ローマ人への手紙.
11.
では、私は尋ねます。神はご自分の民を退けられたのでしょうか。決してそうではありません。私もイスラエル人であり、アブラハムの子孫、ベニヤミン族の者です。 
神は、前もって知っておられたご自分の民を退けられませんでした。それとも、聖書がエリヤについて何と言っているか知らないのですか。彼はイスラエルを神に訴えて、こう言っています。 
「主よ、彼らはあなたの預言者たちを殺し、あなたの祭壇を打ち壊しました。私だけが残りましたが、彼らは私の命も狙っています。」 
しかし、神は彼に何と答えておられますか。「私は、バアルに膝をかがめなかった七千人を、自分のために残しておいた。」 
それと同じように、今この時にも、恵みの選びによって残された者たちがいます。 
もし恵みによるのであれば、もはや行いによるのではありません。そうでなければ、恵みはもはや恵みではありません。しかし、もし行いによるのであれば、もはや恵みによるのではありません。そうでなければ、行いはもはや行いではありません。 
では、どうでしょう。イスラエルは求めていたものを得られませんでしたが、選ばれた者たちはそれを得ました。ほかの者たちはかたくなにされました。 
こう書かれているとおりです。「神は彼らに鈍い心を与え、今日に至るまで、見ることのできない目と、聞くことのできない耳を与えられた。」 
ダビデはこう言っています。 「彼らの食卓が罠となり、落とし穴となり、 つまずきとなり、彼らへの報いとなるように。 
彼らの目が暗くなって、見えなくなるように。 彼らの背をいつまでも曲げたままにしてください。」 
では、私は尋ねます。彼らがつまずいたのは、倒れてしまうためだったのでしょうか。決してそうではありません。むしろ、彼らの違反によって救いが異邦人に及び、イスラエルにねたみを起こさせることになったのです。 
もし彼らの違反が世界の富となり、彼らの損失が異邦人の富となったのなら、彼らが満ちることは、どれほど大きな富をもたらすでしょう。 
私は異邦人であるあなたがたに語っています。私は異邦人への使徒なので、この務めを誇りとしています。 
それによって、何とか私の同胞にねたみを起こさせ、その中の幾人かを救いたいのです。 
彼らが退けられたことが世界の和解となったのなら、彼らが受け入れられることは、死者の中からの命にほかなりません。 
初物が聖であるなら、こねた粉全体も聖です。根が聖であるなら、枝も聖です。 
しかし、枝の一部が折り取られ、野生のオリーブであるあなたがその間に接ぎ木され、ほかの枝と共にオリーブの木の根と豊かな樹液にあずかる者となったのなら、 
その枝々に対して誇ってはなりません。もし誇るとしても、あなたが根を支えているのではなく、根があなたを支えていることを覚えなさい。 
するとあなたは、「私が接ぎ木されるために、枝が折り取られた」と言うでしょう。 
そのとおりです。彼らは不信仰によって折り取られ、あなたは信仰によって立っています。高慢にならず、恐れなさい。 
神が本来の枝を惜しまれなかったのなら、あなたを惜しまれることもありません。 
ですから、神の慈しみと厳しさを見なさい。倒れた者たちには厳しさがありますが、あなたには神の慈しみがあります。ただし、あなたがその慈しみにとどまるならです。そうでなければ、あなたも切り取られます。 
彼らも不信仰にとどまらなければ、接ぎ木されます。神には、彼らを再び接ぎ木することができるからです。 
あなたが本来は野生のオリーブの木から切り取られ、自然に反して栽培されたオリーブの木に接ぎ木されたのなら、本来の枝である彼らは、なおさら自分のオリーブの木に接ぎ木されるはずです。 
兄弟たち、あなたがたが自分を賢いと思わないために、この秘められた真理を知っておいてほしいのです。イスラエルの一部がかたくなにされた状態は、異邦人の全数が神の民に加わるまで続きます。 
こうして、イスラエルは皆、救われます。こう書かれているとおりです。 「救い出す方がシオンから来て、 ヤコブから不敬虔を取り除く。 
これが彼らと結ぶ私の契約である。 私が彼らの罪を取り除くときに。」 
福音に関しては、彼らはあなたがたのために敵となっています。しかし、選びに関しては、父祖たちのために愛されています。 
神の賜物と召しは取り消されることがないからです。 
あなたがたは以前、神に従わない者でしたが、今は彼らの不従順によってあわれみを受けています。 
それと同じように、彼らも今は従わない者となっていますが、それは、あなたがたに示されたあわれみによって、彼ら自身もあわれみを受けるためです。 
神はすべての人を不従順のうちに閉じ込められました。それは、すべての人をあわれむためです。 
ああ、神の知恵と知識の富は、何と深いことでしょう。神の裁きは何と探り尽くしがたく、その道は何とたどりがたいことでしょう。 
「だれが主の思いを知っていたでしょう。 だれが主の助言者となったでしょう。」 
「だれがまず神に与えて、 神からその報いを受けられるでしょう。」 
すべてのものは神から出て、神によって存在し、神へと至るからです。栄光が永遠に神にありますように。アーメン。 
