コリント人への第一の手紙.
15.
さて兄弟たち、私があなたがたに宣べ伝えた福音を、改めて知らせます。あなたがたはそれを受け入れ、今もその福音に立っています。 
また、私が宣べ伝えた言葉を堅く保っているなら、その福音によって救われます。そうでなければ、あなたがたは空しく信じたことになります。 
私が受けたことを、何よりも大切なこととして、あなたがたに伝えました。すなわち、聖書に書かれているとおり、キリストはわれわれの罪のために死なれ、 
葬られ、聖書に書かれているとおり、三日目によみがえられました。 
そしてケファに現れ、それから十二人に現れました。 
その後、五百人を超える兄弟たちに一度に現れました。その大部分は今も生きていますが、眠りについた人もいます。 
その後ヤコブに現れ、それからすべての使徒たちに現れました。 
そして最後に、時ならず生まれた者のような私にも現れてくださいました。 
私は使徒の中で最も小さい者であり、使徒と呼ばれる資格もありません。神の教会を迫害したからです。 
しかし、神の恵みによって、今の私があります。私に与えられた神の恵みは空しくならず、私は彼らのだれよりも多く働きました。もっとも、働いたのは私ではなく、私と共にあった神の恵みです。 
ですから、私であれ彼らであれ、このように宣べ伝え、あなたがたはこのように信じたのです。 
ところで、キリストは死者の中からよみがえられたと宣べ伝えられているのに、あなたがたの中のある人々は、死者の復活はないと、どうして言うのですか。 
もし死者の復活がないなら、キリストもよみがえられなかったことになります。 
もしキリストがよみがえられなかったなら、われわれの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もむなしいものです。 
そればかりか、われわれは神について偽りの証人と認められます。死者がよみがえらないのなら、神がよみがえらせなかったキリストを、神がよみがえらせたと証言したからです。 
死者がよみがえらないのなら、キリストもよみがえらなかったことになります。 
もしキリストがよみがえられなかったなら、あなたがたの信仰はむなしく、今も罪の中にいることになります。 
そうであれば、キリストにあって眠りについた人々も滅びてしまったことになります。 
もしわれわれが、この世の生涯においてだけキリストに望みを置いているのなら、すべての人の中で最も哀れな者です。 
しかし今、キリストは死者の中からよみがえられ、眠りについた人々の初穂となられました。 
死が一人の人を通して来たので、死者の復活も一人の人を通して来ました。 
アダムにあってすべての人が死ぬように、キリストにあってすべての人が生かされます。 
ただし、それぞれに順序があります。初穂であるキリスト、次に、キリストが来られる時に、キリストに属する人々です。 
それから終わりが来ます。その時、キリストは、すべての支配、すべての権威と力を滅ぼし、王国を父なる神に引き渡されます。 
キリストは、すべての敵をその足の下に置くまで、王として治めなければならないからです。 
最後の敵として滅ぼされるのは、死です。 
「神はすべてをその足の下に従わせた」からです。しかし、「すべてが従わせられた」と言う時、すべてをキリストに従わせた方が含まれていないことは明らかです。 
すべてが御子に従わせられた時、御子自身も、すべてを御子に従わせた方に従われます。それは、神がすべてにおいてすべてとなられるためです。 
そうでなければ、死者のためにバプテスマを受ける人々は、どうなるのでしょうか。死者が決してよみがえらないのなら、なぜ彼らは死者のためにバプテスマを受けるのですか。 
また、なぜわれわれは、いつも危険にさらされているのでしょうか。 
われわれの主キリスト・イエスにあって、私があなたがたを誇りとしていることにかけて断言します。私は日々死んでいます。 
もし私が人間的な望みだけで、エフェソで野獣と戦ったのなら、何の益があるでしょうか。死者がよみがえらないのなら、「食べて飲もう。明日は死ぬのだから。」 
思い違いをしてはいけません。「悪い交わりは良い品性を損なう」のです。 
正気に立ち返り、罪を犯してはいけません。神について何の知識もない人たちがいるからです。あなたがたを恥じさせるために、こう言っています。 
しかし、ある人は言うでしょう。「死者はどのようにしてよみがえるのか。どのような体で現れるのか。」 
愚かな人よ。あなた自身が蒔くものも、死ななければ生かされません。 
あなたが蒔くのは、後にできる体そのものではなく、麦であれ、ほかの穀物であれ、ただの種です。 
しかし神は、みこころのままにそれに体を与え、一つひとつの種にそれぞれの体を与えられます。 
すべての肉が同じ肉なのではありません。人の肉、動物の肉、魚の肉、鳥の肉は、それぞれ異なります。 
また、天上の体も地上の体もあります。しかし、天上の体の栄光と地上の体の栄光は異なります。 
太陽の栄光、月の栄光、星々の栄光はそれぞれ異なり、一つの星と別の星も、栄光において異なります。 
死者の復活も同じです。朽ちるものとして蒔かれ、朽ちないものとしてよみがえらされます。 
卑しいものとして蒔かれ、栄光あるものとしてよみがえらされます。弱いものとして蒔かれ、力あるものとしてよみがえらされます。 
自然の体として蒔かれ、霊の体としてよみがえらされます。自然の体があるなら、霊の体もあります。 
このように、「最初の人アダムは、生きる者となった」と書かれています。最後のアダムは、命を与える霊となりました。 
しかし、霊のものが先なのではなく、生まれながらのものが先で、その後に霊のものが来ます。 
最初の人は地から出た、ちりで造られた者です。第二の人は天から来られた主です。 
ちりで造られた者がそうであるように、ちりで造られた人々も同じです。天に属する方がそうであるように、天に属する人々も同じです。 
われわれは、ちりで造られた者のかたちを身につけてきたように、天に属する方のかたちをも身につけましょう。 
兄弟たち、私が言いたいのはこうです。肉と血は神の王国を受け継ぐことができず、朽ちるものが朽ちないものを受け継ぐこともありません。 
見よ、私はあなたがたに奥義を告げます。われわれが皆、眠りにつくわけではありません。しかし、皆が変えられます。 
最後のラッパが鳴る時、一瞬のうちに、まばたきする間にです。ラッパが鳴り響くと、死者は朽ちないものによみがえらされ、われわれは変えられます。 
この朽ちるものは朽ちないものを身につけ、この死すべきものは不死を身につけなければならないからです。 
この朽ちるものが朽ちないものを身につけ、この死すべきものが不死を身につける時、書かれている言葉が実現します。「死は勝利にのみ込まれた。」 
「死よ、おまえのとげはどこにあるのか。 ハデスよ、おまえの勝利はどこにあるのか。」 
死のとげは罪であり、罪の力は律法です。 
しかし、われわれの主イエス・キリストを通して勝利を与えてくださる神に感謝します。 
ですから、私の愛する兄弟たち、堅く立ち、動かされることなく、いつも主の働きに励みなさい。主にあって、あなたがたの労苦が無駄でないことを知っているからです。 
