\NormalFont\ShortTitle{マタイ}

{\MTB マタイによる

\par }{\MT 福音書



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}ダビデの子、アブラハムの子であるイエス・キリスト\FTNT{*}{{\FR 1:1 }{\FR{1:1
}}{\FT{メシア（ヘブル語）とキリスト（ギリシャ語）は、どちらも「油を注がれた者」という意味である。}}}の系図。


\par }{\PP \VS{2}アブラハムにイサクが生まれ、イサクにヤコブが生まれ、ヤコブにユダとその兄弟たちが生まれた。

\VS{3}ユダとタマルの間にペレツとゼラが生まれ、ペレツにヘツロンが生まれ、ヘツロンにラムが生まれた。

\VS{4}ラムにアミナダブが生まれ、アミナダブにナフションが生まれ、ナフションにサルモンが生まれた。

\VS{5}サルモンとラハブの間にボアズが生まれ、ボアズとルツの間にオベデが生まれ、オベデにエッサイが生まれた。

\VS{6}エッサイにダビデ王が生まれた。ダビデ王\FTNT{†}{{\FR 1:6 }{\FR{1:6
}}{\FT{NU本文では「王」が省かれている。}}}と、ウリヤの妻との間にソロモンが生まれた。

\VS{7}ソロモンにレハブアムが生まれ、レハブアムにアビヤが生まれ、アビヤにアサが生まれた。

\VS{8}アサにヨシャファトが生まれ、ヨシャファトにヨラムが生まれ、ヨラムにウジヤが生まれた。

\VS{9}ウジヤにヨタムが生まれ、ヨタムにアハズが生まれ、アハズにヒゼキヤが生まれた。

\VS{10}ヒゼキヤにマナセが生まれ、マナセにアモンが生まれ、アモンにヨシヤが生まれた。

\VS{11}バビロン捕囚のころ、ヨシヤにエコニヤとその兄弟たちが生まれた。


\par }{\PP \VS{12}バビロン捕囚の後、エコニヤにシェアルティエルが生まれ、シェアルティエルにゼルバベルが生まれた。

\VS{13}ゼルバベルにアビウドが生まれ、アビウドにエリアキムが生まれ、エリアキムにアゾルが生まれた。

\VS{14}アゾルにツァドクが生まれ、ツァドクにアキムが生まれ、アキムにエリウドが生まれた。

\VS{15}エリウドにエレアザルが生まれ、エレアザルにマタンが生まれ、マタンにヤコブが生まれた。

\VS{16}ヤコブに、マリアの夫ヨセフが生まれた。このマリアから、キリストと呼ばれるイエス\FTNT{‡}{{\FR 1:16 }{\FR{1:16
}}{\FT{「イエス」は「救い」という意味である。}}} が生まれた。


\par }{\PP \VS{17}こうして、アブラハムからダビデまでが全部で十四代、ダビデからバビロン捕囚までが十四代、バビロン捕囚からキリストまでが十四代である。


\par }{\PP \VS{18}さて、イエス・キリストの誕生は次のようであった。母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることが分かった。

\VS{19}夫ヨセフは義人で、彼女をさらし者にしたくなかったので、ひそかに離縁しようと考えた。

\VS{20}彼がこのことを思い巡らしていると、見よ、\FTNT{§}{{\FR 1:20 }{\FR{1:20
}}{\FT{「見よ」はギリシャ語の「ἰδοὺ」に由来し、「見る、注意を向ける、観察する、目を留める」という意味で、しばしば間投詞として用いられる。}}} 主の使いが夢に現れて言った。「ダビデの子ヨセフよ、恐れずにマリアを妻として迎えなさい。彼女に宿っている子は聖霊によるものだからだ。

\VS{21}彼女は男の子を産む。その名をイエス\FTNT{*}{{\FR 1:21 }{\FR{1:21
}}{\FT{「イエス」は「救い」という意味である。}}}とつけなさい。この方こそ、ご自分の民をその罪から救う方だからだ。」


\par }{\PP \VS{22}このすべてのことが起こったのは、主が預言者を通して語られたことが成就するためである。


\par }{\Q \VS{23}「見よ、処女が身ごもり、

\par }{\QB 男の子を産む。

\par }{\Q 人々はその名をインマヌエルと呼ぶ。」

\par }{\QB これは訳すと、「神はわれわれと共におられる」という意味である。\XREF{✡}{{\XO 1:23 }{\XO{1:23
}}{\XT{イザヤ書7:14}}}


\par }{\PP \VS{24}ヨセフは眠りから覚めると、主の使いに命じられたとおりにして、妻を迎え入れた。

\VS{25}しかし、彼女が初子となる男の子を産むまでは、彼女と性的な関係を持たなかった。そして、その子をイエスと名づけた。




\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}ヘロデ王の時代に、イエスがユダヤのベツレヘムでお生まれになると、見よ、東方から博士たち\FTNT{*}{{\FR 2:1 }{\FR{2:1
}}{\FT{「博士たち」に当たる言葉（マゴイ）は、教師、科学者、医師、占星術師、予見者、夢を解き明かす者、魔術師を意味することもある。}}} がエルサレムに来て言った。

\VS{2}「ユダヤ人の王としてお生まれになった方は、どこにおられますか。私たちは東方でその方の星を見たので、拝むために来ました。」

\VS{3}ヘロデ王はこれを聞いて動揺し、エルサレム中も王と共に不安に包まれた。

\VS{4}王は民の祭司長たちと律法学者たちを全員集め、キリストがどこで生まれることになっているのかと尋ねた。

\VS{5}彼らは王に答えた。「ユダヤのベツレヘムです。預言者を通して、こう書かれています。


\par }{\Q \VS{6}『ユダの地にあるベツレヘムよ、

\par }{\QB あなたはユダの君主たちの中で、決して最も小さいものではない。

\par }{\Q あなたから一人の支配者が出て、

\par }{\QB わたしの民イスラエルを牧するからである。』」\XREF{✡}{{\XO 2:6 }{\XO{2:6
}}{\XT{ミカ書5:2}}}


\par }{\PP \VS{7}そこでヘロデは博士たちをひそかに呼び寄せ、星が現れた時期を正確に聞き出した。

\VS{8}そして彼らをベツレヘムへ送り出して言った。「行って、幼子を注意深く捜しなさい。見つけたら私に知らせてくれ。私も行って、その方を拝みたい。」


\par }{\PP \VS{9}彼らは王の言葉を聞いて出かけた。すると見よ、東方で見た星が彼らの先を進み、幼子のいる場所の上まで来ると、そこで止まった。

\VS{10}彼らはその星を見て、この上ない喜びにあふれた。

\VS{11}家に入ると、母マリアと共にいる幼子を見た。彼らはひれ伏して幼子を拝み、宝の箱を開け、黄金、乳香、没薬を贈り物としてささげた。

\VS{12}そして、ヘロデのもとへ戻らないよう夢で警告を受けたので、別の道を通って自分たちの国へ帰った。


\par }{\PP \VS{13}彼らが立ち去ると、見よ、主の使いが夢の中でヨセフに現れて言った。「起きて、幼子とその母を連れ、エジプトへ逃げなさい。そして、私が知らせるまでそこにいなさい。ヘロデが幼子を殺そうとして捜し回るからだ。」


\par }{\PP \VS{14}そこでヨセフは起き、夜のうちに幼子とその母を連れて、エジプトへ立ち去った。

\VS{15}そして、ヘロデが死ぬまでそこにいた。これは、主が預言者を通して語られたことが成就するためであった。「エジプトから、わたしの子を呼び出した。」\XREF{✡}{{\XO 2:15 }{\XO{2:15
}}{\XT{ホセア書11:1}}}


\par }{\PP \VS{16}その後ヘロデは、自分が博士たちに欺かれたと知ると、激しく怒った。そして人を遣わし、博士たちから正確に聞き出した時期に基づいて、ベツレヘムとその周辺一帯にいた二歳以下の男の子をすべて殺させた。

\VS{17}こうして、預言者エレミヤを通して語られたことが成就した。


\par }{\Q \VS{18}「ラマで声が聞こえた。

\par }{\QB 嘆きと泣き声、大いなる悲しみ。

\par }{\Q ラケルが自分の子どもたちのために泣いている。

\par }{\QB 子どもたちはもういないので、

\par }{\QB 彼女は慰めを受けようとしなかった。」\XREF{✡}{{\XO 2:18 }{\XO{2:18
}}{\XT{エレミヤ書31:15}}}


\par }{\PP \VS{19}ヘロデが死ぬと、見よ、主の使いがエジプトにいたヨセフの夢に現れて言った。

\VS{20}「起きて、幼子とその母を連れ、イスラエルの地へ行きなさい。幼子のいのちを狙っていた者たちは死んだからだ。」


\par }{\PP \VS{21}そこでヨセフは起き、幼子とその母を連れて、イスラエルの地へ戻った。

\VS{22}しかし、アルケラオが父ヘロデに代わってユダヤを治めていると聞き、そこへ行くことを恐れた。そして夢で警告を受け、ガリラヤ地方へ退いた。

\VS{23}そこで、ナザレという町に行って住んだ。これは、預言者たちを通して「彼はナザレ人と呼ばれる」と語られたことが成就するためであった。




\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}そのころ、バプテスマを授けるヨハネが現れ、ユダヤの荒野で宣べ伝え、こう言った。

\VS{2}「悔い改めなさい。天の御国が近づいたからだ。」

\VS{3}このヨハネこそ、預言者イザヤによって、次のように語られた人である。

\par }{\Q 「荒野で叫ぶ者の声がする。

\par }{\QB 『主の道を整えよ。

\par }{\QB その道筋をまっすぐにせよ。』」\XREF{✡}{{\XO 3:3 }{\XO{3:3
}}{\XT{イザヤ書40:3}}}


\par }{\PP \VS{4}ヨハネはらくだの毛でできた衣をまとい、腰に革の帯を締めていた。食べ物はいなごと野生の蜂蜜だった。

\VS{5}すると、エルサレム、ユダヤ全土、ヨルダン川周辺一帯から、人々が彼のもとに出て来た。

\VS{6}そして自分たちの罪を告白し、ヨルダン川でヨハネからバプテスマを受けた。


\par }{\PP \VS{7}しかし、多くのパリサイ人とサドカイ人がバプテスマを受けに来るのを見て、ヨハネは彼らに言った。「まむしの子らよ。迫り来る御怒りから逃れるようにと、だれがあなたがたに警告したのか。

\VS{8}それなら、悔い改めにふさわしい実を結びなさい。

\VS{9}『われわれの父はアブラハムだ』と心の中で思ってはならない。あなたがたに言っておく。神はこれらの石からでも、アブラハムの子らを起こすことがおできになる。

\VS{10}斧はすでに木々の根元に置かれている。だから、良い実を結ばない木はすべて切り倒され、火に投げ込まれる。


\par }{\PP \VS{11}私は悔い改めのために、あなたがたに水でバプテスマを授けている。しかし、私の後から来られる方は私より力があり、私はその方の履物を運ぶ資格さえない。その方は聖霊によって、あなたがたにバプテスマを授ける。\FTNT{*}{{\FR 3:11 }{\FR{3:11
}}{\FT{TRおよびNU本文は「そして火で」を加えている。}}}

\VS{12}その方は麦をふるい分ける箕を手に持ち、脱穀場をすっかり清める。そして麦を倉に納めるが、もみ殻は消えることのない火で焼き尽くす。」


\par }{\PP \VS{13}そのとき、イエスはヨハネからバプテスマを受けるため、ガリラヤからヨルダン\FTNT{†}{{\FR 3:13 }{\FR{3:13
}}{\FT{すなわち、ヨルダン川。}}} へ来られた。

\VS{14}しかしヨハネは、「私こそあなたからバプテスマを受ける必要があるのに、あなたが私のところへ来られるのですか」と言って、イエスを思いとどまらせようとした。


\par }{\PP \VS{15}しかしイエスは答えられた。{\WJ{「今はそうさせてほしい。このようにして、すべての義を成し遂げることが私たちにはふさわしいからだ。」}} そこでヨハネは、そのとおりにした。


\par }{\PP \VS{16}イエスはバプテスマを受けると、すぐに水から上がられた。すると見よ、天が開けた。イエスは、神の霊が鳩のように下り、ご自分の上に来るのをご覧になった。

\VS{17}見よ、天から声がして言った。「これはわたしの愛する子。わたしはこの子を心から喜んでいる。」




\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}それからイエスは、悪魔から誘惑を受けるため、聖霊に導かれて荒野へ上って行かれた。

\VS{2}四十日四十夜断食した後、イエスは空腹を覚えられた。

\VS{3}すると誘惑する者が近づいて言った。「もしあなたが神の子なら、これらの石にパンになれと命じなさい。」


\par }{\PP \VS{4}しかしイエスは答えられた。{\WJ{「『人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つの言葉によって生きる』と書かれている。」}}
\XREF{✡}{{\XO 4:4 }{\XO{4:4
}}{\XT{申命記8:3}}}


\par }{\PP \VS{5}それから悪魔はイエスを聖なる都へ連れて行き、神殿の頂に立たせて、

\VS{6}言った。「もしあなたが神の子なら、下へ身を投げなさい。こう書かれている。

\par }{\Q 『神はあなたのために御使いたちに命じられる。』また、

\par }{\Q 『彼らはその手であなたを支える。

\par }{\QB あなたの足が石に打ちつけられないように。』」\XREF{✡}{{\XO 4:6 }{\XO{4:6
}}{\XT{詩篇91:11-12}}}


\par }{\PP \VS{7}イエスは悪魔に答えられた。{\WJ{「また、『あなたの神である主を試してはならない』と書かれている。」}}
\XREF{✡}{{\XO 4:7 }{\XO{4:7
}}{\XT{申命記6:16}}}


\par }{\PP \VS{8}再び悪魔はイエスを非常に高い山へ連れて行き、この世のすべての王国とその栄華を見せた。

\VS{9}そして言った。「もしひれ伏して私を拝むなら、これらすべてをあなたに与えよう。」


\par }{\PP \VS{10}するとイエスは言われた。{\WJ{「私の後ろに退け、}}
\FTNT{*}{{\FR 4:10 }{\FR{4:10
}}{\FT{TRおよびNU本文では、「私の後ろに退け」の代わりに「立ち去れ」となっている。}}}
{\WJ{サタン！『あなたの神である主を拝み、主だけに仕えよ』と書かれている。」}}
\XREF{✡}{{\XO 4:10 }{\XO{4:10
}}{\XT{申命記6:13}}}


\par }{\PP \VS{11}すると悪魔はイエスを離れた。見よ、御使いたちが来て、イエスに仕えた。


\par }{\PP \VS{12}さて、イエスはヨハネが捕らえられたと聞くと、ガリラヤへ退かれた。

\VS{13}そしてナザレを離れ、ゼブルンとナフタリの地域にある、湖畔のカペナウムに来て住まわれた。

\VS{14}これは、預言者イザヤを通して次のように語られたことが成就するためであった。


\par }{\Q \VS{15}「ゼブルンの地、ナフタリの地、

\par }{\QB 海の方、ヨルダンの向こう、

\par }{\QB 異邦人のガリラヤ。


\par }{\Q \VS{16}暗闇に座っていた民は、大いなる光を見た。

\par }{\QB 死の地と死の影に座っていた人々に、

\par }{\QB 光が昇った。」\XREF{✡}{{\XO 4:16 }{\XO{4:16
}}{\XT{イザヤ書9:1-2}}}


\par }{\PP \VS{17}その時からイエスは宣べ伝え始め、{\WJ{「悔い改めなさい。天の御国が近づいたからだ」}} と言われた。


\par }{\PP \VS{18}ガリラヤ湖のほとりを歩いておられたとき、彼は\FTNT{†}{{\FR 4:18 }{\FR{4:18
}}{\FT{TR本文では「彼」の代わりに「イエス」となっている。}}} 二人の兄弟、ペテロと呼ばれるシモンと、その兄弟アンデレが、湖に網を投げているのをご覧になった。彼らは漁師だった。

\VS{19}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「私について来なさい。あなたがたを、人をとる漁師にしよう。」}}


\par }{\PP \VS{20}彼らはすぐに網を置いて、イエスに従った。

\VS{21}そこから進んで行くと、イエスは別の二人の兄弟、ゼベダイの子ヤコブとその兄弟ヨハネをご覧になった。彼らは父ゼベダイと一緒に舟にいて、網を繕っていた。イエスは彼らを呼ばれた。

\VS{22}彼らはすぐに舟と父を残して、イエスに従った。


\par }{\PP \VS{23}イエスはガリラヤ全土を巡り、諸会堂で教え、御国の福音を宣べ伝え、民のあらゆる病気とあらゆる患いを癒された。

\VS{24}イエスの評判はシリア全土に広まった。人々は、さまざまな病気や苦しみに悩む病人、悪霊につかれた人、てんかんを患う人、体の麻痺した人を、すべてイエスのもとに連れて来た。イエスは彼らを癒された。

\VS{25}ガリラヤ、デカポリス、エルサレム、ユダヤ、ヨルダンの向こう側から来た大勢の群衆が、イエスに従った。




\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}イエスは群衆を見ると、山に登られた。そして座られると、弟子たちが近くに来た。

\VS{2}イエスは口を開き、彼らにこう教えられた。


\par }{\Q \VS{3}{\WJ{「霊の貧しい人たちは幸いである。}}

\par }{\QB {\WJ{天の御国はその人たちのものだからである。}}
\XREF{✡}{{\XO 5:3 }{\XO{5:3
}}{\XT{イザヤ書57:15、66:2}}}


\par }{\Q \VS{4}{\WJ{悲しむ人たちは幸いである。}}

\par }{\QB {\WJ{その人たちは慰められるからである。}}
\XREF{✡}{{\XO 5:4 }{\XO{5:4
}}{\XT{イザヤ書61:2、66:10、13}}}


\par }{\Q \VS{5}{\WJ{柔和な人たちは幸いである。}}

\par }{\QB {\WJ{その人たちは地を受け継ぐからである。}}
\FTNT{*}{{\FR 5:5 }{\FR{5:5
}}{\FT{または「土地」。}}}
\XREF{✡}{{\XO 5:5 }{\XO{5:5
}}{\XT{詩篇37:11}}}


\par }{\Q \VS{6}{\WJ{義に飢え渇く人たちは幸いである。}}

\par }{\QB {\WJ{その人たちは満たされるからである。}}


\par }{\Q \VS{7}{\WJ{あわれみ深い人たちは幸いである。}}

\par }{\QB {\WJ{その人たちはあわれみを受けるからである。}}


\par }{\Q \VS{8}{\WJ{心の清い人たちは幸いである。}}

\par }{\QB {\WJ{その人たちは神を見るからである。}}


\par }{\Q \VS{9}{\WJ{平和をつくる人たちは幸いである。}}

\par }{\QB {\WJ{その人たちは神の子と呼ばれるからである。}}


\par }{\Q \VS{10}{\WJ{義のために迫害されている人たちは幸いである。}}

\par }{\QB {\WJ{天の御国はその人たちのものだからである。}}


\par }{\PP \VS{11}{\WJ{私のために、人々があなたがたを侮辱し、迫害し、偽ってあらゆる悪口を浴びせるとき、あなたがたは幸いである。}}

\VS{12}{\WJ{喜び、大いに喜びなさい。天ではあなたがたの報いが大きいからだ。あなたがた以前の預言者たちも、同じように迫害されたのである。}}


\par }{\PP \VS{13}{\WJ{あなたがたは地の塩である。しかし、塩がその塩気を失ったら、何によって塩気を取り戻せるだろうか。もはや何の役にも立たず、外に投げ捨てられ、人々に踏みつけられるだけである。}}


\par }{\PP \VS{14}{\WJ{あなたがたは世の光である。丘の上にある町を隠しておくことはできない。}}

\VS{15}{\WJ{また、ランプをともして、穀物を量るかごの下に置く人はいない。台の上に置けば、家の中にいるすべての人を照らす。}}

\VS{16}{\WJ{同じように、あなたがたの光を人々の前で輝かせなさい。人々があなたがたの良い行いを見て、天におられるあなたがたの父をあがめるためである。}}


\par }{\PP \VS{17}{\WJ{私が律法や預言者を廃止するために来たと思ってはならない。廃止するためではなく、成就するために来たのである。}}

\VS{18}{\WJ{まことに、あなたがたに言う。天地が過ぎ去るまで、また、すべてが成し遂げられるまで、律法から最も小さな一文字}}
\FTNT{†}{{\FR 5:18 }{\FR{5:18
}}{\FT{文字どおりには「イオタ」。}}}
{\WJ{も、ほんの小さな一画}}
\FTNT{‡}{{\FR 5:18 }{\FR{5:18
}}{\FT{または「文字の飾り線」。}}}
{\WJ{も、決して消え去ることはない。}}

\VS{19}{\WJ{だから、これらの最も小さな戒めの一つでも破り、ほかの人々にもそうするよう教える者は、天の御国で最も小さい者と呼ばれる。しかし、これらを行い、また教える者は、天の御国で大いなる者と呼ばれる。}}

\VS{20}{\WJ{あなたがたに言っておく。あなたがたの義が律法学者やパリサイ人の義にまさっていなければ、決して天の御国に入ることはできない。}}


\par }{\PP \VS{21}{\WJ{昔の人々に、『殺してはならない』}}
\XREF{✡}{{\XO 5:21 }{\XO{5:21
}}{\XT{出エジプト記20:13}}}
{\WJ{、また、『殺す者は裁きを受ける』と言われたのを、あなたがたは聞いている。}}

\VS{22}{\WJ{しかし、私はあなたがたに言う。理由なく兄弟に腹を立てる者はみな、裁きを受ける。}}
\FTNT{§}{{\FR 5:22 }{\FR{5:22
}}{\FT{NU本文では「理由なく」が省かれている。}}}
{\WJ{また、兄弟に『ラカ！』と言う者は、最高法院の裁きを受ける。}}
\FTNT{*}{{\FR 5:22 }{\FR{5:22
}}{\FT{「ラカ」はアラム語の侮辱語で、「空」を意味する言葉と関連があり、「頭が空っぽだ」という意味合いを持つ。}}}
{\WJ{『愚か者！』と言う者は、ゲヘナの火の刑罰を受ける。}}
\FTNT{†}{{\FR 5:22 }{\FR{5:22
}}{\FT{または「地獄」。}}}


\par }{\PP \VS{23}{\WJ{だから、祭壇に供え物をささげようとしているとき、兄弟があなたに対して何か不満を抱いていることをそこで思い出したなら、}}

\VS{24}{\WJ{供え物を祭壇の前に残して、そこを離れなさい。まず兄弟と和解し、それから戻って来て、供え物をささげなさい。}}

\VS{25}{\WJ{訴える相手と一緒に道を行っている間に、早く和解しなさい。そうでないと、告訴人があなたを裁判官に引き渡し、裁判官が役人に引き渡して、あなたは牢に入れられることになる。}}

\VS{26}{\WJ{まことに、あなたに言う。最後の小銭一枚まで支払わなければ、決してそこから出ることはできない。}}
\FTNT{‡}{{\FR 5:26 }{\FR{5:26
}}{\FT{文字どおりには「コドラント」。コドラントはレプタ二枚ほどの価値がある小さな銅貨（やもめの小銭）で、ほとんど何も買えないほどの額だった。}}}


\par }{\PP \VS{27}{\WJ{あなたがたは、『姦淫してはならない』と言われたのを}}
\FTNT{§}{{\FR 5:27 }{\FR{5:27
}}{\FT{TR本文は「昔の人々に」を加えている。}}}
{\WJ{聞いている。}}
\XREF{✡}{{\XO 5:27 }{\XO{5:27
}}{\XT{出エジプト記20:14}}}

\VS{28}{\WJ{しかし、私はあなたがたに言う。情欲を抱いて女を見つめる者はみな、すでに心の中でその女と姦淫したのである。}}

\VS{29}{\WJ{もし右の目があなたをつまずかせるなら、えぐり出して遠くへ捨てなさい。体の一部を失っても、全身がゲヘナに投げ込まれないほうが、あなたにとって益だからである。}}\FTNT{*}{{\FR 5:29 }{\FR{5:29
}}{\FT{または「地獄」。}}}

\VS{30}{\WJ{もし右の手があなたをつまずかせるなら、切り取って遠くへ捨てなさい。体の一部を失っても、全身がゲヘナに投げ込まれないほうが、あなたにとって益だからである。}}\FTNT{†}{{\FR 5:30 }{\FR{5:30
}}{\FT{または「地獄」。}}}


\par }{\PP \VS{31}{\WJ{また、『妻を離縁する者は、離縁状を渡しなさい』と言われた。}}
\XREF{✡}{{\XO 5:31 }{\XO{5:31
}}{\XT{申命記24:1}}}

\VS{32}{\WJ{しかし、私はあなたがたに言う。性的不品行以外の理由で妻を離縁する者は、その妻を姦淫に追いやることになる。また、離縁された女と結婚する者も姦淫を犯す。}}


\par }{\PP \VS{33}{\WJ{また、昔の人々に、『偽りの誓いを立ててはならない。主への誓いは果たしなさい』と言われたのを、あなたがたは聞いている。}}
\XREF{✡}{{\XO 5:33 }{\XO{5:33
}}{\XT{民数記30:2、申命記23:21、伝道者の書5:4}}}

\VS{34}{\WJ{しかし、私はあなたがたに言う。いっさい誓ってはならない。天にかけても誓ってはならない。天は神の御座だからである。}}

\VS{35}{\WJ{地にかけても誓ってはならない。地は神の足台だからである。エルサレムにかけても誓ってはならない。エルサレムは大いなる王の都だからである。}}

\VS{36}{\WJ{自分の頭にかけても誓ってはならない。あなたには、髪の毛一本さえ白くも黒くもできないからである。}}

\VS{37}{\WJ{ただ、『はい』は『はい』、『いいえ』は『いいえ』としなさい。それ以上の言葉は、悪い者から出るのである。}}


\par }{\PP \VS{38}{\WJ{『目には目を、歯には歯を』と言われたのを、あなたがたは聞いている。}}
\XREF{✡}{{\XO 5:38 }{\XO{5:38
}}{\XT{出エジプト記21:24、レビ記24:20、申命記19:21}}}

\VS{39}{\WJ{しかし、私はあなたがたに言う。悪い者に抵抗してはならない。だれかがあなたの右の頬を打つなら、もう一方の頬も向けなさい。}}

\VS{40}{\WJ{あなたの下着を取ろうとして訴える者には、上着も渡しなさい。}}

\VS{41}{\WJ{あなたに一マイル行くことを強いる者とは、二マイル一緒に行きなさい。}}

\VS{42}{\WJ{求める者には与えなさい。あなたから借りたいと望む者に背を向けてはならない。}}


\par }{\PP \VS{43}{\WJ{『隣人を愛し、}}
\XREF{✡}{{\XO 5:43 }{\XO{5:43
}}{\XT{レビ記19:18}}}
{\WJ{敵を憎め』と言われたのを、あなたがたは聞いている。}}
\FTNT{‡}{{\FR 5:43 }{\FR{5:43
}}{\FT{「敵を憎め」は聖書には記されていないが、クムラン『共同体の規則』第9欄21–26行を参照。}}}

\VS{44}{\WJ{しかし、私はあなたがたに言う。敵を愛しなさい。あなたがたを呪う者を祝福し、あなたがたを憎む者に良いことをし、あなたがたを不当に扱い、迫害する者のために祈りなさい。}}

\VS{45}{\WJ{それは、天におられるあなたがたの父の子となるためである。父は、悪い者にも良い者にも太陽を昇らせ、義人にも不義な者にも雨を降らせてくださる。}}

\VS{46}{\WJ{あなたがたを愛する人たちを愛したからといって、どんな報いがあるだろうか。徴税人でさえ、同じことをしているではないか。}}

\VS{47}{\WJ{友人にだけ挨拶したからといって、ほかの人より何を多くしているのか。徴税人}}
\FTNT{§}{{\FR 5:47 }{\FR{5:47
}}{\FT{NU本文では「徴税人」の代わりに「異邦人」となっている。}}}
{\WJ{でさえ、同じことをしているではないか。}}

\VS{48}{\WJ{だから、天におられるあなたがたの父が完全であるように、あなたがたも完全でありなさい。}}




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}{\WJ{人に見てもらうために、人前で施しをしないように気をつけなさい。}}
\FTNT{*}{{\FR 6:1 }{\FR{6:1
}}{\FT{NU本文では「施し」の代わりに「義の行い」となっている。}}}
{\WJ{そうでなければ、天におられるあなたがたの父から報いを受けることはない。}}

\VS{2}{\WJ{だから、施しをするとき、偽善者たちが人々から称賛を受けようとして、会堂や通りでするように、自分の前でラッパを吹き鳴らしてはならない。まことに、あなたがたに言う。彼らはすでに自分の報いを受けている。}}

\VS{3}{\WJ{しかし、あなたが施しをするときは、右の手がしていることを左の手に知らせてはならない。}}

\VS{4}{\WJ{あなたの施しが隠れたところでなされるためである。そうすれば、隠れたところで見ておられるあなたの父が、公に報いてくださる。}}


\par }{\PP \VS{5}{\WJ{また、祈るとき、偽善者たちのようであってはならない。彼らは人々に見てもらおうとして、会堂や通りの角に立って祈ることを好む。まことに、あなたがたに言う。彼らはすでに自分の報いを受けている。}}

\VS{6}{\WJ{しかし、あなたが祈るときは、自分の奥の部屋に入り、戸を閉めて、隠れたところにおられるあなたの父に祈りなさい。そうすれば、隠れたところで見ておられるあなたの父が、公に報いてくださる。}}

\VS{7}{\WJ{祈るとき、異邦人のように、むなしい言葉を繰り返してはならない。彼らは、言葉数が多ければ聞き入れられると思っている。}}

\VS{8}{\WJ{だから、彼らのようになってはならない。あなたがたの父は、あなたがたが求める前から、必要なものを知っておられるからである。}}

\VS{9}{\WJ{だから、このように祈りなさい。}}

\par }{\Q {\WJ{『天におられる私たちの父よ、御名が聖なるものとされますように。}}


\par }{\Q \VS{10}{\WJ{あなたの御国が来ますように。}}

\par }{\QB {\WJ{あなたの御心が、天で行われているように、地でも行われますように。}}


\par }{\Q \VS{11}{\WJ{私たちの日ごとのパンを、今日もお与えください。}}


\par }{\Q \VS{12}{\WJ{私たちの負い目をお赦しください。}}

\par }{\QB {\WJ{私たちも、私たちに負い目のある者を赦すのと同じように。}}


\par }{\Q \VS{13}{\WJ{私たちを誘惑に陥らせず、}}

\par }{\QB {\WJ{悪い者からお救いください。}}

\par }{\Q {\WJ{御国と力と栄光は、永遠にあなたのものだからです。アーメン。』}}
\FTNT{†}{{\FR 6:13 }{\FR{6:13
}}{\FT{NU本文では「御国と力と栄光は、永遠にあなたのものだからです。アーメン」が省かれている。}}}


\par }{\PP \VS{14}{\WJ{人々の過ちを赦すなら、天におられるあなたがたの父も、あなたがたを赦してくださる。}}

\VS{15}{\WJ{しかし、人々の過ちを赦さないなら、あなたがたの父も、あなたがたの過ちを赦してくださらない。}}


\par }{\PP \VS{16}{\WJ{また、断食するとき、偽善者たちのように暗い顔をしてはならない。彼らは断食していることを人々に見せようとして、顔をやつれさせる。まことに、あなたがたに言う。彼らはすでに自分の報いを受けている。}}

\VS{17}{\WJ{しかし、あなたが断食するときは、頭に油を塗り、顔を洗いなさい。}}

\VS{18}{\WJ{それは、断食していることが人には見えず、隠れたところにおられるあなたの父にだけ見えるためである。そうすれば、隠れたところで見ておられるあなたの父が、あなたに報いてくださる。}}


\par }{\PP \VS{19}{\WJ{自分のために地上に宝を蓄えてはならない。そこでは、蛾やさびが食い尽くし、盗人が押し入って盗む。}}

\VS{20}{\WJ{むしろ、自分のために天に宝を蓄えなさい。そこでは、蛾もさびも食い尽くさず、盗人も押し入って盗まない。}}

\VS{21}{\WJ{あなたの宝があるところに、あなたの心もあるからである。}}


\par }{\PP \VS{22}{\WJ{体のランプは目である。だから、目が健全なら、全身が明るい。}}

\VS{23}{\WJ{しかし、目が悪ければ、全身が暗い。もし、あなたの内にある光が闇なら、その闇はどれほど深いことか。}}


\par }{\PP \VS{24}{\WJ{だれも二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか、一方を重んじて他方を軽んじることになるからである。神とマモンの両方に仕えることはできない。}}

\VS{25}{\WJ{だから、あなたがたに言う。何を食べ、何を飲もうかと、自分のいのちのことで思い悩んではならない。また、何を着ようかと、自分の体のことで思い悩んではならない。いのちは食べ物よりも、体は衣服よりも大切ではないか。}}

\VS{26}{\WJ{空の鳥を見なさい。種を蒔くことも、刈り取ることも、倉に集めることもしない。それでも、天におられるあなたがたの父は鳥を養っておられる。あなたがたは鳥よりも、はるかに価値があるではないか。}}


\par }{\PP \VS{27}{\WJ{あなたがたのうち、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも}}
\FTNT{‡}{{\FR 6:27 }{\FR{6:27
}}{\FT{文字どおりには「一キュビト」。}}}
{\WJ{延ばせる者がいるだろうか。}}

\VS{28}{\WJ{なぜ衣服のことで思い悩むのか。野のゆりがどのように育つか、よく考えなさい。働くことも、糸を紡ぐこともしない。}}

\VS{29}{\WJ{しかし、あなたがたに言う。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。}}

\VS{30}{\WJ{今日生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神がこのように装ってくださるのなら、信仰の薄い者たちよ、あなたがたには、なおさら着せてくださるではないか。}}


\par }{\PP \VS{31}{\WJ{だから、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い悩んではならない。}}

\VS{32}{\WJ{これらはすべて、異邦人が追い求めているものだからである。天におられるあなたがたの父は、これらすべてがあなたがたに必要であることを知っておられる。}}

\VS{33}{\WJ{まず神の御国と神の義を求めなさい。そうすれば、これらすべてのものも与えられる。}}

\VS{34}{\WJ{だから、明日のことで思い悩んではならない。明日のことは明日が思い悩む。その日の苦労は、その日だけで十分である。}}




\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}{\WJ{裁いてはならない。あなたがたが裁かれないためである。}}

\VS{2}{\WJ{あなたがたが裁くその裁きで、あなたがたも裁かれ、あなたがたが量るその尺度で、あなたがたも量り返されるからである。}}

\VS{3}{\WJ{なぜ、兄弟の目にあるちりは見えるのに、自分の目にある梁には気づかないのか。}}

\VS{4}{\WJ{見よ、自分の目には梁があるのに、どうして兄弟に、『あなたの目からちりを取ってあげよう』と言えるのか。}}

\VS{5}{\WJ{偽善者よ。まず自分の目から梁を取り除きなさい。そうすれば、兄弟の目からちりを取り除くために、はっきり見えるようになる。}}


\par }{\PP \VS{6}{\WJ{聖なるものを犬に与えてはならない。また、真珠を豚の前に投げてはならない。豚がそれを足で踏みつけ、向き直ってあなたがたを引き裂くかもしれない。}}


\par }{\PP \VS{7}{\WJ{求めなさい。そうすれば与えられる。捜しなさい。そうすれば見つかる。たたきなさい。そうすれば開かれる。}}

\VS{8}{\WJ{だれでも求める者は受け、捜す者は見つけ、たたく者には開かれるからである。}}

\VS{9}{\WJ{あなたがたのうち、自分の子がパンを求めているのに、石を与える者がいるだろうか。}}

\VS{10}{\WJ{また、魚を求めているのに、蛇を与える者がいるだろうか。}}

\VS{11}{\WJ{このように、悪い者であっても、あなたがたは自分の子どもに良い贈り物を与えることを知っている。それなら、天におられるあなたがたの父は、ご自分に求める者たちに、なおさら良いものを与えてくださらないだろうか。}}

\VS{12}{\WJ{だから、人々にしてもらいたいことは何でも、あなたがたも同じように人々にしなさい。これこそ律法と預言者だからである。}}


\par }{\PP \VS{13}{\WJ{狭い門から入りなさい。滅びに至る門は広く、その道は広々としていて、その門から入る者は多い。}}

\VS{14}{\WJ{いのちに至る門はなんと}}
\FTNT{*}{{\FR 7:14 }{\FR{7:14
}}{\FT{TR本文では「なんと」の代わりに「なぜなら」となっている。}}}
{\WJ{狭く、その道はなんと細いことか。それを見つける者は少ない。}}


\par }{\PP \VS{15}{\WJ{偽預言者たちに用心しなさい。彼らは羊の皮をかぶってあなたがたのところに来るが、内側は貪欲な狼である。}}

\VS{16}{\WJ{あなたがたは、その実によって彼らを見分ける。茨からぶどうを、あざみからいちじくを集めることがあるだろうか。}}

\VS{17}{\WJ{このように、良い木はみな良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。}}

\VS{18}{\WJ{良い木が悪い実を結ぶことはできず、悪い木が良い実を結ぶこともできない。}}

\VS{19}{\WJ{良い実を結ばない木はすべて切り倒され、火に投げ込まれる。}}

\VS{20}{\WJ{だから、あなたがたは、その実によって彼らを見分ける。}}


\par }{\PP \VS{21}{\WJ{私に向かって、『主よ、主よ』と言う者がみな天の御国に入るのではない。天におられる私の父の御心を行う者が入るのである。}}

\VS{22}{\WJ{その日には、多くの者が私に言うだろう。『主よ、主よ、私たちはあなたの名によって預言し、あなたの名によって悪霊を追い出し、あなたの名によって多くの力あるわざを行ったではありませんか。』}}

\VS{23}{\WJ{そのとき、私は彼らにはっきり告げる。『私はあなたがたを一度も知らなかった。不法を行う者たちよ、私から離れ去れ。』}}


\par }{\PP \VS{24}{\WJ{だから、私のこれらの言葉を聞いて行う者を、私は岩の上に家を建てた賢い人にたとえよう。}}

\VS{25}{\WJ{雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹きつけてその家を打った。しかし、家は倒れなかった。岩の上に土台が据えられていたからである。}}

\VS{26}{\WJ{私のこれらの言葉を聞いても行わない者は、砂の上に家を建てた愚かな人のようである。}}

\VS{27}{\WJ{雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹きつけてその家を打った。すると家は倒れ、その倒れ方はひどかった。」}}


\par }{\PP \VS{28}イエスがこれらの言葉を語り終えられると、群衆はその教えに驚いた。

\VS{29}イエスが律法学者たちのようにではなく、権威ある者として教えられたからである。




\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}イエスが山を下りられると、大勢の群衆が従った。

\VS{2}見よ、重い皮膚病を患う人が近づいて来て、イエスを拝み、言った。「主よ、お望みになれば、私を清くすることがおできになります。」


\par }{\PP \VS{3}イエスは手を伸ばして彼に触れ、{\WJ{「そうしよう。清くなりなさい。」}} と言われた。すると、彼の重い皮膚病はすぐに清められた。

\VS{4}イエスは彼に言われた。{\WJ{「だれにも話さないように気をつけなさい。ただ行って、自分の体を祭司に見せ、彼らへのあかしとして、モーセが命じた供え物をささげなさい。」}}


\par }{\PP \VS{5}イエスがカペナウムに入られると、一人の百人隊長が近づいて来て、助けを求め、

\VS{6}言った。「主よ、私の僕が家で麻痺して寝たきりになり、ひどく苦しんでいます。」


\par }{\PP \VS{7}イエスは彼に言われた。{\WJ{「私が行って、彼を癒そう。」}}


\par }{\PP \VS{8}百人隊長は答えた。「主よ、あなたを私の屋根の下にお迎えする資格は、私にはありません。ただ、お言葉をください。そうすれば、私の僕は癒されます。

\VS{9}私も権威の下にある者ですが、私の下にも兵士たちがいます。私が一人に『行け』と言えば行き、別の者に『来い』と言えば来ます。また、私の僕に『これをせよ』と言えば、そのとおりにします。」


\par }{\PP \VS{10}イエスはこれを聞いて驚き、ついて来た人々に言われた。{\WJ{「まことに、あなたがたに言う。イスラエルの中でさえ、これほど大きな信仰を見いだしたことはない。}}

\VS{11}{\WJ{あなたがたに言う。多くの人が東から西から来て、天の御国でアブラハム、イサク、ヤコブと共に食卓に着く。}}

\VS{12}{\WJ{しかし、御国の子らは外の闇に投げ出される。そこで泣き叫び、歯ぎしりする。」}}

\VS{13}イエスは百人隊長に言われた。{\WJ{「行きなさい。あなたが信じたとおりになるように。」}} すると、ちょうどその時、僕は癒された。


\par }{\PP \VS{14}イエスがペテロの家に入られると、彼のしゅうとめが熱を出して寝込んでいるのをご覧になった。

\VS{15}イエスが彼女の手に触れると、熱が引いた。彼女は起き上がり、イエスに仕えた。\FTNT{*}{{\FR 8:15 }{\FR{8:15
}}{\FT{TR本文では「イエスに」の代わりに「彼らに」となっている。}}}

\VS{16}夕方になると、人々は悪霊につかれた者を大勢、イエスのもとに連れて来た。イエスは言葉によって霊を追い出し、病んでいる人をすべて癒された。

\VS{17}これは、預言者イザヤを通して、「彼は私たちの弱さを引き受け、私たちの病を担った」と語られたことが成就するためであった。\XREF{✡}{{\XO 8:17 }{\XO{8:17
}}{\XT{イザヤ書53:4}}}


\par }{\PP \VS{18}さて、イエスはご自分の周りに大勢の群衆がいるのを見ると、向こう岸へ渡るよう命じられた。


\par }{\PP \VS{19}一人の律法学者が近づいて来て言った。「先生、どこへ行かれても、私はあなたについて行きます。」


\par }{\PP \VS{20}イエスは彼に言われた。{\WJ{「狐には穴があり、空の鳥には巣がある。しかし、人の子には頭を横たえる場所もない。」}}


\par }{\PP \VS{21}弟子の一人がイエスに言った。「主よ、まず行って父を葬ることをお許しください。」


\par }{\PP \VS{22}しかしイエスは彼に言われた。{\WJ{「私について来なさい。死者たちには、自分たちの死者を葬らせなさい。」}}


\par }{\PP \VS{23}イエスが舟に乗られると、弟子たちも従った。

\VS{24}すると見よ、湖に激しい嵐が起こり、舟が波に覆われるほどになった。しかし、イエスは眠っておられた。

\VS{25}弟子たちは近寄ってイエスを起こし、言った。「主よ、私たちをお救いください。死んでしまいます。」


\par }{\PP \VS{26}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「なぜ怖がるのか、信仰の薄い者たちよ。」}} それから起き上がり、風と湖を叱りつけられると、すっかり凪になった。


\par }{\PP \VS{27}人々は驚いて言った。「この方は、いったいどういう方なのだろう。風も湖も従うとは。」


\par }{\PP \VS{28}イエスが向こう岸のゲルゲサ人の地方に着かれると、\FTNT{†}{{\FR 8:28 }{\FR{8:28
}}{\FT{NU本文では「ガダラ人」となっている。}}} 悪霊につかれた二人の男が墓場から出て来て、イエスに出会った。彼らは非常に凶暴で、だれもその道を通れないほどだった。

\VS{29}見よ、彼らは叫んで言った。「神の子イエスよ、私たちと何の関係があるのですか。定められた時より前に、私たちを苦しめるためにここへ来られたのですか。」

\VS{30}彼らから遠く離れた所で、多くの豚の群れが飼われていた。

\VS{31}悪霊たちはイエスに願って言った。「私たちを追い出すのなら、あの豚の群れに行かせてください。」


\par }{\PP \VS{32}イエスは彼らに、{\WJ{「行け。」}} と言われた。

\par }{\PP すると悪霊たちは出て行き、豚の群れに入った。見よ、豚の群れはみな崖を駆け下りて湖に飛び込み、水の中で死んだ。

\VS{33}豚を飼っていた者たちは逃げて町へ行き、悪霊につかれていた人々に起こったことを含め、すべてを知らせた。

\VS{34}見よ、町中の人々がイエスに会うため出て来た。そしてイエスを見ると、自分たちの地域から立ち去ってくださるよう願った。




\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}イエスは舟に乗って向こう岸へ渡り、ご自分の町に来られた。

\VS{2}見よ、人々が体の麻痺した人を寝床に載せて、イエスのもとに運んで来た。イエスは彼らの信仰を見て、その人に言われた。{\WJ{「子よ、元気を出しなさい。あなたの罪は赦されている。」}}


\par }{\PP \VS{3}見よ、律法学者たちの何人かが心の中で、「この男は神を冒涜している」と言った。


\par }{\PP \VS{4}イエスは彼らの思いを知って言われた。{\WJ{「なぜ心の中で悪いことを考えているのか。}}

\VS{5}{\WJ{『あなたの罪は赦されている』と言うのと、『起きて歩きなさい』と言うのと、どちらが易しいか。}}

\VS{6}{\WJ{しかし、人の子が地上で罪を赦す権威を持っていることを、あなたがたが知るために――」}} それから、体の麻痺した人に言われた。{\WJ{「起きて寝床を取り上げ、自分の家に帰りなさい。」}}


\par }{\PP \VS{7}その人は起き上がり、自分の家に帰って行った。

\VS{8}群衆はこれを見て驚き、このような権威を人々にお与えになった神をあがめた。


\par }{\PP \VS{9}イエスはそこから進んで行き、マタイという人が収税所に座っているのをご覧になった。そして、{\WJ{「私について来なさい」}} と言われた。するとマタイは立ち上がり、イエスに従った。

\VS{10}イエスが家で食卓に着いておられると、見よ、大勢の徴税人や罪人が来て、イエスや弟子たちと一緒に食卓に着いた。

\VS{11}パリサイ人たちはこれを見て、弟子たちに言った。「なぜあなたがたの先生は、徴税人や罪人と一緒に食事をするのか。」


\par }{\PP \VS{12}イエスはこれを聞いて、彼らに言われた。{\WJ{「健康な人に医者は必要ない。必要なのは病人である。}}

\VS{13}{\WJ{『私が望むのはあわれみであって、いけにえではない』とはどういう意味か、行って学びなさい。}}
\XREF{✡}{{\XO 9:13 }{\XO{9:13
}}{\XT{ホセア書6:6}}}
{\WJ{私が来たのは義人を招くためではなく、罪人を悔い改めに招くためである。」}}
\FTNT{*}{{\FR 9:13 }{\FR{9:13
}}{\FT{NU本文では「悔い改めに」が省かれている。}}}


\par }{\PP \VS{14}それから、ヨハネの弟子たちがイエスのもとに来て言った。「私たちとパリサイ人はたびたび断食するのに、なぜあなたの弟子たちは断食しないのですか。」


\par }{\PP \VS{15}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「花婿が一緒にいる間、花婿の友人たちは悲しむことができるだろうか。しかし、花婿が彼らから取り去られる日が来る。そのとき、彼らは断食する。}}

\VS{16}{\WJ{だれも、縮んでいない布切れを古い衣服に当てることはしない。その継ぎ切れが衣服を引き裂き、破れがもっとひどくなるからである。}}

\VS{17}{\WJ{また、新しいぶどう酒を古い革袋に入れる人はいない。そんなことをすれば、革袋は裂け、ぶどう酒は流れ出て、革袋も使えなくなる。新しいぶどう酒は新しい革袋に入れる。そうすれば、どちらも保たれる。」}}


\par }{\PP \VS{18}イエスが彼らにこれらのことを話しておられると、見よ、一人の指導者が来て、イエスを拝み、言った。「私の娘がたった今、死にました。けれども、おいでになって娘の上に手を置いてください。そうすれば生き返ります。」


\par }{\PP \VS{19}イエスは立ち上がり、弟子たちと共に彼について行かれた。

\VS{20}見よ、十二年間、出血が続いていた女が後ろから近づき、イエスの衣の裾\FTNT{†}{{\FR 9:20 }{\FR{9:20
}}{\FT{または「房」。}}} に触れた。

\VS{21}彼女は、「あの方の衣に触れるだけで、私は癒される」と心の中で言っていたからである。


\par }{\PP \VS{22}イエスは振り向いて彼女を見て、言われた。{\WJ{「娘よ、元気を出しなさい。あなたの信仰があなたを癒した。」}} その時から、女は癒された。


\par }{\PP \VS{23}イエスは指導者の家に入り、笛を吹く者たちと騒いでいる群衆をご覧になった。

\VS{24}そして彼らに言われた。{\WJ{「そこを空けなさい。少女は死んだのではなく、眠っているのだから。」}}

\par }{\PP 人々はイエスをあざ笑った。

\VS{25}しかし、群衆が外に出されると、イエスは中に入り、少女の手を取られた。すると少女は起き上がった。

\VS{26}この知らせは、その地方全体に広まった。


\par }{\PP \VS{27}イエスがそこから進んで行かれると、二人の目の見えない人が、「ダビデの子よ、私たちをあわれんでください」と叫びながら、ついて来た。

\VS{28}イエスが家に入られると、目の見えない人たちが近づいて来た。イエスは彼らに言われた。{\WJ{「私にこれができると信じるか。」}}

\par }{\PP 彼らは答えた。「はい、主よ。」


\par }{\PP \VS{29}そこでイエスは彼らの目に触れ、言われた。{\WJ{「あなたがたの信仰のとおりになるように。」}}

\VS{30}すると、彼らの目は開かれた。イエスは彼らを厳しく戒めて、{\WJ{「だれにもこのことを知られないようにしなさい」}} と言われた。

\VS{31}しかし彼らは出て行き、その地方全体にイエスの評判を広めた。


\par }{\PP \VS{32}彼らが出て行くと、見よ、悪霊につかれて口の利けない人が、イエスのもとに連れて来られた。

\VS{33}悪霊が追い出されると、口の利けなかった人が話し始めた。群衆は驚いて言った。「イスラエルで、このようなことが見られたことは一度もない。」


\par }{\PP \VS{34}しかし、パリサイ人たちは言った。「彼は悪霊どもの支配者によって、悪霊を追い出しているのだ。」


\par }{\PP \VS{35}イエスはすべての町や村を巡り、諸会堂で教え、御国の福音を宣べ伝え、民のあらゆる病気とあらゆる患いを癒された。

\VS{36}イエスは群衆を見ると、深くあわれまれた。彼らが苦しめられ、\FTNT{‡}{{\FR 9:36 }{\FR{9:36
}}{\FT{TR本文では「苦しめられ」の代わりに「疲れ果て」となっている。}}} 羊飼いのいない羊のように散らされていたからである。

\VS{37}そこで弟子たちに言われた。{\WJ{「収穫は多いが、働き手が少ない。}}

\VS{38}{\WJ{だから、収穫の主に、収穫の場へ働き手を送り出してくださるよう祈りなさい。」}}




\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}イエスは十二人の弟子を呼び寄せ、汚れた霊を追い出し、あらゆる病気とあらゆる患いを癒す権威を彼らにお与えになった。

\VS{2}十二使徒の名は次のとおりである。まず、ペテロと呼ばれるシモンと、その兄弟アンデレ。ゼベダイの子ヤコブと、その兄弟ヨハネ。

\VS{3}フィリポとバルトロマイ。トマスと徴税人マタイ。アルパヨの子ヤコブと、レバイ、またの名を\FTNT{*}{{\FR 10:3 }{\FR{10:3
}}{\FT{NU本文では「レバイ、またの名を」が省かれている。}}} タダイ。

\VS{4}熱心党員シモンと、イエスを裏切ったイスカリオテのユダである。


\par }{\PP \VS{5}イエスはこの十二人を遣わし、命じて言われた。{\WJ{「異邦人の道へ行ってはならない。また、サマリア人の町に入ってはならない。}}

\VS{6}{\WJ{むしろ、イスラエルの家の失われた羊たちのところへ行きなさい。}}

\VS{7}{\WJ{行って、『天の御国が近づいた』と宣べ伝えなさい。}}

\VS{8}{\WJ{病人を癒し、重い皮膚病の人々を清め、}}
\FTNT{†}{{\FR 10:8 }{\FR{10:8
}}{\FT{TR本文は「死者を生き返らせ」を加えている。}}}
{\WJ{悪霊を追い出しなさい。ただで受けたのだから、ただで与えなさい。}}

\VS{9}{\WJ{帯の中に金貨も銀貨も銅貨も入れてはならない。}}

\VS{10}{\WJ{旅のための袋も、二枚の上着も、履物も、杖も持って行ってはならない。働く者が食べ物を受けるのは当然だからである。}}

\VS{11}{\WJ{どの町や村に入っても、そこにふさわしい人がいるか調べ、出て行くまでその人のところにとどまりなさい。}}

\VS{12}{\WJ{その家に入るときは、挨拶をしなさい。}}

\VS{13}{\WJ{その家がふさわしければ、あなたがたの平安がその家に臨むようにしなさい。しかし、ふさわしくなければ、その平安をあなたがたのもとに戻しなさい。}}

\VS{14}{\WJ{あなたがたを受け入れず、あなたがたの言葉を聞かない者がいるなら、その家や町を出るとき、足のちりを払い落としなさい。}}

\VS{15}{\WJ{まことに、あなたがたに言う。裁きの日には、その町よりもソドムとゴモラの地のほうが耐えやすい。}}


\par }{\PP \VS{16}{\WJ{見よ、私はあなたがたを狼の中にいる羊のように遣わす。だから、蛇のように賢く、鳩のように純真でありなさい。}}

\VS{17}{\WJ{人々に用心しなさい。彼らはあなたがたを議会に引き渡し、会堂でむち打つ。}}

\VS{18}{\WJ{また、私のために総督や王たちの前に連れて行かれる。それは彼らと諸国民へのあかしとなるためである。}}

\VS{19}{\WJ{しかし、彼らがあなたがたを引き渡すとき、どのように、何を話そうかと思い悩んではならない。話すべきことは、その時に与えられるからである。}}

\VS{20}{\WJ{語るのはあなたがたではなく、あなたがたを通して語る、あなたがたの父の御霊だからである。}}


\par }{\PP \VS{21}{\WJ{兄弟は兄弟を、父は子を、死に引き渡す。子どもたちは両親に逆らって立ち上がり、彼らを死なせる。}}

\VS{22}{\WJ{あなたがたは、私の名のためにすべての人から憎まれる。しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。}}

\VS{23}{\WJ{この町で迫害されたなら、次の町へ逃げなさい。まことに、あなたがたに言う。人の子が来るまでに、あなたがたがイスラエルの町々を巡り尽くすことは決してない。}}


\par }{\PP \VS{24}{\WJ{弟子は先生より上ではなく、僕は主人より上ではない。}}

\VS{25}{\WJ{弟子は先生のように、僕は主人のようになれば十分である。家の主人がベルゼブルと呼ばれたのなら、}}
\FTNT{‡}{{\FR 10:25 }{\FR{10:25
}}{\FT{文字どおりには「ハエの主」、または悪魔。}}}
{\WJ{その家の者たちは、なおさらそう呼ばれるだろう。}}

\VS{26}{\WJ{だから、彼らを恐れてはならない。覆われているものは必ず明らかにされ、隠されているものは必ず知られるようになるからである。}}

\VS{27}{\WJ{私が暗闇であなたがたに語ることを、明るいところで話しなさい。耳元で聞くことを、屋上から宣べ伝えなさい。}}

\VS{28}{\WJ{体を殺しても、魂を殺すことのできない者たちを恐れてはならない。むしろ、魂も体もゲヘナで滅ぼすことのできる方を恐れなさい。}}
\FTNT{§}{{\FR 10:28 }{\FR{10:28
}}{\FT{または「地獄」。}}}


\par }{\PP \VS{29}{\WJ{二羽の雀は一アサリオンで売られているではないか。}}
\FTNT{*}{{\FR 10:29 }{\FR{10:29
}}{\FT{一アサリオンは一ドラクマの十分の一、または一デナリの十六分の一に相当する小さな硬貨である。一アサリオンは農作業の約三十分の賃金に相当する。}}}
{\WJ{しかし、あなたがたの父の御心によらずに、その一羽でさえ地に落ちることはない。}}

\VS{30}{\WJ{あなたがたの髪の毛さえ、すべて数えられている。}}

\VS{31}{\WJ{だから、恐れてはならない。あなたがたは多くの雀よりも価値がある。}}

\VS{32}{\WJ{だから、だれでも人々の前で私を認める者を、私も天におられる私の父の前で認める。}}

\VS{33}{\WJ{しかし、だれでも人々の前で私を否む者を、私も天におられる私の父の前で否む。}}


\par }{\PP \VS{34}{\WJ{私が地上に平和をもたらすために来たと思ってはならない。平和ではなく、剣をもたらすために来たのである。}}

\VS{35}{\WJ{私は、人をその父に、娘をその母に、嫁をそのしゅうとめに逆らわせるために来た。}}

\VS{36}{\WJ{人の敵は、その家の者たちである。}}
\XREF{✡}{{\XO 10:36 }{\XO{10:36
}}{\XT{ミカ書7:6}}}

\VS{37}{\WJ{私よりも父や母を愛する者は、私にふさわしくない。私よりも息子や娘を愛する者も、私にふさわしくない。}}

\VS{38}{\WJ{自分の十字架を負って私の後について来ない者は、私にふさわしくない。}}

\VS{39}{\WJ{自分のいのちを得ようとする者はそれを失い、私のために自分のいのちを失う者はそれを見いだす。}}


\par }{\PP \VS{40}{\WJ{あなたがたを受け入れる者は私を受け入れ、私を受け入れる者は私を遣わされた方を受け入れる。}}

\VS{41}{\WJ{預言者であるという理由で預言者を受け入れる者は、預言者の報いを受ける。義人であるという理由で義人を受け入れる者は、義人の報いを受ける。}}

\VS{42}{\WJ{弟子であるという理由で、この小さい者たちの一人に冷たい水を一杯でも飲ませる者は、決してその報いを失うことはない。まことに、あなたがたに言う。」}}




\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}イエスは十二人の弟子に指示を与え終えると、彼らの町々で教え、宣べ伝えるため、そこを立ち去られた。


\par }{\PP \VS{2}さて、ヨハネは牢獄の中でキリストのわざについて聞き、弟子を二人遣わして、

\VS{3}イエスに尋ねさせた。「来るべき方はあなたですか。それとも、ほかの方を待つべきでしょうか。」


\par }{\PP \VS{4}イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「行って、あなたがたが聞き、見ていることをヨハネに知らせなさい。}}

\VS{5}{\WJ{目の見えない人は見えるようになり、足の不自由な人は歩き、重い皮膚病の人は清められ、耳の聞こえない人は聞こえるようになり、}}\XREF{✡}{{\XO 11:5 }{\XO{11:5
}}{\XT{イザヤ書35:5}}}
{\WJ{死者は生き返り、貧しい人々には福音が宣べ伝えられている。}}\XREF{✡}{{\XO 11:5 }{\XO{11:5
}}{\XT{イザヤ書61:1-4}}}

\VS{6}{\WJ{私につまずかない者は幸いである。」}}


\par }{\PP \VS{7}彼らが帰って行くと、イエスはヨハネについて群衆に語り始められた。{\WJ{「あなたがたは何を見るために荒野へ出て行ったのか。風に揺られる葦か。}}

\VS{8}{\WJ{では、何を見るために出て行ったのか。柔らかな衣を着た人か。見よ、柔らかな衣を着る人々は王宮にいる。}}

\VS{9}{\WJ{では、なぜ出て行ったのか。預言者を見るためか。そうだ。あなたがたに言う。預言者以上の者である。}}

\VS{10}{\WJ{この人こそ、『見よ、私はあなたの前に私の使者を遣わす。彼はあなたの前に道を整える』と書かれている人である。}}\XREF{✡}{{\XO 11:10 }{\XO{11:10
}}{\XT{マラキ書3:1}}}

\VS{11}{\WJ{まことに、あなたがたに言う。女から生まれた者の中で、バプテスマのヨハネより偉大な者は現れたことがない。しかし、天の御国で最も小さい者でさえ、彼より偉大である。}}

\VS{12}{\WJ{バプテスマのヨハネの時から今に至るまで、天の御国は激しく攻められ、激しく攻める者たちが力ずくで奪っている。}}\FTNT{*}{{\FR 11:12 }{\FR{11:12
}}{\FT{または「それを略奪している」。}}}

\VS{13}{\WJ{すべての預言者と律法は、ヨハネの時まで預言した。}}

\VS{14}{\WJ{あなたがたが受け入れるつもりなら、この人こそ、来るべきエリヤである。}}

\VS{15}{\WJ{聞く耳のある者は聞きなさい。}}


\par }{\PP \VS{16}{\WJ{ところで、この時代を何にたとえればよいだろうか。市場に座って、仲間たちに呼びかける子どもたちのようである。}}

\VS{17}{\WJ{彼らはこう言う。『笛を吹いたのに、踊ってくれなかった。弔いの歌を歌ったのに、悲しんでくれなかった。』}}

\VS{18}{\WJ{ヨハネが来て、食べも飲みもしないと、人々は『彼は悪霊につかれている』と言う。}}

\VS{19}{\WJ{人の子が来て、食べたり飲んだりすると、人々は言う。『見よ、大食いで大酒飲みの男、徴税人や罪人の友だ。』しかし、知恵の正しさは、その子どもたちによって証明される。」}}\FTNT{†}{{\FR 11:19 }{\FR{11:19
}}{\FT{NU本文では「子どもたち」の代わりに「行い」となっている。}}}


\par }{\PP \VS{20}それからイエスは、力あるわざを最も多く行われた町々が悔い改めなかったので、これを責め始められた。

\VS{21}{\WJ{「コラジンよ、災いだ。ベツサイダよ、災いだ。あなたがたの中で行われた力あるわざが、もしツロとシドンで行われていたなら、彼らはとうの昔に粗布をまとい、灰をかぶって悔い改めていただろう。}}

\VS{22}{\WJ{しかし、あなたがたに言う。裁きの日には、あなたがたよりもツロとシドンのほうが耐えやすい。}}

\VS{23}{\WJ{カペナウムよ、天にまで高く上げられたおまえは、ハデスにまで下る。}}\FTNT{‡}{{\FR 11:23 }{\FR{11:23
}}{\FT{または「地獄」。}}}
{\WJ{おまえの中で行われた力あるわざが、もしソドムで行われていたなら、ソドムは今日まで残っていただろう。}}

\VS{24}{\WJ{しかし、あなたがたに言う。裁きの日には、おまえよりもソドムの地のほうが耐えやすい。」}}


\par }{\PP \VS{25}その時、イエスは言われた。{\WJ{「天地の主である父よ、あなたをほめたたえます。あなたはこれらのことを知恵ある者や理解力のある者には隠し、幼子たちに現してくださいました。}}

\VS{26}{\WJ{そうです、父よ。これはあなたの御心にかなうことでした。}}

\VS{27}{\WJ{すべてのものは、父から私に委ねられている。父のほかに子を知る者はなく、子と、子が父を現そうと望む者のほかに、父を知る者はいない。}}


\par }{\PP \VS{28}{\WJ{疲れ果て、重荷を負っている人はみな、私のもとに来なさい。私があなたがたを休ませよう。}}

\VS{29}{\WJ{私は柔和で心のへりくだった者だから、私のくびきを負い、私から学びなさい。そうすれば、あなたがたの魂に安らぎを得る。}}

\VS{30}{\WJ{私のくびきは負いやすく、私の荷は軽いからである。」}}




\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}そのころ、イエスは安息日に麦畑を通られた。弟子たちは空腹だったので、麦の穂を摘んで食べ始めた。

\VS{2}パリサイ人たちはそれを見て、イエスに言った。「見よ、あなたの弟子たちは、安息日にしてはならないことをしています。」


\par }{\PP \VS{3}しかし、イエスは彼らに言われた。{\WJ{「ダビデとその供の者たちが空腹だったとき、ダビデが何をしたか、読んだことがないのか。}}

\VS{4}{\WJ{彼は神の家に入り、祭司のほかは、自分も供の者たちも食べることを許されていない供えのパンを食べた。}}\XREF{✡}{{\XO 12:4 }{\XO{12:4
}}{\XT{サムエル記第一21:3-6}}}

\VS{5}{\WJ{また、安息日に神殿の祭司たちが安息日を破っても罪に問われないことを、律法で読んだことがないのか。}}

\VS{6}{\WJ{しかし、あなたがたに言う。神殿よりも偉大なものがここにある。}}

\VS{7}{\WJ{『私が望むのはあわれみであって、いけにえではない』とはどういう意味かを知っていたなら、}}\XREF{✡}{{\XO 12:7 }{\XO{12:7
}}{\XT{ホセア書6:6}}}
{\WJ{あなたがたは罪のない者たちを罪に定めなかっただろう。}}

\VS{8}{\WJ{人の子は安息日の主だからである。」}}


\par }{\PP \VS{9}イエスはそこを去り、彼らの会堂に入られた。

\VS{10}見よ、そこに片手の萎えた人がいた。彼らはイエスを訴えるため、「安息日に癒すことは許されていますか」と尋ねた。


\par }{\PP \VS{11}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「あなたがたのうち、羊を一匹持っている人がいて、その羊が安息日に穴に落ちたなら、つかんで引き上げないだろうか。}}

\VS{12}{\WJ{人は羊より、どれほど価値があることか。だから、安息日に良いことをするのは許されている。」}}

\VS{13}それから、その人に{\WJ{「手を伸ばしなさい」}}と言われた。彼が手を伸ばすと、もう一方の手と同じように元どおりになった。

\VS{14}しかし、パリサイ人たちは出て行き、どうすればイエスを殺せるかと相談した。


\par }{\PP \VS{15}イエスはそれを知って、そこから退かれた。大勢の群衆がイエスに従い、イエスは彼らをみな癒された。

\VS{16}そして、ご自分のことを人々に知らせないよう、彼らに命じられた。

\VS{17}これは、預言者イザヤを通して語られたことが成就するためであった。


\par }{\Q \VS{18}「見よ、私が選んだ私の僕、

\par }{\QB 私の心が喜ぶ、私の愛する者。

\par }{\Q 私は彼の上に私の霊を置く。

\par }{\QB 彼は諸国民に公正を告げ知らせる。


\par }{\Q \VS{19}彼は争わず、叫ばず、

\par }{\QB 通りでその声を聞く者もない。


\par }{\Q \VS{20}傷ついた葦を折らず、

\par }{\QB くすぶる灯芯を消さない。

\par }{\Q 公正を勝利へと導くまで。


\par }{\QB \VS{21}諸国民は彼の名に望みを置く。」\XREF{✡}{{\XO 12:21 }{\XO{12:21
}}{\XT{イザヤ書42:1-4}}}


\par }{\PP \VS{22}その時、悪霊につかれ、目が見えず、口も利けない人が、イエスのもとに連れて来られた。イエスが彼を癒すと、その人は話し、見えるようになった。

\VS{23}群衆はみな驚いて、「この方がダビデの子ではないだろうか」と言った。

\VS{24}しかし、パリサイ人たちはこれを聞いて言った。「この男が悪霊どもを追い出すのは、悪霊どもの支配者ベルゼブルによるほかはない。」


\par }{\PP \VS{25}イエスは彼らの考えを知って、言われた。{\WJ{「内輪で分裂した国はすべて荒れ果て、内輪で分裂した町や家は立ち行かない。}}

\VS{26}{\WJ{もしサタンがサタンを追い出すなら、彼は内輪で分裂している。それでは、どうして彼の国が立ち行くだろうか。}}

\VS{27}{\WJ{もし私がベルゼブルによって悪霊どもを追い出しているのなら、あなたがたの子らはだれによって追い出すのか。だから、彼らがあなたがたを裁く者となる。}}

\VS{28}{\WJ{しかし、私が神の霊によって悪霊どもを追い出しているのなら、神の御国はすでにあなたがたのところに来ている。}}

\VS{29}{\WJ{また、まず強い者を縛らなければ、どうしてその家に入って家財を奪うことができるだろうか。縛ってから、その家を略奪するのである。}}


\par }{\PP \VS{30}{\WJ{私と共にいない者は私に敵対している。私と共に集めない者は散らしている。}}

\VS{31}{\WJ{だから、あなたがたに言う。人のあらゆる罪と冒涜は赦される。しかし、聖霊に対する冒涜は赦されない。}}

\VS{32}{\WJ{人の子に逆らう言葉を語る者は赦される。しかし、聖霊に逆らう言葉を語る者は、この時代でも、来るべき時代でも赦されない。}}


\par }{\PP \VS{33}{\WJ{木を良いとするなら、その実も良いとしなさい。木を悪いとするなら、その実も悪いとしなさい。木はその実によって分かるからである。}}

\VS{34}{\WJ{まむしの子らよ。悪い者であるあなたがたに、どうして良いことを語れるだろうか。心に満ちていることを口が語るからである。}}

\VS{35}{\WJ{良い人は、その良い蓄えから良いものを取り出し、}}\FTNT{*}{{\FR 12:35 }{\FR{12:35
}}{\FT{TR本文は「心の」を加えている。}}}
{\WJ{悪い人は、その悪い蓄えから悪いものを取り出す。}}

\VS{36}{\WJ{あなたがたに言う。人々が口にする無益な言葉はすべて、裁きの日に申し開きをしなければならない。}}

\VS{37}{\WJ{あなたは自分の言葉によって義とされ、自分の言葉によって罪に定められるからである。」}}


\par }{\PP \VS{38}すると、律法学者とパリサイ人の何人かが答えた。「先生、あなたからしるしを見せていただきたいのです。」


\par }{\PP \VS{39}しかし、イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「邪悪で不実な時代はしるしを求めるが、預言者ヨナのしるしのほかには、しるしは与えられない。}}

\VS{40}{\WJ{ヨナが三日三晩、巨大な魚の腹の中にいたように、人の子も三日三晩、地の中心にいるからである。}}

\VS{41}{\WJ{ニネベの人々は、裁きの時にこの時代の人々と共に立ち上がり、彼らを罪に定める。ニネベの人々はヨナの宣教を聞いて悔い改めたからである。見よ、ヨナよりも偉大な者がここにいる。}}

\VS{42}{\WJ{南の女王は、裁きの時にこの時代の人々と共によみがえり、彼らを罪に定める。彼女はソロモンの知恵を聞くために、地の果てから来たからである。見よ、ソロモンよりも偉大な者がここにいる。}}


\par }{\PP \VS{43}{\WJ{汚れた霊が人から出て行くと、休み場を求めて水のない所を通り歩くが、見つからない。}}

\VS{44}{\WJ{そこで、『出て来た自分の家に帰ろう』と言う。帰ってみると、家は空いていて、掃除され、整えられている。}}

\VS{45}{\WJ{そこで出かけて行き、自分より悪いほかの七つの霊を連れて来る。彼らは中に入って住みつく。その人の後の状態は、初めよりも悪くなる。この悪い時代も同じようになる。」}}


\par }{\PP \VS{46}イエスがまだ群衆に話しておられると、見よ、母と兄弟たちがイエスに話そうとして外に立っていた。

\VS{47}ある人がイエスに言った。「見よ、あなたのお母様と兄弟たちが、あなたに話そうとして外に立っています。」


\par }{\PP \VS{48}しかし、イエスはそう告げた人に答えられた。{\WJ{「私の母とはだれか。私の兄弟たちとはだれか。」}}

\VS{49}そして弟子たちのほうに手を伸ばして、言われた。{\WJ{「見よ、私の母、私の兄弟たちである。}}

\VS{50}{\WJ{天におられる私の父の御心を行う者はだれでも、私の兄弟、姉妹、また母だからである。」}}




\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}その日、イエスは家を出て、湖のほとりに座られた。

\VS{2}すると、大勢の群衆がイエスのもとに集まったので、イエスは舟に乗って座られ、群衆はみな岸辺に立っていた。

\VS{3}イエスは、たとえによって多くのことを彼らに語られた。{\WJ{「見よ、種を蒔く人が種蒔きに出かけた。}}

\VS{4}{\WJ{蒔いていると、ある種は道端に落ち、鳥が来て食べてしまった。}}

\VS{5}{\WJ{ほかの種は、土の少ない岩地に落ちた。土が深くなかったので、すぐに芽を出した。}}

\VS{6}{\WJ{しかし、日が昇ると焼け、根がなかったので枯れてしまった。}}

\VS{7}{\WJ{ほかの種は茨の中に落ちた。茨が伸びて、それをふさいだ。}}

\VS{8}{\WJ{ほかの種は良い地に落ち、実を結んだ。あるものは百倍、あるものは六十倍、あるものは三十倍になった。}}

\VS{9}{\WJ{聞く耳のある者は聞きなさい。」}}


\par }{\PP \VS{10}弟子たちは近寄って、イエスに尋ねた。「なぜ、たとえで彼らに話されるのですか。」


\par }{\PP \VS{11}イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「あなたがたには天の御国の奥義を知ることが与えられているが、彼らには与えられていない。}}

\VS{12}{\WJ{持っている者にはさらに与えられ、豊かになる。しかし、持っていない者は、持っているものまで取り上げられるからである。}}

\VS{13}{\WJ{だから、私はたとえで彼らに話す。彼らは見ても見ず、聞いても聞かず、理解もしないからである。}}

\VS{14}{\WJ{彼らにおいて、次のように語るイザヤの預言が成就している。}}

\par }{\Q {\WJ{『あなたがたは聞くには聞くが、}}

\par }{\QB {\WJ{決して理解しない。}}

\par }{\Q {\WJ{見るには見るが、}}

\par }{\QB {\WJ{決して悟らない。}}


\par }{\Q \VS{15}{\WJ{この民の心は鈍くなり、}}

\par }{\QB {\WJ{耳は聞こえにくくなり、}}

\par }{\QB {\WJ{目を閉じてしまったからである。}}

\par }{\Q {\WJ{そうでなければ、彼らは目で見、}}

\par }{\QB {\WJ{耳で聞き、}}

\par }{\QB {\WJ{心で理解し、}}

\par }{\Q {\WJ{立ち返って、}}

\par }{\QB {\WJ{私が彼らを癒すだろう。』}}\XREF{✡}{{\XO 13:15 }{\XO{13:15
}}{\XT{イザヤ書6:9-10}}}


\par }{\PP \VS{16}{\WJ{しかし、あなたがたの目は見ているので幸いであり、あなたがたの耳は聞いているので幸いである。}}

\VS{17}{\WJ{まことに、あなたがたに言う。多くの預言者や義人が、あなたがたの見ているものを見たいと願ったが、見られず、あなたがたの聞いているものを聞きたいと願ったが、聞けなかった。}}


\par }{\PP \VS{18}{\WJ{だから、種を蒔く人のたとえを聞きなさい。}}

\VS{19}{\WJ{だれでも御国の言葉を聞いて理解しないと、悪い者が来て、その人の心に蒔かれたものを奪い取る。これが道端に蒔かれたものである。}}

\VS{20}{\WJ{岩地に蒔かれたものとは、御言葉を聞くと、すぐに喜んで受け入れる人のことである。}}

\VS{21}{\WJ{しかし、自分の内に根がなく、しばらく続くだけである。御言葉のために苦難や迫害が起こると、すぐにつまずく。}}

\VS{22}{\WJ{茨の中に蒔かれたものとは、御言葉を聞くが、この時代の思い煩いや富の惑わしが御言葉をふさぎ、実を結ばなくなる人のことである。}}

\VS{23}{\WJ{良い地に蒔かれたものとは、御言葉を聞いて理解する人のことである。その人は必ず実を結び、ある人は百倍、ある人は六十倍、ある人は三十倍を生み出す。」}}


\par }{\PP \VS{24}イエスは別のたとえを彼らに示して言われた。{\WJ{「天の御国は、自分の畑に良い種を蒔いた人のようである。}}

\VS{25}{\WJ{人々が眠っている間に、敵が来て麦の中に毒麦を}}\FTNT{*}{{\FR 13:25 }{\FR{13:25
}}{\FT{毒麦は、成熟するまでは小麦によく似ているイネ科の雑草である（おそらくノゲナガドクムギ、またはドクムギ）。成熟すると違いがはっきり現れる。}}}
{\WJ{蒔き、去って行った。}}

\VS{26}{\WJ{やがて芽が出て穂が実ると、毒麦も現れた。}}

\VS{27}{\WJ{家の主人の僕たちが来て言った。『ご主人様、畑には良い種を蒔かれたのではありませんか。それなのに、毒麦はどこから来たのでしょう。』}}


\par }{\PP \VS{28}{\WJ{主人は彼らに言った。『敵の仕業だ。』}}

\par }{\PP {\WJ{僕たちは尋ねた。『では、行って毒麦を抜き集めましょうか。』}}


\par }{\PP \VS{29}{\WJ{しかし、主人は言った。『いや、毒麦を抜き集めるとき、小麦まで一緒に引き抜くかもしれない。}}

\VS{30}{\WJ{収穫まで両方とも一緒に育たせておきなさい。収穫の時になったら、刈り取る者たちにこう言おう。「まず毒麦を抜き集め、焼くために束にしなさい。しかし、小麦は私の倉に集めなさい。」』」}}


\par }{\PP \VS{31}イエスは別のたとえを彼らに示して言われた。{\WJ{「天の御国は、人が取って自分の畑に蒔いた一粒のからし種のようである。}}

\VS{32}{\WJ{それは確かに、どの種よりも小さい。しかし、育つと野菜よりも大きくなり、木となるので、空の鳥が来て、その枝に巣を作る。」}}


\par }{\PP \VS{33}イエスはもう一つのたとえを彼らに語られた。{\WJ{「天の御国は、女がパン種を取って、三サタ}}\FTNT{†}{{\FR 13:33 }{\FR{13:33
}}{\FT{文字どおりには「三サタ」。三サタは約39リットル、または一ブッシェルより少し多い量である。}}}
{\WJ{の小麦粉に混ぜ、全体が発酵するまで置いたようなものである。」}}


\par }{\PP \VS{34}イエスはこれらのことをすべて、たとえで群衆に語られた。たとえを使わずに語ることはなかった。

\VS{35}これは、預言者を通して語られたことが成就するためであった。

\par }{\Q 「私はたとえをもって口を開き、

\par }{\QB 世界の基が据えられた時から隠されていたことを語ろう。」\XREF{✡}{{\XO 13:35 }{\XO{13:35
}}{\XT{詩篇78:2}}}


\par }{\PP \VS{36}それからイエスは群衆を帰らせ、家に入られた。弟子たちはイエスのもとに来て言った。「畑の毒麦のたとえを、私たちに説明してください。」


\par }{\PP \VS{37}イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「良い種を蒔く者は人の子である。}}

\VS{38}{\WJ{畑は世界であり、良い種は御国の子ら、毒麦は悪い者の子らである。}}

\VS{39}{\WJ{毒麦を蒔いた敵は悪魔である。収穫はこの時代の終わりであり、刈り取る者たちは御使いたちである。}}

\VS{40}{\WJ{だから、毒麦が抜き集められて火で焼かれるように、この時代の終わりにも同じことが起こる。}}

\VS{41}{\WJ{人の子は御使いたちを遣わし、つまずきのもととなるすべてのものと、不法を行う者たちを、その御国から集め出す。}}

\VS{42}{\WJ{そして彼らを火の燃える炉に投げ込む。そこで人々は泣き叫び、歯ぎしりする。}}

\VS{43}{\WJ{その時、義人たちは父の御国で太陽のように輝く。聞く耳のある者は聞きなさい。}}


\par }{\PP \VS{44}{\WJ{また、天の御国は畑に隠された宝のようである。人がそれを見つけて隠しておき、喜びのあまり出かけて行って、持っているものをすべて売り、その畑を買う。}}


\par }{\PP \VS{45}{\WJ{また、天の御国は良い真珠を捜している商人のようである。}}

\VS{46}{\WJ{その人は非常に高価な真珠を一つ見つけると、出かけて行って、持っているものをすべて売り、それを買った。}}


\par }{\PP \VS{47}{\WJ{また、天の御国は海に投げ入れられ、あらゆる種類の魚を集める引き網のようである。}}

\VS{48}{\WJ{網がいっぱいになると、漁師たちは岸に引き上げて座り、良いものは入れ物に集め、悪いものは捨てた。}}

\VS{49}{\WJ{この世の終わりにも同じようになる。}}\FTNT{‡}{{\FR 13:49 }{\FR{13:49
}}{\FT{または「この時代の終わり」。}}}
{\WJ{御使いたちが来て、義人たちの中から悪人たちを分け、}}

\VS{50}{\WJ{火の燃える炉に投げ込む。そこで人々は泣き叫び、歯ぎしりする。」}}

\VS{51}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「これらのことをすべて理解したか。」}}

\par }{\PP 彼らは答えた。「はい、主よ。」


\par }{\PP \VS{52}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「だから、天の御国の弟子となった律法学者はみな、自分の倉から新しいものと古いものを取り出す家の主人のようである。」}}


\par }{\PP \VS{53}イエスはこれらのたとえを語り終えると、そこを立ち去られた。

\VS{54}そして、ご自分の郷里に来て、会堂で人々を教えられた。人々は驚いて言った。「この人は、どこからこの知恵と力あるわざを得たのだろう。

\VS{55}この人は大工の息子ではないか。母はマリアと呼ばれ、兄弟たちはヤコブ、ヨセ、シモン、ユダではないか。\FTNT{§}{{\FR 13:55 }{\FR{13:55
}}{\FT{または「ユダ」。}}}

\VS{56}姉妹たちもみな、われわれと一緒にいるではないか。それなのに、この人はどこからこれらすべてを得たのだろう。」

\VS{57}こうして、彼らはイエスにつまずいた。

\par }{\PP しかし、イエスは彼らに言われた。{\WJ{「預言者が敬われないのは、自分の郷里と自分の家のほかにはない。」}}

\VS{58}そして、人々の不信仰のため、そこでは力あるわざを多く行われなかった。




\par }\Chap{14}{\PP \VerseOne{1}そのころ、四分領主ヘロデはイエスの評判を聞き、

\VS{2}家来たちに言った。「この人はバプテスマのヨハネだ。死者の中からよみがえったのだ。だから、あのような力あるわざが彼を通して行われるのだ。」

\VS{3}ヘロデは、自分の兄弟フィリポの妻ヘロディアのために、ヨハネを捕らえて縛り、牢獄に入れていた。

\VS{4}ヨハネがヘロデに、「彼女を妻とすることは、律法で許されていない」と言っていたからである。

\VS{5}ヘロデはヨハネを殺そうと思っていたが、群衆を恐れていた。人々がヨハネを預言者と認めていたからである。

\VS{6}ところが、ヘロデの誕生日に、ヘロディアの娘が人々の前で踊り、ヘロデを喜ばせた。

\VS{7}そこでヘロデは誓いを立て、娘が求めるものは何でも与えると約束した。

\VS{8}娘は母に促されて言った。「バプテスマのヨハネの首を、盆に載せて、ここで私にください。」


\par }{\PP \VS{9}王は心を痛めたが、自分の誓いと同席している者たちのために、娘の願いどおりにするよう命じた。

\VS{10}そして人を遣わし、牢獄でヨハネの首をはねさせた。

\VS{11}その首は盆に載せて運ばれ、少女に渡された。少女はそれを母のところに持って行った。

\VS{12}ヨハネの弟子たちは来て遺体を引き取り、葬った。それからイエスのもとに行って知らせた。

\VS{13}イエスはこれを聞くと、舟でそこを去り、人里離れた所へ退かれた。しかし、群衆はそれを聞き、町々から歩いてイエスの後を追った。


\par }{\PP \VS{14}イエスは舟から出て大勢の群衆をご覧になると、彼らを深くあわれみ、その中の病人たちを癒された。

\VS{15}夕方になり、弟子たちがイエスのもとに来て言った。「ここは人里離れた所で、もう時刻も遅くなっています。群衆を解散させて、村々へ行き、自分たちで食べ物を買わせてください。」


\par }{\PP \VS{16}しかし、イエスは彼らに言われた。{\WJ{「彼らが行く必要はない。あなたがたが何か食べるものを与えなさい。」}}


\par }{\PP \VS{17}弟子たちは言った。「ここにはパン五つと魚二匹しかありません。」


\par }{\PP \VS{18}イエスは言われた。{\WJ{「それをここに、私のところへ持って来なさい。」}}

\VS{19}そして群衆に命じて草の上に座らせ、五つのパンと二匹の魚を取り、天を見上げて祝福し、パンを裂いて弟子たちに渡された。弟子たちはそれを群衆に配った。

\VS{20}人々はみな食べて満腹した。弟子たちが残ったパン切れを拾い集めると、十二のかごがいっぱいになった。

\VS{21}食べた者は、女と子どもを除いて、男が約五千人であった。


\par }{\PP \VS{22}それからすぐ、イエスは弟子たちを舟に乗せ、ご自分が群衆を解散させている間に、先に向こう岸へ行かせられた。

\VS{23}群衆を解散させると、祈るために一人で山に登られた。夕方になっても、そこに一人でおられた。

\VS{24}そのころ、舟はすでに湖の真ん中にあり、向かい風だったため、波に悩まされていた。

\VS{25}夜の第四の見張り時に、\FTNT{*}{{\FR 14:25 }{\FR{14:25
}}{\FT{夜は四つの見張り時に等分されていたので、第四の見張り時は、およそ午前三時から日の出までである。}}} イエスは湖の上を歩いて、彼らのところに来られた。\XREF{✡}{{\XO 14:25 }{\XO{14:25
}}{\XT{ヨブ記9:8参照}}}

\VS{26}弟子たちはイエスが湖の上を歩いておられるのを見て取り乱し、「幽霊だ」と言って、恐怖のあまり叫び声を上げた。

\VS{27}しかし、イエスはすぐに彼らに語りかけられた。{\WJ{「元気を出しなさい。私だ。}}\FTNT{†}{{\FR 14:27 }{\FR{14:27
}}{\FT{または「私はある」。}}}
{\WJ{恐れてはならない。」}}


\par }{\PP \VS{28}ペテロはイエスに答えた。「主よ、あなたでしたら、水の上を歩いてあなたのところに行くよう、私にお命じください。」


\par }{\PP \VS{29}イエスは{\WJ{「来なさい」}}と言われた。

\par }{\PP ペテロは舟から降り、水の上を歩いてイエスのところへ向かった。

\VS{30}しかし、風が強いのを見て怖くなり、沈み始めたので、「主よ、私をお救いください」と叫んだ。


\par }{\PP \VS{31}イエスはすぐに手を伸ばして彼をつかみ、言われた。{\WJ{「信仰の薄い者よ、なぜ疑ったのか。」}}

\VS{32}二人が舟に乗り込むと、風はやんだ。

\VS{33}舟にいた者たちはイエスを拝み、「まことに、あなたは神の子です」と言った。


\par }{\PP \VS{34}彼らは湖を渡り、ゲネサレの地に着いた。

\VS{35}その土地の人々はイエスだと気づくと、周辺の地方全体に人を遣わし、病んでいる人々をみなイエスのもとに連れて来た。

\VS{36}そして、せめて衣の裾\FTNT{‡}{{\FR 14:36 }{\FR{14:36
}}{\FT{または「房」。}}} に触れさせていただきたいと願った。触れた者はみな癒された。




\par }\Chap{15}{\PP \VerseOne{1}その時、パリサイ人と律法学者たちがエルサレムからイエスのもとに来て言った。

\VS{2}「なぜあなたの弟子たちは、長老たちの言い伝えに背くのですか。彼らはパンを食べるとき、手を洗っていません。」


\par }{\PP \VS{3}イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「なぜあなたがたも、自分たちの言い伝えのために神の戒めに背くのか。}}

\VS{4}{\WJ{神は、『父と母を敬いなさい』、}}\XREF{✡}{{\XO 15:4 }{\XO{15:4
}}{\XT{出エジプト記20:12、申命記5:16}}}
{\WJ{また、『父または母をののしる者は、必ず死刑に処せられる』と命じられた。}}\XREF{✡}{{\XO 15:4 }{\XO{15:4
}}{\XT{出エジプト記21:17、レビ記20:9}}}

\VS{5}{\WJ{ところが、あなたがたは言う。『父や母に、「私から受けるはずだった助けは、神に献げた供え物です」と言う者は、}}

\VS{6}{\WJ{父や母を敬わなくてもよい。』こうしてあなたがたは、自分たちの言い伝えのために神の戒めを無効にしている。}}

\VS{7}{\WJ{偽善者たちよ。イザヤはあなたがたについて、まさにそのとおり預言した。}}


\par }{\Q \VS{8}{\WJ{『この民は口で私に近づき、}}

\par }{\QB {\WJ{唇で私を敬う。}}

\par }{\QB {\WJ{しかし、その心は私から遠く離れている。}}


\par }{\Q \VS{9}{\WJ{彼らが私を礼拝してもむなしい。}}

\par }{\QB {\WJ{人の戒めを教えとして教えているからである。』」}}\XREF{✡}{{\XO 15:9 }{\XO{15:9
}}{\XT{イザヤ書29:13}}}


\par }{\PP \VS{10}イエスは群衆を呼び寄せて言われた。{\WJ{「聞いて、理解しなさい。}}

\VS{11}{\WJ{口に入るものが人を汚すのではない。口から出るものが人を汚すのである。」}}


\par }{\PP \VS{12}その時、弟子たちは近寄って来て、イエスに言った。「パリサイ人たちがこの言葉を聞いて腹を立てたことをご存じですか。」


\par }{\PP \VS{13}しかし、イエスは答えられた。{\WJ{「天におられる私の父が植えられなかったものは、すべて根こそぎにされる。}}

\VS{14}{\WJ{彼らのことは放っておきなさい。彼らは目の見えない人を導く、目の見えない案内人である。目の見えない人が目の見えない人を導けば、二人とも穴に落ちる。」}}


\par }{\PP \VS{15}ペテロはイエスに答えた。「そのたとえを私たちに説明してください。」


\par }{\PP \VS{16}そこでイエスは言われた。{\WJ{「あなたがたも、まだ理解できないのか。}}

\VS{17}{\WJ{口に入るものは何でも腹に入り、やがて体の外に出されることが分からないのか。}}

\VS{18}{\WJ{しかし、口から出るものは心から出て来る。それが人を汚す。}}

\VS{19}{\WJ{心から、悪い思い、殺人、姦淫、性的不品行、盗み、偽証、冒涜が出て来るからである。}}

\VS{20}{\WJ{これらが人を汚すのである。しかし、洗っていない手で食べることは、人を汚さない。」}}


\par }{\PP \VS{21}イエスはそこを去り、ツロとシドンの地方へ退かれた。

\VS{22}見よ、その地方から一人のカナン人の女が出て来て、叫んで言った。「主よ、ダビデの子よ、私をあわれんでください。娘が悪霊にひどく取りつかれています。」


\par }{\PP \VS{23}しかし、イエスは一言もお答えにならなかった。

\par }{\PP 弟子たちは近寄って来て、「彼女を帰してください。私たちの後について来て、叫び続けています」と願った。


\par }{\PP \VS{24}しかし、イエスは答えられた。{\WJ{「私はイスラエルの家の失われた羊たちのほかには、だれのところにも遣わされていない。」}}


\par }{\PP \VS{25}しかし、女は来てイエスを拝み、「主よ、私をお助けください」と言った。


\par }{\PP \VS{26}しかし、イエスは答えられた。{\WJ{「子どもたちのパンを取って、犬に投げてやるのはよくない。」}}


\par }{\PP \VS{27}しかし、女は言った。「そうです、主よ。それでも犬は、主人の食卓から落ちるパンくずを食べます。」


\par }{\PP \VS{28}その時、イエスは彼女に答えられた。{\WJ{「女よ、あなたの信仰は大きい。あなたが願うとおりになるように。」}} すると、ちょうどその時、娘は癒された。


\par }{\PP \VS{29}イエスはそこを去り、ガリラヤ湖の近くに来られた。そして山に登り、そこに座られた。

\VS{30}すると、大勢の群衆が、足の不自由な人、目の見えない人、口の利けない人、手足の不自由な人、そのほか多くの人々を連れて来て、イエスの足元に置いた。イエスは彼らを癒された。

\VS{31}群衆は、口の利けない人が話し、傷ついた人が癒され、足の不自由な人が歩き、目の見えない人が見えるようになったのを見て驚き、イスラエルの神をあがめた。


\par }{\PP \VS{32}イエスは弟子たちを呼び寄せて言われた。{\WJ{「群衆を深くあわれんでいる。彼らはもう三日間も私と一緒にいて、食べるものがない。空腹のまま帰らせたくない。途中で力尽きるかもしれないからである。」}}


\par }{\PP \VS{33}弟子たちはイエスに言った。「この人里離れた所で、これほど大勢の群衆を満腹させるだけのパンを、どこから手に入れられるでしょうか。」


\par }{\PP \VS{34}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「パンはいくつあるのか。」}}

\par }{\PP 彼らは答えた。「七つです。それに、小さな魚が少しあります。」


\par }{\PP \VS{35}イエスは群衆に、地面に座るよう命じられた。

\VS{36}そして七つのパンと魚を取り、感謝をささげてから裂き、弟子たちに渡された。弟子たちはそれを群衆に配った。

\VS{37}人々はみな食べて満腹した。弟子たちが残ったパン切れを拾い集めると、七つのかごがいっぱいになった。

\VS{38}食べた者は、女と子どもを除いて、男が四千人であった。

\VS{39}それからイエスは群衆を解散させ、舟に乗り、マグダラ地方に来られた。




\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}パリサイ人たちとサドカイ人たちが来て、イエスを試そうとし、天からのしるしを見せてほしいと求めた。

\VS{2}しかし、イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「夕方になると、あなたがたは、『空が赤いから、晴れるだろう』と言う。}}

\VS{3}{\WJ{また朝には、『空が赤く、どんよりしているから、今日は荒れ模様だろう』と言う。偽善者たちよ。あなたがたは空模様を見分けることができるのに、時代のしるしを見分けることができない。}}

\VS{4}{\WJ{邪悪で不実な時代はしるしを求めるが、預言者ヨナのしるしのほかには、何のしるしも与えられない。」}}

\par }{\PP イエスは彼らを残して立ち去られた。

\VS{5}弟子たちは向こう岸に着いたが、パンを持って来るのを忘れていた。

\VS{6}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「パリサイ人とサドカイ人のパン種に注意し、用心しなさい。」}}


\par }{\PP \VS{7}弟子たちは、「私たちはパンを持って来なかった」と互いに論じ合った。


\par }{\PP \VS{8}イエスはそれに気づいて言われた。{\WJ{「信仰の薄い者たちよ。なぜ、パンを持って来なかったことを論じ合っているのか。}}

\VS{9}{\WJ{まだ分からないのか。五千人に五つのパンを分けたとき、幾つのかごいっぱいに拾い集めたか、覚えていないのか。}}

\VS{10}{\WJ{また、四千人に七つのパンを分けたとき、幾つのかごいっぱいに拾い集めたか、覚えていないのか。}}

\VS{11}{\WJ{私がパンについて話したのではないことが、どうして分からないのか。パリサイ人とサドカイ人のパン種に用心しなさい。」}}


\par }{\PP \VS{12}そのとき弟子たちは、イエスが用心するように言われたのはパンに入れるパン種のことではなく、パリサイ人とサドカイ人の教えのことだと理解した。


\par }{\PP \VS{13}さて、イエスはカイサリア・ピリポ地方に来られたとき、弟子たちに尋ねられた。{\WJ{「人々は、人の子である私をだれだと言っているか。」}}


\par }{\PP \VS{14}弟子たちは答えた。「バプテスマのヨハネだと言う人もいれば、エリヤだと言う人もいます。また、エレミヤ、あるいは預言者の一人だと言う人もいます。」


\par }{\PP \VS{15}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「では、あなたがたは私をだれだと言うのか。」}}


\par }{\PP \VS{16}シモン・ペテロが答えた。「あなたはキリスト、生ける神の子です。」


\par }{\PP \VS{17}イエスは彼に答えられた。{\WJ{「バルヨナ・シモン、あなたは幸いである。このことをあなたに示したのは、肉と血ではなく、天におられる私の父だからである。}}

\VS{18}{\WJ{私もあなたに言う。あなたはペテロである。}}\FTNT{*}{{\FR 16:18 }{\FR{16:18
}}{\FT{ペテロという名は、ギリシャ語ではペトロスで、特定の岩または石を指す言葉である。}}}
{\WJ{私はこの岩の上に}}\FTNT{†}{{\FR 16:18 }{\FR{16:18
}}{\FT{ギリシャ語ではペトラで、岩塊または岩盤を意味する。}}}
{\WJ{私の教会を建てる。ハデス}}\FTNT{‡}{{\FR 16:18 }{\FR{16:18
}}{\FT{または「地獄」。}}}
{\WJ{の門も、それに打ち勝つことはない。}}

\VS{19}{\WJ{私はあなたに天の御国の鍵を与える。あなたが地上で縛るものは何でも、天ですでに縛られており、あなたが地上で解くものは何でも、天ですでに解かれている。」}}

\VS{20}それからイエスは、ご自分がキリストであることをだれにも言わないよう、弟子たちに命じられた。


\par }{\PP \VS{21}その時から、イエスはご自分がエルサレムへ行き、長老たち、祭司長たち、律法学者たちから多くの苦しみを受け、殺され、三日目によみがえらなければならないことを、弟子たちに示し始められた。


\par }{\PP \VS{22}するとペテロはイエスを脇へお連れし、いさめ始めた。「主よ、どうかそんなことがありませんように。そんなことがあなたに起こるはずはありません。」


\par }{\PP \VS{23}しかし、イエスは振り向いてペテロに言われた。{\WJ{「サタンよ、私の後ろに退け。あなたは私をつまずかせる者だ。神のことを思わず、人のことを思っているからである。」}}


\par }{\PP \VS{24}それからイエスは弟子たちに言われた。{\WJ{「だれでも私について来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負って、私に従いなさい。}}

\VS{25}{\WJ{自分のいのちを救おうとする者はそれを失い、私のために自分のいのちを失う者はそれを見いだすからである。}}

\VS{26}{\WJ{たとえ全世界を手に入れても、自分のいのちを失うなら、何の益があるだろうか。また、人は自分のいのちと引き換えに何を差し出せるだろうか。}}

\VS{27}{\WJ{人の子は、御使いたちと共に父の栄光のうちに来る。そのとき、一人ひとりにその行いに応じて報いる。}}

\VS{28}{\WJ{まことに、あなたがたに言う。ここに立っている者の中には、人の子が御国のうちに来るのを見るまでは、決して死を味わわない者がいる。」}}




\par }\Chap{17}{\PP \VerseOne{1}六日後、イエスはペテロとヤコブと、その兄弟ヨハネの三人だけを連れ、高い山に登られた。

\VS{2}すると、イエスの姿が彼らの目の前で変わった。\FTNT{*}{{\FR 17:2 }{\FR{17:2
}}{\FT{または「変貌した」。}}} 顔は太陽のように輝き、衣は光のように白くなった。

\VS{3}見よ、モーセとエリヤが彼らに現れ、イエスと語り合っていた。


\par }{\PP \VS{4}ペテロはイエスに言った。「主よ、私たちがここにいるのは良いことです。お望みなら、ここに幕屋を三つ建てましょう。一つはあなたのため、一つはモーセのため、もう一つはエリヤのためです。」


\par }{\PP \VS{5}ペテロがまだ話しているうちに、見よ、輝く雲が彼らを覆った。そして見よ、雲の中から声がして言った。「これはわたしの愛する子。わたしはこの子を心から喜んでいる。彼の言うことを聞きなさい。」


\par }{\PP \VS{6}弟子たちはこれを聞くと、ひれ伏し、非常に恐れた。

\VS{7}イエスは近づいて彼らに触れ、{\WJ{「起きなさい。恐れることはない」}} と言われた。

\VS{8}彼らが目を上げると、イエスのほかにはだれも見えなかった。


\par }{\PP \VS{9}山を下りる途中、イエスは彼らに命じて言われた。{\WJ{「人の子が死者の中からよみがえるまでは、今見たことをだれにも話してはならない。」}}


\par }{\PP \VS{10}弟子たちはイエスに尋ねた。「それでは、なぜ律法学者たちは、まずエリヤが来なければならないと言うのですか。」


\par }{\PP \VS{11}イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「確かにエリヤがまず来て、すべてを回復する。}}

\VS{12}{\WJ{しかし、あなたがたに言う。エリヤはすでに来た。それなのに人々は彼を認めず、思いのままに扱った。同じように、人の子も彼らから苦しみを受ける。」}}

\VS{13}そのとき弟子たちは、イエスがバプテスマのヨハネについて話されたのだと理解した。


\par }{\PP \VS{14}彼らが群衆のところへ来ると、一人の男がイエスに近づき、ひざまずいて言った。

\VS{15}「主よ、息子をあわれんでください。てんかんを患い、ひどく苦しんでいます。たびたび火の中に、また水の中に倒れ込みます。

\VS{16}そこで、あなたの弟子たちのところに連れて来ましたが、彼らには治せませんでした。」


\par }{\PP \VS{17}イエスは答えられた。{\WJ{「信仰のない、よこしまな時代よ。いつまで私はあなたがたと共にいなければならないのか。いつまであなたがたに耐えなければならないのか。その子をここに連れて来なさい。」}}

\VS{18}イエスが悪霊を叱りつけられると、悪霊はその子から出て行った。その時から、少年は癒された。


\par }{\PP \VS{19}それから弟子たちはひそかにイエスのもとに来て尋ねた。「なぜ私たちは、あの悪霊を追い出せなかったのでしょうか。」


\par }{\PP \VS{20}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「あなたがたの不信仰のためである。まことに、あなたがたに言う。からし種一粒ほどの信仰があるなら、この山に、『ここからあそこへ移れ』と言えば、山は移る。あなたがたに不可能なことは何もない。}}

\VS{21}{\WJ{しかし、この種類のものは、祈りと断食によらなければ出て行かない。」}}\FTNT{†}{{\FR 17:21 }{\FR{17:21
}}{\FT{NU本文では21節が省かれている。}}}


\par }{\PP \VS{22}彼らがガリラヤに滞在していたとき、イエスは弟子たちに言われた。{\WJ{「人の子は人々の手に引き渡されようとしている。}}

\VS{23}{\WJ{彼らは人の子を殺すが、彼は三日目によみがえる。」}}

\par }{\PP 弟子たちは非常に悲しんだ。


\par }{\PP \VS{24}彼らがカペナウムに来ると、ディドラクマ銀貨を集める人たち\FTNT{‡}{{\FR 17:24 }{\FR{17:24
}}{\FT{一ディドラクマは二ドラクマに相当するギリシャの銀貨で、ローマの二デナリ、すなわち約二日分の賃金に相当する。二ドラクマは銀半シェケルに相当したため、一般に神殿税を納めるために使われた。一シェケルは約10グラム、あるいは約0.35オンスである。}}} がペテロのところに来て尋ねた。「あなたがたの先生はディドラクマを納めないのですか。」

\VS{25}ペテロは、「納めます」と答えた。

\par }{\PP 彼が家に入ると、イエスのほうから先に言われた。{\WJ{「シモン、どう思うか。地上の王たちは、だれから関税や貢ぎを取り立てるのか。自分の子どもたちからか、それとも、ほかの人々からか。」}}


\par }{\PP \VS{26}ペテロはイエスに答えた。「ほかの人々からです。」

\par }{\PP イエスは彼に言われた。{\WJ{「それなら、王の子どもたちは免除されている。}}

\VS{27}{\WJ{しかし、彼らをつまずかせないために、湖へ行って釣り針を投げ、最初に釣れた魚を取りなさい。その口を開けると、スタテル銀貨が一枚見つかる。}}\FTNT{§}{{\FR 17:27 }{\FR{17:27
}}{\FT{一スタテルは、アッティカの四ドラクマ、アレクサンドリアの二ドラクマ、またはユダヤの一シェケルに相当する銀貨で、二人分の半シェケル神殿税をちょうど納められる額であった。一シェケルは約10グラム、あるいは約0.35オンスであり、通常は銀貨の形で用いられた。}}}
{\WJ{それを取って、私とあなたの分として彼らに渡しなさい。」}}




\par }\Chap{18}{\PP \VerseOne{1}その時、弟子たちがイエスのもとに来て尋ねた。「いったい、天の御国ではだれが一番偉いのですか。」


\par }{\PP \VS{2}イエスは一人の幼い子どもを呼び寄せ、彼らの真ん中に立たせ、

\VS{3}言われた。{\WJ{「まことに、あなたがたに言う。心を改めて幼い子どものようにならなければ、決して天の御国に入ることはできない。}}

\VS{4}{\WJ{だから、この幼い子どものように自分を低くする者が、天の御国で一番偉いのである。}}

\VS{5}{\WJ{また、私の名のゆえに、このような幼い子どもの一人を受け入れる者は、私を受け入れるのである。}}

\VS{6}{\WJ{しかし、私を信じるこの小さい者たちの一人をつまずかせる者は、大きな石臼を首に掛けられ、深い海に沈められるほうがよい。}}


\par }{\PP \VS{7}{\WJ{つまずきをもたらすもののゆえに、世は災いである。つまずきが起こることは避けられないが、つまずきをもたらすその人は災いである。}}

\VS{8}{\WJ{もし、あなたの手や足があなたをつまずかせるなら、それを切り落として捨てなさい。両手、両足がそろったまま永遠の火に投げ込まれるより、片手や片足を失っていのちに入るほうがよい。}}

\VS{9}{\WJ{もし、あなたの目があなたをつまずかせるなら、それをえぐり出して捨てなさい。両目がそろったまま火の燃えるゲヘナ}}\FTNT{*}{{\FR 18:9 }{\FR{18:9
}}{\FT{または「地獄」。}}}
{\WJ{に投げ込まれるより、片目でいのちに入るほうがよい。}}

\VS{10}{\WJ{この小さい者たちの一人をも軽んじないように気をつけなさい。あなたがたに言う。彼らの御使いたちは、天におられる私の父の御顔をいつも見ているからである。}}

\VS{11}{\WJ{人の子は、失われた者を救うために来たのである。}}\FTNT{†}{{\FR 18:11 }{\FR{18:11
}}{\FT{NU本文では11節が省かれている。}}}


\par }{\PP \VS{12}{\WJ{あなたがたはどう思うか。ある人が百匹の羊を持っていて、そのうちの一匹が迷い出たなら、九十九匹を残して山へ行き、迷い出た一匹を捜さないだろうか。}}

\VS{13}{\WJ{もしそれを見つけたなら、まことに、あなたがたに言う。その人は、迷わなかった九十九匹以上に、その一匹のことを喜ぶ。}}

\VS{14}{\WJ{このように、この小さい者たちの一人が滅びることは、天におられるあなたがたの父の御心ではない。}}


\par }{\PP \VS{15}{\WJ{もし、あなたの兄弟があなたに対して罪を犯したなら、行って、二人だけの間でその過ちを指摘しなさい。兄弟があなたの言うことを聞くなら、あなたは兄弟を取り戻したのである。}}

\VS{16}{\WJ{しかし、聞かなければ、ほかに一人か二人を連れて行きなさい。それは、『二人または三人の証人の証言によって、すべての事実が確かめられる』ためである。}}\XREF{✡}{{\XO 18:16 }{\XO{18:16
}}{\XT{申命記19:15}}}

\VS{17}{\WJ{それでも彼らの言うことを聞かなければ、教会に知らせなさい。教会の言うことも聞かなければ、その人を異邦人や徴税人と同じように扱いなさい。}}

\VS{18}{\WJ{まことに、あなたがたに言う。あなたがたが地上で縛るものは何でも、天ですでに縛られており、あなたがたが地上で解くものは何でも、天ですでに解かれている。}}

\VS{19}{\WJ{また、まことに、あなたがたに言う。あなたがたのうち二人が、願い求めるどんなことについても地上で心を合わせるなら、天におられる私の父がそれをかなえてくださる。}}

\VS{20}{\WJ{二人または三人が私の名によって集まるところには、私もその真ん中にいるからである。」}}


\par }{\PP \VS{21}そのときペテロがイエスのもとに来て尋ねた。「主よ、兄弟が私に対して罪を犯したら、何度赦せばよいのでしょうか。七回までですか。」


\par }{\PP \VS{22}イエスは彼に言われた。{\WJ{「七回までとは言わない。七十倍の七回までである。}}

\VS{23}{\WJ{だから、天の御国は、家来たちと勘定を清算しようとした、ある王にたとえられる。}}

\VS{24}{\WJ{清算を始めると、一万タラントの借金がある者が王のもとに連れて来られた。}}\FTNT{‡}{{\FR 18:24 }{\FR{18:24
}}{\FT{一万タラント（銀約300トン）は途方もない金額である。農作業の一日分の賃金に相当する一デナリを基準にすると、約六千万デナリに相当する。}}}

\VS{25}{\WJ{しかし、その者には返済することができなかったので、主人は彼自身と妻と子どもたち、また全財産を売って、返済するよう命じた。}}

\VS{26}{\WJ{そこで家来はひれ伏し、主人にひざまずいて言った。『どうか私を待ってください。すべてお返しします。』}}

\VS{27}{\WJ{その家来の主人は深くあわれみ、彼を解放し、借金を免じてやった。}}


\par }{\PP \VS{28}{\WJ{ところが、その家来は出て行き、自分に百デナリの借金がある仲間の家来に出会った。}}\FTNT{§}{{\FR 18:28 }{\FR{18:28
}}{\FT{百デナリは一タラントの約六十分の一、すなわち銀約500グラム、または1.1ポンドに相当した。}}}
{\WJ{彼はその仲間を捕まえて首を絞め、『借りたものを返せ』と言った。}}


\par }{\PP \VS{29}{\WJ{そこで仲間の家来は彼の足元にひれ伏し、『どうか待ってくれ。必ず返すから』と懇願した。}}

\VS{30}{\WJ{しかし、彼は承知せず、その仲間を連れて行き、借金を返すまで牢獄に入れた。}}

\VS{31}{\WJ{仲間の家来たちは、起こったことを見て非常に悲しみ、主人のところへ行って、事の一部始終を知らせた。}}

\VS{32}{\WJ{そこで主人は彼を呼び寄せて言った。『悪い家来だ。おまえが懇願したので、私はあの借金をすべて免じてやった。}}

\VS{33}{\WJ{私がおまえをあわれんだように、おまえも仲間の家来をあわれむべきではなかったか。』}}

\VS{34}{\WJ{主人は怒って、借金をすべて返すまで、彼を責めさいなむ者たちに引き渡した。}}

\VS{35}{\WJ{あなたがたも、それぞれ心から兄弟の過ちを赦さないなら、天におられる私の父も同じようになさる。」}}




\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}イエスはこれらの言葉を語り終えると、ガリラヤを去り、ヨルダン川の向こう側にあるユダヤ地方に来られた。

\VS{2}大勢の群衆がイエスに従い、イエスはそこで彼らを癒された。


\par }{\PP \VS{3}パリサイ人たちがイエスのもとに来て、試そうとして尋ねた。「どんな理由であっても、男が妻を離縁することは律法にかなっていますか。」


\par }{\PP \VS{4}イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「あなたがたは読んだことがないのか。初めに人を造られた方は、彼らを男と女に造り、}}\XREF{✡}{{\XO 19:4 }{\XO{19:4
}}{\XT{創世記1:27}}}

\VS{5}{\WJ{『それゆえ、男は父と母を離れ、妻と結ばれ、二人は一つの肉体となる』と言われた。}}\XREF{✡}{{\XO 19:5 }{\XO{19:5
}}{\XT{創世記2:24}}}

\VS{6}{\WJ{こうして、二人はもはや別々ではなく、一つの肉体である。だから、神が結び合わせたものを、人が引き離してはならない。」}}


\par }{\PP \VS{7}彼らはイエスに尋ねた。「それでは、なぜモーセは、離縁状を渡して妻を離縁するよう命じたのですか。」


\par }{\PP \VS{8}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「モーセがあなたがたに妻を離縁することを許したのは、あなたがたの心がかたくなだったからである。しかし、初めからそうだったのではない。}}

\VS{9}{\WJ{あなたがたに言う。性的不品行以外の理由で妻を離縁して別の女と結婚する者は、姦淫を犯す。また、離縁された女と結婚する者も姦淫を犯す。」}}


\par }{\PP \VS{10}弟子たちはイエスに言った。「夫と妻の関係がそのようなものなら、結婚しないほうがよいことになります。」


\par }{\PP \VS{11}しかし、イエスは彼らに言われた。{\WJ{「すべての人がこの言葉を受け入れられるわけではなく、それを与えられた人だけが受け入れられる。}}

\VS{12}{\WJ{母の胎内からそのように生まれた宦官もいれば、人によって宦官にされた者もいる。また、天の御国のために自ら宦官となった者もいる。受け入れることのできる者は、受け入れなさい。」}}


\par }{\PP \VS{13}それから、イエスに手を置いて祈っていただこうと、人々が幼い子どもたちを連れて来た。しかし、弟子たちは彼らを叱った。

\VS{14}するとイエスは言われた。{\WJ{「幼い子どもたちをそのまま来させなさい。私のところに来るのを妨げてはならない。天の御国は、このような者たちのものだからである。」}}

\VS{15}そして彼らに手を置いてから、そこを去られた。


\par }{\PP \VS{16}見よ、一人の人がイエスのもとに来て尋ねた。「良い先生、永遠のいのちを得るためには、どんな良いことをすればよいのでしょうか。」


\par }{\PP \VS{17}イエスは彼に言われた。{\WJ{「なぜ私を良いと呼ぶのか。}}\FTNT{*}{{\FR 19:17 }{\FR{19:17
}}{\FT{MT本文とTR本文ではこのようになっている。NU本文では「なぜ良いことについて私に尋ねるのか」となっている。}}}
{\WJ{良い方はただ一人、神だけである。しかし、いのちに入りたいなら、戒めを守りなさい。」}}


\par }{\PP \VS{18}彼はイエスに尋ねた。「どの戒めですか。」

\par }{\PP イエスは言われた。{\WJ{「『殺してはならない』『姦淫してはならない』『盗んではならない』『偽りの証言をしてはならない』、}}

\VS{19}{\WJ{『父と母を敬いなさい』。}}\XREF{✡}{{\XO 19:19 }{\XO{19:19
}}{\XT{出エジプト記20:12-16、申命記5:16-20}}}
{\WJ{また、『隣人を自分自身のように愛しなさい』である。」}}\XREF{✡}{{\XO 19:19 }{\XO{19:19
}}{\XT{レビ記19:18}}}


\par }{\PP \VS{20}青年はイエスに言った。「私はこれらすべてを幼いころから守ってきました。まだ何が欠けているのでしょうか。」


\par }{\PP \VS{21}イエスは彼に言われた。{\WJ{「完全な者になりたいなら、行って、持っているものを売り、貧しい人々に与えなさい。そうすれば、天に宝を持つことになる。それから来て、私に従いなさい。」}}

\VS{22}しかし、青年はこの言葉を聞くと、悲しみながら立ち去った。多くの財産を持っていたからである。


\par }{\PP \VS{23}イエスは弟子たちに言われた。{\WJ{「まことに、あなたがたに言う。富む者が天の御国に入るのは難しい。}}

\VS{24}{\WJ{もう一度、あなたがたに言う。富む者が神の御国に入るより、らくだが針の穴を通るほうが易しい。」}}


\par }{\PP \VS{25}弟子たちはこれを聞くと、非常に驚いて言った。「それでは、いったいだれが救われるのでしょうか。」


\par }{\PP \VS{26}イエスは彼らを見つめて言われた。{\WJ{「人には不可能だが、神にはすべてのことが可能である。」}}


\par }{\PP \VS{27}するとペテロが答えた。「見よ、私たちはすべてを捨てて、あなたに従って来ました。それでは、私たちは何をいただけるのでしょうか。」


\par }{\PP \VS{28}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「まことに、あなたがたに言う。世が新しくされ、人の子が栄光の座に着くとき、私に従って来たあなたがたも十二の座に着き、イスラエルの十二部族を裁く。}}

\VS{29}{\WJ{私の名のために、家、兄弟、姉妹、父、母、妻、子ども、または土地を離れた者はみな、その百倍を受け、永遠のいのちを受け継ぐ。}}

\VS{30}{\WJ{しかし、先にいる多くの者が後になり、後にいる者が先になる。}}




\par }\Chap{20}{\PP \VerseOne{1}{\WJ{天の御国は、ぶどう園で働く人を雇うため、朝早く出かけた家の主人のようなものである。}}

\VS{2}{\WJ{主人は一日一デナリ}}\FTNT{*}{{\FR 20:2 }{\FR{20:2
}}{\FT{一デナリはローマの銀貨で、一アウレウス金貨の二十五分の一に相当する。農作業の一日分の一般的な賃金であった。}}}
{\WJ{という約束を労働者たちと交わし、彼らをぶどう園に送った。}}

\VS{3}{\WJ{また、第三時ごろ}}\FTNT{†}{{\FR 20:3 }{\FR{20:3
}}{\FT{時刻は日の出から日没までを基準に数えたので、第三時は午前九時ごろに当たる。}}}
{\WJ{に出て行き、ほかの人たちが何もせずに市場に立っているのを見た。}}

\VS{4}{\WJ{そこで彼らに、『あなたがたもぶどう園へ行きなさい。ふさわしい賃金を支払おう』と言った。彼らはぶどう園へ行った。}}

\VS{5}{\WJ{主人は第六時と第九時ごろ}}\FTNT{‡}{{\FR 20:5 }{\FR{20:5
}}{\FT{正午と午後三時ごろ。}}}
{\WJ{にも出て行き、同じようにした。}}

\VS{6}{\WJ{第十一時ごろ}}\FTNT{§}{{\FR 20:6 }{\FR{20:6
}}{\FT{午後五時ごろ。}}}
{\WJ{にも出て行き、ほかの人たちが何もせずに立っているのを見つけた。主人は彼らに、『なぜ一日中、何もせずにここに立っているのか』と尋ねた。}}


\par }{\PP \VS{7}{\WJ{彼らは答えた。『だれも私たちを雇ってくれなかったからです。』}}

\par }{\PP {\WJ{主人は彼らに言った。『あなたがたもぶどう園へ行きなさい。ふさわしい賃金を受け取るだろう。』}}


\par }{\PP \VS{8}{\WJ{夕方になると、ぶどう園の主人は管理人に言った。『労働者たちを呼び、最後に来た者から始めて、最初に来た者まで賃金を支払いなさい。』}}

\VS{9}{\WJ{第十一時ごろに雇われた者たちが来て、それぞれ一デナリを受け取った。}}

\VS{10}{\WJ{最初に雇われた者たちは、自分たちはもっと多く受け取れると思った。しかし、彼らもそれぞれ一デナリを受け取った。}}

\VS{11}{\WJ{彼らはそれを受け取ると、家の主人に不平を言い、}}

\VS{12}{\WJ{『最後に来たこの者たちは、一時間しか働いていません。それなのに、一日の重荷と焼けつく暑さに耐えた私たちと同じ扱いをなさいました』と言った。}}


\par }{\PP \VS{13}{\WJ{しかし、主人はその一人に答えた。『友よ、私はあなたに不当なことをしていない。あなたは一デナリで私と合意したではないか。}}

\VS{14}{\WJ{自分の賃金を受け取って帰りなさい。私は最後に来たこの者にも、あなたと同じだけ与えたいのだ。}}

\VS{15}{\WJ{自分のものを自分の思いどおりにすることは許されているではないか。それとも、私が良い者なので、あなたはねたみの目で見るのか。』}}

\VS{16}{\WJ{このように、後にいる者が先になり、先にいる者が後になる。招かれる者は多いが、選ばれる者は少ない。」}}


\par }{\PP \VS{17}イエスはエルサレムへ上って行く途中、十二人の弟子だけを脇へ呼び、道すがら彼らに言われた。

\VS{18}{\WJ{「見よ、私たちはエルサレムへ上って行く。人の子は祭司長たちと律法学者たちに引き渡され、彼らは人の子を死刑に定める。}}

\VS{19}{\WJ{そして、あざけり、むち打ち、十字架につけるために、異邦人に引き渡す。しかし、彼は三日目によみがえる。」}}


\par }{\PP \VS{20}そのとき、ゼベダイの息子たちの母が二人の息子と共にイエスのもとに来て、ひざまずき、あることを願った。

\VS{21}イエスは彼女に言われた。{\WJ{「何を望んでいるのか。」}}

\par }{\PP 彼女はイエスに言った。「私のこの二人の息子が、あなたの御国で、一人はあなたの右に、もう一人は左に座れるよう、お命じください。」


\par }{\PP \VS{22}しかし、イエスは答えられた。{\WJ{「あなたがたは、自分が何を願っているのか分かっていない。私が飲もうとしている杯を飲み、私が受けようとしているバプテスマを受けることができるか。」}}

\par }{\PP 二人はイエスに答えた。「できます。」


\par }{\PP \VS{23}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「確かに、あなたがたは私の杯を飲み、私が受けようとしているバプテスマを受ける。しかし、私の右と左に座ることは、私が与えるものではない。それは、私の父によって備えられた人たちのためのものである。」}}


\par }{\PP \VS{24}ほかの十人はこれを聞いて、二人の兄弟に腹を立てた。


\par }{\PP \VS{25}そこでイエスは彼らを呼び寄せて言われた。{\WJ{「あなたがたが知っているように、諸国民の支配者たちは人々の上に君臨し、偉い者たちは人々に権力を振るっている。}}

\VS{26}{\WJ{しかし、あなたがたの間では、そうであってはならない。あなたがたの間で偉くなりたい者は、}}\FTNT{*}{{\FR 20:26 }{\FR{20:26
}}{\FT{TR本文では「となる」の代わりに「となりなさい」となっている。}}}
{\WJ{あなたがたに仕える者となる。}}

\VS{27}{\WJ{また、あなたがたの間で第一になりたい者は、あなたがたの奴隷となりなさい。}}

\VS{28}{\WJ{それは、人の子が仕えられるためではなく仕えるために、また、多くの人のための贖いの代価として自分のいのちを与えるために来たのと同じである。」}}


\par }{\PP \VS{29}彼らがエリコを出て行くと、大勢の群衆がイエスに従った。

\VS{30}見よ、道端に座っていた二人の目の見えない人が、イエスが通り過ぎられると聞いて叫んだ。「主よ、ダビデの子よ、私たちをあわれんでください。」

\VS{31}群衆は黙らせようと彼らを叱ったが、二人はますます叫んだ。「主よ、ダビデの子よ、私たちをあわれんでください。」


\par }{\PP \VS{32}イエスは立ち止まって二人を呼び、尋ねられた。{\WJ{「私に何をしてほしいのか。」}}


\par }{\PP \VS{33}二人は答えた。「主よ、目が開かれるようにしてください。」


\par }{\PP \VS{34}イエスは深くあわれみ、彼らの目に触れられた。すると、すぐに目が見えるようになり、彼らはイエスに従った。




\par }\Chap{21}{\PP \VerseOne{1}一行がエルサレムに近づき、オリーブ山にあるベトスファゲに来たとき、\FTNT{*}{{\FR 21:1 }{\FR{21:1
}}{\FT{TR本文とNU本文では「ベトスファゲ」の代わりに「ベトファゲ」となっている。}}} イエスは二人の弟子を遣わして、

\VS{2}彼らに言われた。{\WJ{「向こうの村へ行きなさい。すぐに、ろばがつながれ、そのそばに子ろばがいるのを見つける。つないである綱を解いて、私のところに連れて来なさい。}}

\VS{3}{\WJ{もしだれかが何か言ったら、『主がお入り用なのです』と言いなさい。そうすれば、その人はすぐに行かせてくれる。」}}


\par }{\PP \VS{4}これらすべてのことが起こったのは、預言者を通して語られたことが成就するためであった。


\par }{\Q \VS{5}「シオンの娘に告げよ。

\par }{\QB 見よ、あなたの王があなたのところに来られる。

\par }{\QB 柔和で、ろばに乗り、

\par }{\QB ろばの子である子ろばに乗って。」\XREF{✡}{{\XO 21:5 }{\XO{21:5
}}{\XT{ゼカリヤ書9:9}}}


\par }{\PP \VS{6}弟子たちは出かけて行き、イエスが命じられたとおりにした。

\VS{7}そして、ろばと子ろばを連れて来て、その上に自分たちの上着を掛けると、イエスはその上に座られた。

\VS{8}非常に大勢の群衆が、自分たちの上着を道に敷いた。また、木の枝を切って道に敷く者たちもいた。

\VS{9}イエスの前を行く群衆も、後に従う群衆も叫び続けた。「ダビデの子にホサナ！\FTNT{†}{{\FR 21:9 }{\FR{21:9
}}{\FT{「ホサナ」は「私たちをお救いください」または「どうか私たちをお助けください」という意味である。}}} 主の名によって来られる方は幸いである！ いと高き所にホサナ！」\XREF{✡}{{\XO 21:9 }{\XO{21:9
}}{\XT{詩篇118:26}}}


\par }{\PP \VS{10}イエスがエルサレムに入られると、町中が騒ぎ立ち、「この方はだれなのか」と言った。


\par }{\PP \VS{11}群衆は、「この方は、ガリラヤのナザレから来た預言者イエスだ」と答えた。


\par }{\PP \VS{12}イエスは神殿に入ると、神殿で売り買いしていた者たちをみな追い出し、両替人の台と、鳩を売る者たちの腰掛けを倒された。

\VS{13}そして彼らに言われた。{\WJ{「『私の家は祈りの家と呼ばれる』と書かれている。}}\XREF{✡}{{\XO 21:13 }{\XO{21:13
}}{\XT{イザヤ書56:7}}}
{\WJ{それなのに、あなたがたはそれを強盗の巣にしている！」}}\XREF{✡}{{\XO 21:13 }{\XO{21:13
}}{\XT{エレミヤ書7:11}}}


\par }{\PP \VS{14}神殿で、足の不自由な人や目の見えない人がイエスのもとに来たので、イエスは彼らを癒された。

\VS{15}しかし祭司長たちと律法学者たちは、イエスが行われた驚くべきわざを見、また子どもたちが神殿で「ダビデの子にホサナ」と叫んでいるのを見て、憤り、

\VS{16}イエスに言った。「この者たちが何と言っているか、聞こえるか。」

\par }{\PP イエスは彼らに言われた。{\WJ{「聞こえている。あなたがたは、『幼子と乳飲み子の口から、あなたは賛美を完成された』とあるのを、一度も読んだことがないのか。」}}\XREF{✡}{{\XO 21:16 }{\XO{21:16
}}{\XT{詩篇8:2}}}


\par }{\PP \VS{17}イエスは彼らを残し、町を出てベタニアへ行き、そこで夜を過ごされた。


\par }{\PP \VS{18}朝早く、町へ戻る途中、イエスは空腹を覚えられた。

\VS{19}道端にいちじくの木があるのを見て、そばに行かれたが、葉のほかには何も見つからなかった。そこで木に、{\WJ{「今後いつまでも、おまえが実を結ぶことはない」}} と言われた。

\par }{\PP すると、いちじくの木はたちまち枯れた。


\par }{\PP \VS{20}弟子たちはこれを見て驚き、「どうして、いちじくの木がたちまち枯れたのでしょうか」と言った。


\par }{\PP \VS{21}イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「まことに、あなたがたに言う。もしあなたがたに信仰があり、疑わないなら、このいちじくの木にしたのと同じことができるだけでなく、この山に、『持ち上がって海に投げ込まれよ』と言っても、そのとおりになる。}}

\VS{22}{\WJ{信じて祈り求めるものは、何でも受ける。」}}


\par }{\PP \VS{23}イエスが神殿に入り、教えておられると、祭司長たちと民の長老たちが近づいて来て言った。「何の権威によって、これらのことをしているのか。だれがその権威をあなたに与えたのか。」


\par }{\PP \VS{24}イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「私もあなたがたに一つ尋ねよう。それに答えるなら、私も何の権威によってこれらのことをするのか、あなたがたに答えよう。}}

\VS{25}{\WJ{ヨハネのバプテスマはどこから来たのか。天からか、それとも人からか。」}}

\par }{\PP 彼らは互いに論じ合った。「もし『天から』と言えば、彼は『それなら、なぜヨハネを信じなかったのか』と言うだろう。

\VS{26}しかし、『人から』と言えば、群衆が怖い。みながヨハネを預言者だと思っているからだ。」

\VS{27}そこで彼らはイエスに、「分かりません」と答えた。

\par }{\PP イエスも彼らに言われた。{\WJ{「それなら私も、何の権威によってこれらのことをするのか、あなたがたに言わない。}}

\VS{28}{\WJ{あなたがたはどう思うか。ある人に二人の息子がいた。彼は兄のところへ行って、『子よ、今日、私のぶどう園へ行って働きなさい』と言った。}}

\VS{29}{\WJ{息子は『行きません』と答えたが、後で思い直して出かけた。}}

\VS{30}{\WJ{父は弟のところへ行き、同じことを言った。息子は『はい、行きます』と答えたが、行かなかった。}}

\VS{31}{\WJ{二人のうち、どちらが父の望みどおりにしたか。」}}

\par }{\PP 彼らはイエスに、「兄です」と答えた。

\par }{\PP イエスは彼らに言われた。{\WJ{「まことに、あなたがたに言う。徴税人や娼婦たちのほうが、あなたがたより先に神の御国に入る。}}

\VS{32}{\WJ{ヨハネが義の道を示すためにあなたがたのところへ来たのに、あなたがたは彼を信じなかった。しかし、徴税人や娼婦たちは彼を信じた。あなたがたはそれを見ても、後になって悔い改め、彼を信じようとはしなかった。}}


\par }{\PP \VS{33}{\WJ{もう一つのたとえを聞きなさい。ある家の主人がいた。彼はぶどう園を造り、その周りに垣根を巡らし、中にぶどうの搾り場を掘り、見張りの塔を建てた。そして、それを農夫たちに貸して、外国へ旅立った。}}

\VS{34}{\WJ{収穫の時期が近づくと、ぶどう園の収穫を受け取るために、僕たちを農夫たちのところへ遣わした。}}

\VS{35}{\WJ{ところが農夫たちはその僕たちを捕らえ、一人を打ちたたき、一人を殺し、もう一人を石で打ち殺した。}}

\VS{36}{\WJ{主人は再び、最初より多くの僕たちを遣わしたが、農夫たちは彼らにも同じようにした。}}

\VS{37}{\WJ{その後、主人は『私の息子なら敬うだろう』と言って、自分の息子を彼らのところへ遣わした。}}

\VS{38}{\WJ{しかし農夫たちはその息子を見ると、互いに言った。『こいつは跡取りだ。さあ、殺して、その相続財産を奪おう。』}}

\VS{39}{\WJ{そして彼を捕らえ、ぶどう園の外に投げ出して殺した。}}

\VS{40}{\WJ{では、ぶどう園の主人が帰って来たら、この農夫たちをどうするだろうか。」}}


\par }{\PP \VS{41}彼らはイエスに答えた。「その悪人どもを容赦なく滅ぼし、季節ごとに収穫を納めるほかの農夫たちに、ぶどう園を貸すでしょう。」


\par }{\PP \VS{42}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「あなたがたは聖書で、次のようにあるのを一度も読んだことがないのか。}}

\par }{\Q {\WJ{『家を建てる者たちが退けた石が、}}

\par }{\QB {\WJ{隅のかしら石となった。}}

\par }{\Q {\WJ{これは主によってなされた。}}

\par }{\QB {\WJ{私たちの目には驚くべきことである。』}}\XREF{✡}{{\XO 21:42 }{\XO{21:42
}}{\XT{詩篇118:22-23}}}


\par }{\PP \VS{43}{\WJ{だから、あなたがたに言う。神の御国はあなたがたから取り上げられ、その実を結ぶ民に与えられる。}}

\VS{44}{\WJ{この石の上に落ちる者は粉々に砕かれ、この石がその人の上に落ちれば、彼をちりのように散らす。」}}


\par }{\PP \VS{45}祭司長たちとパリサイ人たちは、イエスのたとえを聞いて、自分たちのことを話しておられるのだと悟った。

\VS{46}そこでイエスを捕らえようとしたが、群衆を恐れた。群衆がイエスを預言者だと思っていたからである。




\par }\Chap{22}{\PP \VerseOne{1}イエスは再び、たとえをもって彼らに語られた。

\VS{2}{\WJ{「天の御国は、自分の息子のために婚宴を催した、ある王のようなものである。}}

\VS{3}{\WJ{王は、婚宴に招いておいた人々を呼ぶために僕たちを遣わしたが、彼らは来ようとしなかった。}}

\VS{4}{\WJ{そこで王は再び、ほかの僕たちを遣わして言った。『招いておいた人々にこう告げなさい。「見よ、食事の用意ができた。私の雄牛も肥えた家畜もほふられ、すべてが整っている。婚宴に来なさい。」』}}

\VS{5}{\WJ{しかし彼らは気にも留めず、一人は自分の畑へ、もう一人は商売へ出かけて行った。}}

\VS{6}{\WJ{残りの者たちは王の僕たちを捕らえ、辱めたうえで殺した。}}

\VS{7}{\WJ{王はこれを聞いて怒り、軍隊を送り、その人殺しどもを滅ぼして、彼らの町を焼き払った。}}


\par }{\PP \VS{8}{\WJ{それから王は僕たちに言った。『婚宴の用意はできているが、招いておいた人々はふさわしくなかった。}}

\VS{9}{\WJ{だから、大通りの交差する所へ行き、見つけた人をみな婚宴に招きなさい。』}}

\VS{10}{\WJ{僕たちは大通りへ出て行き、悪い人も良い人も、見つけた者をみな集めた。こうして婚宴の席は客でいっぱいになった。}}


\par }{\PP \VS{11}{\WJ{王が客を見ようと入って来ると、婚礼の礼服を着ていない人が一人いるのを見つけた。}}

\VS{12}{\WJ{そこで王はその人に、『友よ、婚礼の礼服を着ないで、どうしてここに入って来たのか』と尋ねた。その人は何も答えられなかった。}}

\VS{13}{\WJ{すると王は僕たちに言った。『この者の手足を縛って連れ出し、外の闇に投げ込みなさい。そこで泣き叫び、歯ぎしりすることになる。』}}

\VS{14}{\WJ{招かれる者は多いが、選ばれる者は少ない。」}}


\par }{\PP \VS{15}それからパリサイ人たちは出て行き、イエスの言葉尻を捕らえるにはどうすればよいか、相談した。

\VS{16}そして自分たちの弟子をヘロデ党の者たちと共にイエスのもとへ遣わして言わせた。「先生、私たちは、あなたが誠実な方で、真理に基づいて神の道を教え、だれにも左右されないことを知っています。人を分け隔てなさらないからです。

\VS{17}それでは、どう思われるか、お聞かせください。カエサルに税を納めることは、律法にかなっているでしょうか。それとも、かなっていないでしょうか。」


\par }{\PP \VS{18}しかし、イエスは彼らの悪意を見抜いて言われた。{\WJ{「偽善者たちよ。なぜ私を試すのか。}}

\VS{19}{\WJ{税として納める貨幣を見せなさい。」}}

\par }{\PP 彼らは一デナリを持って来た。


\par }{\PP \VS{20}イエスは彼らに尋ねられた。{\WJ{「これはだれの肖像と銘か。」}}


\par }{\PP \VS{21}彼らは、「カエサルのものです」と答えた。

\par }{\PP するとイエスは彼らに言われた。{\WJ{「それなら、カエサルのものはカエサルに、神のものは神に返しなさい。」}}


\par }{\PP \VS{22}彼らはこれを聞いて驚き、イエスを残して立ち去った。


\par }{\PP \VS{23}その日、復活はないと言っているサドカイ人たちが、イエスのもとに来て尋ねた。

\VS{24}「先生、モーセは、『ある人が子どもを残さずに死んだなら、その人の兄弟がその妻と結婚し、兄弟のために子孫をもうけなければならない』と言いました。\FTNT{*}{{\FR 22:24 }{\FR{22:24
}}{\FT{または「種」。}}}

\VS{25}ところで、私たちのところに七人の兄弟がいました。長男は結婚しましたが、子孫を残さずに死に、妻を弟に残しました。

\VS{26}次男も三男も同じようになり、ついには七人ともそうなりました。

\VS{27}最後に、その女も死にました。

\VS{28}では、復活の時、その女は七人のうちだれの妻になるのでしょうか。七人とも彼女を妻にしたのです。」


\par }{\PP \VS{29}イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「あなたがたは聖書も神の力も知らないので、思い違いをしている。}}

\VS{30}{\WJ{復活の時には、めとることも嫁ぐこともなく、天にいる神の御使いたちのようになるからである。}}

\VS{31}{\WJ{死者の復活について、神があなたがたに語られた次の言葉を読んだことがないのか。}}

\VS{32}{\WJ{『私はアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である。』}}\XREF{✡}{{\XO 22:32 }{\XO{22:32
}}{\XT{出エジプト記3:6}}}
{\WJ{神は死者の神ではなく、生きている者の神である。」}}


\par }{\PP \VS{33}群衆はこれを聞いて、イエスの教えに驚いた。


\par }{\PP \VS{34}パリサイ人たちは、イエスがサドカイ人たちを黙らせたと聞いて、一緒に集まった。

\VS{35}そのうちの一人の律法の専門家が、イエスを試そうとして尋ねた。

\VS{36}「先生、律法の中で最も大切な戒めはどれですか。」


\par }{\PP \VS{37}イエスは彼に言われた。{\WJ{「『心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』}}\XREF{✡}{{\XO 22:37 }{\XO{22:37
}}{\XT{申命記6:5}}}

\VS{38}{\WJ{これが第一の、最も大切な戒めである。}}

\VS{39}{\WJ{第二もこれと同じように大切である。『隣人を自分自身のように愛しなさい。』}}\XREF{✡}{{\XO 22:39 }{\XO{22:39
}}{\XT{レビ記19:18}}}

\VS{40}{\WJ{律法全体と預言者たちは、この二つの戒めにかかっている。」}}


\par }{\PP \VS{41}さて、パリサイ人たちが集まっていたとき、イエスは彼らに尋ねられた。

\VS{42}{\WJ{「あなたがたはキリストについてどう思うか。彼はだれの子か。」}}

\par }{\PP 彼らはイエスに、「ダビデの子です」と答えた。


\par }{\PP \VS{43}イエスは彼らに言われた。{\WJ{「それでは、どうしてダビデは聖霊によって彼を主と呼び、こう言っているのか。}}


\par }{\Q \VS{44}{\WJ{『主は私の主に言われた。}}

\par }{\QB {\WJ{「私の右に座っていなさい。}}

\par }{\QB {\WJ{私があなたの敵をあなたの足台とするまで。」』}}\XREF{✡}{{\XO 22:44 }{\XO{22:44
}}{\XT{詩篇110:1}}}


\par }{\PP \VS{45}{\WJ{ダビデが彼を主と呼んでいるのなら、どうして彼はダビデの子なのか。」}}


\par }{\PP \VS{46}だれも一言も答えることができず、その日からは、あえてイエスに質問する者は一人もいなかった。




\par }\Chap{23}{\PP \VerseOne{1}それからイエスは群衆と弟子たちに語られた。

\VS{2}{\WJ{「律法学者たちとパリサイ人たちは、モーセの座に着いている。}}

\VS{3}{\WJ{だから、彼らが守るように告げることはすべて守り、行いなさい。しかし、彼らの行いをまねてはならない。彼らは言うだけで、行わないからである。}}

\VS{4}{\WJ{彼らは負いきれないほどの重い荷を束ねて人々の肩に載せるが、自分ではそれを動かすために指一本貸そうともしない。}}

\VS{5}{\WJ{彼らがすることはみな、人に見せるためである。彼らは経札を幅広くし、}}\FTNT{*}{{\FR 23:5 }{\FR{23:5
}}{\FT{経札（ヘブル語でテフィリン）とは、一部のユダヤ人男性が祈るときに額と腕に着ける、小さな革の入れ物である。中には聖書の一部を記した小さな巻物を収める。申命記6:8参照。}}}
{\WJ{衣の房を長く}}\FTNT{†}{{\FR 23:5 }{\FR{23:5
}}{\FT{または「飾り房」。}}}
{\WJ{している。}}

\VS{6}{\WJ{また、宴会では上座を、会堂では最も良い席を好み、}}

\VS{7}{\WJ{広場で挨拶され、人々から『先生、先生』}}\FTNT{‡}{{\FR 23:7 }{\FR{23:7
}}{\FT{NU本文では二度目の「先生」が省かれている。}}}
{\WJ{と呼ばれることを好む。}}

\VS{8}{\WJ{しかし、あなたがたは『先生』と呼ばれてはならない。あなたがたの先生はただ一人、キリストだけであり、あなたがたはみな兄弟だからである。}}

\VS{9}{\WJ{また、地上のだれをも自分たちの父と呼んではならない。あなたがたの父はただ一人、天におられる方だけだからである。}}

\VS{10}{\WJ{また、『指導者』と呼ばれてはならない。あなたがたの指導者はただ一人、キリストだけだからである。}}

\VS{11}{\WJ{あなたがたのうちで最も偉い者は、あなたがたに仕える者となる。}}

\VS{12}{\WJ{自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされる。}}


\par }{\PP \VS{13}{\WJ{律法学者たち、パリサイ人たち、偽善者たちよ。あなたがたは災いである。あなたがたはやもめたちの家を食い尽くし、見せかけのために長い祈りをする。だから、いっそう厳しい裁きを受ける。}}


\par }{\PP \VS{14}{\WJ{律法学者たち、パリサイ人たち、偽善者たちよ。あなたがたは災いである。あなたがたは人々の前で天の御国を閉ざしている。自分たちも入らず、入ろうとする人々にも入らせないからである。}}\FTNT{§}{{\FR 23:14 }{\FR{23:14
}}{\FT{ギリシャ語本文の中には、13節と14節の順序を逆にするものがあり、13節を省いて14節を13節と数えるものもある。NU本文では14節が省かれている。}}}

\VS{15}{\WJ{律法学者たち、パリサイ人たち、偽善者たちよ。あなたがたは災いである。あなたがたは一人の改宗者を得るために海と陸を巡り歩く。その人が改宗すると、その人を、自分たちの二倍もゲヘナの子}}\FTNT{*}{{\FR 23:15 }{\FR{23:15
}}{\FT{または「地獄」。}}}
{\WJ{にしてしまう。}}


\par }{\PP \VS{16}{\WJ{目の見えない案内人たちよ。あなたがたは災いである。あなたがたは、『神殿にかけて誓っても何にもならないが、神殿の金にかけて誓うなら、その誓いを果たす義務がある』と言う。}}

\VS{17}{\WJ{目の見えない愚か者たちよ。金と、その金を聖なるものにする神殿とでは、どちらが大切なのか。}}

\VS{18}{\WJ{また、あなたがたは、『祭壇にかけて誓っても何にもならないが、その上の供え物にかけて誓うなら、その誓いを果たす義務がある』と言う。}}

\VS{19}{\WJ{目の見えない愚か者たちよ。供え物と、その供え物を聖なるものにする祭壇とでは、どちらが大切なのか。}}

\VS{20}{\WJ{だから、祭壇にかけて誓う者は、祭壇とその上にあるすべてのものにかけて誓うのである。}}

\VS{21}{\WJ{神殿にかけて誓う者は、神殿と、これまでそこに住んでこられた方}}\FTNT{†}{{\FR 23:21 }{\FR{23:21
}}{\FT{NU本文では「住んでおられる」となっている。}}}
{\WJ{にかけて誓うのである。}}

\VS{22}{\WJ{天にかけて誓う者は、神の御座と、そこに座っておられる方にかけて誓うのである。}}


\par }{\PP \VS{23}{\WJ{律法学者たち、パリサイ人たち、偽善者たちよ。あなたがたは災いである。あなたがたは、はっか、いのんど、クミンの十分の一を納めているが、}}\FTNT{‡}{{\FR 23:23 }{\FR{23:23
}}{\FT{クミンはキャラウェイに似た風味と外見を持つ、香りのよい種であり、香辛料として使われる。}}}
{\WJ{律法の中でもっと重要なこと、すなわち正義、あわれみ、信仰をなおざりにしている。これらは行うべきであり、前の事柄もなおざりにしてはならなかった。}}

\VS{24}{\WJ{目の見えない案内人たちよ。あなたがたは、ぶよをこし取るのに、らくだは飲み込んでいる。}}


\par }{\PP \VS{25}{\WJ{律法学者たち、パリサイ人たち、偽善者たちよ。あなたがたは災いである。あなたがたは杯と皿の外側を清めるが、内側は強奪と不義で満ちている。}}\FTNT{§}{{\FR 23:25 }{\FR{23:25
}}{\FT{TR本文では「不義」の代わりに「放縦」となっている。}}}

\VS{26}{\WJ{目の見えないパリサイ人よ。まず杯と皿の内側を清めなさい。そうすれば、その外側も清くなる。}}


\par }{\PP \VS{27}{\WJ{律法学者たち、パリサイ人たち、偽善者たちよ。あなたがたは災いである。あなたがたは白く塗った墓に似ている。外側は美しく見えるが、内側は死人の骨とあらゆる汚れで満ちている。}}

\VS{28}{\WJ{同じように、あなたがたも外側は人に正しく見えるが、内側は偽善と不法で満ちている。}}


\par }{\PP \VS{29}{\WJ{律法学者たち、パリサイ人たち、偽善者たちよ。あなたがたは災いである。あなたがたは預言者たちの墓を建て、義人たちの墓を飾って、}}

\VS{30}{\WJ{『もし私たちが先祖の時代に生きていたなら、彼らと一緒に預言者たちの血を流すことには加わらなかった』と言う。}}

\VS{31}{\WJ{こうして、預言者たちを殺した者の子孫であることを、自ら証言している。}}

\VS{32}{\WJ{それなら、先祖たちの罪の升を満たしなさい。}}

\VS{33}{\WJ{蛇ども、まむしの子らよ。どうしてゲヘナの裁きを逃れられるだろうか。}}\FTNT{*}{{\FR 23:33 }{\FR{23:33
}}{\FT{または「地獄」。}}}

\VS{34}{\WJ{だから見よ、私はあなたがたのところに、預言者、知恵ある者、律法学者を遣わす。あなたがたはそのうちのある者を殺し、十字架につけ、ある者を会堂でむち打ち、町から町へと迫害する。}}

\VS{35}{\WJ{こうして、義人アベルの血から、あなたがたが聖所と祭壇との間で殺したバラキヤの子ザカリヤの血に至るまで、地上で流されたすべての義人の血の責任が、あなたがたに降りかかる。}}

\VS{36}{\WJ{まことに、あなたがたに言う。これらすべてのことが、この時代に降りかかる。}}


\par }{\PP \VS{37}{\WJ{エルサレム、エルサレム。預言者たちを殺し、自分に遣わされた人々を石で打ち殺す者よ。めんどりがひなを翼の下に集めるように、私は何度あなたの子らを集めようとしたことか。それなのに、あなたがたは応じようとしなかった。}}

\VS{38}{\WJ{見よ、あなたがたの家は荒れ果てたまま、あなたがたに残される。}}

\VS{39}{\WJ{あなたがたに言う。『主の名によって来られる方は幸いである』とあなたがたが言う時まで、今後、私を見ることは決してない。」}}\XREF{✡}{{\XO 23:39 }{\XO{23:39
}}{\XT{詩篇118:26}}}




\par }\Chap{24}{\PP \VerseOne{1}イエスが神殿を出て立ち去ろうとされると、弟子たちが近づいて来て、神殿の建物を指し示した。

\VS{2}しかし、イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「あなたがたは、これらすべてを見ているだろう。まことに、あなたがたに言う。ここでは、石が一つとしてほかの石の上に残されることなく、すべて崩される。」}}


\par }{\PP \VS{3}イエスがオリーブ山に座っておられると、弟子たちがひそかに近づいて来て尋ねた。「お聞かせください。それらのことはいつ起こるのでしょうか。また、あなたの来臨と時代の終わりには、どんなしるしがあるのでしょうか。」


\par }{\PP \VS{4}イエスは彼らに答えられた。{\WJ{「だれにも惑わされないように気をつけなさい。}}

\VS{5}{\WJ{多くの者が私の名によって来て、『私がキリストだ』と言い、多くの人を惑わすからである。}}

\VS{6}{\WJ{あなたがたは戦争と戦争のうわさを聞く。慌てないようにしなさい。これらすべては起こらなければならないが、まだ終わりではない。}}

\VS{7}{\WJ{民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、各地に飢饉、疫病、地震が起こる。}}

\VS{8}{\WJ{しかし、これらすべては産みの苦しみの始まりにすぎない。}}


\par }{\PP \VS{9}{\WJ{そのとき、人々はあなたがたを苦難に引き渡して殺す。あなたがたは私の名のために、すべての国民から憎まれる。}}

\VS{10}{\WJ{そのとき、多くの者がつまずき、互いに裏切り、憎み合う。}}

\VS{11}{\WJ{多くの偽預言者が現れ、多くの人を惑わす。}}

\VS{12}{\WJ{不法が増すため、多くの人の愛が冷える。}}

\VS{13}{\WJ{しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。}}

\VS{14}{\WJ{この御国の福音は、すべての国民へのあかしとして全世界で宣べ伝えられる。それから終わりが来る。}}


\par }{\PP \VS{15}{\WJ{だから、預言者ダニエルを通して語られた『荒廃をもたらす忌まわしいもの』が、}}\XREF{✡}{{\XO 24:15 }{\XO{24:15
}}{\XT{ダニエル書9:27、11:31、12:11}}}
{\WJ{聖なる場所に立っているのを見たなら――読者は悟りなさい――、}}

\VS{16}{\WJ{ユダヤにいる人々は山へ逃げなさい。}}

\VS{17}{\WJ{屋上にいる人は、家から物を持ち出そうとして下りてはならない。}}

\VS{18}{\WJ{畑にいる人は、上着を取りに戻ってはならない。}}

\VS{19}{\WJ{その日には、身重の女と乳飲み子に乳を飲ませている女は災いである。}}

\VS{20}{\WJ{あなたがたが逃げるのが冬や安息日にならないように祈りなさい。}}

\VS{21}{\WJ{そのとき、大きな苦難が起こるからである。}}\FTNT{*}{{\FR 24:21 }{\FR{24:21
}}{\FT{または「圧迫」。}}}
{\WJ{それは世界の初めから今に至るまでなく、今後も決してないほどのものである。}}

\VS{22}{\WJ{もしその日数が短くされなければ、だれ一人生き残れない。しかし、選ばれた者たちのために、その日数は短くされる。}}


\par }{\PP \VS{23}{\WJ{そのとき、だれかがあなたがたに、『見よ、キリストはここにいる』、または『あそこにいる』と言っても、信じてはならない。}}

\VS{24}{\WJ{偽キリストや偽預言者たちが現れ、大きなしるしと不思議なわざを行い、できることなら、選ばれた者たちさえ惑わそうとするからである。}}


\par }{\PP \VS{25}{\WJ{見よ、私は前もってあなたがたに告げた。}}


\par }{\PP \VS{26}{\WJ{だから、人々があなたがたに、『見よ、彼は荒野にいる』と言っても、出て行ってはならない。また、『見よ、奥の部屋にいる』と言っても、信じてはならない。}}

\VS{27}{\WJ{稲妻が東からひらめき、西にまで見えるように、人の子の来臨もそのようになるからである。}}

\VS{28}{\WJ{死骸のある所には、はげわし}}\FTNT{†}{{\FR 24:28 }{\FR{24:28
}}{\FT{または「わし」。}}}
{\WJ{が集まる。}}


\par }{\PP \VS{29}{\WJ{しかし、その日の苦難の直後、}}\FTNT{‡}{{\FR 24:29 }{\FR{24:29
}}{\FT{または「圧迫」。}}}
{\WJ{太陽は暗くなり、月は光を放たず、星は空から落ち、天の力は揺り動かされる。}}\XREF{✡}{{\XO 24:29 }{\XO{24:29
}}{\XT{イザヤ書13:10、34:4}}}

\VS{30}{\WJ{そのとき、人の子のしるしが空に現れる。地上のすべての部族は嘆き、人の子が力と大いなる栄光をもって、空の雲に乗って来るのを見る。}}

\VS{31}{\WJ{人の子は、大きなラッパの音と共に御使いたちを遣わす。彼らは四方から、空の果てから果てまで、選ばれた者たちを集める。}}


\par }{\PP \VS{32}{\WJ{いちじくの木から、このたとえを学びなさい。枝が柔らかくなり、葉が出ると、夏が近いことが分かる。}}

\VS{33}{\WJ{同じように、あなたがたもこれらすべてを見たなら、人の子が近く、戸口まで来ていることを知りなさい。}}

\VS{34}{\WJ{まことに、あなたがたに言う。この時代}}\FTNT{§}{{\FR 24:34 }{\FR{24:34
}}{\FT{「時代」と訳された言葉（ゲネア）は、「民族」とも訳すことができる。}}}
{\WJ{は、これらすべてのことが起こるまで決して過ぎ去らない。}}

\VS{35}{\WJ{天と地は過ぎ去るが、私の言葉は決して過ぎ去らない。}}


\par }{\PP \VS{36}{\WJ{しかし、その日と時刻についてはだれも知らない。天の御使いたちも知らず、}}\FTNT{*}{{\FR 24:36 }{\FR{24:36
}}{\FT{NU本文は「子も知らず」を加えている。}}}
{\WJ{ただ私の父だけが知っておられる。}}

\VS{37}{\WJ{ノアの日々と同じように、人の子の来臨もそうなる。}}

\VS{38}{\WJ{洪水前の人々は、ノアが箱舟に入るその日まで、食べたり飲んだり、めとったり嫁いだりしていた。}}

\VS{39}{\WJ{そして洪水が来て、彼らをみなさらって行くまで、何も気づかなかった。人の子の来臨もそのようになる。}}

\VS{40}{\WJ{そのとき、二人の男が畑にいる。一人は連れて行かれ、一人は残される。}}

\VS{41}{\WJ{二人の女がひき臼を回している。一人は連れて行かれ、一人は残される。}}

\VS{42}{\WJ{だから、目を覚ましていなさい。あなたがたの主が何時に来られるか、知らないからである。}}

\VS{43}{\WJ{しかし、このことを知っておきなさい。家の主人は、盗人が夜のどの時刻に来るか分かっていたなら、目を覚ましていて、家に押し入らせなかっただろう。}}

\VS{44}{\WJ{だから、あなたがたも用意していなさい。人の子は、あなたがたが思いもしない時に来るからである。}}


\par }{\PP \VS{45}{\WJ{それでは、主人から家の者たちを任され、定められた時に食事を与える、忠実で賢い僕とはだれか。}}

\VS{46}{\WJ{主人が帰って来たとき、そのようにしているのを見られる僕は幸いである。}}

\VS{47}{\WJ{まことに、あなたがたに言う。主人はその僕に、自分の全財産を任せる。}}

\VS{48}{\WJ{しかし、その僕が悪い者で、心の中で、『主人の帰りは遅れている』と言い、}}

\VS{49}{\WJ{仲間の僕たちを打ちたたき始め、酔っ払いたちと一緒に食べたり飲んだりするなら、}}

\VS{50}{\WJ{その僕の主人は、彼が予想していない日、知らない時刻に帰って来る。}}

\VS{51}{\WJ{そして彼を切り裂き、偽善者たちと同じ運命に定める。そこで泣き叫び、歯ぎしりすることになる。}}




\par }\Chap{25}{\PP \VerseOne{1}{\WJ{そのとき、天の御国は、ランプを持って花婿を迎えに出た十人のおとめのようになる。}}

\VS{2}{\WJ{そのうち五人は愚かで、五人は賢かった。}}

\VS{3}{\WJ{愚かなおとめたちはランプを持って行ったが、油を持って行かなかった。}}

\VS{4}{\WJ{しかし、賢いおとめたちはランプと一緒に、容器に油を入れて持って行った。}}

\VS{5}{\WJ{花婿が来るのが遅れたので、みな眠くなり、眠り込んでしまった。}}

\VS{6}{\WJ{ところが真夜中に、『見よ、花婿が来る。迎えに出なさい』と叫ぶ声がした。}}

\VS{7}{\WJ{そこで、おとめたちはみな起きて、ランプの芯を整えた。}}\FTNT{*}{{\FR 25:7 }{\FR{25:7
}}{\FT{油ランプの芯は、炭素が付着して詰まるのを防ぐため、先端を定期的に切り取る必要がある。また、炎が均等に燃え、煙を多く出さずに明るく照らすよう、芯の高さを調節する。}}}

\VS{8}{\WJ{愚かなおとめたちは賢い者たちに言った。『私たちのランプが消えかけています。あなたがたの油を少し分けてください。』}}

\VS{9}{\WJ{しかし、賢いおとめたちは答えた。『私たちとあなたがたの分には足りないかもしれません。それより、油を売る人たちのところへ行って、自分の分を買って来なさい。』}}

\VS{10}{\WJ{彼女たちが買いに行っている間に花婿が来た。用意のできていたおとめたちは花婿と一緒に婚宴に入り、戸が閉められた。}}

\VS{11}{\WJ{その後、ほかのおとめたちも来て、『ご主人様、ご主人様、開けてください』と言った。}}

\VS{12}{\WJ{しかし花婿は答えた。『まことに、あなたがたに言う。私はあなたがたを知らない。』}}

\VS{13}{\WJ{だから、目を覚ましていなさい。人の子が来る日も時刻も、あなたがたは知らないからである。}}


\par }{\PP \VS{14}{\WJ{また天の御国は、外国へ旅立つ人が、自分の僕たちを呼んで財産を預けるようなものである。}}

\VS{15}{\WJ{彼はそれぞれの能力に応じて、一人には五タラント、}}\FTNT{†}{{\FR 25:15 }{\FR{25:15
}}{\FT{一タラントは約30キログラム、または66ポンドである。通常、特に明記されていない場合には銀の重さを量るために使われた。}}}
{\WJ{もう一人には二タラント、さらにもう一人には一タラントを与え、それから旅立った。}}

\VS{16}{\WJ{五タラントを受け取った者はすぐに行って、それを使って商売をし、さらに五タラントをもうけた。}}

\VS{17}{\WJ{同じように、二タラントを受け取った者も、さらに二タラントをもうけた。}}

\VS{18}{\WJ{しかし、一タラントを受け取った者は出て行って地面に穴を掘り、主人の金を隠した。}}


\par }{\PP \VS{19}{\WJ{長い時がたってから、僕たちの主人が帰って来て、彼らと勘定を清算した。}}

\VS{20}{\WJ{五タラントを受け取った者が来て、さらに五タラントを差し出して言った。『ご主人様、あなたは私に五タラントを預けてくださいました。見よ、私はそれに加えて、さらに五タラントをもうけました。』}}


\par }{\PP \VS{21}{\WJ{主人は彼に言った。『よくやった。良い忠実な僕よ。あなたはわずかなものに忠実だったから、多くのものを任せよう。主人の喜びに加わりなさい。』}}


\par }{\PP \VS{22}{\WJ{二タラントを受け取った者も来て言った。『ご主人様、あなたは私に二タラントを預けてくださいました。見よ、私はそれに加えて、さらに二タラントをもうけました。』}}


\par }{\PP \VS{23}{\WJ{主人は彼に言った。『よくやった。良い忠実な僕よ。あなたはわずかなものに忠実だったから、多くのものを任せよう。主人の喜びに加わりなさい。』}}


\par }{\PP \VS{24}{\WJ{一タラントを受け取った者も来て言った。『ご主人様、私は、あなたが蒔かなかった所から刈り取り、散らさなかった所から集める厳しい方だと知っていました。}}

\VS{25}{\WJ{それで怖くなり、行ってあなたの一タラントを地中に隠しておきました。見よ、これがあなたのものです。』}}


\par }{\PP \VS{26}{\WJ{しかし、主人は彼に答えた。『悪い怠け者の僕よ。私が蒔かなかった所から刈り取り、散らさなかった所から集めると知っていたのだな。}}

\VS{27}{\WJ{それなら、私の金を銀行に預けておくべきだった。そうすれば、帰って来たとき、利息と共に自分のものを受け取れただろう。}}

\VS{28}{\WJ{だから、その一タラントを彼から取り上げて、十タラント持っている者に与えなさい。}}

\VS{29}{\WJ{持っている者にはだれでもさらに与えられ、豊かになる。しかし、持っていない者は、持っているものまで取り上げられる。}}

\VS{30}{\WJ{この役に立たない僕を外の闇に投げ出しなさい。そこで泣き叫び、歯ぎしりすることになる。』}}


\par }{\PP \VS{31}{\WJ{人の子が栄光のうちに来て、聖なる御使いたちもみな彼と共に来るとき、人の子は栄光の御座に着く。}}

\VS{32}{\WJ{すべての国民がその前に集められる。人の子は、羊飼いが羊とやぎを分けるように、人々を二つの群れに分ける。}}

\VS{33}{\WJ{羊を右に、やぎを左に置く。}}

\VS{34}{\WJ{そのとき、王は右にいる者たちに言う。『私の父に祝福された者たちよ、来なさい。世界の基が据えられた時から、あなたがたのために用意されていた御国を受け継ぎなさい。}}

\VS{35}{\WJ{あなたがたは、私が空腹だったときに食べ物を与え、喉が渇いていたときに飲ませ、旅人だったときに迎え入れ、}}

\VS{36}{\WJ{裸だったときに衣服を着せ、病気だったときに見舞い、牢にいたときに訪ねてくれたからである。』}}


\par }{\PP \VS{37}{\WJ{すると義人たちは王に答える。『主よ、いつ私たちは、あなたが空腹なのを見て食べ物を差し上げ、喉が渇いているのを見て飲み物を差し上げたでしょうか。}}

\VS{38}{\WJ{いつ、あなたが旅人なのを見て迎え入れ、裸なのを見て衣服を着せたでしょうか。}}

\VS{39}{\WJ{いつ、あなたが病気であったり、牢にいたりするのを見て、お訪ねしたでしょうか。』}}


\par }{\PP \VS{40}{\WJ{王は彼らに答える。『まことに、あなたがたに言う。あなたがたが、私の兄弟}}\FTNT{‡}{{\FR 25:40 }{\FR{25:40
}}{\FT{ここで「兄弟」と訳された言葉は、「兄弟姉妹」または「きょうだい」と訳すこともできる。}}}
{\WJ{であるこの最も小さい者たちの一人にしたことは、私にしたのである。』}}

\VS{41}{\WJ{それから王は左にいる者たちにも言う。『呪われた者たちよ、私から離れ去り、悪魔とその使いたちのために用意された永遠の火に入りなさい。}}

\VS{42}{\WJ{あなたがたは、私が空腹だったときに食べ物を与えず、喉が渇いていたときに飲ませず、}}

\VS{43}{\WJ{旅人だったときに迎え入れず、裸だったときに衣服を着せず、病気のときや牢にいたときに見舞ってくれなかったからである。』}}


\par }{\PP \VS{44}{\WJ{すると彼らも答える。『主よ、いつ私たちは、あなたが空腹であるのを、喉が渇いているのを、旅人であるのを、裸であるのを、病気であるのを、また牢にいるのを見て、お世話をしなかったでしょうか。』}}


\par }{\PP \VS{45}{\WJ{そのとき、王は彼らに答える。『まことに、あなたがたに言う。あなたがたが、この最も小さい者たちの一人にしなかったことは、私にしなかったのである。』}}

\VS{46}{\WJ{この者たちは永遠の刑罰に入り、義人たちは永遠のいのちに入る。」}}




\par }\Chap{26}{\PP \VerseOne{1}イエスはこれらすべての言葉を語り終えると、弟子たちに言われた。

\VS{2}{\WJ{「あなたがたも知っているように、二日後には過越の祭りが来る。そして人の子は、十字架につけられるために引き渡される。」}}


\par }{\PP \VS{3}そのころ、祭司長たち、律法学者たち、民の長老たちは、カヤパという大祭司の屋敷の中庭に集まった。

\VS{4}そして策略を用いてイエスを捕らえ、殺そうと相談した。

\VS{5}しかし彼らは、「祭りの間はいけない。民の間に騒ぎが起こるかもしれない」と言った。


\par }{\PP \VS{6}さて、イエスがベタニアで、重い皮膚病のシモンの家におられたとき、

\VS{7}一人の女が、非常に高価な香油の入った雪花石膏の壺を持って近づいて来た。そして、食卓に着いておられるイエスの頭に香油を注いだ。

\VS{8}弟子たちはこれを見て憤り、言った。「なぜ、こんな無駄なことをするのか。

\VS{9}この香油なら高く売って、貧しい人々に施すことができたのに。」


\par }{\PP \VS{10}イエスはそれを知って、彼らに言われた。{\WJ{「なぜこの女を困らせるのか。彼女は私に良いことをしてくれた。}}

\VS{11}{\WJ{貧しい人々はいつもあなたがたと一緒にいるが、私はいつも一緒にいるわけではない。}}

\VS{12}{\WJ{彼女がこの香油を私の体に注いだのは、私の葬りの備えをするためである。}}

\VS{13}{\WJ{まことに、あなたがたに言う。世界中どこででもこの福音が宣べ伝えられる所では、彼女のしたことも、彼女を記念するために語られる。」}}


\par }{\PP \VS{14}そのとき、十二人の一人で、イスカリオテのユダと呼ばれる者が、祭司長たちのところへ行き、

\VS{15}言った。「あの人をあなたがたに引き渡せば、私に何をくれますか。」そこで彼らは、銀貨三十枚を量ってユダに渡した。

\VS{16}その時から、ユダはイエスを裏切る機会をうかがっていた。


\par }{\PP \VS{17}さて、種なしパンの祭りの初日に、弟子たちはイエスのもとに来て言った。「過越の食事をなさるために、どこで用意をしましょうか。」


\par }{\PP \VS{18}イエスは言われた。{\WJ{「町に入り、ある人のところへ行って、こう言いなさい。『先生が、「私の時が近づいた。あなたの家で弟子たちと共に過越の祭りを守る」と言っています。』」}}


\par }{\PP \VS{19}弟子たちはイエスが命じられたとおりにして、過越の食事を用意した。


\par }{\PP \VS{20}夕方になると、イエスは十二人の弟子たちと共に食卓に着かれた。

\VS{21}一同が食事をしていると、イエスは言われた。{\WJ{「まことに、あなたがたに言う。あなたがたのうちの一人が私を裏切る。」}}


\par }{\PP \VS{22}弟子たちは非常に悲しみ、一人ひとりイエスに、「主よ、まさか私ではないでしょう」と尋ね始めた。


\par }{\PP \VS{23}イエスは答えられた。{\WJ{「私と一緒に鉢に手を浸した者が、私を裏切る。}}

\VS{24}{\WJ{人の子は、自分について書かれているとおりに去って行く。しかし、人の子を裏切るその人は災いである。その人は生まれなかったほうがよかった。」}}


\par }{\PP \VS{25}イエスを裏切ろうとしていたユダが答えた。「先生、まさか私ではないでしょう。」

\par }{\PP イエスは彼に言われた。{\WJ{「あなたがそう言った。」}}


\par }{\PP \VS{26}一同が食事をしていると、イエスはパンを取り、それに感謝をささげ、\FTNT{*}{{\FR 26:26 }{\FR{26:26
}}{\FT{TR本文では「感謝をささげた」の代わりに「祝福した」となっている。}}} それを裂いて弟子たちに与え、言われた。{\WJ{「取って食べなさい。これは私の体である。」}}

\VS{27}また杯を取り、感謝をささげて彼らに与え、言われた。{\WJ{「みな、この杯から飲みなさい。}}

\VS{28}{\WJ{これは、罪の赦しのために多くの人のために流される、私の新しい契約の血である。}}

\VS{29}{\WJ{あなたがたに言う。今から、父の御国であなたがたと共に新しく飲むその日まで、私はこのぶどうの実から造ったものを決して飲まない。」}}


\par }{\PP \VS{30}一同は賛美の歌を歌ってから、オリーブ山へ出かけた。


\par }{\PP \VS{31}そのとき、イエスは彼らに言われた。{\WJ{「今夜、あなたがたはみな、私のためにつまずく。『私は羊飼いを打つ。すると、群れの羊は散らされる』と書かれているからである。}}\XREF{✡}{{\XO 26:31 }{\XO{26:31
}}{\XT{ゼカリヤ書13:7}}}

\VS{32}{\WJ{しかし私は、よみがえった後、あなたがたより先にガリラヤへ行く。」}}


\par }{\PP \VS{33}しかし、ペテロはイエスに答えた。「たとえみながあなたのためにつまずいても、私は決してつまずきません。」


\par }{\PP \VS{34}イエスは彼に言われた。{\WJ{「まことに、あなたに言う。今夜、鶏が鳴く前に、あなたは三度、私を否む。」}}


\par }{\PP \VS{35}ペテロは言った。「たとえあなたと一緒に死ななければならなくても、決してあなたを否みません。」弟子たちもみな、同じように言った。


\par }{\PP \VS{36}それからイエスは弟子たちと共に、ゲツセマネという所に来て、彼らに言われた。{\WJ{「私が向こうへ行って祈っている間、ここに座っていなさい。」}}

\VS{37}そしてペテロとゼベダイの二人の息子を連れて行き、深く悲しみ、激しく苦悩し始められた。

\VS{38}そのとき、イエスは彼らに言われた。{\WJ{「私の心は、死ぬほど深く悲しんでいる。ここにとどまり、私と共に目を覚ましていなさい。」}}


\par }{\PP \VS{39}イエスは少し先へ進み、ひれ伏して祈り、言われた。{\WJ{「わが父よ、できることなら、この杯を私から過ぎ去らせてください。しかし、私が望むようにではなく、あなたがお望みになるようになさってください。」}}


\par }{\PP \VS{40}それから弟子たちのところへ戻ると、彼らが眠っているのを見て、ペテロに言われた。{\WJ{「あなたがたは、一時間でも私と共に目を覚ましていられなかったのか。}}

\VS{41}{\WJ{誘惑に陥らないよう、目を覚まして祈っていなさい。心はそうしたいと願っていても、肉体は弱い。」}}


\par }{\PP \VS{42}イエスは再び二度目に離れて行き、祈って言われた。{\WJ{「わが父よ、私が飲まなければこの杯が過ぎ去らないのでしたら、あなたの御心が行われますように。」}}


\par }{\PP \VS{43}イエスが再び戻ると、弟子たちは眠っていた。まぶたが重くなっていたのである。

\VS{44}イエスはまた彼らを残して離れて行き、三度目も同じ言葉で祈られた。

\VS{45}それから弟子たちのところへ戻って言われた。{\WJ{「まだ眠って休んでいるのか。見よ、時が近づいた。人の子は罪人たちの手に引き渡される。}}

\VS{46}{\WJ{立ちなさい。行こう。見よ、私を裏切る者が近づいて来た。」}}


\par }{\PP \VS{47}イエスがまだ話しておられるうちに、見よ、十二人の一人であるユダがやって来た。祭司長たちと民の長老たちから遣わされた大勢の群衆も、剣や棍棒を手にして一緒に来た。

\VS{48}イエスを裏切る者は、「私が口づけするのがその人だ。その人を捕らえよ」と、彼らに合図を決めていた。

\VS{49}ユダはすぐにイエスに近づき、「先生、ごきげんよう」と言って、口づけした。


\par }{\PP \VS{50}イエスは彼に言われた。{\WJ{「友よ、何のために来たのか。」}}

\par }{\PP すると人々は近寄り、イエスに手をかけて捕らえた。

\VS{51}見よ、イエスと一緒にいた者の一人が手を伸ばして剣を抜き、大祭司の僕に打ちかかり、その耳を切り落とした。


\par }{\PP \VS{52}そのとき、イエスは彼に言われた。{\WJ{「剣を元の所に納めなさい。剣を取る者はみな、剣によって滅びるからである。}}

\VS{53}{\WJ{それとも、私が父に願えば、父は今すぐ十二軍団を超える御使いを私のもとに送ってくださらないとでも思うのか。}}

\VS{54}{\WJ{しかし、それでは、こうならなければならないという聖書の言葉が、どうして成就するだろうか。」}}


\par }{\PP \VS{55}その時、イエスは群衆に言われた。{\WJ{「まるで強盗にでも向かうように、剣や棍棒を持って私を捕らえに来たのか。私は毎日、神殿に座って教えていたが、あなたがたは私を捕らえなかった。}}

\VS{56}{\WJ{しかし、これらすべてのことが起こったのは、預言者たちの聖書の言葉が成就するためである。」}}

\par }{\PP そのとき、弟子たちはみなイエスを見捨てて逃げた。


\par }{\PP \VS{57}イエスを捕らえた者たちは、イエスを大祭司カヤパのもとへ連れて行った。そこには律法学者たちと長老たちが集まっていた。

\VS{58}ペテロは遠くからイエスについて行き、大祭司の屋敷の中庭まで来た。そして中に入り、事の成り行きを見届けようと、役人たちと一緒に座った。


\par }{\PP \VS{59}さて、祭司長たち、長老たち、そして最高法院全体は、イエスを死刑にするため、イエスに不利な偽証を探した。

\VS{60}しかし、見つからなかった。多くの偽証人が出て来たが、それでも見つからなかった。最後に、二人の偽証人が進み出て、

\VS{61}言った。「この男は、『私は神の神殿を壊し、三日で建て直すことができる』と言いました。」


\par }{\PP \VS{62}大祭司は立ち上がり、イエスに言った。「何も答えないのか。この者たちがあなたに不利な証言をしているが、これはどういうことか。」

\VS{63}しかし、イエスは黙っておられた。大祭司は言った。「生ける神にかけて、あなたに命じる。あなたはキリスト、神の子なのか、私たちに答えよ。」


\par }{\PP \VS{64}イエスは彼に言われた。{\WJ{「あなたがそう言った。しかし、あなたがたに言う。これから後、あなたがたは、人の子が力ある方の右に座り、空の雲に乗って来るのを見る。」}}


\par }{\PP \VS{65}すると大祭司は自分の衣を引き裂いて言った。「この男は神を冒涜した。これ以上、証人が必要だろうか。見よ、今あなたがたは、この者の冒涜を聞いた。

\VS{66}どう思うか。」

\par }{\PP 彼らは答えた。「彼は死刑に値する。」

\VS{67}それから彼らはイエスの顔につばを吐き、拳で殴った。また、平手で打つ者もいて、

\VS{68}言った。「キリストよ、預言してみろ。おまえを打ったのはだれだ。」


\par }{\PP \VS{69}さて、ペテロが外の中庭に座っていると、一人の女中が近づいて来て言った。「あなたもガリラヤ人イエスと一緒にいましたね。」


\par }{\PP \VS{70}しかし、ペテロは皆の前でそれを否み、「何を言っているのか、私には分からない」と言った。


\par }{\PP \VS{71}ペテロが門口へ出て行くと、別の女中が彼を見て、そこにいる人々に言った。「この人もナザレのイエスと一緒にいました。」


\par }{\PP \VS{72}ペテロは再びそれを否み、「私はそんな人を知らない」と誓った。


\par }{\PP \VS{73}しばらくすると、そばに立っていた人々が近寄り、ペテロに言った。「確かに、あなたも彼らの仲間だ。話し方で分かる。」


\par }{\PP \VS{74}するとペテロは、「私はそんな人を知らない」と言って、呪いをかけて誓い始めた。

\par }{\PP その時すぐ、鶏が鳴いた。

\VS{75}ペテロは、イエスが言われた、{\WJ{「鶏が鳴く前に、あなたは三度、私を否む」}} という言葉を思い出した。そして外に出て、激しく泣いた。




\par }\Chap{27}{\PP \VerseOne{1}朝になると、祭司長たちと民の長老たちはみな、イエスを死刑にしようと相談した。

\VS{2}そしてイエスを縛って連れ出し、総督ポンテオ・ピラトに引き渡した。


\par }{\PP \VS{3}そのとき、イエスを裏切ったユダは、イエスが有罪とされたのを見て後悔し、銀貨三十枚を祭司長たちと長老たちに返して、

\VS{4}言った。「私は罪のない人を引き渡し、その血を流させて、罪を犯しました。」

\par }{\PP しかし彼らは言った。「私たちの知ったことか。自分で責任を負え。」


\par }{\PP \VS{5}ユダは銀貨を聖所に投げ込んで立ち去り、首をつって死んだ。


\par }{\PP \VS{6}祭司長たちは銀貨を拾い上げて言った。「これは血の代価だから、神殿の金庫に入れることは律法で許されていない。」

\VS{7}彼らは相談し、その銀貨で、旅人を葬るために陶器師の畑を買った。

\VS{8}そのため、その畑は今日まで「血の畑」と呼ばれている。

\VS{9}こうして、預言者エレミヤ\FTNT{*}{{\FR 27:9 }{\FR{27:9
}}{\FT{写本の中には「エレミヤ」を省いているものもある。}}} を通して語られたことが成就した。

\par }{\Q 「彼らは銀貨三十枚を取った。

\par }{\QB それは、値をつけられた者の代価、

\par }{\QB イスラエルの子らの何人かが値をつけた者の代価である。


\par }{\Q \VS{10}彼らは、主が私に命じられたとおり、

\par }{\QB それを陶器師の畑の代価として与えた。」\XREF{✡}{{\XO 27:10 }{\XO{27:10
}}{\XT{ゼカリヤ書11:12-13、エレミヤ書19:1-13、32:6-9}}}


\par }{\PP \VS{11}さて、イエスは総督の前に立たれた。総督はイエスに尋ねた。「あなたはユダヤ人の王なのか。」

\par }{\PP イエスは彼に言われた。{\WJ{「あなたがそう言っている。」}}


\par }{\PP \VS{12}しかし、祭司長たちや長老たちから訴えられても、イエスは何も答えられなかった。

\VS{13}そこでピラトはイエスに言った。「彼らがあなたに対して、どれほど多くのことを証言しているか、聞こえないのか。」


\par }{\PP \VS{14}しかし、イエスは一言も答えられなかった。そのため、総督は非常に驚いた。


\par }{\PP \VS{15}さて、祭りのたびに、総督は群衆が望む囚人を一人、釈放する習慣があった。

\VS{16}そのころ、バラバという名の囚人がいて、よく知られていた。

\VS{17}そこで、人々が集まったとき、ピラトは彼らに言った。「だれを釈放してほしいのか。バラバか、それともキリストと呼ばれるイエスか。」

\VS{18}ピラトは、人々が妬みのためにイエスを引き渡したことを知っていたからである。


\par }{\PP \VS{19}ピラトが裁きの座に着いていると、妻が人を遣わして言わせた。「あの義人にかかわらないでください。私は今日、夢の中であの人のためにたいへん苦しみました。」


\par }{\PP \VS{20}しかし、祭司長たちと長老たちは、バラバを釈放させ、イエスを殺すよう、群衆を説き伏せた。

\VS{21}総督は彼らに尋ねた。「二人のうち、どちらを釈放してほしいのか。」

\par }{\PP 彼らは言った。「バラバを。」


\par }{\PP \VS{22}ピラトは彼らに言った。「では、キリストと呼ばれるイエスをどうすればよいのか。」

\par }{\PP 彼らはみな言った。「十字架につけろ。」


\par }{\PP \VS{23}総督は言った。「なぜだ。この人がどんな悪いことをしたというのか。」

\par }{\PP しかし彼らは、ますます激しく、「十字架につけろ」と叫んだ。


\par }{\PP \VS{24}ピラトは、何をしても無駄で、かえって騒動が起こり始めたのを見て、水を取り、群衆の前で手を洗って言った。「私はこの義人の血について責任はない。おまえたちが始末せよ。」


\par }{\PP \VS{25}民はみな答えた。「その人の血の責任は、われわれとわれわれの子どもたちが負う。」


\par }{\PP \VS{26}そこでピラトはバラバを彼らに釈放した。一方、イエスをむち打ち、十字架につけるために引き渡した。


\par }{\PP \VS{27}それから、総督の兵士たちはイエスを総督官邸に連れて行き、部隊全員をイエスの周りに集めた。

\VS{28}そしてイエスの衣を脱がせ、緋色の衣を着せた。

\VS{29}また、いばらで冠を編んで頭に載せ、右手に葦の棒を持たせた。そしてイエスの前にひざまずき、「ユダヤ人の王、万歳」と言って、あざけった。

\VS{30}またイエスにつばを吐き、葦の棒を取って頭を何度もたたいた。

\VS{31}こうしてイエスをあざけった後、緋色の衣を脱がせ、元の衣を着せた。そして十字架につけるために連れ出した。


\par }{\PP \VS{32}彼らが出て行くと、シモンという名のキレネ人を見つけたので、イエスの十字架を運ばせるため、無理やり同行させた。

\VS{33}彼らはゴルゴタ、すなわち「どくろの場所」と呼ばれる所に来た。

\VS{34}そして、胆汁を混ぜた酸いぶどう酒\FTNT{†}{{\FR 27:34 }{\FR{27:34
}}{\FT{または「酢」。}}} を飲ませようとした。\FTNT{‡}{{\FR 27:34 }{\FR{27:34
}}{\FT{胆汁とは、にがよもぎから採れる、苦味のある濃緑色の油で、酒のような作用を及ぼすものである。}}} しかしイエスは味わってみて、飲もうとはされなかった。

\VS{35}彼らはイエスを十字架につけると、くじを引いてその衣を分けた。\FTNT{§}{{\FR 27:35 }{\FR{27:35
}}{\FT{TR本文は、「預言者を通して語られたことが成就するためであった。『彼らは私の衣を互いに分け、私の衣服を巡ってくじを引いた』」を加えている（詩篇22:18、ヨハネの福音書19:24参照）。}}}

\VS{36}そして、そこに座ってイエスを見張っていた。

\VS{37}また、イエスの頭の上に、「これはユダヤ人の王イエス」と書かれた罪状書きを掲げた。


\par }{\PP \VS{38}そのとき、二人の強盗がイエスと共に十字架につけられた。一人は右に、もう一人は左にいた。


\par }{\PP \VS{39}通りかかった人々は頭を振りながら、イエスを冒涜して、

\VS{40}言った。「神殿を壊して三日で建てる者よ、自分を救ってみろ。神の子なら、十字架から降りて来い。」


\par }{\PP \VS{41}同じように、祭司長たちも、律法学者たち、パリサイ人たち、\FTNT{*}{{\FR 27:41 }{\FR{27:41
}}{\FT{TR本文では「パリサイ人たち」が省かれている。}}} 長老たちと共にイエスをあざけって言った。

\VS{42}「他人は救ったが、自分は救えない。イスラエルの王なら、今すぐ十字架から降りてみろ。そうすれば、われわれは彼を信じよう。

\VS{43}彼は神に信頼している。神が彼を喜んでおられるなら、今、救い出してもらえばよい。『私は神の子だ』と言っていたのだから。」

\VS{44}イエスと共に十字架につけられた強盗たちも、同じようにイエスをののしった。


\par }{\PP \VS{45}さて、第六時\FTNT{†}{{\FR 27:45 }{\FR{27:45
}}{\FT{正午。}}} から第九時\FTNT{‡}{{\FR 27:45 }{\FR{27:45
}}{\FT{午後三時。}}} まで、全地が暗くなった。

\VS{46}第九時ごろ、イエスは大声で叫んで言われた。{\WJ{「エリ、エリ、リマ}}\FTNT{§}{{\FR 27:46 }{\FR{27:46
}}{\FT{TR本文では「リマ」の代わりに「ラマ」となっている。}}}
{\WJ{サバクタニ。」}} これは、{\WJ{「わが神、わが神、なぜ私をお見捨てになったのですか」}} という意味である。\XREF{✡}{{\XO 27:46 }{\XO{27:46
}}{\XT{詩篇22:1}}}


\par }{\PP \VS{47}そこに立っていた人々の何人かは、これを聞いて言った。「この人はエリヤを呼んでいる。」


\par }{\PP \VS{48}するとすぐ、そのうちの一人が走って行き、海綿を取って酢を含ませ、葦の棒につけて、イエスに飲ませた。

\VS{49}ほかの者たちは言った。「待て。エリヤが彼を救いに来るかどうか、見てみよう。」


\par }{\PP \VS{50}しかし、イエスは再び大声で叫び、霊を明け渡された。


\par }{\PP \VS{51}見よ、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂けた。地が揺れ、岩が裂けた。

\VS{52}墓が開き、眠りについていた多くの聖徒たちの体が生き返った。

\VS{53}彼らはイエスの復活の後、墓から出て聖なる都に入り、多くの人々に現れた。


\par }{\PP \VS{54}百人隊長と、一緒にイエスを見張っていた者たちは、地震と起こった出来事を見て、非常に恐れ、「本当にこの方は神の子だった」と言った。


\par }{\PP \VS{55}また、そこには大勢の女たちがいて、遠くから見ていた。彼女たちはガリラヤからイエスについて来て、仕えていたのである。

\VS{56}その中には、マグダラのマリア、ヤコブとヨセの母マリア、そしてゼベダイの息子たちの母がいた。


\par }{\PP \VS{57}夕方になると、アリマタヤ出身のヨセフという金持ちが来た。彼自身もイエスの弟子であった。

\VS{58}この人はピラトのところへ行き、イエスの遺体を渡してほしいと願った。そこでピラトは、遺体を渡すよう命じた。

\VS{59}ヨセフは遺体を受け取り、きれいな亜麻布で包み、

\VS{60}岩を掘って造った自分の新しい墓に納めた。そして墓の入り口に大きな石を転がして置き、立ち去った。

\VS{61}マグダラのマリアともう一人のマリアは、そこにいて墓の向かいに座っていた。


\par }{\PP \VS{62}翌日、すなわち準備の日の次の日、祭司長たちとパリサイ人たちはピラトのもとに集まり、

\VS{63}言った。「閣下、あの男は人を惑わす者で、生きていたとき、『私は三日後によみがえる』と言っていたのを思い出しました。

\VS{64}ですから、三日目まで墓を厳重に警備するよう命じてください。そうでないと、弟子たちが夜に来て彼を盗み出し、民に『彼は死者の中からよみがえった』と言うかもしれません。そうなれば、後の惑わしは初めよりもひどくなります。」


\par }{\PP \VS{65}ピラトは彼らに言った。「おまえたちには番兵がいる。行って、できるかぎり厳重に警備せよ。」

\VS{66}そこで彼らは行き、石に封印をして番兵を置き、墓を厳重にした。




\par }\Chap{28}{\PP \VerseOne{1}さて、安息日が終わり、週の初めの日の夜明けごろ、マグダラのマリアともう一人のマリアが墓を見に来た。

\VS{2}見よ、大きな地震が起こった。主の使いが天から降りて来て、墓の入り口から石を転がし、その上に座ったからである。

\VS{3}その姿は稲妻のようで、衣は雪のように白かった。

\VS{4}番兵たちは御使いを恐れて震え上がり、死人のようになった。

\VS{5}御使いは女たちに言った。「恐れてはならない。あなたがたが十字架につけられたイエスを捜していることは分かっている。

\VS{6}イエスはここにはおられない。言われたとおり、よみがえられたからである。来て、主が横たわっておられた場所を見なさい。

\VS{7}そして急いで行き、弟子たちに、『イエスは死者の中からよみがえられた。見よ、あなたがたより先にガリラヤへ行かれる。そこでお会いできる』と告げなさい。見よ、私はあなたがたに伝えた。」


\par }{\PP \VS{8}女たちは恐れと大きな喜びを抱き、急いで墓を離れ、弟子たちに知らせるために走って行った。

\VS{9}弟子たちに知らせに行く途中、見よ、イエスが彼女たちに出会い、{\WJ{「喜びなさい」}} と言われた。

\par }{\PP 彼女たちは近寄ってイエスの足を抱き、礼拝した。


\par }{\PP \VS{10}そのとき、イエスは彼女たちに言われた。{\WJ{「恐れてはならない。行って、私の兄弟たち}}\FTNT{*}{{\FR 28:10 }{\FR{28:10
}}{\FT{ここで「兄弟」と訳された言葉は、「兄弟姉妹」または「きょうだい」と訳すこともできる。}}}
{\WJ{に、ガリラヤへ行くよう伝えなさい。そこで彼らは私に会う。」}}


\par }{\PP \VS{11}女たちが行く途中、見よ、番兵の何人かが町に入り、起こったことをすべて祭司長たちに報告した。

\VS{12}祭司長たちは長老たちと集まって相談し、兵士たちに多額の銀貨を与えて、

\VS{13}言った。「『夜中に弟子たちが来て、われわれが眠っている間に彼を盗んで行った』と言え。

\VS{14}もしこのことが総督の耳に入っても、われわれが説得し、おまえたちが心配しなくてよいようにしよう。」

\VS{15}そこで兵士たちは銀貨を受け取り、教えられたとおりにした。この話はユダヤ人の間に広まり、今日まで伝わっている。


\par }{\PP \VS{16}さて、十一人の弟子たちはガリラヤへ行き、イエスが指定された山に登った。

\VS{17}そしてイエスを見ると礼拝した。しかし、疑う者もいた。

\VS{18}イエスは近づいて来て、彼らに言われた。{\WJ{「天と地におけるすべての権威が、私に与えられている。}}

\VS{19}{\WJ{行って}}\FTNT{†}{{\FR 28:19 }{\FR{28:19
}}{\FT{TR本文とNU本文は「だから」を加えている。}}}
{\WJ{、すべての国民を弟子とし、父と子と聖霊の名によって彼らにバプテスマを授けなさい。}}

\VS{20}{\WJ{また、私があなたがたに命じたすべてのことを守るように教えなさい。見よ、私は世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」}} アーメン。


\par }