs œuvres ils le renient, étant abominables et désobéissants, et, à l’égard de toute bonne œuvre, réprouvés.




\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}Mais toi, annonce\FTNT{a}{{\FR 2:1 }{\FT{{\IT{litt. :
}}parle, dis{\IT{.}}}}} les choses qui conviennent au sain enseignement :

\VS{2}que les vieillards soient sobres, graves, sages, sains dans la foi, dans l’amour, dans la patience.

\VS{3}De même, que les femmes âgées soient, dans toute leur manière d’être, comme il convient à de saintes femmes, – ni médisantes, ni asservies à beaucoup de vin, enseignant de bonnes choses,

\VS{4}afin qu’elles instruisent les jeunes femmes à aimer leurs maris, à aimer leurs enfants,

\VS{5}à être sages, pures, occupées des soins de la maison, bonnes, soumises à leurs propres maris, afin que la parole de
{\ND{Dieu}} ne soit pas blasphémée.

\VS{6}Exhorte de même les jeunes hommes à être sobres,

\VS{7}te montrant toi-même en toutes choses un modèle de bonnes œuvres, [faisant preuve] dans l’enseignement, de pureté de doctrine, de gravité,

\VS{8}de parole saine qu’on ne peut condamner, afin que celui qui s’oppose ait honte, n’ayant rien de mauvais à dire de nous.

\VS{9}[Exhorte] les esclaves à être soumis à leurs propres maîtres, à leur complaire en toutes choses, n’étant pas contredisants ;

\VS{10}ne détournant rien, mais montrant toute bonne fidélité, afin qu’ils ornent en toutes choses l’enseignement qui est de notre
{\ND{Dieu}} sauveur.

\VS{11}Car la grâce de
{\ND{Dieu}} qui apporte le salut est apparue à tous les hommes\FTNT{b}{{\FR 2:11 }{\FT{{\IT{ou :
}}qui apporte le salut pour tous les hommes, est apparue{\IT{.}}}}},

\VS{12}nous enseignant que, reniant l’impiété et les convoitises mondaines, nous vivions dans le présent siècle sobrement, et justement, et pieusement,

\VS{13}attendant la bienheureuse espérance et l’apparition de la gloire de notre grand
{\ND{Dieu}} et Sauveur Jésus Christ,

\VS{14}qui s’est donné lui-même pour nous, afin qu’il nous rachète de toute iniquité\FTNT{c}{{\FR 2:14 }{\FT{état{\IT{ou
}}marche sans loi{\IT{.}}}}} et qu’il purifie pour lui-même un peuple acquis, zélé pour les bonnes œuvres.

\VS{15}Annonce ces choses, exhorte et reprends, avec toute autorité de commander\FTNT{d}{{\FR 2:15 }{\FT{{\IT{litt. :
}}autorité de commandement{\IT{.}}}}}. Que personne ne te méprise.




\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Rappelle-leur d’être soumis aux principautés et aux autorités, d’être obéissants, d’être prêts à toute bonne œuvre,

\VS{2}de n’injurier personne, de n’être pas querelleurs, [mais] modérés, montrant toute douceur envers tous les hommes.

\VS{3}Car nous étions, nous aussi, autrefois, insensés, désobéissants, égarés, asservis à diverses convoitises et voluptés, vivant dans la malice et dans l’envie, haïssables, nous haïssant l’un l’autre.

\VS{4}Mais, quand la bonté de notre
{\ND{Dieu}} sauveur et son amour envers les hommes\FTNT{a}{{\FR 3:4 }{\FT{{\IT{litt. :
}}sa philanthropie{\IT{.}}}}} sont apparus,

\VS{5}il nous sauva, non sur le principe d’œuvres [accomplies] en justice, que nous, nous aurions faites, mais selon sa propre miséricorde, par le lavage de la régénération\FTNT{b}{{\FR 3:5 }{\FT{{\IT{c’est
}}un changement de position, un état de choses nouveau{\IT{; comp. Matthieu 19. 28.}}}}} et le renouvellement de l’Esprit Saint,

\VS{6}qu’il a répandu richement sur nous par Jésus Christ, notre Sauveur,

\VS{7}afin que, ayant été justifiés par sa grâce, nous devenions héritiers selon l’espérance de\FTNT{c}{{\FR 3:7 }{\FT{{\IT{ou :
}}selon l’espérance, héritiers de{\IT{.}}}}} la vie éternelle.

\VS{8}Cette parole est certaine, et je veux que tu insistes sur ces choses, afin que ceux qui ont cru
{\ND{Dieu}} s’appliquent à être les premiers dans les bonnes œuvres : ces choses sont bonnes et utiles aux hommes.

\VS{9}Mais évite les folles questions, et les généalogies, et les contestations, et les disputes sur la loi, car elles sont inutiles et vaines.

\VS{10}Rejette l’homme sectaire après une première et une seconde admonestation,

\VS{11}sachant qu’un tel homme est perverti et pèche, étant condamné par lui-même.


\par }{\PP \VS{12}Quand j’enverrai Artémas auprès de toi, – ou Tychique, empresse-toi de venir auprès de moi à Nicopolis, car j’ai résolu d’y passer l’hiver.

\VS{13}Accompagne avec soin Zénas, le docteur de la loi, et Apollos, afin que rien ne leur manque ;

\VS{14}et que les nôtres aussi apprennent à être les premiers dans les bonnes œuvres pour les choses nécessaires, afin qu’ils ne soient pas sans fruit.


\par }{\PP \VS{15}Tous ceux qui sont avec moi te saluent. Salue ceux qui nous aiment dans la foi. Que la grâce soit avec vous tous !

\par }