\NormalFont\ShortTitle{मीका}

{\MT मीका

\par }{\MTB के किताब



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}यहूदा के राजा योताम, आहाज अऊ हिजकियाह के सासनकाल म मोरेसेत नगर के रहइया मीका करा यहोवा के ये बचन आईस, जेला ओह सामरिया अऊ यरूसलेम सहर के बारे म दरसन म देखिस।


\par }{\BB \par }
{\BB \par }
{\Q \VS{2}हे जम्मो मनखेमन, सुनव,

\par }{\QB हे धरती अऊ येमा रहइया जम्मो झन, सुनव,

\par }{\Q कि परभू ह अपन पबितर मंदिर ले,

\par }{\QB परमपरधान यहोवा ह तुम्हर बिरूध म गवाही देवय।


\par }{\SH सामरिया अऊ यरूसलेम के बिरूध नियाय
\par }
{\Q \VS{3}देखव! यहोवा अपन निवास ले निकलके आवत हवय;

\par }{\QB ओह खाल्हे उतरके धरती के ऊंचहा जगहमन ला कुचरथे।


\par }{\Q \VS{4}ओकर गोड़ के तरी पहाड़मन पिघल जाथें

\par }{\QB अऊ घाटीमन तड़कके फट जाथें,

\par }{\Q जइसने कि आगी के आघू मोम पिघलथे,

\par }{\QB जइसने कि ढलान ले पानी गिरथे।


\par }{\Q \VS{5}ये जम्मो ह याकूब के अपराध,

\par }{\QB अऊ इसरायल के मनखेमन के पाप के परिनाम अय।

\par }{\Q याकूब के अपराध का ए?

\par }{\QB का सामरिया नो हय?

\par }{\Q यहूदा के ऊंचहा जगह का ए?

\par }{\QB का यरूसलेम नो हय?


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}एकरसेति मेंह सामरिया ला कचरा के कुढ़ा सहीं कर दूहूं,

\par }{\QB एक अइसन जगह जिहां अंगूर के बारी लगाय जाथे।

\par }{\Q मेंह ओकर पथरामन ला खाल्हे घाटी म लुड़का दूहूं

\par }{\QB अऊ ओकर नीवमन ला खुला कर दूहूं।


\par }{\Q \VS{7}ओकर जम्मो मूरतीमन ला कुटा-कुटा कर दिये जाही;

\par }{\QB ओकर मंदिर के जम्मो चढ़ावा ला आगी म जरो दिये जाही;

\par }{\QB मेंह ओकर जम्मो मूरतीमन ला नास कर दूहूं।

\par }{\Q काबरकि ओह अपन भेंटमन ला बेस्यागमन करके कमाय हवय,

\par }{\QB अऊ बेस्यागमन के बनी के रूप म ओमन ला फेर उपयोग म लाय जाही।


\par }{\SH रोवई अऊ सोक मनई
\par }
{\Q \VS{8}एकरसेति मेंह रोहूं अऊ सोक मनाहूं;

\par }{\QB में खाली गोड़ अऊ नंगरा चलहूं-फिरहूं।

\par }{\Q मेंह सियार सहीं नरियाहूं

\par }{\QB अऊ उल्लू चिरई सहीं कलरहूं।


\par }{\Q \VS{9}काबरकि सामरिया के महामारी ह ठीक नइं होवय;

\par }{\QB येह यहूदा तक बगर गे हवय।

\par }{\Q येह मोर मनखेमन के फाटक तक,

\par }{\QB अऊ त अऊ येह यरूसलेम तक हबर गे हवय।


\par }{\Q \VS{10}गत\FTNT{*}{{\FR 1:10 }{\FQ{गत
}}{\FT{इबरानी म
}}{\FQA{कहई
}}{\FT{सहीं लगथे}}} सहर म येकर चरचा झन करव;

\par }{\QB बिलकुल झन रोवव।

\par }{\Q बेत-ओपरा\FTNT{†}{{\FR 1:10 }{\FQ{बेत-ओपरा
}}{\FT{एकर मतलब होथे
}}{\FQA{धुर्रा के घर}}} म जाके

\par }{\QB धुर्रा म लोटव।


\par }{\Q \VS{11}तुमन जऊन मन सापीर\FTNT{‡}{{\FR 1:11 }{\FQ{सापीर
}}{\FT{के मतलब होथे
}}{\FQA{खुसहाली}}} सहर म रहिथव,

\par }{\QB नंगरा अऊ निरलज होके आघू बढ़व।

\par }{\Q जऊन मन सानान\FTNT{§}{{\FR 1:11 }{\FQ{सानान
}}{\FT{इबरानी म
}}{\FQA{बाहिर निकलई
}}{\FT{सहीं लगथे}}} सहर म रहिथें

\par }{\QB ओमन बाहिर नइं निकलहीं।

\par }{\Q बेतेसेल नगर सोक मनात हवय;

\par }{\QB येह तुम्हर कोनो अऊ बचाव नइं कर सकय।


\par }{\Q \VS{12}जऊन मन मारोत\FTNT{*}{{\FR 1:12 }{\FQ{मारोत
}}{\FT{इबरानी म
}}{\FQA{करू
}}{\FT{सहीं लगथे}}} म रहिथें, ओमन पीरा म छटपटावत हवंय,

\par }{\QB अऊ मदद पाय के इंतजार म हवंय,

\par }{\Q काबरकि यहोवा कोति ले भेजे गय बिपत्ति

\par }{\QB यरूसलेम के कपाट तक हबर गे हवय।


\par }{\Q \VS{13}तुमन जऊन मन लाकीस नगर म रहिथव,

\par }{\QB रथ म तेज दऊड़इया घोड़ामन ला साज पहिराव।

\par }{\Q तुम्हर ले ही सियोन के बेटी के पाप के सुरूआत होईस,

\par }{\QB काबरकि तुमन म ही इसरायल के अपराध पाय गीस।


\par }{\Q \VS{14}एकरसेति तुमन ला ही

\par }{\QB मोरेसेत गत ला बिदाई के उपहार देय बर पड़ही।

\par }{\Q अकजीब\FTNT{†}{{\FR 1:14 }{\FQ{अकजीब
}}{\FT{के मतलब होथे
}}{\FQA{धोखा}}} सहर के रहइयामन

\par }{\QB इसरायल के राजामन बर धोखेबाज सिद्ध होहीं।


\par }{\Q \VS{15}हे मारेसा\FTNT{‡}{{\FR 1:15 }{\FQ{मारेसा
}}{\FT{इबरानी म
}}{\FQA{बिजयी होवइया
}}{\FT{सहीं लगथे}}} नगर के रहइयामन,

\par }{\QB मेंह तुम्हर बिरूध एक बिजेता ला पठोहूं।

\par }{\Q इसरायल के जाने-माने मनखेमन

\par }{\QB अदुल्लाम ला भाग जाहीं।


\par }{\Q \VS{16}अपन मयारू लइकामन बर सोक म अपन मुड़ के चुंदी ला मुड़ावव;

\par }{\Q गिधवा कस अपन मुड़ ला चंदवा कर लेवव,

\par }{\QB काबरकि तुम्हर लइकामन तुम्हर करा ले बंधुवई म चले जाहीं।




\par }\Chap{2}{\SH मनखे के योजना अऊ परमेसर के योजना
\par }
{\Q \VerseOne{1}धिक्कार अय ओमन ला, जऊन मन दुस्ट काम करे के योजना बनाथें,

\par }{\QB अऊ जऊन मन अपन दसना म पड़े-पड़े सडयंत्र करथें!

\par }{\Q बिहनियां होवत ही ओमन अपन योजना ला पूरा करथें

\par }{\QB काबरकि येला करे बर ओमन करा सत्ता होथे।


\par }{\Q \VS{2}ओमन आने के खेत के लोभ करके ओला हड़प लेथें,

\par }{\QB अऊ आने मन के घर ला घलो छीन लेथें।

\par }{\Q ओमन मनखेमन के घरमन ला छल करके ले लेथें,

\par }{\QB अऊ ओमन के पुरखा के संपत्ति ला लूट लेथें।


\par }{\PP \VS{3}एकरसेति, यहोवा ह कहिथे:

\par }{\Q “में ये मनखेमन के बिरूध बिपत्ति लाने के योजना बनावत हंव,

\par }{\QB जेकर ले तुमन अपनआप ला बचा नइं सकव।

\par }{\Q तुमन घमंड ले मुड़ उठाके फेर कभू नइं चल सकव,

\par }{\QB काबरकि येह बिपत्ति के घरी होही।


\par }{\Q \VS{4}ओ दिन मनखेमन तुम्हर हंसी उड़ाहीं;

\par }{\QB ओमन ये सोक गीत के संग तुमन ला ताना मारहीं:

\par }{\Q ‘हमन पूरा बरबाद हो गेंन;

\par }{\QB हमर मनखेमन के संपत्ति ला बांट दे गे हवय।

\par }{\Q परमेसर येला मोर ले लेय लेथे!

\par }{\QB ओह हमर खेतमन ला बिसवासघातीमन ला देय देथे।’ ”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}एकरसेति यहोवा के सभा म भुइयां ला चिट्ठी दुवारा बांटे बर

\par }{\QB तुम्हर करा कोनो नइं होही।


\par }{\SH लबरा अगमजानीमन
\par }
{\Q \VS{6}ओमन के अगमजानीमन कहिथें, “अगमबानी झन करव;

\par }{\QB ये बिसय म अगमबानी झन करव;

\par }{\QB हमर ऊपर कलंक नइं लगही।”


\par }{\Q \VS{7}हे याकूब के संतानमन, का अइसे कहे जावय,

\par }{\QB “का यहोवा ह धीरज नइं धरय?

\par }{\QB का ओह अइसने काम करथे?”

\par }{\BB \par }
{\Q “का मोर बचन ले ओकर भलई नइं होवय,

\par }{\QB जऊन ह नियाय के रद्दा म चलथे?


\par }{\Q \VS{8}कुछू समय पहिले ही मोर मनखेमन

\par }{\QB एक बईरी कस उठ खड़े होय हवंय।

\par }{\Q तुमन ओ मनखेमन के मंहगा कपड़ा ला छीन लेथव

\par }{\QB जऊन मन बेफिकर होके जावत रहिथें,

\par }{\QB मानो ओ मनखेमन लड़ई ले लहुंटत हवंय।


\par }{\Q \VS{9}तुमन मोर मनखेमन के माईलोगनमन ला

\par }{\QB ओमन के सुखमय घर ले निकाल देथव।

\par }{\Q तुमन ओमन के लइकामन ले मोर आसीस ला

\par }{\QB हमेसा बर छीन लेथव।


\par }{\Q \VS{10}उठव, इहां ले चले जावव!

\par }{\QB येह तुम्हर अराम करे के जगह नो हय,

\par }{\Q काबरकि येह असुध हो गे हवय,

\par }{\QB येह नास हो गे हवय, अऊ येकर कोनो ईलाज नइं ए।


\par }{\Q \VS{11}कहूं कोनो लबरा अऊ धोखा देवइया मनखे आथे अऊ ये कहिथे,

\par }{\QB ‘मेंह अगमबानी करहूं कि तुम्हर करा बहुंत अंगूर के मंद अऊ जौ के मंद होवय,’

\par }{\QB त अइसने मनखे ह ये मनखेमन बर सही अगमजानी होही!


\par }{\SH छुटकारा के परतिगियां
\par }
{\Q \VS{12}“हे याकूब के संतानमन, खचित मेंह तुमन जम्मो झन ला इकट्ठा करहूं;

\par }{\QB खचित मेंह इसरायल के बांचे मनखेमन ला इकट्ठा करहूं।

\par }{\Q जइसे भेड़मन ला कोठा म ओलियाय जाथे,

\par }{\QB जइसे चरागन म बरदी ला संकेले जाथे, वइसे ही मेंह ओमन ला इकट्ठा करहूं;

\par }{\QB ओ जगह म मनखेमन के भीड़ लग जाही।


\par }{\Q \VS{13}ओ जऊन ह बाड़ा टोरके रद्दा बनाथे, ओह ओमन के आघू-आघू जाही;

\par }{\QB ओमन दुवार ला टोरके बाहिर निकल जाहीं।

\par }{\Q ओमन के राजा ह ओमन के आघू-आघू निकलही,

\par }{\QB यहोवा ह ओमन के अगुवई करही।”




\par }\Chap{3}{\SH अगुवा अऊ अगमजानीमन ला दबकारे जवई
\par }
{\PP \VerseOne{1}तब मेंह कहेंव,

\par }{\Q “हे याकूब के अगुवामन, सुनव,

\par }{\QB हे इसरायल के सासन करइयामन, सुनव।

\par }{\Q का तुमन ला नियाय के काम नइं करना चाही,


\par }{\QB \VS{2}तुमन जऊन मन भलई ले घिन करथव अऊ बुरई ले मया करथव;

\par }{\Q तुमन, जऊन मन मोर मनखेमन के चमड़ी

\par }{\QB अऊ ओमन के हाड़ा म ले मांस ला चीथ लेथव;


\par }{\Q \VS{3}तुमन, जऊन मन मोर मनखेमन के मांस खाथव,

\par }{\QB ओमन के खाल खींच लेथव

\par }{\QB अऊ ओमन के हाड़ामन के कुटा-कुटा कर देथव;

\par }{\Q तुमन, जऊन मन ओमन ला कराही म रंधइया मांस

\par }{\QB या बरतन म रखे मांस के सहीं काट डारथव?”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}तब ओमन यहोवा ला पुकारहीं,

\par }{\QB पर ओह ओमन के नइं सुनही।

\par }{\Q ओमन के दुस्ट काम के कारन

\par }{\QB ओ बेरा ओह अपन मुहूं ला ओमन ले छुपा लीही।


\par }{\PP \VS{5}यहोवा ह ये कहिथे:

\par }{\Q “ओ अगमजानी

\par }{\QB जऊन मन मोर मनखेमन ला भटका देथें,

\par }{\Q कहूं ओमन ला खाय बर कुछू मिलथे,

\par }{\QB तब ओमन सांति के घोसना करथें,

\par }{\Q पर जऊन मनखे ह ओमन ला खवाय बर मना करथे,

\par }{\QB ओकर बिरूध म लड़ई करे बर तियार हो जाथें।


\par }{\Q \VS{6}एकरसेति बिगर दरसन के तुम्हर ऊपर रथिया आ जाही

\par }{\QB अऊ बिगर सकुन-बिचार के तुम्हर ऊपर अंधियार छा जाही।

\par }{\Q अगमजानीमन बर बेर ह बुड़ जाही,

\par }{\QB अऊ दिन रहत ओमन ऊपर अंधियार छा जाही।


\par }{\Q \VS{7}अगम के बात ला देखइयामन लज्जित होहीं

\par }{\QB अऊ सकुन-बिचार करइयामन कलंकित होहीं।

\par }{\Q ओमन जम्मो लाज के मारे अपन मुहूं ढांप लीहीं

\par }{\QB काबरकि ओमन ला परमेसर ले कोनो जबाब नइं मिलही।”


\par }{\Q \VS{8}पर जहां तक मोर बात ए,

\par }{\QB मेंह यहोवा के आतमा के संग सक्ति ले

\par }{\QB अऊ नियाय अऊ बल ले भरे हंव,

\par }{\Q ताकि याकूब ला ओकर अपराध,

\par }{\QB अऊ इसरायल ला ओकर पाप बता सकंव।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}हे याकूब के अगुवामन, ये बात ला सुनव,

\par }{\QB हे इसरायल के सासन करइयामन, सुनव,

\par }{\Q तुमन जऊन मन नियाय ला तुछ समझथव

\par }{\QB अऊ जम्मो सही बातमन ला बिगाड़थव;


\par }{\Q \VS{10}तुमन जऊन मन सियोन ला खून-खराबा ले,

\par }{\QB अऊ यरूसलेम ला दुस्टता ले भरथव।


\par }{\Q \VS{11}ओकर\FTNT{*}{{\FR 3:11 }{\FT{या
}}{\FQA{ओ सहर}}} अगुवामन घूस लेके नियाय करथें,

\par }{\QB ओकर पुरोहितमन दाम लेके सिकछा देथें,

\par }{\QB अऊ ओकर अगमजानीमन पईसा बर सकुन-बिचार करथें।

\par }{\Q तभो ले ओमन यहोवा के मदद के आसा करत कहिथें,

\par }{\QB “का यहोवा हमर बीच म नइं ए?

\par }{\QB कोनो बिपत्ति हमर ऊपर नइं आही।”


\par }{\Q \VS{12}एकरसेति तुम्हर कारन,

\par }{\QB सियोन ला कोनो खेत के सहीं जोते जाही,

\par }{\Q यरूसलेम ह गोटी-पथरामन के कुढ़ा हो जाही,

\par }{\QB अऊ मंदिर के पहाड़ी ह झाड़ीमन ले भरके एक टीला बन जाही।




\par }\Chap{4}{\SH यहोवा के पहाड़
\par }
{\PP \VerseOne{1}आखिरी के दिनमन म,

\par }{\Q यहोवा के मंदिर के पहाड़ ह

\par }{\QB सबले ऊंच पहाड़ के रूप म स्थापित करे जाही;

\par }{\Q येला जम्मो पहाड़ीमन ले ऊंचहा करे जाही,

\par }{\QB अऊ मनखेमन पानी के धारा सहीं येकर करा आहीं।


\par }{\PP \VS{2}बहुंत जाति के मनखेमन आके कहिहीं,

\par }{\Q “आवव, हमन यहोवा के पहाड़ ऊपर,

\par }{\QB याकूब के परमेसर के मंदिर म चलन।

\par }{\Q ओह हमन ला अपन नियम-कानून सिखोही,

\par }{\QB ताकि हमन ओकर रसता म चलन।”

\par }{\Q कानून ह सियोन ले,

\par }{\QB यहोवा के बचन ह यरूसलेम ले निकलही।


\par }{\Q \VS{3}ओह बहुंते मनखेमन के नियाय करही

\par }{\QB अऊ दूरिहा तक फईले ताकतवर जातिमन के झगरा के निपटारा करही।

\par }{\Q ओमन अपन तलवारमन ला पीट-पीटके नांगर के फाल

\par }{\QB अऊ अपन बरछीमन ला हंसिया बना डारहीं।

\par }{\Q एक जाति ह आने जाति के बिरूध लड़ई नइं करही,

\par }{\QB अऊ न ही ओमन फेर लड़ई करे के सिकछा दीहीं।


\par }{\Q \VS{4}हर एक जन अपन ही अंगूर के नार

\par }{\QB अऊ अपन ही अंजीर के रूख के खाल्हे बईठही,

\par }{\Q अऊ ओमन ला कोनो नइं डराही,

\par }{\QB काबरकि सर्वसक्तिमान यहोवा ह कहे हवय।


\par }{\Q \VS{5}जम्मो जातिमन अपन-अपन

\par }{\QB देवतामन के नांव लेके चलंय त चलंय,

\par }{\Q पर हमन सदा-सर्वदा यहोवा

\par }{\QB अपन परमेसर के नांव लेके चलबो।


\par }{\SH यहोवा के योजना
\par }
{\Q \VS{6}यहोवा ह घोसना करत हे,

\par }{\QB “ओ दिन मेंह लंगड़ामन ला इकट्ठा करहूं;

\par }{\Q मेंह बंधुवा मनखेमन ला

\par }{\QB अऊ ओमन ला इकट्ठा करहूं, जेमन ला मेंह दुख दे हवंव।


\par }{\Q \VS{7}मेंह लंगड़ामन ला अपन बांचे भाग,

\par }{\QB अऊ भगाय गय मन ला एक ताकतवर जाति बनाहूं।

\par }{\Q तब ओ दिन ले लेके सदा-सर्वदा तक

\par }{\QB यहोवा ह सियोन पहाड़ म ओमन ऊपर सासन करही।


\par }{\Q \VS{8}जहां तक तुम्हर बात ए, हे झुंड के पहरेदारी करे के मचान,

\par }{\QB हे सियोन के बेटी के सुरकछा गढ़\FTNT{*}{{\FR 4:8 }{\FT{या
}}{\FQA{पहाड़ी}}},

\par }{\Q तुमन ला तुम्हर पहिली के राज दे दिये जाही;

\par }{\QB बेटी यरूसलेम ला राजपद दिये जाही।”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}तेंह अब ऊंचहा अवाज म काबर चिचियावत हवस—

\par }{\QB का तोर कोनो राजा नइं ए?

\par }{\Q का तोर सासन करइया नास हो गे हवय,

\par }{\QB कि तोला लइका जनमइया माईलोगन सहीं पीरा होवत हे?


\par }{\Q \VS{10}हे बेटी सियोन लइका जनमइया माईलोगन सहीं

\par }{\QB पीरा म छटपटा,

\par }{\Q काबरकि अब तोला सहर ला छोंड़के

\par }{\QB खुला मैदान म डेरा डालना जरूरी अय।

\par }{\Q तेंह बेबिलोन जाबे;

\par }{\QB उहां तोला बचाय जाही।

\par }{\Q उहां यहोवा ह तोला

\par }{\QB तोर बईरीमन के हांथ ले छोंड़ाही।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}पर अब तोर बिरूध म

\par }{\QB बहुंत जातिमन जूरत हें।

\par }{\Q ओमन कहिथें, “ओला असुध होवन दव,

\par }{\QB सियोन के दुरगति हमर आनंद के बिसय होवय!”


\par }{\Q \VS{12}पर ओमन यहोवा के

\par }{\QB बिचार ला नइं जानंय;

\par }{\Q ओमन ओकर योजना ला नइं समझंय,

\par }{\QB कि ओह ओमन ला फसल के बीड़ा के सहीं कोठार म कुढ़ोय हवय।


\par }{\Q \VS{13}“हे बेटी सियोन, उठ अऊ मिंजई कर,

\par }{\QB काबरकि मेंह तोला लोहा के सींग दूहूं;

\par }{\Q मेंह तोला कांसा के खुर दूहूं,

\par }{\QB अऊ तेंह बहुंत जातिमन ला कुटा-कुटा कर देबे।”

\par }{\Q तेंह ओमन के लूटे गय चीजमन ला यहोवा ला,

\par }{\QB अऊ ओमन के संपत्ति ला पूरा धरती के परभू ला अरपित करबे।




\par }\Chap{5}{\SH बैतलहम ले एक परतिगियां करे गे सासन करइया
\par }
{\Q \FTNT{*}{{\FR 5: }{\FT{इबरानी म
}}{\XT{5:1}}{\FT{ ला 4:14, अऊ
}}{\XT{5:2‑15}}{\FT{ ला 5:1‑14 गने गे हवय}}}
\VerseOne{1}हे सैनिक दलमन के सहर, अपन सैनिकमन ला कतार म कर ले,

\par }{\QB काबरकि हमर बिरूध एक घेरा डाले गे हवय।

\par }{\Q ओमन इसरायल के सासक के गाल म

\par }{\QB लउठी ले मारहीं।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{2}“पर तेंह, हे बैतलहम एपराता,

\par }{\QB हालाकि तेंह यहूदा के बंसमन\FTNT{†}{{\FR 5:2 }{\FT{या
}}{\FQA{सासकमन}}} म छोटे अस,

\par }{\Q तभो ले तोर म ले ही मोर बर एक झन निकलके आही

\par }{\QB जऊन ह इसरायल ऊपर सासन करही,

\par }{\Q जेकर आरंभ पुराना समय ले,

\par }{\QB प्राचीन समय ले होय हवय।”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{3}एकरसेति इसरायल ला ओ समय तक तियाग दिये जाही,

\par }{\QB जब तक ओ जऊन ह छेवारी होय के पीरा म हवय, एक बेटा ला नइं जनमे,

\par }{\Q अऊ ओकर बाकि भाईमन

\par }{\QB इसरायलीमन संग मिल जाय बर लहुंटके नइं आ जावंय।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}यहोवा के सक्ति ले,

\par }{\QB यहोवा अपन परमेसर के नांव के परताप ले

\par }{\QB ओह ठाढ़ होही अऊ अपन झुंड के देखरेख करही।

\par }{\Q अऊ ओमन निरभय रहिहीं, काबरकि तब

\par }{\QB धरती के छोर तक मनखेमन ओकर महानता ला जानहीं।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}अऊ ओह हमर सांति होही

\par }{\QB जब अस्सूरीमन हमर देस ऊपर हमला करहीं

\par }{\QB अऊ हमर गढ़मन म हमाहीं।

\par }{\Q हमन ओमन के बिरूध सात चरवाहा,

\par }{\QB बरन आठ सेनापति ठाढ़ कर देबो,


\par }{\Q \VS{6}जऊन मन अस्सूर देस ऊपर,

\par }{\QB निमरोद के देस ऊपर तलवार ले सासन करहीं।

\par }{\Q ओह हमन ला अस्सूर के निवासीमन ले छोंड़ाही

\par }{\QB जब ओमन हमर देस ऊपर हमला करहीं

\par }{\QB अऊ हमर सिवाना ला पार करहीं।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}याकूब के बांचे भाग

\par }{\QB बहुंत मनखेमन के बीच म होही।

\par }{\Q ओह यहोवा के पठोय ओस सहीं,

\par }{\QB कांदी ऊपर पड़ोइया बारिस सहीं होही,

\par }{\Q ओह काकरो इंतजार नइं करय

\par }{\QB या कोनो मनखे ऊपर निरभर नइं रहय।


\par }{\Q \VS{8}याकूब के बांचे भाग ह जाति-जाति के बीच

\par }{\QB अऊ मनखेमन के बीच म अइसने होही,

\par }{\Q जइसने एक सिंह ह जंगल के पसुमन के बीच म होथे,

\par }{\QB अऊ एक जवान सिंह भेड़मन के झुंड के बीच होथे,

\par }{\Q अऊ ओह ओमन के बीच ले जावत ओमन ऊपर झपटके ओमन ला चीर देथे,

\par }{\QB अऊ कोनो ओमन ला बचा नइं सकंय।


\par }{\Q \VS{9}तुम्हर हांथ ह अपन बईरीमन ऊपर जय पाय के खुसी म ऊपर उठही,

\par }{\QB अऊ तुम्हर जम्मो बईरीमन नास करे जाहीं।


\par }{\PP \VS{10}यहोवा ह घोसना करत हे,

\par }{\Q “ओ दिन मेंह तुम्हर घोड़ामन ला तुम्हर बीच म ले नास कर दूहूं

\par }{\QB अऊ तुम्हर रथमन ला घलो नास कर दूहूं।


\par }{\Q \VS{11}मेंह तुम्हर देस के सहरमन ला नास कर दूहूं

\par }{\QB अऊ तुम्हर जम्मो गढ़मन ला टोर दूहूं।


\par }{\Q \VS{12}मेंह तुम्हर जादू-टोना ला खतम कर दूहूं

\par }{\QB अऊ तुमन फेर कभू जादू-टोना के बात नइं करहू।


\par }{\Q \VS{13}मेंह तुम्हर मूरतीमन ला

\par }{\QB अऊ तुम्हर बीच ले तुम्हर पबितर पथरामन ला नास कर दूहूं;

\par }{\Q तुमन फेर कभू अपन हांथ ले बनाय

\par }{\QB चीजमन के अराधना नइं करहू।


\par }{\Q \VS{14}जब मेंह तुम्हर सहरमन ला बिनास करहूं

\par }{\QB त मेंह तुम्हर बीच ले तुम्हर असेरा नांव के खंभामन\FTNT{‡}{{\FR 5:14 }{\FT{असेरा देवी के लकरी के प्रतीक}}} ला उखान फेंकहूं।


\par }{\Q \VS{15}मेंह गुस्सा अऊ कोरोध म ओ जातिमन ले बदला लूहूं

\par }{\QB जऊन मन मोर बात ला नइं माने हवंय।”




\par }\Chap{6}{\SH इसरायल के बिरूध यहोवा के मामला
\par }
{\PP \VerseOne{1}सुनव कि यहोवा ह का कहत हे:

\par }{\Q “उठव, अऊ पहाड़मन के आघू म मोर मामला ला रखव;

\par }{\QB पहाड़ीमन सुनंय कि तुम्हर का कहना हे।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{2}“हे पहाड़मन, यहोवा के दुवारा लगाय आरोप ला सुनव;

\par }{\QB हे धरती के अटल नीव, तुमन घलो सुनव।

\par }{\Q काबरकि यहोवा के अपन मनखेमन के बिरूध एक मामला हवय;

\par }{\QB ओह इसरायल के बिरूध एक मामला दायर करत हवय।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{3}“हे मोर मनखेमन, मेंह तुम्हर संग का अनियाय करे हवंव?

\par }{\QB मोला बतावव कि मेंह तुम्हर ऊपर का बोझ डारे हवंव?


\par }{\Q \VS{4}मेंह तुमन ला मिसर देस ले बाहिर निकालेंव

\par }{\QB अऊ तुमन ला गुलामी के देस ले छोंड़ांय।

\par }{\Q मेंह तुम्हर अगुवई करे बर मूसा ला पठोंय,

\par }{\QB हारून अऊ मिरियम ला घलो पठोंय।


\par }{\Q \VS{5}हे मोर मनखेमन, सुरता करव

\par }{\QB मोआब के राजा बालाक ह का सडयंत्र करे रिहिस

\par }{\QB अऊ बेओर के बेटा बिलाम ह का जबाब दीस।

\par }{\Q सित्तीम ले गिलगाल तक अपन यातरा ला सुरता करव,

\par }{\QB ताकि तुमन यहोवा के धरमी काममन ला जान सकव।”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}में यहोवा के आघू म का लेके आवंव

\par }{\QB अऊ महिमामय परमेसर के आघू म दंडवत करंव?

\par }{\Q का में होम-बलिदान बर एक-एक साल के बछरू लेके

\par }{\QB ओकर आघू म आवंव?


\par }{\Q \VS{7}का यहोवा ह हजारों मेढ़ा,

\par }{\QB अऊ जैतून तेल के दस हजार नदीमन ले खुस होही?

\par }{\Q का में अपन अपराध के पछतावा करे बर अपन पहिलांत बेटा ला बलिदान करंव

\par }{\QB या अपन आतमा के पाप बर अपन जनमाय कोनो ला बलिदान करंव?


\par }{\Q \VS{8}हे मरनहार मनखे, ओह तोला देखाय हवय कि का ह बने अय।

\par }{\QB अऊ यहोवा ह तोर ले का चाहथे?

\par }{\Q नियाय के काम करव अऊ दया करे बर झन छोंड़व

\par }{\QB अऊ अपन परमेसर संग नमरता से चलव।


\par }{\SH इसरायल के अपराध अऊ दंड
\par }
{\Q \VS{9}सुनव! यहोवा ह सहर\FTNT{*}{{\FR 6:9 }{\FT{या
}}{\FQA{यरूसलेम सहर}}} ला बलावत हे—

\par }{\QB अऊ तोर नांव के भय मनई ही बुद्धिमानी ए—

\par }{\QB “लउठी अऊ येला ठहिरानेवाला के बात ला धियान देके सुनव।


\par }{\Q \VS{10}हे दुस्ट घर, का में अब घलो तोर दुस्टता ले कमाय धन,

\par }{\QB अऊ ओ छोटे नाप ला बिसरा दंव, जऊन ह सरापित अय?


\par }{\Q \VS{11}का में कोनो ला बेईमानी के नाप,

\par }{\QB अऊ गलत वजन के थैली के संग छोंड़ दंव?


\par }{\Q \VS{12}तोर धनी मनखेमन हिंसा करथें;

\par }{\QB तोर निवासीमन लबरा अंय

\par }{\QB अऊ ओमन धोखा देवइया बात करथें।


\par }{\Q \VS{13}एकरसेति, मेंह तुम्हर पाप के कारन

\par }{\QB तुमन ला नास करई, तुम्हर पतन करई सुरू कर चुके हंव।


\par }{\Q \VS{14}तुमन जेवन तो करहू पर मन ह नइं भरही;

\par }{\QB खाय के बाद घलो तुम्हर पेट ह खाली रहिही।

\par }{\Q तुमन जमा तो करहू पर कुछू घलो नइं बांचही,

\par }{\QB काबरकि तुम्हर जमा-पूंजी ला मेंह तलवार ले लुटवा दूहूं।


\par }{\Q \VS{15}तुमन अनाज के बोवई तो करहू, पर फसल नइं काटहू;

\par }{\QB तुमन जैतून के तेल तो निकालहू, पर ओ तेल के उपयोग नइं कर सकहू,

\par }{\QB तुमन अंगूर ला तो कुचरहू, पर ओकर मंद ला पी नइं सकहू।


\par }{\Q \VS{16}तुमन ओमरी राजा के बिधि-बिधान

\par }{\QB अऊ अहाब राजा के घर के जम्मो रीति-रिवाजमन ला पालन करे हव;

\par }{\QB तुमन ओमन के परंपरा के घलो पालन करे हव।

\par }{\Q एकरसेति मेंह तुम्हर बिनास कर दूहूं

\par }{\QB अऊ तुम्हर मनखेमन के ठट्ठा करे जाही;

\par }{\QB तुमन जाति-जाति के मनखेमन के अपमान सहिहू।”




\par }\Chap{7}{\SH इसरायल के दुरगति
\par }
{\Q \VerseOne{1}मोर का दुरगति हवय!

\par }{\Q में ओ मनखे जइसे अंव, जऊन ह

\par }{\QB धूपकाला के फर ला अंगूर के बारी के बिनई म बटोरथे;

\par }{\Q खाय बर अंगूर के कोनो गुच्छा नइं बांचे हे,

\par }{\QB मेंह सुरू के अंजीर के फर के जऊन ईछा करे रहेंव, ओमन घलो नइं एं।


\par }{\Q \VS{2}बिसवास लईक मनखेमन देस ले नास हो गे हवंय;

\par }{\QB एको झन ईमानदार मनखे नइं बांचे हवंय।

\par }{\Q हर एक जन लहू बोहाय के घात म लगे रहिथे;

\par }{\QB ओमन जाल फईलाके एक-दूसर ला फंसाय के चक्कर म रहिथें।


\par }{\Q \VS{3}ओमन के दूनों हांथ दुस्ट काम करे म माहिर हवंय;

\par }{\QB सासन करइयामन ईनाम के मांग करथें,

\par }{\Q नियायधीसमन घूस लेथें,

\par }{\QB सक्तिसाली मनखेमन अपन ईछा ला पूरा करे बर मनमानी करथें—

\par }{\QB ओमन जम्मो मिलके सडयंत्र रचथें।


\par }{\Q \VS{4}ओमन म जऊन ह सबले बने माने जाथे, ओह एक कांटावाले झाड़ी के सहीं अय,

\par }{\QB जऊन ह सबले जादा ईमानदार समझे जाथे, ओह एक कांटावाले बाड़ा ले घलो खराप होथे।

\par }{\Q तुम्हर करा, परमेसर के आय के दिन हो गे हवय,

\par }{\QB याने कि तुम्हर पहरेदार के खतरा के घंटी बजाय के दिन आ गे हवय।

\par }{\QB अब तुम्हर घबराय के बेरा ए।


\par }{\Q \VS{5}कोनो परोसी ऊपर बिसवास झन करबे,

\par }{\QB अऊ न ही कोनो संगी ऊपर भरोसा करबे।

\par }{\Q अऊ त अऊ अपन घरवाली, जऊन ह तोला धरके लेटथे,

\par }{\QB ओकर ले घलो संभलके बात करबे।


\par }{\Q \VS{6}काबरकि बेटा ह अपन ददा के अनादर करथे,

\par }{\QB बेटी ह अपन दाई के बिरूध,

\par }{\Q अऊ बहू ह अपन सास के बिरूध ठाढ़ होथे—

\par }{\QB मनखे के बईरी ओकर खुद के परिवार के मनखेमन होथें।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}पर जहां तक मोर बात ए, मोर आसा ह यहोवा ऊपर लगे रहिथे,

\par }{\QB में अपन उद्धार करइया परमेसर के बाट जोहथंव;

\par }{\QB मोर परमेसर ह मोर बात ला सुनही।


\par }{\SH इसरायल ह उठही
\par }
{\Q \VS{8}हे मोर बईरी, मोर दसा ऊपर आनंद झन मना!

\par }{\QB हालाकि मेंह गिर गे हंव, पर मेंह ठाढ़ होहूं।

\par }{\Q हालाकि मेंह अंधियार म बईठे हंव,

\par }{\QB पर यहोवा ह मोर अंजोर होही।


\par }{\Q \VS{9}काबरकि मेंह ओकर बिरूध पाप करे हंव,

\par }{\QB एकरसेति मेंह तब तक यहोवा के कोरोध ला सहत रहिहूं,

\par }{\Q जब तक कि ओह मोर मामला ला सुनके

\par }{\QB मोला नियाय नइं देवय।

\par }{\Q ओह मोला अंजोर म ले आही;

\par }{\QB मेंह ओकर धरमीपन ला देखहूं।


\par }{\Q \VS{10}तब मोर बईरी ह येला देखही

\par }{\QB अऊ सरम के मारे अपन मुहूं ला ढांप लीही,

\par }{\Q ये बईरी ओही अय, जऊन ह मोला कहिस,

\par }{\QB “कहां हवय यहोवा तोर परमेसर?”

\par }{\Q मेंह ओ बईरी के पतन ला देखहूं;

\par }{\QB इहां तक कि ओह गली के चीखला सहीं

\par }{\QB गोड़ खाल्हे रऊंदे जाही।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}तुम्हर भीथीमन ला बनाय के दिन,

\par }{\QB अऊ तुम्हर सीमनामन ला बढ़ाय के दिन ह आही।


\par }{\Q \VS{12}ओ दिन मनखेमन तुम्हर करा

\par }{\QB अस्सूर ले अऊ मिसर देस के सहरमन ले आहीं,

\par }{\Q इहां तक कि मिसर देस ले लेके फरात नदी तक ले,

\par }{\QB अऊ समुंदर ले लेके समुंदर के बीच के

\par }{\QB अऊ पहाड़ ले लेके पहाड़ के बीच के देसमन ले मनखेमन तुम्हर करा आहीं।


\par }{\Q \VS{13}धरती के निवासीमन के कारन, ओमन के काम के परिनाम स्वरूप,

\par }{\QB धरती ह उजड़ जाही।


\par }{\SH पराथना अऊ परसंसा
\par }
{\Q \VS{14}अपन मनखेमन के रखवारी,

\par }{\QB अपन उत्तराधिकार म पाय झुंड के रखवारी अपन लउठी ले करव,

\par }{\Q जऊन ह जंगल म,

\par }{\QB अऊ उपजाऊ चरागन म अपन भरोसा म रहिथे।

\par }{\Q ओमन ला बहुंत पहिले के सहीं

\par }{\QB बासान अऊ गिलाद म चरन दव।


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}“जब तुमन मिसर देस ले निकलके आयेव, ओ दिनमन सहीं,

\par }{\QB मेंह ओमन ला अचरज के काम देखाहूं।”


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{16}जाति-जाति के मनखेमन येला देखहीं

\par }{\QB अऊ अपन सक्ति ले बंचित होके सरमिंदा होहीं।

\par }{\Q ओमन सरम के मारे अपन मुहूं अपन हांथ ले ढांप लीहीं

\par }{\QB अऊ ओमन के कानमन भैंरा हो जाहीं।


\par }{\Q \VS{17}ओमन सांप सहीं,

\par }{\QB अऊ भुइयां म रेंगइया जन्तु सहीं धुर्रा चाटहीं।

\par }{\Q ओमन अपन मांद ले कांपत निकलहीं;

\par }{\QB ओमन यहोवा हमर परमेसर ले डरहीं

\par }{\QB अऊ तोर ले भयभीत होहीं।


\par }{\Q \VS{18}तोर सहीं अऊ कोन परमेसर हवय,

\par }{\QB जऊन ह अपन निज भाग के बांचे मनखेमन के

\par }{\QB पाप अऊ अपराधमन ला छेमा करथे?

\par }{\Q तोर कोरोध ह हमेसा बर नइं रहय

\par }{\QB पर दया देखाय म तोला खुसी होथे।


\par }{\Q \VS{19}तेंह हमर ऊपर फेर दया करबे;

\par }{\QB तेंह अपन गोड़ खाल्हे हमर पापमन ला कुचर देबे

\par }{\QB अऊ हमर दुस्टता के जम्मो काम ला गहिरा समुंदर म फटिक देबे।


\par }{\Q \VS{20}जइसे कि बहुंत पहिले हमर पुरखामन ले किरिया खाके,

\par }{\QB तेंह परतिगियां करे रहे, ओकरे मुताबिक

\par }{\Q तेंह याकूब के मनखेमन बर बिसवासयोग्य बने रहिबे,

\par }{\QB अऊ अब्राहम के बंस के मनखेमन ला मया देखाबे।

\par }